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如意結需要多少厘米

發布時間: 2023-01-01 18:52:35

『壹』 虎牙如意結多少一個

商品名稱:萃尚
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_街な? 461牌商品編號:10400073976店鋪: 萃尚飾品旗艦店商品毛重:100.00g材質:其它顆數:其它款式:掛件適用人群:情侶規格:其它
_鄹?2560元
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『貳』 佛珠手鏈的如意結怎麼打

1、准備一根160公分長的紅繩按照下圖方法,用珠針固定;

2、編結吉祥結,然後調理好大小。三個圈圈應該在8、9厘米長度左右比較合適;

3、順時針,將上面的繩向下彎並形成一個圈圈;

4、將右邊的圈圈壓住下面的圈圈,固定;

5、再把下面的圈圈向上壓住左邊的圈圈;

6、左邊的圈圈穿人最上面彎下形成的圈圈裡;

7、把左邊圈圈的尾部的繩往後拉出一些;

9、將右邊的圈圈穿人下面拉出的繩中;

10、用同樣的方法,將下面的圈圈穿人左邊的繩中;

11穿好後,開始慢慢調整,將小的圈圈調大,將大的圈圈調小;

14、現在將兩根繩穿人它本身位置的一根繩的下面;

15、用兩根繩編結左右輪結,左右輪結就是用繩左右各一次的將繩從下面繞上面,再穿人自己形成的圈圈中拉緊即可;

18、結尾處編一個酢漿草結,燒燙收尾。

『叄』 中國結的如意結怎麼編

1、准備一根160公分長的紅繩按照下圖方法,用珠針固定;

2、編結吉祥結,然後調理好大小。三個圈圈應該在8、9厘米長度左右比較合適;

3、順時針,將上面的繩向下彎並形成一個圈圈;

4、將右邊的圈圈壓住下面的圈圈,固定;

5、再把下面的圈圈向上壓住左邊的圈圈;

6、左邊的圈圈穿人最上面彎下形成的圈圈裡;

7、把左邊圈圈的尾部的繩往後拉出一些;

9、將右邊的圈圈穿人下面拉出的繩中;

10、用同樣的方法,將下面的圈圈穿人左邊的繩中;

11穿好後,開始慢慢調整,將小的圈圈調大,將大的圈圈調小;

14、現在將兩根繩穿人它本身位置的一根繩的下面;

15、用兩根繩編結左右輪結,左右輪結就是用繩左右各一次的將繩從下面繞上面,再穿人自己形成的圈圈中拉緊即可;

18、結尾處編一個酢漿草結,燒燙收尾。

『肆』 佛珠手鏈的如意結怎麼打

1、穿好佛珠的繩子從同一個孔里出來,然後按圖擺成一個十字形。

『伍』 禮物包裝絲帶蝴蝶結的打法

禮物包裝絲帶蝴蝶結的打法:

1.把絲帶的兩頭打一個結

2.用手按住中間位置,把右側的絲不定期彎成一個圈

3.把左側的絲帶從上方折起,用右手的拇指按住

4.從右側絲帶圈的上方繞過,然後從左側絲帶繞成的圈中穿過

5.原右側的絲帶圈放在左側,左側絲帶繞成的圓中穿過的絲帶放在右側勒緊,把絲帶的兩端修剪成喜歡的形狀,蝴蝶結就完成了。

『陸』 編中國結的過程

最佳答案基本技巧



准備、計劃、擬定(如果只做一個單獨結體,或老師統一安排教學或臨摹書內示範圖解,就可省略本項過程)。籌,包括設計造型、預定編制順序、配飾、珠子穿入先後、結體長度、顏色及全部材料准備,直到掛在預定地方為止。編制過中國結的網友都有切身經驗:做好一個中國結,離開椅子不止五次,因為遺漏配件、順序搞錯重來、顏色不好再去買、造型不理想再修改、掛耳太短、忘記穿珠子等,使原來只需一小時做完的作品花上三四個小時,甚至更久還沒辦法做好滿意的造型。如何能有效率地做好一件作品,取決於事先准備是否完整,時間超過預算,不是編制的時間不夠,而是做錯修改、遺漏、欠缺材料或工具佔掉的時間太多。以下幾點建議請各位賜教:
1、打算做什麼?如做項鏈、車內掛飾、壁飾或發飾等。
2、做多大、多長?如車內掛飾不可擋住視線,長度不可太長。
3、配什麼質料、顏色?如穿著古樸衣服最好用棉質線或跑馬線,結體的
搭配當以相得益彰的效果為安排重點。
4、畫簡圖: 將要編制的結在紙上畫出草圖,標好順序。
5、材料准備:①線的種類、顏色、長度。
6、配飾尺寸、繩子可否穿入洞口。材料需全部搜集齊全核對清楚,放入一個容器。
7、使用工具:除基本工具外還要何種特定工具勿混合別種材料。
8、注意事項:編結時哪個步驟最易遺漏,材料中哪些需防掉落等。



初學者應先准備兩條練習線,4號白色、粉紅色斜紋線各120厘米,線頭合並、打結,連接成甲、乙兩端不同顏色;按圖解將基本結練熟,記住易錯的地方,再開始用新線做正式結體,可保持作品干凈、美觀。
一般分為二種編結方式:徒手式編結,平擺式編結。除了盤長結與大型變化結,大部分的基本結皆可按圖解順序以徒手方式學習。因盤長結徒手式編結過程比較復雜,為達到學習效果,初學者需以循序漸進的方式先學平擺式盤長結,待熟悉編與抽的要領後再學徒手編結,就可以順利進行了。以理論作基礎的編結觀念能使您躋身行家之列。盤長結的編結難度較高、復雜、延展范圍廣,並且可照自己的構想,設計各種樣式的盤長變化結,所以盤長結系列的造
型均是專家學者所鍾愛的對象。以往在展覽會展示大型、復雜的變化組合結,對沒有長期研究環境的業余愛好者,是可望而不可及的深奧技術,這是因為過去尚未有人將中國結的構成因素做系統的理論分析,致使實際編結技法缺少理論基礎,眾人皆難看清盤長結延展的關鍵因素。


抽即調整。穿繞完畢,檢查核對是否有錯誤地方。結體編完會有多餘的剩線,呈鬆散狀,需要進行抽的步驟把多餘剩線抽到尾端,整個結體才會顯現。但是結形的標准需靠個人的審美觀衡量,如有人喜歡把結耳拉大,有人卻覺得這樣反而會失去主體的分量,有人在結耳處做各種弧度的變化。但有三項可定標准:
1.結體的松緊度要平均,四邊必須等寬才能對稱,以尺測量即可。
2.每個回轉線的距離相等,橫直對稱,每個結縫間隙就會整齊,可用鉤針尾端調整。
3.正面的結縫要與背面的結縫對齊,將結體對著光看,可從結縫看到光線。
藝盤長結為例,盤長結「抽」的過程至少要做三次:
第一次,先把扣住珠針的結耳全部放開,把鬆散的空間移至結耳處,在保持整齊的形狀下,將外緣結耳呈放射狀拉開,使結體慢慢縮小,直到形成預定尺寸為止,但不是「緊」,以各線空間的距離約半條線的寬度為標准。
第二次,結體的窄間移到結耳,所以結耳顯得更長,幾乎與鄰耳糾纏起來,本次抽線是將這些結耳多餘長度全部移到尾端。
第三次,整個結體形成,但是還需要調整,如兩邊結耳不對稱、結體空隙不平均等。酢漿草結、如意結和大部分組合結是抽與編的步驟交叉進行,不是全部編好再抽線,所以有的作品不能單獨進行編的步驟,必須編、抽交叉進行。



縱然是簡單的作品也須經過「修」的過程才能將完整的結體發揮應有的功能,譬如一個以盤長結打好的玉佩,會留下兩個線尾,必須以項鏈頭接上兩個線尾或做調繩結,使結體可供穿戴,此即飾的過程。 修,並非一定在編、抽過程之後才進行,製作…—個作品,編、抽、修經常是合並交叉製作,並無規定何者先、何者後的順序;若「籌」的過程沒有事先規劃好,容易把步驟搞錯,造成拆結重做的後果。 在設計一個作品時,原來計算起來總長度應可完成,可是實際編制卻因忘了算入掛耳的長度,致使長度差20厘米,會有前功盡棄的心情。此時當可採用接線技巧,繼續編結未完部分,等抽好作品會剩更長線尾,再將其剪斷即可,這也是「修」的方法。結子做好以後,為了使結形更為堅固,美觀,常須做修飾的功夫,做穗子:線頭如果正好在結子的下端,要作成一條穗子,要先打簡單的結以為收束,又分雙線、單線。①如果是單線,可打八字結作結束②如果足雙線可打鈕扣結、雙聯、平方、藻井作結束制穗子的方法:①如果線足屬於絞繩或瓣繩,可直接將線解開鬆散作成穗子即可。②先作一個鈕扣結,然後在結中再藏些線段即成。包線法:在毛線四周安置若干線段,然後再用另一線捆綁,打成死結即成。以保持其盡善盡美的結形。常用的修飾法有四種:①藏線頭。②做穗子。③鑲珠子。④繞五環。⑤暗縫等。藏線頭:線頭如要藏得大衣無縫,無跡叮尋,最好的辦法,足打個鈕扣結、挺長結或閉錦結。其作法如卜: ①鈕扣結的線尾呵九接剪掉。②盤長結像個小口袋,用發夾將一條線頭穿過這個小[]袋,然後寸·剪掉。 ③閉錦結刖線頭繞結心。



除了少數結形牢固的結子,有一些「中國結」的結構不甚堅牢,做好後過不了多久就松動了,它的結形也因而變形,因此其實用性就相對減低了。雖說結子是個小飾品,然而它卻精巧無比,一個較為復雜的結飾,要花上一番心血來編織。為了使它保持長久而結形不變,就要在做好後,馬上在其較容易松動處用線縫牢,如此結子不但不會變形且可保持較為長久。如果是用來做項鏈的裝飾,也較能負荷墜子的重量。

定形

經過編、抽、飾的過程,一件以自己雙手、精神、藝術修養所產生的作品已經大功告成,當陶醉之時,切記整個結體還是經不起別人的觸摸,此時若不即刻進行定形處理,會隨時發生變形,所以只要認為結體是在最佳情況,就要馬上進行「定形處理」。
方法:
找個空間將不用的報紙平放在地板上(報紙是為防止噴漆和原料沾到器物),再將白紙(沒有印刷的紙)放上,把調整好的理想作品翻到「背面」(要噴漆的面),放在白紙上面,取透明噴漆並搖動,使之均勻,距作品5—10厘米,噴在作品上面,讓漆液滲入線體,對容易變形、鬆散的部位多噴一些,但不能太多,否則會滲到結體正面(可先在旁邊以不用的線頭試噴)。噴好的作品好像沾到水一樣,顏色會變深,但會慢慢恢復,待約2—3小時,作品會慢
慢硬化,經4—5小時即可正常使用。 處理完畢的 結體,不特別注意是看不出來的。但是一經「定形處理」,外形就不再改變,所以一定要在結體最佳的形狀下,進行定形處理。 綜上所述,編、抽、修三個過程沒有固定何者在先、何者在後,應視整體組合的特性安排製作順序。若沒按製作順序或遺漏一個環節,將會被迫把做好的結體拆掉重編;所以不妨在「籌」的過程中多花一些精力、時間,細心設計、安排,以達到最有效率的製作過程。

製作注意:

(一)製作的周圍環境
1.避免小孩接近。
2.勿在閑雜流動人員多的營業場所進行 編制。
3.最好在地毯上面製作。
4.玉佩、茶壺以衛生紙或柔軟的布料包 上,再以橡皮筋束牢(見圖1)。
5.玉佩也可放在結盤上以珠針釘牢(見 圖2)。
6.配飾上面暫時綁上短繩以珠針固定 (見圖3、圖4)。
(二)製作前的准備
1.洗凈雙手。
2.將每個線頭、線尾、須線處理好。
3寸巴准備好的整套材料單獨裝在一個容器裡面。
4.准備好一口氣把整個作品編制完畢,避免各種突發事情干擾。

『柒』 關於中國結的資料

中國結,它身上所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中的一個側面。是由舊石器時代的縫衣打結,推展至漢朝的儀禮記事,再演變成今日的裝飾手藝。周朝人隨身的佩戴玉常以中國結為裝飾,而戰國時代銅器上也有中國結的圖案,延續至清朝中國結真正成為流傳於民間的藝術,當代多用來室內裝飾、親友間的饋贈禮物及個人的隨身飾物。因為其外觀對稱精緻,可以代表中華民族悠久的歷史,符合中國傳統裝飾的習俗和審美觀念,故命名為中國結。
人們常常討論的結繩記事,實際上是「結」在人類發展史上曾有過的另一重要作用。據《易·系辭》載:「上古結繩而治,後世聖人易之以書目契。」東漢鄭玄在《周易注》中道:「結繩為記,事大,大結其繩,事小,小結其繩。」可見在遠古
的華夏土地,「結」被先民們賦予了「契」和「約」的法律表意功能,同時還有記載歷史事件的作用,「結」因此備受人們的尊重。 斗轉星移,數千年彈指一揮間,人類的記事方式已經歷了繩結與甲骨、筆與紙、鉛與火、光與電的洗禮。如今,在筆記本電腦的方寸之間,輕觸鍵盤,上下五千年的歷史就可以盡在眼前。小小彩繩早已不是人們記事的工具,但當它被打成各式繩結時,卻復活了一個個古老而美麗的傳說。統的東西一定不怕年代的推敲。所以,不用考證,追溯中國結藝的淵源也一定是從遠古年代的結繩紀事開始。 據說中國結又叫盤長結,它作為一種裝飾藝術始於唐宋時代,到了明清時期,人們開始給結命名,為它賦予了更加豐富的內涵。比如:方勝結表示著方勝平安;如意結代表吉祥如意;雙魚結是吉慶有餘的縮寫等等,結藝在那時達到鼎盛。「交絲結龍鳳,鏤彩織雲霞,一寸同心縷,千年長命花」。在古代詩人的詞句中,結藝已經到了「織雲霞」的地步,足見其時的盛況。
2、承
也許咖啡喝多了就覺得平淡,也許忙碌久了就希望有沉澱和積累。大約在90年代初,現代人被一種懷舊思緒牽引著,開始對傳統的搜尋———結藝自然被發掘出來。 不過,現代結藝早已不是簡單的傳承,它更多地溶入了現代人對生活的詮釋,加進了現代人的巧思。人們更注重了結藝體現的現代裝飾意味,將木藝、年畫等多種技巧與結藝結合,使今天的人們更樂於接受。 中國結藝分大型掛件、小型掛件,因其涵義不同,所掛位置也不同。以前人們多掛於家中牆壁或門上,現在有車的人多了,結藝於是也成了一種車飾。
3、藝
人類的歷史有多長,結藝的傳統就有多長。 所以,千萬別小看這么一根絲繩,它的變化多著呢! 在商場里,記者曾見到一位編織結藝的姑娘,只見一根紅絲繩在手中穿梭,不一會,小小的平安結就完成了。她告訴記者:結藝是用綰、結、穿、繞、纏、編、抽等多種工藝技法循環有序地變化出來的,它最大的特點就是每一個結從頭到尾都是用一根絲繩完成的,而且成品的造型是上下左右對稱的。 在結藝的兩大類———吉祥結和服飾結中,吉祥結古時候常用在廟宇的帳幔和僧人的袈裟上,因人們認為它能避邪消災、逢凶化吉而命名;服飾結多用於人們的穿著上,如手鏈、腰帶等。人們根據基本結的形、意命名,並用其他表示吉祥圖案的飾物搭配組合,來編織各種各樣的結藝飾品。一般地說,用來結藝的絲繩有100厘米長、4—6毫米粗。
4、祈
悄悄地,中國風颳了起來。 中國結
於是,街頭巷尾,我們常常會看見時髦的女孩子身著傳統的中式衣服:精緻的盤扣、織錦的質地,讓人一望之下,隱約品到了遠古的神秘與東方的靈秀,遐想一番。 於是,挾著中國風,我們看見了那散發著傳統芳香的中國結藝也許是沉澱得太久,她的古色古香,讓人不禁神往。 「中國」一詞的由來,可以追溯到很早很早以前一個王朝——商朝。由於商朝的國都位於它的東、南、西、北各方諸侯之中,所以人們稱這塊土地為「中國」,即居住於中間的王國,它同時又是政治、經濟中心。 在古代,「中國」沒有作為正式的國名出現,因為那時的王朝或政權,只有國號,而沒有國名。他們所說的「中國」,是指地域、文化上的概念。 真正以「中國」做為正式國名簡稱,是從一場近代十分有名的革命——辛亥革命以後,建立的中華民國開始的。從這時起,「中國」 中國結
才成為具有國家意義的正式名稱。今天,「中國」已是中華民族各族人民共同組成的國家了,全稱是「中華人民共和國」。 中國結"全稱為「中國傳統裝飾結」。它是一種中華民族特有的手工編織工藝品,具有悠久的歷史。「中國結」的起源可以追溯到上古時期,當時的繩結不僅是人們日常生活中的必備用具,同時還具有記載歷史的重要功用,因而在人們的心目中是十分神聖的。很早以前人們就開始使用繩紋來裝飾器物,為繩結注入了美學內涵。除了用於器物的裝飾,繩結還被應用在人們的衣著、佩飾上,因此繩結也是中國古典服飾的重要組成部分。 唐宋時期(公元7~13世紀)是中國文化、藝術發展的重要時期。這一時期中國結被大量地運用於服飾和器物裝飾中,呈明顯的興起之勢。至明清時期(公元1368~1911年),「中國結」工藝的發展達到鼎盛階段,在諸多日常生活用品上都能見到美麗的花結裝飾。其樣式繁多,配色考究,名稱巧妙,令人目不暇接,由衷贊嘆。 「中國結」的編制過程十分復雜費時。每個基本結均以一根繩從頭至尾編制而成,並按照結的形狀為其命名。最後再將不同的基本結加以組合,間配以飾物,便成為富含文化底蘊,表示美好祝福,形式精美華麗的工藝品。 悠久的歷史和漫長的文化沉澱使「中國結」蘊涵了中華民族特有的文化精髓。它不僅是美的形式和巧的結構的展示,更是一種自然靈性與人文精神的表露。因此,對傳統「中國結」工藝的繼承和發展是極有意義的。
編輯本段編制方法
中國結的編制,大致分為基本結、變化結及組合結三大類,其編結技術,除需熟練各種基本結的編結技巧外,均具共通的編結原理,並可歸納為基本 各式各樣的中國結
技法與組合技法。基本技法乃是以單線條、雙線條或多線條來編結,運用線頭並行或線頭分離的變化,做出多彩多姿的結或結組;而組合技法是利用線頭延展、耳翼延展及耳翼勾連的方法,靈活的將各種結組合起來,完成一組組變化萬千的結飾。 學習中國結藝的最後階段是自行設計作品階段。設計一組美觀大方的結飾時,最重要的是先確定其用途和功能,再決定其大小和形狀,同時考慮顏色的搭配和配飾的適當運用。飾品的應用講究細膩精緻、古樸優雅的風格。只要將飾口隨心所欲地和結組靈活運用,把自己的藝術美感和濃濃情思融注其中,便能充分表現出中國傳統藝術之美。
編輯本段中國結編織步驟
結形、顏色與飾物要搭配得當,大小相宜。 線的兩端可繞膠帶或使它硬直,開始時與線的間隔可留寬些。 線路較復雜時,可用珠針固定,鉤針、鑷子可輔助抽拉。 認清線路位置,如有錯誤,應立即調整。 靈活運用中國結式的意義及典故,配加小配飾。抽形 先將結心拉緊,以防變形;再調整耳翼大小、形狀。 用鉤針或鑷子調整線路,注意結形美觀、搭配。 認清方向先抽哪個線頭和保留幾個結耳。修整 以顏色相同的細線,將易鬆散部位縫牢。 鑲上相配的小珠子,以增添結飾的美觀。 可以在結的尾端,編一個簡單的小結,也可穿上珠子或飾物。 線頭的處理要隱蔽,以免破壞美感。
編輯本段編、抽、修

根據結式和配飾,選定質地與色彩適宜的線以後,就可以開始編了。初學者不易把握編每一種結大約需要多長 的線,就不妨截取一段較長的線來編。 團錦結的編織步驟
如果結式要配個飾物作墜子,開始編時就要先把飾物穿 在線的正中央,然後依照圖解的步驟,按部就班地去編 。 線路較為復雜的結式,常令初學者眼花繚亂,可以借重 圖釘,逐步把線固定在硬紙盒上慢慢編。盒子顏色宜淺才不費眼力。編時一面要注意線路走向,辨清線與線的關系,一面要留意線的紋路是否平整,盡量不要扭折。線與線之間的空間不妨留得寬一點,線路穿越會比較容易 。 編到後來,線條太密時,可以借用粗鉤針或鑷子幫住線 頭穿越,鉤針不可太尖銳,以免把線鉤傷,產生「起毛 」或「出絮」的現象,影響整個結的美觀。

編的步驟完成之後,要將結子抽緊定形,這是整個編結 過程中最重要也最困難的步驟。 抽時不可操之過急,先認清要抽的那幾根線,然後同時 均勻施力,慢慢抽緊,並且隨時注意編線有沒有發生扭 折的現象。先把結的主體抽緊之後,再開始調整它的耳 翼, (葉瓣或花瓣) 的長短,自結的起端開始把多餘的 線向線頭的方向依次推移集中。 在此操作之中,絕對不能讓結的主體鬆散,而且若遇線 段扭折,要一邊抽,一邊用拇指與食指轉動線段,或者 借用鑷子施力,使之平展過來。 往往由於抽的方法不同,可得不同形狀的結子; 這項技 術的好壞,也會直接影響到結子外觀之美醜。所以在抽 的時後,一定要拿出耐性,小心從事。 編好以後便可以把圖釘全部拿掉,開始進行抽的步驟。抽的時後要先抽結的主體,同時不要操之過急,先得要 認清要抽的是那些根線,然後再左右或上下同時均勻施力,慢慢抽緊。 主體抽緊之後便不會鬆散了,這時可以把結子放在手中 ,開使逐個抽緊耳翼。抽時要把耳翼上過長的線段自然 的起端向線頭方向依次慢慢集中,同時注意調整扭曲的線紋。 進行抽結的時後,可以借用鑷子或鉤針把線往線頭方向抽拉。如果在線路復雜的地方,線紋有鈕折不平整的現象,也可以用鑷子或鉤針慢慢把線紋挑轉,調至平整為止。 也可以一邊抽一邊用拇指和食指捏住線紋紐曲的線段,慢慢調整得平正。此外也要留意整個結形是否齊整、美觀,每個耳翼的長短、形狀是否拉至恰到好處。 在編結的過承中,抽是最重 要的一個步驟,如果技法得當,可以使結子挺整美觀。 而利用不同的抽法也可以得 到不同的結形,此中變化, 相當巧妙。

結形調整得完全滿意之後,為了使之保持盡善盡美的狀態,有些容易鬆散之處,或垂掛飾物的著力處,最好選擇與結子同色的細線,很技巧的縫上幾針,結子就不會變形了。通常結子的上下兩頭是吃力之處,得用針線固定。縫時針腳要注意藏好,不要露出痕跡。 結式固定之後,可以在適當的地方縫鑲上顏色相配的珠 子,以增華美。珠孔夠大的珠子,可以在編的時後就穿 在線上編進結中。通常珠孔都比線小,所以只好在結式 固定以後再縫上去。 接下來就可以再打一個簡單的小結,或穿上大珠子等飾 物來收束整個結子。此處選用的飾物也要注意顏色、形 狀和大小等能否與結的主體搭配得當。 線頭的處理方法很多,可以打個簡單的小結,可以把現 頭藏在結子裡面,也可以使用金銀細線把線頭纏繞起來 ,這樣線頭就不會起毛了。 總之,結在編好、抽好之後,修的工夫還是不能馬虎, 在這種地方就能見出力求完美的工藝精神。 結形調整好之後,可用顏色相同的細線,很技巧的把結 子容易鬆散或垂掛飾物著力的地方,稍縫幾針,把結固 定,以免變形。通常結子的上下兩端為吃力處,最需要 固定。縫時注意不要露出痕跡。 在結子的耳翼或在適當的地方,可縫鑲上顏色相配的珠子,以增華美。珠孔夠大的珠子,可以在編的時後就穿 在線上編進結中。用針鑲縫可以選擇最恰當的部位。 要收束結子的時候,可以在結的尾端再打上一個簡單的 小結,也可以在這里穿上一個大珠子或其他飾物,必須 注意其顏色、形狀與大小是否能與結的本體相配。 最後要處理線頭,不要讓散亂的線頭破壞美觀的結體。 處理的方法很多,可以打簡單的小結或把線頭藏在結 子裡面,也可以使用金銀細線把線頭纏繞起來,纏繞時 最好每纏數圈即縫一下,以免鬆散。 因為結子是種精緻的飾物, 所以像線頭之類的小地方以 不能疏忽,得要細心的處理 、修整。此外,要使結藝更上層樓, 審美的修養是必不可少的, 選材、配色、結式設計飾物 之搭配都需要敏悟靈通的審 美能力。
編輯本段編結的用具與材料
工具 編結主要是靠一雙巧手,古人編結時是讓線在雙中盤繞,就能編出各式優美的結形。此為方便者學者,特別列出幾種可能用到的簡便工具。 一根線要從別的線下穿過時,也可以利用鑷子和鉤針來輔助。結飾編好後,為固定結形,可用針線在關處稍微釘幾針。另外,為了修多餘的線,一把小巧的剪刀是必須的。 材料 編制結飾時,最主要的材料當然是線,線的種類很多,包括絲、棉、麻、尼龍、混紡等等,都可用來編結,究採用那一種線,得看要編那一種結,以及結要做何用途而定。 一般來講,編結的線紋路愈簡單愈好,一條紋路復雜的線,雖然未編以前看來很美觀,但是取來編結,在一般情況下,不但結的紋式盡被吞沒,而線的本身具有的美感也會因結子線條的干擾而失色。 線的硬度要適中,如果太硬,不但在編結時操作不便,結形也不易把握;如果太軟,編出的結形不挺拔,輸廓不顯著,稜角不突出,但是扇子、風玲等具有動感的器物下面的結子,則宜採用質地較軟的線,使結與器物能合而為一,在搖曳中具有動態的韻律美。 談到線的粗細,首先要看飾物的大小和質感。形大質粗的東西,宜配粗線;雅緻小巧的物件,則宜配以較細的線。假如編一件不為合器物而純為藝術欣賞的獨立作品,譬如壁飾等一類室內裝飾品,則用線比較自由,不同質地的線,就可以編出不同的風格的作品來。 選線也要注意色彩,為古玉一類古雅物件編裝飾結,線直選擇較為含蓄的色調,諸如咖啡或墨綠; 然而為一些形制單調、色彩深沈的物件編配裝飾結時,若在結中夾配少許色調醒目的細線,譬如金、銀或者亮紅,立刻會使整個物件栩栩如生,璀璨痔目。 除了用線以外,一件結飾往往還包括鑲嵌在結佇面的圓珠、管珠,做墜子用的各種玉石、金銀、陶瓷、琺琅等飾物,如果選配得宜,就如紅花綠葉,相得益彰了。 各色各類的線能夠編出許多形態與韻致各異的結。心裡想編什麼結,就得挑合適的線,如果顏色與質地不適宜,編出的結可能效果大打折扣。同時,一件結飾要講求整體美,不僅用線要得當,結子的線紋要平整,結形要勻稱,還有結子與飾物的關系也要多用心,兩者的大小、質地、顏色及形狀都應該能夠配合並相輔相成才好。用太硬的線編結,轉折操作較不方便;用太軟的線又不能編出結形挺拔、輸廓明顯的結。但是在扇子、風玲等具有動感的器物下面編的結子,則宜採用質地較軟的線,使結與器物能合而為一,搖曳生姿。
編輯本段引導幼兒學編織
心靈手巧能促進幼兒思維的快速發展,激發他們強烈的探索慾望,同時更有利於培養幼兒的合作能力和創造能力。引導幼兒嘗試編織中國結的活動,主要是受到了我們幼兒園濃厚的「民間藝術」教育大環境的影響。我們澧溪幼兒園在九十年代就進行了積極的探索和實踐,先以《民間游戲》為抓手,組織、鼓勵、引導幼兒學做民間游戲,這種游戲隨意性強,深受孩子們的喜愛,不僅使幼兒在游戲中感受到了身心的愉悅,而且增強了自信,對幼兒身心健康發展起到了良好的教育作用。在此基礎上我們幼兒園又以我國豐富的民間傳統文化作為契機,以「民間藝術」為切入點,從幼兒的身心發展特點出發,通過讓幼兒參與實踐,了解我國五千年多元燦爛的民族文化,從而激發幼兒愛祖國的良好情感。 一、在欣賞「中國結」的基礎上,組織收集和創編活動。 為了讓幼兒了解中國結,我先組織幼兒一起去尋找、收集,使幼兒從不同的角度、不同的方面去認識它,從而感知「中國結」的歷史淵源。許多幼兒把自己喜歡的中國結拿到幼兒園和小朋友一起欣賞、展示、交流時,幼兒之間的談話內容開始豐富多彩,有的幼兒說:「我的中國結上有魚,我很喜歡。」有的幼兒說:「我的中國結上有一個喜字!」……在幼兒的感染下,家長們也加入到我們的民間藝術活動中來,如:幫助我們收集編織的材料:土織花帶、各色包裝帶、絨線等等。在這一系列活動的過程中不僅使幼兒初步了解了一些民間藝術,也使幼兒得到美的情緒體驗和享受。 中國結編織方法千變萬化,各種繞線過程環環相扣,很多編織的技能技巧不適合幼兒的活動,那麼幼兒學編「中國結」應該從何入手?怎樣才能有效的把傳統的中國結融入到幼兒的活動之中?我查閱了大量的有關資料,並在許多教師的幫助下進行了大膽的嘗試。從幼兒的認知能力、動作技能、情感態度等方面出發,在傳統中國結的基礎上,自創了一些適合幼兒編織的中國結,同時制定了一系列中國結的編織活動方案。 二、鼓勵幼兒嘗試編織活動,增強幼兒的自信心。 雖然自創中國結的編織方法簡單,但也需要循序漸進、從易到難。我把學習編織中國結的活動分為三個階段: 1、第一階段:首先讓幼兒學習順著一個方向進行繞線(可以是從左到右,也可以是從右到左。方法有幼兒自己選擇,教師不加干涉),由於幼兒手指肌肉發育不完善,雙手協調能力差,所以當我引導幼兒進行活動時,針對年齡特點採用幾個主題活動:如:給小動物穿毛衣、顏色寶寶找朋友等,幫助幼兒掌握繞線的方法,逐步克服幼兒生理和心理的障礙,使他們在做做玩玩中學會編織的第一步——繞線。 2、第二階段:做手鏈。在繞線的基礎上學習打結。(傳統的手鏈編織由魚鱗結、玉米結等,這些編織比較繁瑣,不易於幼兒學習,所以我創編了簡易打結法)為了幫助幼兒掌握打結的方法,我編了一首打結的兒歌:兩個小朋友,一起手拉手,兩手抱一抱,變成好朋友。最後在完成打結的絲線上穿上各種自己喜歡的珠子,一個漂亮的手鏈完成了。把做好地各種手鏈放在表演區里供大家表演,這樣更激發起幼兒再次製作的興趣,使更多的幼兒參與到活動中來。 3、第三階段:學做簡易中國結——雲雀結。在繞線、打結的基礎上學習雲雀結。首先雲雀結的編織方法並不難,只要巧妙地把繞線和打結有機的融為一體即可,但是在這其中有一個前後編織順序的問題,容易搞錯。於是我先把它的編織過程化為簡單的順口溜:小弟弟爬山坡,先從前面爬過去鑽進小山洞,再從後面爬過來鑽進小山洞。這樣幼兒比較容易掌握這種編織方法,而且前後順序不容易弄錯。其次教師要提供豐富的模板(註:開始製作的模板用塑料的,以後再用紙板的),讓幼兒在各種圖形上面進行練習,然後把編織好的圖形進行不同的組合和裝飾,這樣一個一個漂亮的中國結就完成了。最後把它們掛在走廊或活動室內供大家欣賞,在大家的稱贊中幼兒獲得了無比的滿足感和成功感,做中國結的興趣也越來越濃。 中國結利用數學一筆畫的原理,為人們呈現了美妙的視覺效果,真是「中華一絕」! 中國結有淵源的歷史,它的編法很有技術內涵,但是也要有好的線材才能讓它的美發揮到極致。 註:中國結是只由一條線編織而成的!!!
編輯本段對周邊國家的影響
朝鮮結
在韓國,裝飾編結工藝被稱為매듭(韓語固有詞,表示「結」的意思),朝鮮結受中國編結工藝的影響、啟發。現在於北朝鮮黃海道發現了一幅公元前357年的壁畫,畫中顯示當時的編結工藝多以絲綢為材質。 韓國結
日本結
由於更加強調用辮子來編織結,日本結往往側重於個體結。 1、結繩記事 人們常常討論的結繩記事,實際上是「結」在人類發展史上曾有過的另一重要作用。據《易·系辭》載:「上古結繩而治,後世聖人易之以書目契。」東漢鄭玄在《周易注》中道:「結繩為約,事大,大結其繩,事小,小結其繩。」可見在遠古的華夏土地,「結」被先民們賦予了「契」和「約」的法律表意功能,同時還有記載歷史事件的作用,「結」因此備受人們的尊重。 斗轉星移,數千年彈指一揮間,人類的記事方式已經歷了繩結與甲骨、筆與紙、鉛與火、光與電的洗禮。如今,在筆記本電腦的方寸之間,輕觸鍵盤,上下五千年的歷史就可以盡在眼前。小小彩繩早已不是人們記事的工具,但當它被打成各式繩結時,卻復活了一個個古老而美麗的傳說。 2、中有千千結 宋代詞人張先寫過「心似雙絲網,中有千千結」。形容失戀後的女孩家思念故人、心事糾結的狀態。在古典文學中,"結"一直象徵著青年男女的纏綿情思,人類的情感有多麼豐富多彩,「結」就有多麼千變萬化。 「結」在漫長的演變過程中,被多愁善感的人們賦予了各種情感願望。托結寓意,在漢語中,許多具有向心性聚體的要事幾乎都用「結」字作喻,如:結義、結社、結拜、結盟、團結等等。而男女之間的婚姻大事,也均以「結」表達,如:結親、結發、結婚、結合等。結是事物的開始,有始就有終,於是便有了「結果」、「結局」、「結束」。「同心結」自古以來就成為男女間表示海誓山盟的愛情信物,又如「綉帶合歡結,錦衣連理文」,結飾已被民間公認為是達情感的定情之物。而「結發夫妻」也源於古人洞房花燭之夜,男女雙方各取一撮長發相結以誓愛情永恆的行為,有詩雲「交絲結龍鳳,鏤彩結雲霞,一寸同心縷,百年長命花」就是生動的描寫。 3、服飾之結 讓我們再縱觀中華服飾五千年的歷史。從先民用繩結盤曲成「S」形飾於腰間始,歷經了周的「綬帶」,南北朝的「腰間雙綺帶,夢為同心結」到盛唐的「披帛結綬」、宋的「玉環綬」直至明清旗袍上的「盤扣」及傳世的荷包、香囊、玉佩、扇墜、發簪等無不顯示了「結」在中國傳統服飾中被應用的歷時之久、包羅之廣。 4、吉祥的「音結」 中國結的取意如其他中國藝術般多利用自然形態、諧音而取其意,如用「吉字結」、「馨結」、「魚結」結合就成為「吉慶有餘」的結飾品,以「蝙蝠結」加上「金錢結」,可組成「福在眼前」等。以此類推又延出了「長壽安康」、「財物豐盛」、「團圓美滿」、「幸福吉祥」、「喜慶歡樂」等祈福的內涵,被作為民間祝禱的符號,成為世代相傳的吉祥飾物。 5、神靈之結 中國結中還有一類被認為是通神靈的法物,可達到驅邪避災、鎮凶納吉、卻陰護陽等功效,如「吉祥結」、「盤長結」等,這類「結」作為凝聚著神秘宗教觀念的護身符,在民間得以廣泛的應用,並形成一定的傳承機制。這大概也是之所以「結」文化生生不息的緣故之一吧。 6、時尚之結 中國結的形式多為上下一致、左右對稱、正反相同、首尾可以互相銜接的完整造型。一根數尺見長的彩繩通過綰、結、穿、纏、繞、編、抽等多種工藝技巧,嚴格地按照一定的章法循環有致、連綿不斷地編制而成。 如今巧手的人們看中它這種東方文化的巧妙神韻,把它重新定義為項鏈、手鐲、耳墜、頭飾、發夾等等諸如此類的服飾配件,發揮其作為典雅飾品的獨立價值。

給點分吧!!

『捌』 豬肉怎麼做好吃又簡單

豬肉的做法 - 豬肉是最常見的家常菜之一,那麼豬肉怎麼做呢?豬肉的做法有很多種,在這里介紹最常用的豬肉做法,詳細的做法如下:
做法一:
青椒拌肉絲
配料: 青椒200克,瘦肉100克,雞蛋清少許,澱粉、花生油、香菜、花椒、蔥絲、精鹽、味精適量。
做法:
1、青椒去籽,洗凈切成細絲,放入開水中燙後撈出,過涼,瀝干水分;香菜擇洗干凈切段;生肉切絲,放碗內加入蛋清、澱粉抓勻,入溫油鍋滑散,斷生撈出,入涼開水中過涼,瀝干水裝盤。
2、肉絲周圍依次碼上青椒絲、蔥絲、姜絲,澆上炸好的花椒油,略燜,撒上精鹽、味精及香菜段,吃時拌勻。

做法二:
冬瓜扣肉
配料: 帶皮豬前腿肉500克。冬瓜500克,花生油1000克(實耗60克),醬油25克,鹽5克,糖15克,腐乳20克,料酒25克,糖醋汁150克,胡椒粉2克,辣椒粉2克,濕澱粉20克。
特色:松軟酥爛,酸甜微辣,滑潤不膩。
做法:
1、將帶皮前腿肉刮洗干凈,投入沸水鍋煮約30分鍾,撈起,用牙簽在肉皮表面上紮上幾個小孔(「氣眼」),用干潔布擦乾水,塗上醬油上色;冬瓜去皮、瓤、洗凈,切成大長方塊,用少許鹽腌10分鍾後,再用干潔布抹去表面的水;
2、將鍋架在火上,放油燒至五成熱,將肉推至鍋中,先用小火炸至肉塊皮發挺,再改用中火、六七成熱油。炸2-3分鍾。

做法三:
煎釀蒜苔如意結
配料: 蒜苔3兩(切長段,約18CM)、香菇絞肉適量(調好味)
做法:
1、蒜苔放入開水中灼軟,瀝干備用
2、蒜苔撲點乾粉,打一個結
3、釀上香菇絞肉於結內
4、慢火煎香兩邊至熟透
5、燴上芡汁燒開即可
【芡汁:生抽1匙、糖半匙、生粉1小匙、水適量】

做法四:
拌肘子
配料: 熟白肘肉250克,黃瓜(或萵苣)100克,醬油35克,醋25克,芝麻油5克
做法:
1.准備工作:熟白肘肉切成大片;黃瓜洗凈,瀝去水分,用刀稍拍後切成象眼塊。
2.調味:先將黃瓜放盤內,再把肘肉擺在上面;碗內放醬油、醋、芝麻油調勻成拌汁,澆在盤內菜上即成。

做法五:
合菜蓋被
配料: 雞蛋汁150克,豬肉150克,豆芽菜150克,菠菜100克,泡好的粉絲100克,鹽3克,料酒5克,薑汁5克,味精3克,蔥絲5克,將油10克,油125克- ?特色:造型美觀,多料多味。
做法:
(1)豬肉切成3厘米長的簾子棍絲,豆芽菜去兩頭洗凈,菠菜擇好洗凈切寸段,粉絲煮熟碼在盤中。
(2)起鍋放底油燒熱,投入肉絲煸炒,放入蔥絲炒出香味,放入豆芽菜旺火烹炒,倒入醬油、鹽、料酒、薑汁、味精,放菠菜翻炒,淋少許明油出鍋,盛在盤中的粉絲上。
(3)另起鍋放有將雞蛋煎熟,出鍋蓋在盤中菜上即可。

做法六:
淮杞燉獅子頭
主料:五花豬肉
配料:油菜心、淮山、枸杞、馬蹄粒、雞蛋
調料:鹽、料酒、胡椒粉、澱粉、蔥、姜
特色:湯汁醇鮮,肉餡爽嫩。
做法:
1、將五花肉洗凈放入攪拌機中攪拌成餡,放在器皿中,將馬蹄粒拍碎放入餡中,加鹽、料酒、胡椒粉、香油、雞蛋、蔥末攪打成餡;
2、坐鍋點火,倒適量水,放入薑片、蔥段,待水燒開後,放入肉丸子,燉15分鍾後放入山葯,稍煮一會後將丸子撈出放在碗中;
3、將油菜心放入鍋中,煮熟後連同湯一起淋在丸子上即成。

做法七:
純汁酸菜白肉
主料:酸菜
輔料:五花肉
調料:鹽、雞精、料酒、花椒、大料、蔥、姜、蒜
特色:清脆爽口,油而不膩
做法:
1、將酸菜洗凈切成細絲,五花肉煮熟晾涼切成大片,蔥、姜、蒜切碎備用;
2、坐鍋點火倒入適量煮肉的湯,放入蔥姜蒜、花椒、大料、酸菜、肉片,加入料酒、鹽煮10-15分鍾,出鍋前放入少許雞精即可。

做法八:
肉丸燒玉環
配料: 瘦肉50克、老南瓜150克、生薑10克、蔥10克。花生油30克、鹽10克、味精8克、濕生粉10克、白糖5克、清湯50克。
做法:
1、瘦肉剁成泥,做成肉丸,金瓜切去1/3,把瓜囊挖凈,用開水煮透,擺入碟內,生薑切片,香蔥切段。
2、燒鍋下油,待油溫130度時放入肉丸,炸至金黃撈起。
3、鍋內留油,放下薑片、肉丸煸炒,加清湯、鹽、味精、白糖同燒透,放入蔥段,然後用濕生粉勾芡即可。

做法九:
辣椒豆豉炒肉
配料: 豬油(必須的,其他油炒的不好吃也不香),豆豉,青椒(可以是大的菜椒也可以是普通的小辣椒,但絕對不能是朝天椒之類的巨辣品種),要多一點,因為要吃掉鹽味,新鮮豬肉(肥瘦都要有),精鹽,味精可要可不要
做法:
事先將豬肉切片,肥瘦可以完全分開也可以相連。
1、將辣椒切片(菜椒)或切碎(小青椒)
2、將豬油燒熱,大概是兩個雞蛋那麼多油吧?可以稍微多一點,不能太少,少了沒味道。
3、放入鹽一鐵勺,就是以前讀書時用的那種小勺子。
4、將肉放入,翻炒,嫩老自定。
5、再放入切好的辣椒,和10粒左右豆豉一起炒。推薦炒熟一點,辣椒完全炒軟為止。如果吃了不好吃你下次可以把辣椒炒生一點。看到辣椒完全熟,軟軟的,吸足油就可以出鍋了。

做法十:
泡椒炒肉絲
配料: 泡辣椒、泡嫩姜、 瘦肉、生粉、食用純鹼、油、糖、鹽、味精
做法:
先將瘦肉切絲,加少許純鹼腌10分鍾,洗凈瀝干後,放油、生粉、鹽、味精調味。泡辣椒、姜切片備用。放油起鍋,把腌好的肉絲炒香,盛在盤子備用。放泡姜、辣椒進鍋炒,加糖調味,最後跟肉絲拌在一起即可。

做法十一:
蔥爆肉片
配料: 豬肉200克,蔥白50克,素油75克,麻油、面醬、味精、香醋、醬油、花椒面、白糖、姜絲適量。
做法:
1、將凈肉切片,用面醬和少許熟油拌好。蔥白切斜粗條;
2、炒鍋內加底油用旺火燒熱,將肉片下鍋炒散,待有六成熟時將蔥條、姜絲入鍋急炒幾下,依次加入香醋、醬油、花椒面、味精、麻油,顛炒翻身,待蔥明脆即可。

做法十二:
柏林豬酸白菜
用料:帶皮豬腿肉2500克胡蘿卜50克,蔥頭350克,芹菜100克,白菜500克,凈土豆100克,香葉5片,糠25克,醋精10克,鹽25克,茵香籽5競,油100克,清湯適量
製法:
1、將白菜切粗絲,用15克鹽臆後擠干水分。取蔥頭100克切絲用油炒黃。放白菜絲一起炒至半熟,放人不銹鋼鍋內加適量清湯、香葉l片及茵香籽炯之。當白菜炯熟時放糖、醋精調劑口味,並擦上生土豆末,微沸調劑濃度。待用。
2、將豬腿肉切方塊(每塊250克),放鍋內加適量水,放鹽15克、香葉4片、切碎的蔥頭250克、胡蘿r5o克,煮至熟軟改溫火(必須加蓋免得肉皮變色)。起菜時配以燜酸菜。
特點:量大實惠,味香不膩。

做法十三:
生炒蒜苔肉
配料: 五花肉250克、蒜苔150克、辣椒2個、酒1大匙、醬油1大匙、糖半茶匙、鹽半茶匙、清水4大匙
做法:
1.五花肉洗凈,切薄片,拌入調味料(1)略腌。
2.將2大匙油燒熱,放入肉片大火爆炒,肉色變白時盛出。
3.蒜苔擇除老梗,洗凈,切小段;辣椒片開,去籽,切粗絲;用2大匙油炒蒜苔,並加調料(2),放入辣椒絲同炒。
4.倒入肉片,炒至湯汁收干即盛出。
注意:
1.五花肉肥瘦兼雜,口感較佳,不宜用太瘦的肉,否則口感干澀。
2.擇蒜苔時要先去掉前段粗硬部分以及尾段;炒時不宜加蓋,否則色澤會變黃。

做法十四:
醬炒肉絲
配料: 1、豬肉三兩,切絲。2、甜面醬一大匙。3、醬油兩大匙、澱粉一匙,加水兌成芡汁。4、大蔥白一兩,切絲。5、鹽適量。
做法:
1、鍋中放油,此時將肉絲用鹽另加一匙澱粉拌勻。待油燒至七成熱時下鍋炒至表面發白。
2、把肉絲推到鍋邊,將甜面醬放入油中小火炒出香味。
3、再把肉絲與醬炒勻,倒入碗里的芡汁鏟勻。
4、起鍋裝盤後,撒上蔥白絲即可食用。吃時將肉絲就著蔥白絲,好香!

做法十五:
京味醬爆肉
主料:豬裡脊
輔料:菠菜、雞蛋
調料:腐乳汁、鹽、白糖、胡椒粉、澱粉、蔥姜、香油、料酒
特色:嫩滑爽脆,紅潤,甜咸適口,南乳味濃郁。
做法:
1、將豬裡脊肉切片,加料酒、胡椒粉、干澱粉、雞蛋上漿,菠菜洗凈焯水後放在盤中;
2、取一小碗,放入蔥薑末、腐乳汁、雞精、白糖、料酒、胡椒粉、澱粉、少許水調成汁備用;
3、坐鍋點火倒入油,放入肉片滑散後倒出控干油,鍋中留底油,放入肉片,倒入調好的腐乳汁大火翻炒片刻,淋香油出鍋澆在菠菜上即成。

做法十六:
酸菜白肉
主料:酸菜、豬五花肉
輔料:粉絲、海米、干辣椒
調料:鹽、雞精、料酒、雞精、胡椒粉、香油、蔥、姜-
操作:
1、將豬五花肉煮熟,晾涼後切成片;
2、坐鍋點火倒入油,放蔥姜、海米、酸菜煸炒片刻,加少許干椒,放入白肉,加高湯大火燉5分鍾後,放入粉絲,加鹽、雞精、胡椒粉調味,大火收汁,出鍋前淋少許香油即可。

做法十七:
醬瓜炒肉絲
原料:豬肉300克,醬瓜適量,蔥花2湯匙,醬油1湯匙,水1湯匙。
做法:
1、將豬肉洗凈,切成絲;把醬瓜切成小丁或薄片。
2、炒鍋里倒入油1湯匙,置火上燒熱,爆香肉絲,依次放入醬瓜丁(片)、醬油、水和蔥花,翻炒均勻後出鍋。
注意:醬瓜就是醬黃瓜,有散裝的,有瓶裝的;豬肉選用肥瘦相間的更好。

做法十八:
五香菜花
主料:菜花
輔料:豬肉
調料:鹽、料酒、茴香、花椒、薑片、雞精、枸杞、高湯、水澱粉、食用油-。
操作:
1、將菜花洗凈去掉蒂部老皮,切成塊待用。將豬肉洗凈切成肉片,加入鹽、料酒、水澱粉上漿待用,枸杞水發待用;
2、坐鍋點火,放入清水,將花椒、茴香、薑片、鹽放入水中煮出香味後,下菜花煮至回軟,約7成熟時撈出;
3、另置炒鍋,坐鍋點火,倒入食用油,至4成熟時放入切好的肉片,煸炒至變色,放入料酒,將焯好的菜花炒勻,放入高湯、鹽、雞精、枸杞、炒至菜花變熟,勾薄芡起鍋即成。
特點:清香鮮嫩,保健養生。

『玖』 家裡平時能掛福嗎

1、三代祖輩的名字中含「福」字的,春節不能貼「福」字。要避諱祖輩的名諱,以示尊敬。可以用「祿「字取而代之,意思相近,表示希望能夠得到福氣和財運。2、若過去的一年內家中有長輩去世,那麼也不能貼「福」字,那麼這一年要守孝,不能見紅,表示對逝者的尊敬。3、福氣不平衡民間一直都有種說法,那便是「拆東牆補西牆」,如果將福字掛在西牆的話,整個住宅的風水氣息會變得特別不穩定。因為西牆的福氣,可能需要拿東牆的福氣來填補,長此以往的話,家裡面的氣場會變得有些紊亂,甚至還會給全家人帶來不好的影響。(9)如意結需要多少厘米擴展閱讀過年福字不能亂貼:1、家裡貼福字要倒著貼,但很多人都不知道不是所有的地方都可以倒著貼的。貼福字的時間一般是在大年三十的下午,太陽還沒有落下之前。2、大門的福字不能倒著貼,會有「把福倒出去」的不好的寓意,因此大門上要正著貼。且不是所有的福字都是可以貼的,康熙皇帝寫的「福壽雙全」與最近流行的「國泰民安」福字都是不能貼的,這是因為福字沒有封口,倒貼容易形成一個凶字,因此有些忌諱。3、最大的福字也不能倒著貼,大的福字正著貼有「小福不到,大福來」的效果。水缸、垃圾桶、米缸、衣櫃、鞋櫃適合倒著貼,這些地方是主管「財富」,因此要利用「倒」諧音達到「到」效果。

『拾』 小葉紫檀手串如意結不會打怎麼辦

網上很多教程的,可以搜索學習的。

1、准備一根160公分長的紅繩按照下圖方法,用珠針固定;

2、編結吉祥結,然後調理好大小。三個圈圈應該在8、9厘米長度左右比較合適;

3、順時針,將上面的繩向下彎並形成一個圈圈;

4、將右邊的圈圈壓住下面的圈圈,固定;

5、再把下面的圈圈向上壓住左邊的圈圈;

6、左邊的圈圈穿人最上面彎下形成的圈圈裡;

7、把左邊圈圈的尾部的繩往後拉出一些;

9、將右邊的圈圈穿人下面拉出的繩中;

10、用同樣的方法,將下面的圈圈穿人左邊的繩中;

11穿好後,開始慢慢調整,將小的圈圈調大,將大的圈圈調小;

14、現在將兩根繩穿人它本身位置的一根繩的下面;

15、用兩根繩編結左右輪結,左右輪結就是用繩左右各一次的將繩從下面繞上面,再穿人自己形成的圈圈中拉緊即可;

18、結尾處編一個酢漿草結,燒燙收尾。

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