多少念什麼
❶ 370004000讀作什麼約是多少萬
370004000讀作(三億七千萬四千),
約是(37000)萬,
370004000/10000
=37000.4
≈37000
❷ 左邊一個單人旁右邊一個多少的多念什麼字
所謂相聲,最初就是摹仿各種聲音,如摹仿人聲、鳥聲、獸聲、風聲、水聲及其他宇宙間各種聲音等。我認為戰國時孟嘗君的門客學雞叫以解其危,就是相聲的先行者。厥後歷代相傳,能者輩出,漸形成一種藝術。比及蒲松齡先生《聊齋志異》上《口技》一文中所寫的表演者,已具有相聲之雛形。再後表演者大部摹仿人聲,又在其中摻上故事,於是相聲藝術,乃告成功。現在舞台上的相聲藝種,有單口、雙口之分;後者較易,前者較難。
相聲藝術,北京盛行較早,最初是設一步帳,一人坐於帳內,學獸叫、鳥叫以及各種單獨的聲音,聽眾在帳外圍聽。後來把它綜合起來,摻進一個故事,成為較有系統的聲音。這叫做「暗相聲」。像當時一般流行的《醉鬼還家》、《五子鬧學》等,就是最顯著的例子。《醉鬼還家》段子表演情況如下:忽聽見帳內好像有一人在走動,接著射門聲、開門聲、小兒哭聲、夫妻吵架聲、摔碗聲、鼾睡聲,依次而至。聽眾捧腹大笑。再後,把帳子去掉,在地上拜一長桌,一人立於桌後,學各省方言以及各行各業的叫賣聲。這就叫做「明相聲」。
據我所知,咸豐年間,北京有一朱紹文先生(別號「窮不怕」),是最早說相聲的人。他八十多歲時,我才十來歲,猶及得見。他原來是學京戲的,唱小花臉。後來因為照清朝規矩,不是天天能唱戲的,如齋日(祭天、祭地之日)、辰日(皇帝、皇後、太後之忌日),都必須停止動響器,當然更不能唱了。這些日子總算起來,每年多至五、六十天,各戲園就得一律停演。若趕上所謂「國孝」(即皇帝、皇後、太後死了),便要規定二十七個月不準唱戲。我本人趕上過光緒、西太後的國孝,雖說是縮減了,但還須百日不準動響器。百日後,不準化裝唱戲,馬鞭子只許用青、藍、白三色,不準用紅的。這么一來唱戲的就失業了。朱先生想出一個辦法,拿白沙子撒地作字,以吸引觀眾。等到大家聚攏之後,他就在甬路旁邊,手拿竹板(不禁止)兩塊作響器,唱幾段小花臉數板,再說幾段小故事,要錢。他還研究好了幾個小段子,如:「勃勃名」、「百鳥名」、「百獸名」、「百蟲名」、「青菜名」、「京戲名」等。另外,又自己編了五訴功——「胡不剌訴功」、「堆子兵訴功」、「棒子麵訴功」、「夏布褂訴功」、「廚子訴功」;兩本小書——《千字文》、《百家姓》等。這樣他就繪聲繪影地說起來了,很受群眾歡迎。以後他又把京戲中《背娃入府》、《一匹布》、《打沙鍋》等戲的內容,改編成小故事,在街頭演唱,生意更加好了。於是每遇見辰、齋等日,他就以相聲補缺,到咸豐國孝時,即正式以說相聲為生了。國孝後,戲班再邀他去唱戲,均行謝絕。以後又帶徒弟,即創出了這一行。
❸ 提土旁一個多少的多念什麼呀
垑
chǐ
治土。
地多。
古地名。
筆畫數:9;
部首:土;
筆順編號:121354354
望採納。
❹ 4500000000最高位是多少,讀作什麼
4500000000最高位是:十億位
讀作:四十五億
❺ 夢幻西遊多少念經什麼意思
你說的是那個背景音樂嗎?是洪健華 - 西遊記 (離塵版)呢 洪健華 - 西遊記 (離塵版) 曲:李鄭屋村 | 詞:林夕 | 編:李鄭屋村 (任)升關死劫輕輕送千般色相偏看重鏡不染塵凡心動今天果靠當天種手中經要心裡頌對天對地圓我夢用芭蕉扇潑不清念緊箍咒心澄明合指一算揚起袈裟取我西經凡間仙界比堅貞烈火深雪考虔誠合掌一笑無需愛恨只愛西經戒恨戒憎不戒深情心也未能靜但戒欲戒疑可會超凡和入聖一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀色不異空空不異色色既是空空既是色望親採納哦
❻ 多少的多在疑問句里讀什麼
D.升調; 降調 不過一般疑問句中的選擇疑問句多採用前升後降的方式
❼ 21000000000讀作什麼多少個億
21000000000讀作二百一十億,表示有210個億
❽ 9005480006讀作什麼,9在什麼位,表示多少
9005480006讀作九十億零五百四十八萬零六,9在十億位,表示九十億
❾ 多少的讀音是什麼
多少 拼音:[ō shǎo]
[釋義] 1.指量度或數量大小
2.或多或少;未特別指出的或未確定的東西(如數量或價格)
3.疑問代詞
4.問數量
5.表示不定的數量