佛珠鏈多少顆是什麼意思

『壹』 佛珠項鏈多少顆比較好的

佛珠項鏈多少顆，沒有特定要求、看個人喜好和佛珠理解，

佛珠顆數的含義12顆代表十二因緣，是因果循環的十二個重要過程

佛珠顆數的含義13顆 代表十二因緣與緣主本元因果輪回的關系

佛珠顆數的含義14顆代表十四種無畏功德，令眾生同享共得

佛珠顆數的含義15顆代表十四種無畏功德與緣主一切眾生同一悲仰

佛珠顆數的含義16顆代表十六種智慧，稱為十六心，賦予眾生相

佛珠顆數的含義18顆代表十八界，俗稱十八子，六根，六塵，六識

佛珠顆數的含義21顆代表十地十菠蘿蜜與佛果共二十一個位次

佛珠顆數的含義27顆代表小乘修行四向果的二十七賢位

佛珠顆數的含義36顆代表以小見大的義理，三十六為一百零八的三分之一

佛珠顆數的含義42顆代表菩薩修行過程中四十二階位，十住，十行，十迴向，十地，等覺和妙覺

佛珠顆數的含義54顆代表菩薩修行過程中五十四個階位，十信、十住等五十階位，加四善根位

佛珠顆數的含義108顆代表求證百八三昧，斷除一百零八種煩惱，使身心達到寂靜入定的狀態216顆代表前後兩世的一百零八種煩惱根除，共合二百一十六種斷除本元心無妄念

佛珠顆數的含義1080顆代表十界各一百零八種煩惱，合成一千零八十種煩惱，一並斷除，心神歸元

『貳』 佛珠顆數的含義

佛珠的顆數有什麼講究？ 108 顆――表示求正百八三昧，斷除一百零八種煩惱。 一百零八種煩惱一般說法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、樂、舍三受， 合為十八種。六根各有好、惡、平三種， 合為十八種，總計三十六種，再以過去、現在、未來三世合為一百零八種煩惱。
54 顆―― 表示菩薩修行的五十四個階位，即是十信、住、十行、十迴向、十地、四善根因地。
42 顆――表示菩薩修行過程的四十二種階位，即是十住、十行、十迴向、十地、等覺及妙覺。
36 顆 ―― 與 108 顆意義相同。為便於攜帶將 108 顆分為三份。
27 顆 ―― 表示小乘修行四向四果之二十七賢位，即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。
21 顆 ―― 表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。
18 顆 ―― 表徵十八界（六根、六塵、六識），迷時被十八界轉，悟時轉十八界。
14 顆 ―― 表示觀音菩薩的十四無畏

佛珠手鏈的數目含義 每串佛珠都由一定數目的子珠串綴而成，子珠數目隨所據經典不同，表徵不同的含義，其實，佛珠有不同的顆數，是由模閉於具有不同的含義，上面就依據普遍傳播的講法，將其不同的含義略述如下：(一)一百零八顆是最為罕見的數目，為了表示求證百八三昧，斷除一百零八種懊惱，從而使身心能到達一種沉寂的形態。百八懊惱的內容，有多種不同的講法，總的來講，六根各有苦、樂、舍三受，合為十八種；又六根各有好旦鎮裂、惡、平三種，合為十八種，計三十六種，再配以過來、如今、將來三世，合為一百零八種懊惱。如經中所言：諸菩薩問：雲何百八？佛言：有所念，不自知心生心滅中有陰有集，不知為痴，轉入意地亦如是，識亦如是，是為意三。見好色、中色、惡色，不自知著不自知滅有陰有集，乃至觸亦如是。彼經但列六根各六，雖無三世之語，而結雲百八，故知是約剎那而為三世也。既以心認識三為意地三，故通三世，如雲集起名心、籌量名意、別知名識。意三既爾，故使所依五根亦爾。三世三個三十六故，故有百八。(二)一千零八十顆按天台宗實際，十界無不性具善惡，故一千零八十數目表示十界各有一百零八種懊惱，分解一千零八十種懊惱。「十界」表示整個迷與悟的世界，即：1、天堂界，2、餓鬼界，3、畜生界，4、修羅界，5、人世界，6、天上界，7、聲聞界，8、緣覺界，9、菩薩界，10、佛界。(三)五十四顆表示菩薩修行進程中的五十四個位次，其中包旅告括十信、十住、十行、十迴向、十地五十階位，再加上四善根位。分述如下：十信：1、決心，2、念心，3、精進心，4、慧心，5、定心，6、護法心，7、迴向心，8、戒心，9、舍心，10、願心。[8]十住：1、初發心住，2、治地住，3、修行住，4、生貴住，5、方便具足住，6、正心住，7、不退住，8、童真住，9、法王子住，10、灌頂住。十行：1、歡欣行，2、饒益行，3、無_恨行，4、無盡行，5、離痴亂行，6、善現行，7、無著行，8、尊重行，9、善法行，10、真實行。十迴向：1、救護一切眾生離眾生相迴向，2、不壞迴向，3、等一切佛迴向，4、至一切處迴向，5、無盡功德藏迴向，6、隨順對等善根迴向，7、隨順等觀一切眾生迴向，8、如相迴向，9、無縛無著擺脫迴向，10、法界無量迴向。十地：1、歡欣地，2、離垢地，3、發光地，4、焰慧地，5、難勝地，6、現前地，7、遠行地，8、不動地，9、善慧地，10、法雲地。四善根：指見道以前，觀四諦及修行十六行相以到達無漏聖位的四種修行階位，包括：1、暖位，2、頂位，3、忍位，4、世第一法位。(四)四十二顆表示菩薩修行進程的四十二階位，即十住、十行、十迴向、十地、等覺和妙覺。等覺：又作等正覺，即指在內容上與佛相等，而實踐修行上比佛略遜一籌者。如欲詳細理解，請參閱鳩摩羅什譯《仁王般若波羅蜜經・受持品》。妙覺：指覺行圓滿之終究佛果，系由等覺位更斷一品之無明，而得此位。(五)三十六顆無確切的含義，通常皆以為是為了便於攜帶，遂三分一百零八顆成三十六顆，其中包含有以小見大的義理，故與一百零八顆相反。(六)二十七顆表示小乘修行四向四果的二十七賢聖位，即前四向三果的「十八有學」與第四阿羅漢果的「九無學」。十八有學：1、隨信行，2、隨法行，3、信解，4、見至，5、身證，6、家家，7、一間(一種)，8、預流向，9、預流果，10、一來向，11、一來果，12、不還向，13、不還果，14、中般涅盤，15、生般涅盤，16、有行般涅盤，17、無行般涅盤，18、下流色終究。九無學：1、退相，2、守相，3、死相，4、住相，5、可進相，6、不壞相，7、不退相，8、慧擺脫相，9、俱擺脫相。[17](七)二十一顆表示十地、十......>>

佛珠多少顆代表什麼意義呢？ 5分 各種佛珠顆數的含義：
12顆：代表十二因緣，是因果循環的十二個重要過程。
13顆：代表十二因緣與緣主本元因果輪回的關系。
14顆：代表代表十四種無畏功德，令眾生同享共得。
15顆：代表十四種無畏功德與緣主一切眾生同一悲仰。
16顆：代表十六種智慧，稱為十六心，賦予眾生相。
18顆：代表十八界，俗稱十八子，六根，六塵，六識。
21顆：代表十地十菠蘿蜜與佛果共二十一個位次。
27顆：代表小乘修行四向果的二十七賢位。
36顆：代表以小見大的義理，三十六為一百零八的三分之一。
42顆：代表菩薩修行過程中四十二階位，十住，十行，十迴向，十地，等覺和妙覺。
54顆：代表菩薩修行過程中五十四個階位，十信、十住等五十階位，加四善根位。
108顆：代表求證百八三昧，斷除一百零八種煩惱，使身心達到寂靜入定的狀態。
216顆：代表前後兩世的一百零八種煩惱根除，共合二百一十六種斷除本元心無妄念。
1080顆：代表十界各有一百零八種煩惱，合成一千零八十種煩惱，一並斷除，心神歸元。
望採納！

佛珠手鏈一般多少顆及其代表的意義 佛珠，又叫做念珠，是佛教徒念佛時用以記數和束心的工具，同時也是佛教弟子修行時必備的一種信物。現在，很多喜歡時尚或彰顯個性的人也戴上一串佛珠，但大部分人肯定不知道佛珠個數不同所包含的意義也不同。首先說下，並不是所有的佛珠手鏈都是18顆或是108顆的，佛珠手鏈一般有多少顆，分別代表有不同的意義的。小葉紫檀佛珠順紋108顆8mm 小葉紫檀手鏈念珠手串一般來說，大家為了裝飾而戴的佛珠手鏈是12顆、13顆或是16顆，這是根據男女手腕的粗細決定的，只要不是作為念珠來使用的話，戴多少顆都是可以的。作為念珠來使用的話，一般的佛珠手鏈有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。據說，世間有很多煩惱，念一句「南無阿彌陀佛」，撥一珠，就可解除煩惱。另外，因為念佛時，要排除一切雜念邪思，做到心地清凈，所以念珠（穿珠手鏈）也叫做「清心珠」。佛珠念珠手串的顆數及其代表的意義依然是文玩，學問太多了，就一個手串多少顆珠子，都是有說法的，不是隨便穿上就帶的。既然是有規矩，最好還是按照規矩來吧。一百零八顆：是最為常見的數目，是為了表示求證百八三昧，而斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。一千零八十顆：表示十界各有一百零八種煩惱，合成一千零八十種煩惱， 「十界」表示整個迷與悟的世界，可分為十個種類。五十四顆：表示菩薩修行過程中的五十四個位次，其中包括十信、十住、十行、十迴向、十地五十階位，再加上四善根位。四十二顆：表示菩薩修行過程的四十二階位，即十住、十行、十迴向、十地、等覺和妙覺。三十六顆：無確切的含義，通常皆認為是為了便於攜帶，遂三分一百零八顆成三十六顆。其中蘊含有以小見大的義理，故與一百零八顆相同。二十七顆：表示小乘修行四向果的二十七賢位，即前四向三果的 「十八有學」與第四阿羅漢果的「九無學」。二十一顆：表示十地，十波羅蜜、佛果二十一個位次， 「佛果」指達到最究竟成佛的果位。十八顆：俗稱「十八子」，此中所謂 「十八」指的是「十八界」，即六根、六塵、六識。十四顆：表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。 引文來源每串佛珠，都是由一定數目的子珠串綴而成，而各種佛珠特定的數目皆有不同。數目不盡相同的緣由是因為各本佛經的記載有異而成。 佛珠的數目在經典當中的差異很大，共有九種之多。其實，佛珠有不同的顆數，是因為具有著不同的含義，下面就根據普遍流傳的說法，將其不同的含義略述如後：

佛珠顆數有講究嗎 現在很多人，不管是年輕人或是上了年紀的人；不管是搞收藏的或是不搞收藏的；不管是信佛的或是不信佛的；都喜歡手上戴串佛珠（手串）來增加自己的品位。應該很多人都見過，但是可能大部分人都不知道佛珠個數也是有講究的。
藏經上記載說，粒數位1080的佛珠是最上品，也被稱為念珠，這種佛珠只有極少數的大德高僧或者潛修者使用。有時候也會成為名僧在大法會中的裝飾之物。除了108粒的上品佛珠外，還有54粒的中品，27粒下品。此外還有42粒、21粒、14粒、36粒、18粒等共9種。
佛珠每一數目其含義也是不一樣的：1080，寓意十法界的各108個數;108粒，是108種煩惱或者108尊佛功德的意思，又或者寓意108種無量三昧等等;54是修身境界的表示;42是住、行、向、地等菩薩乘之階位;27是表示聲聞之27聖賢;2是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;14有仁王經所說的十四忍寓意。其餘36是108的三分之18是108的六分之一，有的表示36天罡或18種神通變化。
佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛時用以記數和束心的工具，同時也是佛教弟子修行時必備的一種信物。 根據藏經的記載，最上品的佛珠是1080粒，這種佛珠因為太長，只供極少數大德高僧和潛修者使用，或供名僧在大法會中作為裝飾，此外極少人使用。上品的佛珠為108粒（密宗行者為110粒），中品為54粒，其餘有42粒、21粒、14粒及凈土宗的36粒、禪宗的18粒等。
佛珠的粒數各有其義：1080粒，是包括了十法界的各108個數；108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等；54粒，是表示修身的境界；42粒，表示住、行、向、地等菩薩乘之階位；27粒，表示聲聞之27聖賢；21粒，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果；14粒，表示仁王經所說十四忍（三賢、十聖加正覺）。其餘36、18等粒數的佛珠，有的是為了攜帶方便，分108數的三分之一或六分之一而已，有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化，別無他義。
念珠是佛教的一種用物，是念佛號或經咒時用以計數的工具，所以也稱「佛珠」或「數珠」。通常用香木車成小圓粒，貫穿成串，也有用玉石、瑪瑙製作的。 一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。據說，世間有很多煩惱，念一句「南無阿彌陀佛」，撥一珠，就可解除煩惱。因為念佛時，要排除一切雜念邪思，做到心地清凈，所以念珠也稱「清心珠」。佛教所謂「誠心念一句'阿彌陀佛』能滅八十億劫生死重罪。」
◎菩提子做佛珠，是所有佛珠材質中，功德最大的！
◎佛珠的數量佛有規定：最好能滿108顆；要是找不到，可用54顆、27顆、14顆都可以。 ――以上說法來自《佛說校量數珠功德經》
《佛說校量數珠功德經》經文大要：: 文殊菩薩為利眾生，為大家慈悲宣講：
菩薩首先講，數珠的材質，最好的是菩提子的，具體的如下：鐵為數珠者，誦一遍得福五倍。若用赤銅為數珠者，誦掏一遍得福十倍。若用真珠珊瑚等為數珠者，誦掏一遍得福百倍。若用木患子（木製佛珠）為數珠者，誦掏一遍得福千倍，若求往生諸佛凈土及天宮者，應受此珠。若用蓮子為數珠者，誦掏一遍得福萬倍。若用因陀也嫖數珠者，誦掏一遍得福百萬倍。若用烏賜也嫖數珠者，誦掏一遍得福千萬倍。若用水精為數珠者，誦掏一遍得福萬萬倍。若菩提子為數珠者，或用掏念或但手持，數誦一遍其福無量，不可算數難可校量。
由此可知，用菩提子為材質來做......>>

佛珠個數代表什麼意義?~ 念珠的粒數，按藏經的記載：最上品的念珠是一千零八十粒（這種念珠，因太長，僅為極少數高僧大德或潛修者使用，以及名僧在大法會中作為裝飾者外，極少人使用），上品一百零八粒（密宗行者為一百一十粒）；中品五十四粒；下品二十七粒。另有四十二粒、二十一粒、十四粒及凈土宗的三十六粒、禪宗的十八粒等共九種。它的粒數各有其含義：如一千零八十粒的。是包括了十法界的一百零八個數，而成為一千零八十粒。一百零八粒的，是表示單純的一百零八種煩惱；或一百零八尊佛的功德；或一百零八種無量三昧；或本有的五十四位與修證（由修行而得者）的五十四位。（一百零八數所代表的含義很多，不贅）。五十四粒的，是表示修生（即由精修行持而得的一種境界，與修證同）之五十四位，四十二粒的，乃住、行、向、地等菩薩乘之階位也。二十七粒的是表聲聞之二十七賢聖。二十一粒的是表本有的十地與修生之十地及佛果。十四粒的，是表示「仁王經所說的十四忍（三賢、十聖加正覺）。其餘三十六、十八等粒數的，有的是為攜帶方便，使一百零八數三分之或六分之而已；有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化。別無其他深義。
佛經中所說念珠之功德
念珠有其功德，好的念珠，功德可以增加很多倍，不好的念珠，念一倍就是一倍。根據「數珠功德經」的記載是這樣的：
鐵者：五倍。
赤銅者：十倍。
真珠珊瑚者：百倍。
木（木患）子者：（又名「無患子」。可能為桃李之核，因其有避邪之功用故也）。千倍
蓮子者：萬倍。
帝釋青子者：百萬倍。（此物不明）
菩提子者：無數倍。
「攝真實經」中。則分念珠之功德為：
香木者：一分
B石（黃銅）、銅鐵者：二分。
水精、真珠者：一分。
蓮子、金剛子者：二分。
諸寶及菩提子者：無數分。
另外，如「瑜伽念誦經」、「守護國界經」、「蘇悉地經」及「陀羅尼集經」等，對念珠之功德，均有記載。總而言之，所說都是以菩提子的功德最殊勝和最大，這是佛教中，無論出家在家，凡與佛有緣而喜修佛者，都喜歡使用菩提子

佛珠多少顆代表什麼意思 1080顆，代表十界各有108種煩惱，合成1080種煩惱。
108顆，表示求正百八三昧，而斷除108種煩惱。
54顆，表示菩薩修行過程的54個階位。
42顆，表示菩薩修行過程的42個階位。
36顆，為108的3分之1，其含義以小見大。
27顆，表示小乘修行四向四果的27賢位。
21顆，表示十地.十波羅密.佛果等21位。
18顆，表示十八界，即六根.六塵.六識。
14顆，表示觀音菩薩的14種無謂。
佛珠的顆數和含義都出自《金剛頂瑜伽念珠經》、《木患子經》、《陀羅尼集經》、《數珠功德經》和《文殊儀軌經》等佛經上。佛珠最常見的是108顆和18顆兩種。一般情況下108顆為掛珠，18顆為持珠。另，密宗佛珠取整，為 100、110、120等。

『叄』 佛家的佛珠手鏈有多少顆珠代表著什麼含義

佛珠的顆數根據其不同的含義，有9種，分別是：14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆。

1顆：一般來說，一顆珠往往比較貴重，挑選具有很高物質價值的珠子，表達了佩戴者的藝術審美品位，可以貼身攜帶或是懸掛在家中，體現了人們祈求平安幸福的美好願望。

3顆：代表是「佛」、「法」、「僧」這三寶，多為虔誠的佛教信徒所持有。

6顆：分別代表了耳、鼻、舌、眼、身、意這「六根六情」，指代的是人的六種感官六種感知。這個一般較少！

9顆：指九世：過去、未來、現在各具三世，合為九世。

12顆：在佛學中，常有「十二因緣」或是「二六之緣」一說，世間之事多為因緣而生又為因緣而去，而這12顆串珠就表明了這「十二緣起」。十二因緣：無明、行、識、各色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死。

14顆：同18顆一樣，這一數目也很常見，尤其是現在很多青年人極其青睞這一種串珠，借用了其「十四無畏」的寓意。表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得14種無畏的功德。

18顆：這一數目現在比較常見，很多串珠都以此為准，數目吉祥而且便於攜帶，故而頗為常見。從佛學的角度上說，其指的是佛家的十八羅漢亦或是佛祖的18種變化。

21顆：覆蓋了菩薩修行自大涅槃到成佛所經歷的21處階位，即「十地」、「十菠蘿蜜」和「佛果」。

27顆：每一顆串珠代表一位佛學聖者，合計為佛家二十七賢聖，謂四向四果之二十七種聖者。即前四向三果之十八有學，與後阿羅漢果之九無學。

36顆：與 108 顆意義相同, 為便於攜帶將 108 顆除三份。是108顆的精簡版本，主要是為了便於人們隨身攜帶，另外也傳達了以小見大、化繁為簡的奧妙哲理。

42顆：代表菩薩修行過程的42個階位，此數目和54顆有異曲同工之妙，同樣也說的是菩薩修行中所要感悟的階位數目，只不過用「等覺」、「妙絕」兩顆串珠代替了「十信」、「四善根」，同「十住」、「十行」、「十地」、「十迴向」共成42顆串珠。

54顆：代表菩薩修行過程中的54個位次，指十信，十住，十行，十迴向，十地和四善根。

108顆：108顆為主流顆數，為上品，相對而言，這種數目的串珠較為普遍，大家在很多佛珠上都可以見到，表示求正百八三昧, 斷除一百零八種煩惱，也就是消除108種煩惱，求得身心安定，化做無欲無求的姿態，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所選擇的數目。

1080顆：佛珠中最上品是1080粒，這是目前可查的最大數量的串珠數目，1080顆串珠暗合了「前六後四」共10界間的1080種煩惱。

1080顆這種穿法更多地出現在法事大會或其他的重要場合之上，往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配，平日里難得一見。

(3)佛珠鏈多少顆是什麼意思擴展閱讀

每串佛珠數目表徵不同的含義。佛珠的質料不勝枚舉，以「七寶」所製成的佛珠最為殊勝尊貴。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠。

佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時，不要過分地計較它的構造、顆數和質料才好。只要能做到「靜慮離妄念，持珠當心上」，也就可以早證菩提、成就涅槃了。

千年傳承，讓念珠由參禪悟道的工具演變為眾生大智慧的象徵。

讓人在面對煩惱、喧囂時，不尤不飾，不驕不躁，並祈求平安、長保喜樂。

隨著越來越多人喜歡和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成為時尚文化的符號。

『肆』 佛珠手鏈的顆數有什麼說法

佛珠顆數代表不同的意義，具體如下：

1顆佛珠：象徵著一切的開始和結束，表示一切都是相對的，無始無終。

3顆佛珠：象徵著佛、法、僧三寶，也代表著佛教中的三學：戒、定、慧。

『伍』 佛珠顆數代表的意義

佛珠顆數代表的意義如下：

10顆佛珠在佛教的諸經中代表著種種十利。而這十利指的是：乞食十利、禪定十利、粥有十利、精進十利、多聞十利、布施十利、持戒十利、慈忍十利等。

11顆佛珠在佛教中指的是十一力，而這十一種力那也是可以除盡一切的魔事，可見，戴11顆佛珠那也是非常吉利的，我們的生活也會非常的順利。

12顆佛珠代表的是佛教的十二種因緣，而在佛教對造成苦難的分析時，就提到這種說法，認為眾生之所以有生死輪回還有其它很多的痛苦，根本原因就是無明，只要打破了無明，那就可以解決生死輪回的痛苦了。

13顆佛珠的含義是指十三力，而這十三力分別代表著：因力、緣力、意力、願力、方便力、常力、善力、定力、慧力、多聞力、禪定力、通明力、眾生力。

16顆佛珠的含義則是指十六善神，也被人們稱為是十六神王、十六夜叉神、十六大葯叉將等，也就是佛教中守護般若經以及持者的十六尊夜叉善神。

18顆佛珠的含義指的是十八界，但是在菩提子中，人們又把十八顆菩提做的佛珠比作是十八羅漢，這樣十八羅漢也能保護到我們。

27顆含義代表二十七賢聖，表示小乘豎培明修行四向四果的二十七賢聖位，即前四向三果的「十八有學」與第四阿羅漢果的「九無學」。

54顆佛珠的含義是菩薩在修行的時候所需要感悟的54處階位，也就是十信、十住、十行、十地、十迴向、和四善根。

108顆佛珠的含義是要難百八三昧，把108種煩惱全部除掉，以此達到一種無雜念的狀態，余告而108顆佛珠也是佛教中最常見到的佛珠數目。

1080顆佛珠的含義是代表著10界里的1080種煩惱，對佛法有了解的，我們中腔都知道每一界都有108種煩惱。而這1080顆的佛珠一般我們也很難見到，只有一些得道高僧才會佩戴，平時我們很難能見到1080顆這樣的佛珠。