佛有多少位都怎麼稱呼

1. 一共有多少位佛,分別是多少位羅漢,分別是多少位菩薩,分別是

有20位佛，18羅漢，18位觀音。

註：文殊菩薩、 普賢菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩。（即是佛也是菩薩）

1、諸佛

（1）三世佛

橫三世佛：

釋迦牟尼佛：娑婆世界﹙現實世界﹚的教主，主管中央娑婆世界。農歷四月初八佛誕。

阿彌陀佛： 西方極樂凈土世界的教主，主管西方極樂世界。農歷十一月十七日佛誕。

葯師佛： 東方凈琉璃世界之教主，主管東方凈琉璃世界。農歷九月三十日佛誕。

（2）豎三世佛

豎三世佛：

過去佛——燃燈古佛。

現世佛——釋迦牟尼佛。

未來佛——彌勒佛。

（3）三身佛

法身佛——毗盧遮那佛，代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身；

報身佛——盧舍那佛，經過修習得到佛果，享有佛國（凈土）之身；

應身佛﹙又稱化身佛﹚——釋迦牟尼佛，指佛為超度眾生、隨緣應機而呈現的各種化身。

（4）五方佛

中央毗盧遮那佛﹙大日如來﹚——代表法界體性智。

東方不動佛﹙阿閦佛﹚——代表大圓鏡智。

南方寶生佛——代表平等性智。

西方阿彌陀佛——代表妙觀察智。

北方不空成就佛——代表成所作智。

（5）華嚴三聖

毗盧遮那佛﹙大日如來﹚；文殊菩薩； 普賢菩薩。

（6）西方三聖

阿彌陀佛；觀世音菩薩；大勢至菩薩。

2、羅漢

十八羅漢是十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。

騎鹿羅漢、歡喜羅漢、舉缽羅漢、托塔羅漢、靜坐羅漢過江羅漢、騎象羅漢、笑獅羅漢、開心羅漢、探手羅漢沉思羅漢、挖耳羅漢、布袋羅漢、芭蕉羅漢、長眉羅漢看門羅漢、降龍羅漢、伏虎羅漢。

3、諸菩薩

文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩、彌勒菩薩、地藏菩薩、准提菩薩、虛空藏菩薩、金剛手菩薩、金剛拳菩薩、除蓋障菩薩、無盡意菩薩、葯王菩薩、葯上菩薩、救脫菩薩、寶檀華菩薩。

(1)佛有多少位都怎麼稱呼擴展閱讀：

一、佛教其他神靈

1、十大弟子

釋迦牟尼佛的十個著名門徒。傳說他們各有一方面的獨特專能。

舍利弗智慧第一、目犍連神通第一、阿難陀多聞第一、優波離持戒第一、阿那律天眼第一、大迦葉頭陀第一、富樓那說法第一、迦旃延論議第一、羅睺羅密行第一、須菩提解空第一

2、十九伽藍

十九伽藍神原為十八伽藍，都是古印度神話中的神祗，後增加了關羽，成為十九伽藍。伽藍作為佛教護法神，維護寺院僧事活動的正常開展。

美音、梵音、天鼓、巧妙、嘆美、廣妙、雷音、師子音、妙美、梵響、人音、佛奴、嘆德、廣目、妙眼、徹聽、徹 視 、遍視、關羽

3、二十四諸天

一大梵天、 二帝釋天、 三多聞天王、 四持國天王、五增長天王、 六廣目天王、 七金剛密跡天、 八大自在天、九散脂大將天、 十大辯才天、 十一大功德天、

十二韋馱天神天、十三堅牢地神天、十四菩提樹神天、 十五鬼子母天、 十六摩利支天、十七日宮天子天、十八月宮天子天、 十九娑竭龍王天、

二十閻摩羅王天、二十一緊那羅天、二十二紫微大帝天、二十咐笑三東岳大帝天、 二十四雷神天。

4、四大天王

四大天王是佛教的護法，又稱護世四天王，是佛教二十諸天中的四位天神。四大天王塑像通常分列在佛寺的第一重殿的兩側，天王殿因此得名。

【東方持國天王】「持國」意為慈悲為懷，保護眾生，護持國土，故名持國天王。身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂神，表明他要用音樂來使眾生皈依佛教，他負責守護東勝神州。

【南方增長天王】「增長」意為能令眾生增長善根，護持佛法，故名增長天王。身為青色，穿甲胄，手握寶劍，以保護佛法不受侵犯，他負責守護南瞻部洲。

【西方廣目天王】「廣目」意為能以凈天眼隨時觀察世界，護持人民，故名廣目天飢宏王。身為紅色，穿甲胄，為群龍領袖，故手纏一赤龍（也有的作赤索），看到有人不信奉佛法，即用索捉來，使其皈依佛教。他負責守護西牛賀洲。

【北方多聞天王】「多聞」以福、德知名聞於四方，故名北方多聞天王。身為綠色，穿甲胄，右持寶傘（又稱寶幡），左手握神鼠——銀鼠。用以制服魔眾，護持人民財富。又名施財天。他負責守護北俱蘆洲。

5、四大金剛

五台山秘魔岩神通廣大潑法金剛；

峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛；

須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛；

昆侖山金雫嶺不壞尊王永住金剛。

二、觀世音三十三化身

1、楊柳觀音， 2、龍頭觀音， 3、持經觀音

4、圓光觀音， 5、游戲觀音， 6、白衣觀音

7、蓮卧觀音， 8、瀧見觀音， 9、施葯觀音

10、魚藍觀音，11、德王觀音，12、水月觀音

13、一葉觀音，14、青頸觀音，15、威德觀音

16、延命衡肢含觀音，17、眾寶觀音，18、岩戶觀音

19、能靜觀音，20、阿縟觀音，21、阿摩提觀音

22、葉衣觀音，23、琉璃觀音，24、多羅尊觀音

25、蛤蠣觀音，26、六時觀音，27、普悲觀音

28、合掌觀音，29、一如觀音，30、馬郎婦觀音

31、不二觀音，32、持蓮觀音，33、灑水觀音

2. 佛祖有幾位

三大佛祖分別是西方極樂世界阿彌陀佛、娑婆世界的釋迦牟尼、東方琉璃世界葯師佛。

西方極樂世界阿彌陀佛，又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。大乘經載，阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大願，建立西方凈土，廣度無邊眾生，成就無量庄嚴功德，為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。

3. 諸天神佛，各有神通！佛教中共有多少位佛祖、菩薩，她們的稱號和名字又是什麼

在佛教裡面如果從佛祖釋迦牟尼向下排的話是：佛，菩薩，羅漢，聲聞，帝釋，比丘。
如果按照佛教僧團向下排：比丘（和尚），沙彌（准和尚），居士（俗家弟子）。
另外比丘是代表受過具足戒（250條戒律）的出家人
沙彌是受了沙彌戒的出家人（十戒）
居士是受了菩薩戒的在家信佛人（五戒）

現在我們擬用最短篇幅，將佛教徒所敬拜的對象分類如下，約可分成佛部、菩薩部、明王部、天部、眷屬部等五類。

一、佛部

佛，是佛教中最受尊敬、最高級和最受敬拜的對象，主要的共有十五佛；但有的佛廣受敬拜，有的佛卻遭冷落。十五佛中，僅釋迦牟尼佛，曾在印度有過做人的歷史，後被神化，成了上帝一般。其它的十四佛，都無歷史根據。因為佛教特別注重「人修道、人開悟，人成佛」的三個「人」的態握修行佛道過程，所以任何佛、菩薩如沒有在這世界做過人、修過道的歷史，便只能把他看成是一種想像中的崇拜對象罷了。但佛教卻另編出一套神話，說某佛在無量劫前如何發心修道而成佛，但都無歷史根據，不足無信。

按「佛」一，梵文 Buddha，意為「知」、「悟」，原指佛教修道人知道明白了佛教的「因緣法」等教理而言，本無任何神秘色彩。與釋迦同時代的耆那教教祖尼提陀菩提子(Nigantha Nataputu)，也被他的信徒稱為Buddha呢！但釋迦經後代佛教徒予以神化後，佛陀釋迦也變成有如上帝一般了。佛教覺生雜志在社論中指出，「先就佛陀而言，後來，漸次神聖化、神秘化，無形中人間的、歷史的佛陀，慢慢地被一幕幕的神話掩飾成非人間寓言的佛陀了。……觀今日信仰佛陀者，或視諸為神明，或比諸為上帝，神佛不分……」(見該利，一九六一年三月十五日)

十五佛的名稱稱是：釋迦牟尼佛、大日如來、盧遮那佛、阿彌陀佛、葯師如來、寶生如來、不空成就如來、開敷華王如來、天鼓雷音如來、寶幢如來、一字金輪佛頂、佛眼佛母尊、多寶如來、定光如來。「如來」，梵文是Tathagata意為「如實地到達」、「宣示如實之理者」、「如實的覺者」、「如實的教師」。「如」，如實(Tatha)，「來」，到達(gata)。此「如來」為釋迦的十個稱號之一，以後，「如來」也被用別的佛上。

除以上主佛十五尊外，另又有「三千佛」的說法。根據「過去庄嚴劫千佛名經」、「現在賢劫千名經」、「未來星宿千佛名經」等所載，在過去、現在及未來三世，佛名多至三千。其中且有什麼「南無電燈光佛」、「南無光游戲佛」之類的，真是無奇不有。再根據「賢劫經第八嘆古品」，當喻星宿劫時，有八萬佛迅閉蔽出現，重清凈劫時，有八萬四千佛出世。在佛教中既然大家都是佛，所以「佛」也就顯得不希奇了。南傳小乘佛教泰國，只尊釋迦牟尼佛一位，保持了大乘佛教發生前的遺風，泰國的幾個大寺院，只供奉釋迦一佛，小乘佛教不信釋迦佛以外的佛及菩薩。

二、菩薩部

菩薩，又作菩提薩陲，梵文 Bodhisattva，意為「覺有情」，Bodhi(覺，菩提)，Sattva(有情，眾生)。根據梵文原意，凡是修行大乘佛教的佛教徒，就都是Bodhisattva；佛教勸人發菩提心，就是發菩薩心。我國已故太虛法師說：「凡發菩提心學佛者，都可以叫做菩薩。」所以，「菩薩」原是佛教中一個極普通的稱呼，既適用於僧尼，也適用於在家學佛的居士們 。

佛教把全宇宙的靈界與佛界劃入「十界」之中，地獄界、餓鬼界、畜生界、阿修羅界、人間界、天上界，以上稱為「六迷界」。聲聞界、緣覺界、菩薩界、佛界，以上為「四悟界」。即是說，佛是最高，菩薩次之。據說菩薩(修道人)修行共有五十二位，漸次上進。從四十一位至五十位，稱作「十地」，以上便是「等覺」、「妙覺」位、最後一個便是「佛」位。

修行佛教的佛教徒便是菩薩的思想，以後也逐漸起了變化，予以神化，最後竟產生了許多非人的、想像中的天上菩薩出來了。這些在天上宇宙間菩薩，有男有女，據說能賜人幸福與快樂。但我們從宗教學的立場來看，與其稱他(她)們為菩薩，毋寧說這是佛教中的一種變相多神多靈崇拜，與原始佛教的無神論，不知畝州已相距多少個十萬八千里了。

菩薩部中較重要的菩薩有：聖觀音、千手觀音、十一面觀音、如意輪觀、不空絹觀音、馬頭觀音、准提觀音、三十三體觀音、葉衣觀音、大白衣觀音、彌勒菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、葯上菩薩、葯王菩薩、日光菩薩、月光菩薩、虛空藏菩薩、普賢延命菩薩、五大虛空藏菩薩、大隨求菩薩。另又有廿五菩薩的說法，自觀世音菩薩至無邊身菩薩，共廿五尊。據說他們都是保護那些念阿彌陀佛名號的菩薩。另有已死去的印度名佛教徒馬鳴、龍樹、世親三人，也都被稱為菩薩。以上的許多菩薩都受佛教徒敬拜。

除以上的佛、菩薩外，佛教中尚有鬼神的「明王部」的神明：不動明王、降三世明王、孔雀明王、馬頭明王、大元帥明王……等三十四尊。另有「天部」鬼神：昆沙門天、廣目天、梵天、吉祥天、阿修羅王、大黑天、日天、月天、寶藏天女……等三十四尊另又有「眷屬部」神將：葯師十二神將、般若守護十六善神、普賢十羅剎女、十六羅……等九十八尊。以上的許多鬼神，各有專司，或為佛教的護法，或賜人福樂，或服侍於天界等不一，他(她)們有的廣受佛教徒敬拜。單是以上五部的佛、菩薩、神、鬼等的數目，便多至兩百尊左右。

除此之外，釋迦牟尼佛當年的十大弟子，也被塑像，受人敬拜。在台灣有些神佛兼拜的寺廟，還供有關公、媽祖、呂純陽、土地公、玄天上帝、玉皇上帝、三官大帝、張天師、太上老君……等與道教及民間信仰有關的神明，讓人膜拜。這些塑像原與佛教無關，但為了適應一般多神多鬼信仰者的迫切需求，以及增加香火經濟收入起見，有些佛教寺廟也竟樂此不疲。

4. 二十四佛的名字，佛教的所有佛和的名字

提起二十四的名字，大家都知道，有人問的所有和的名字，另外，還有人想問所有的名字，你知道這是怎麼回事？其實求所有的和的名字，下面就一起來看看的所有和的名字，希望能夠幫助到大家！

二十四的名字

1、二十四的名字:的所有和的名字

2、二十四的名字:所有的名字

的名字有：

1、：一百零八名字。

，意譯為慈氏，為，在經典中，常被稱為，是的繼任者，未來將在世界降生，成為世界的下一尊。

求所有的和的名字

2、：

，是的一種稱號，實際意義為：乘如實之道而來成正覺。「如」在經中稱真如，就是真理，，是說是掌握著真理來到世上說法以普渡的者。八十四位的名字。

3、燃燈：祖都叫什麼名字。

燃燈是縱之一的過去，與現在迅余，未來並稱。燃燈古在過去時為授記，預言他未來將成。

4、寶生：

寶生，為的意譯，是的五方之一。在一些顯典里又被稱作「南方寶幢」或「南方寶相」。由於顯典對此的記載甚少，所以漢地的對於這位也極少。跟有關的名字大全。

5、不空成就：

北方不空成就土是第五土，此土名勝業，文名稱意思是行為，是完全，是。所以此土名又叫「諸行」，於中一切想做之事皆可輕易成就。諸行，即是指此易成就性。三十名字。

3、二十四的名字:求所有的和的名字

無數，名自然無數。但駝為「光、壽」，老層做過，一切諸皆是光壽，駝是所有諸的本名。而其他諸之名是駝的別名。這些別名都是的教學宗旨而定的。

經中有《名經》等諸經，不止一部，有介紹諸名稱的。但不知問者求所有名作什麼？比較的名字。

只要把本駝相關經典研習明白，已足矣。再者和與世界（地球）最有緣，這是親口所言，兩大的也應當所有涉獵。

4、二十四的名字:的十種稱呼

5、二十四的名字:裡面的名字都是什麼?

裡面的名字可多了去了，根據每一尊因地或者成就的不同，的名字也都不同，比如壽的就叫做，東方凈琉璃世界的就叫等等。用一句的話來說就叫。一條大河的沙子的數量都難以比喻的名字。不過每尊都會具足十號。這十號分別是：．應供．正遍知．明行足．善逝．世間解．無上士．調御丈夫．天人師．．。

6、二十四的名字:好聽的名字

一、好聽文雅的家名字：所有的名字大全。

、、、、、72位的名字。

、蕅益、、、鑒真、神秀

、、海濤、本煥、夢參、好聽文雅的家名字。

、嚴、證嚴、星雲、、

道育、、道信、、、慧遠

曇鸞、道綽、、承遠、少康、徹悟生心很厲害。

二、帶有意有內涵的網名：帶有和的名字。

1、我非我，靜修，無我

2、天人合二，不死不滅

3、空見，心清，因

4、未書，扶風，彌漫名字最長的名。

5、，大濕，

6、稚念，眼前人，一硯風雨

7、一場夢、一場空，滌塵

8、空空，渡緣，碼困清韻，空之境界有關的名字。

9、使者，寒潭秋月心如洗有什麼祖的名字。

10、五蘊皆空，拈花一笑，阿米托

三、平淡又有意的網名：

1、夢醒了無痕，雲荒萬里，清歌莫斷腸

2、一清凈，盛世繁花，染紅塵事具有性的名字。

3、紫陌紅塵，浮生一笑，山居雅客上古的名字大全。

4、三生石上緣，念空，，

5、塵緣盡知多少，憶盡，一花堂

6、一草一世界，一方一，一笑一塵緣二十四像順序。

7、，惹塵埃，人是未來

8、生如夏花、死如秋葉，上善若水

9、是非轉頭空，紅塵痴人，無憂亦無怖所有的名字和排名。

10、步步，笑不解塵緣，風月不及花鳥

四、讓人心靜的語心：像名字。

1、青青翠竹，皆是，鬱郁黃花，無非。

2、畝模滾身是提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

3、執著如淵，漸入則亡，執著如塵，徒勞破妄。

4、緣來則去，緣聚則散，無相，萬物無常。

5、靜守一段時光，回味甘甜，回想美好。

6、人生如逆旅，我亦是行人。

7、煩惱天天有，不撿自然無。金和名字。

8、太多的風雨都無法把夢阻擋，只要心裡有夢就是希望。

9、人生不能卷土又重來，也不能每天都開快，更不可能月月愁懷。全堂名字大全。

10、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

以上就是與的所有和的名字相關內容，是關於的所有和的名字的分享。看完二十四的名字後，希望這對大家有所幫助！

5. 佛教中共有多少位佛

佛是有無數個的，因為大乘佛教中的佛名就多到數不清，有一句比喻叫做「數如恆河沙」，也就是說猶如恆河裡沙子的數量，單單一部《佛說佛名經》就叢蘆幾乎上萬。

但是就漢傳佛教萊說，被認知最為廣泛的有法身佛毗盧遮那佛，報身佛盧舍那佛，化身佛釋迦牟尼佛。還有葯師佛、阿彌陀佛，彌勒佛等。

菩薩有很多，比如：圓覺菩滲核帶薩、普賢菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩、大勢至菩薩、寶積菩薩、金剛眷菩薩、金剛索菩薩、龍樹菩薩、寂天菩薩等。

羅漢也有很多，最有名的是：阿難尊者、摩訶迦葉尊者、優波離尊者、目犍連尊者、舍利弗尊者、羅侯羅尊者、周利盤陀伽、難陀、阿若憍陳如、摩訶迦旃延等等。

拓展資料：

佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是「覺者」。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和氏伏道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。佛姓新稱喬達摩舊稱瞿曇；因為他屬於釋迦族，人們又稱他為釋迦牟尼。

6. 佛教中一共有多少位佛祖都叫什麼

無數位，無量億佛
像我們這樣的世界也是無數個，成就佛果也無數個
我們熟知的佛是和我們最有緣的，佛沒有一個祖，沒有所謂的最大的佛，因為所有佛證量是一樣的。
我們世界見到的如觀世音菩薩，這樣的等覺大菩薩，是在其他世界成就佛果，來我們世界又化成菩薩的。
《僧伽吒經》里一段經文
見東方恆河沙等諸佛如來。面見南方二十億佛。面見西方二十五恆河沙諸佛如來。面見北方八十恆河沙等諸佛如來。面見上方九十億恆河沙諸佛世尊。面見下方百億恆河沙等諸佛世尊。善男子。彼諸世尊安慰其人。善男子。汝莫恐怖。汝已聽受僧伽吒法門。散扮納善男子。汝見如是恆河沙等百千億佛世尊不。唯然已見。
還有《八十八佛大懺文》有88位佛
《佛說佛名經》有很多
釋迦摩尼佛，介紹給我們提到佛名的沖沒，是因緣比較近的。
有的人說最大的佛是缺租如來，胡說八道，什麼也不懂，本來佛都有一萬個稱號，每位佛所處的世界，眾生越愚鈍，知道稱號越少，像我們這樣的五濁惡世，只能知道佛十個稱號，即如來、應供、正遍智、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。諸佛通號雖稱十號，但一般都列舉十一號。注意，這些是佛通號，是通號！所有佛都有的通號！一開始就沒有一個所謂的「佛祖」，那是古代寫小說的理解不了多元宇宙，編出來的有統治階層的東西。
什麼西天靈山，怕是《西遊記》看多了。
咋不說東方凈琉璃世界葯師琉璃光佛如來呢？
同樣是東方還有不動佛。

7. 佛教里對各佛的統稱是什麼各位神名

合十！
一、佛教里對所有佛的統稱和慧是：（一字的）佛；（二字的）如來、諸佛；（三字的）如來佛、十方佛；（三字以上的）十方三世諸佛、早培三世十方諸佛等。因為佛教不著相，故名稱甚多。
二、佛教是「破除迷信，解放思想」的佛學教育，喚睜答所以沒有神。故也無諸神統稱。

8. 佛祖的三個名稱是

佛祖灶瞎散，佛陀，世尊隱氏，釋尊。神做

9. 全佛像圖中,每一位佛的名稱怎樣稱,他們都象徵著什麼

阿彌陀佛 阿難尊者 釋迦牟尼佛 迦葉尊者 葯師佛
普賢菩薩 龍女 觀世音菩薩 善才 文殊菩薩
四大天王

閔公 地藏菩薩 道明
伽藍尊者（關公） 彌勒菩薩 韋馱菩薩
阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、葯師佛構成「三世佛」，釋迦牟尼佛其中禪定手印，西方無量壽阿彌陀佛持蓮花台，東方葯師琉璃光佛持寶塔或葯缽。三世前搜佛另有現在釋迦牟尼佛，過去燃燈佛，未來彌勒佛，是現在、含或過去、未來三世佛的代表。
觀世音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩稱「四大菩薩」，分別以大悲、談悔伍大行、大智、大願聞名；普賢菩薩騎象，文殊菩薩騎獅，觀世音菩薩法帽中化佛（有阿彌陀佛像）像，地藏菩薩為僧人（或光頭比丘或頭戴五方帽）造像，彌勒佛大肚能容！

伽藍菩薩 韋馱菩薩是佛教（漢地）兩大護法。