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❷ 改編贊美阿膠的詩句
1. 關於阿膠的詩句
關於阿膠的詩句 1. 關於阿膠的詩詞
《秋葉梧桐雨*錦上花》
元代*白樸
阿膠一碗,
芝麻一盞,
白米紅餡蜜餞。
粉腮似羞,
杏花春雨帶笑看。
潤了青春,
保了天年,
有了本錢。
《清森閣集*思生》
明代*何良俊
萬病皆由氣血生,
將相不和非敵攻。
一盞阿膠常左右,
扶元固本享太平。
《阿井膠泉》
明代*吳鎧
靈源疑出蛟龍窟,
淑氣原從天地貽。
九土所鍾惟上品,
千年制膠豈凡材。
煉砂煮石經濟事,
丹井葯爐亦可哀。
2. 描寫阿膠的詩句
《飛龍篇》
三國*曹植
晨游太山,雲霧窈窕。
忽逢二童,顏色鮮好。
乘波白鹿,手翳芝草。
我知真人,長跪問道。
西登玉堂,金縷復道。
授我仙葯,神皇所造。
教我服食,還精補腦。
壽同金石,永世難忘。
《賽神》
唐代*元稹
阿膠在末派,
罔象游上源。
靈葯所巡盡,
黑波朝夕噴。
神龍厭流濁,
先伐鼉與黿,
黿鼉在龍穴,
妖氣常郁溫。
《全唐詩·宮詞補遺·肖行澡》
唐代*肖行澡
鉛華洗盡依豐盈,
雨落荷葉珠難停。
暗服阿膠不肯道,
卻說生來為君容。
《黃河》
唐五代*羅隱
莫把阿膠向此傾,
此中天意固難明。
解通銀漢應須曲,
才出昆侖便不清。
高祖誓功衣帶小,
仙人占斗客槎輕。
三千年後知誰在?
何必勞君報太平!
《我欲往滄海》
北宋*王安石
我欲往滄海,
客來自河源。
手探囊中膠,
救此千載渾。
我語客徒爾,
當還治昆侖。
《秋葉梧桐雨*錦上花》
元代*白樸
阿膠一碗,
芝麻一盞,
白米紅餡蜜餞。
粉腮似羞,
杏花春雨帶笑看。
潤了青春,
保了天年,
有了本錢。
《清森閣集*思生》
明代*何良俊
萬病皆由氣血生,
將相不和非敵攻。
一盞阿膠常左右,
扶元固本享太平。
《秋舫日記*莞爾唐史》
明代*朱克生
虢國夫人娥眉長,
酥胸如兔裹衣裳。
東萊阿膠日三盞,
蓄足冶媚誤君王。
《阿井膠泉》
明代*吳鎧
靈源疑出蛟龍窟,
淑氣原從天地貽。
九土所鍾惟上品,
千年制膠豈凡材。
煉砂煮石經濟事,
丹井葯爐亦可哀。
3. 曹植寫的贊美阿膠的詩句
曹植曾在《飛龍篇》贊美阿膠「授我仙葯,神皇所造。教我服食,還精補腦。壽同金石,永世難老。」才高八斗的「東阿王」說的「仙葯」就是阿膠,曹植初到東阿,骨瘦如柴,受人指導服食阿膠,受益非淺特有感而作。
一、原詩:
飛龍篇
曹植
晨游泰山,雲霧窈窕。
忽逢二童,顏色鮮好。
乘彼白鹿,手翳芝草。
我知真人,長跪問道。
西登玉台,金樓復道。
授我仙葯,神皇所造。
教我服食,還精補腦。
壽同金石,永世難老。
二、譯文:
早上游覽泰山,雲霧繚繞。忽然遇到兩個仙童般的人,臉色是童顏煥發很是有精神。乘坐著白鹿,手握靈芝草。我知道這就是修真之人,就長久地跪下來向他們請教。真人就走向西面玉石砌造的亭台,在黃金修建的樓上向我說道。給我仙葯,是神仙皇帝所製造的。他還教我怎樣個吃法,說是能還精補腦。壽命向金石一樣長久,永世不老的。
三、作者及簡介:
曹植(192~232),三國時魏詩人。字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼穎慧,年10歲,便誦讀詩、文、辭賦數十萬言,出言為論,下筆成章,深得曹操的寵信。曹操曾經認為曹植在諸子中「最可定大事」,幾次想要立他為太子。然而曹植行為放任,屢犯法禁,引起曹操的震怒,而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾,終於在立儲斗中漸占上風,並於建安二十二年(217)得立為太子。建安二十五年,曹操病逝,曹丕繼魏王位,不久又稱帝。曹植的生活從此發生了根本性的改變。他從一個過著優游宴樂生活的貴公子,變成處處受限制和打擊的對象。
黃初七年(226),曹丕病逝,曹睿繼位,即魏明帝。曹睿對他仍嚴加防範和限制,處境並沒有根本好轉。曹植在文、明二世的12年中,曾被遷封過多次,最後的封地在陳郡,卒謚思,故後人稱之為「陳王」或「陳思王」。
詩歌是曹植文學活動的主要領域。前期與後期內容上有很大的差異。前期詩歌可分為兩大類,一類表現他貴介公子的優游生活,一類則反映他「生乎亂、長乎軍」的時代感受。後期詩歌,主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情,表現他不甘被棄置,希冀用世立功的願望。今存曹植比較完整的詩歌有80餘首。曹植在詩歌藝術上有很多創新發展。特別是在五言詩的創作上貢獻尤大。首先,漢樂府古辭多以敘事為主,至《古詩十九首》,抒情成分才在作品中占重要地位。曹植發展了這種趨向,把抒情和敘事有機地結合起來,使五言詩既能描寫復雜的事態變化。又能表達曲折的心理感受,大大豐富了它的藝術功能。曹植作為建安文學的集大成者,對於後世的影響是不小的。在兩晉南北朝時期,他被推尊到文章典範的地位。曹植生前自編過作品選集《前錄》78篇。死後,明帝曹□曾為之集錄著作百餘篇,《隋書·經籍志》著錄有集30卷,又《列女傳頌》1卷、《畫贊》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷,輯錄詩、賦、文共 206篇。明代郭雲鵬、汪士賢、張溥諸人各自所刻的《陳思王集》,大率據南宋本稍加釐定而成。清代丁晏《曹集銓評》、朱緒曾《曹集考異》,又對各篇細加校訂,並增補了不少佚文□句,為較全、較精的兩個本子。近人黃節有《曹子建詩注》,古直有《曹植詩箋》,今人趙幼文有《曹植集校注》
4. 阿膠 詩句
本品始載於《神農本草經》,列為上品。
《名醫別錄》載:「阿膠生東平郡(今山東東平縣),煮牛皮作之,出東阿縣。」陶弘景又日:「今東都下亦能作之。
用皮亦有老少,膠則有清濁。」《本草圖經》曰:「今鄆州皆能作之。
以阿縣城北井水作煮為真。造之,阿井水煎烏驢皮,如常煎膠法。
其井官禁,真膠極難得。……大抵以驢皮得阿井水乃佳耳……今時方家用黃明膠,多是牛皮,《神農本草經》阿膠亦用牛皮,是二皮亦通用。」
《本草綱目》雲:「凡造諸膠,自十月至二、三月間,用挲牛、水牛、驢皮者為上,豬、馬、騾、駝皮者次之,其舊皮、鞋、履等物者為下。俱取生皮,水浸四五日,洗刮極凈。」
根據上述記載可知古代阿膠原料用牛皮、驢皮及其他多種動物皮類,但以驢皮用阿井水煎成者為最佳。現代已將牛皮膠單列為一種葯材,即黃明膠,1990年版、1995年版、2000年版《中華人民共和國葯典》均規定以驢皮熬制的膠為阿膠正品。
皮膠為傳統中葯,有滋陰補血、安胎的功用;可治血虛、虛勞咳嗽、吐血、便血、婦女月經不調等,對虛勞貧血、肺瘺咯血、胎產崩漏等症有良好療效以驢皮所制最佳。距今已有兩千年的生產歷史。
最早載於《神農本草經》。阿膠最初用牛皮熬制,到唐代,人們發現用驢皮熬制阿膠,葯物功效更佳,便改用驢皮,並沿用至今。
①《雷公飽炙論》:"凡使阿膠,先於豬脂內浸一宿,至明出,於柳木火上炙,待泡了,細碾用。" ②陶弘景:"阿膠作葯用之,皆火炙,丸散須極燃,入湯微炙。
" ③《綱目》:"阿膠,今方法或炒成珠,或以面炒,或以火炙,或以蛤粉炒,或以草灰炒,或酒化成膏,或水化膏,當各從本方。" 【性味】甘,平。
①《本經》:"味甘,平。" ②《別錄》:"微溫,無毒。
" ③《醫學啟源》:"《主治秘訣》雲,性平,味淡。" 【歸經】入肺、肝、腎經。
①《湯液本草》:"入手太陰、足少陰、厥陰經。" ②《本草匯言》:"入手少陰、足少陰、厥陰經。
" 【功用主治】滋陰補血,安胎。治血虛,虛勞咳嗽,吐血,衄血、便血,婦女月經不調,崩中,胎漏。
①《本經》:"主心腹內崩,勞極灑灑如瘧狀,腰腹痛,四肢酸疼,女子下血。安胎。
久服益氣。" ②《別錄》:"丈夫小腹痛,虛勞羸瘦,陰氣不足,腳酸不能久立,養肝氣。
" ③《葯性論》:"主堅筋骨,益氣止痢。" ④《千金·食治》:"治大風。
" ⑤孟詵:"治一切風毒骨節痛,呻吟不止者,消和灑服。" ⑥《日華子本草》:"治一切風,並鼻洪、吐血、腸風、血痢及崩中帶下。
" ⑦《綱目》:"療吐血、衄血、血淋、尿血,腸風,下痢。女人血痛、血枯、經水不調,無子,崩中,帶下,胎前產後諸疾。
男女一切風病,骨節疼痛,水氣浮腫,虛勞咳嗽喘急,肺痿唾膿血,及癰疽腫毒。和血滋陰,除風潤燥,化痰清肺,利小便,調大腸。
" ⑧《綱目拾遺》:"治內傷腰痛,強力伸筋,添精固腎。" [效用] [性味] 甘平。
[功用] 滋陰養血,補肺潤燥,止血安胎。 [主治] 陰虛心煩失眠、虛勞咳嗽、肺癰吐膿、吐血衄血、便血、崩帶、胎動不安等症。
[用量] 5g~10g。 釋名 傅致膠。
氣味 甘、平、無毒。 主治 1、癱緩偏風,手足不遂,腰膝無力。
用阿膠微炙熟,先以水一升,煮香豉二合,去渣,以汁和入膠中,再煮開幾次,膠化如糖稀,一次服下。服後取蔥豉粥溫服(不能冷服,否則令人嘔逆)。
照此法服至三、四劑,可見效。 2、肺風喘促。
用秀明阿膠切小,炒過,加紫蘇、烏梅肉(焙、研)等分,水煎服。 3、老人虛秘。
用阿膠(炒)二錢、蔥白三根,水煎化,加蜜暗無天日匙,溫服。 4、赤白簡疾(腸胃氣虛,冷熱不調,不痢赤白,里急後重,腹痛,不便不利)。
用阿膠(炒過,水化成膏)一兩、黃連三兩、茯苓二兩,共搗勻做成丸子,如梧子大。每服五十丸,粟米湯送下。
一天服三次,此方名「黃連阿膠丸」。 5、吐血不止。
用阿膠(炒)二兩、蒲黃六合、生地黃三升,加水五程式,煮成三升,分次服。又方:用阿膠(炒)、蛤粉各一兩,辰砂少許,研為末,藕節搗汁,加蜜調勻服下。
6、肺損嘔血。用阿膠(炒)三錢、水香一錢,糯米一合半(研為末),和勻。
每服一錢,百沸湯沖下。一天服一次。
7、鼻血不止(口耳都流血)。用阿膠炙蒲黃半兩,每取二錢,加水一碗,生地黃汁一合,煎至六成。
溫服。同時以布系住兩乳。
8、月經不調。用阿膠一錢,加蛤粉(炒成珠,研為末),熱酒送服。
又方:依上方,再加辰砂末半錢。 9、月經不斷。
用阿膠炒焦研為末,酒送服二錢。 10、妊娠下血。
用阿膠三兩,炙為末,酒一升半煎化服下。又方:用阿膠末二兩、生地黃半斤(搗成汁)、加水四升,煮成一升,分次服。
此方名「膠艾湯」。 11、妊娠胎動。
用香豉一升、蔥一升、加水三升,煮取一升,再加進阿膠(炙過,研細)二兩,化勻服下。又方:用阿膠(炒熟)、艾葉二兩、蔥白一斤,加水四升,煮成一升,分次服。
此方名「膠艾湯」 12、多年咳嗽。用阿膠(炒)、人參各二兩,研細。
每取三錢,加豉湯一碗、蔥白少許,煎服。一天服三次。
5. 關於阿嬌的詩句
如下,望採納:
全詩:
《名姝詠》
【作者:梁鍠鍠】
阿嬌年未多,弱體性能和。怕重愁拈鏡,憐輕喜曳羅。
臨津雙洛浦,對月兩嫦娥。獨有荊王殿,時時暮雨過。
《孝武陳皇後》
【作者:徐鈞】
阿嬌寵極愛還衰,何用黃金買賦為。
覆水欲收寧復復,此情惟有謫仙知。
《雜詠一百首·阿嬌》
【作者:劉克庄】
甫聞阿嬌進,又報衛娘留。
莫倚金為屋,重重只鎖愁。
《其二情》
【作者:曹鄴】
阿嬌生漢宮,西施住南國。
專房莫相妒,各自有顏色。
《春宮詞》
【作者:謝榛】
盈盈上陽女,愁思起中宵。
月白瓊窗靜,花深玉輦遙。
曉霞憎國色,春柳妒宮腰。
不見長門賦,傷心有阿嬌。
《詠史上·武帝》
【作者:陳普】
先帝齋宮內弄兒,阿嬌金屋篡歌姬。
披香博士真才子,劉氏家傳卻未知。
《蠟梅四絕》
【作者:楊冠卿】
阿嬌厭貯黃金屋,洗尺鉛華兒女妝。
香魂寒夜伴幽獨,青燈相對吟胡床。
《妾薄命》
【作者:李白】
漢帝寵阿嬌,貯之黃金屋。
咳唾落九天,隨風生珠玉。
寵極愛還歇,妒深情卻疏。
長門一步地,不肯暫回車。
雨落不上天,水覆難再收。
君情與妾意,各自東西流。
昔日芙蓉花,今成斷根草。
以色事他人,能得幾時好。
詩句:
君不見東家阿嬌紅粉媚,不識耙鋤巧梳髻。昨日典金釵,愁殺官鹽價高貴。
——《耙鹽詞》【作者:盛彧】
脈脈深宮桂殿涼,阿嬌金屋夜飛霜。——《宮怨(二首)》【作者:范允臨妻】
阿嬌金屋門還閉,萬樹宮花待共看。——《擬漢武還長安》【作者:唐詩】
秋風天子阿嬌時,蜀客風流入夢思。——《題上林賦後》【作者:王跂】
昨日有人曾賜死,阿嬌恰好近君前。——《宮詞(十八首)》【作者:張鳳翔】
長門陳阿嬌,卻要一生金屋貯嬌饒。——《行路難五首》【作者:楊萬里】
6. 阿膠糕的詩詞記載
三國*曹植
晨游太山,雲霧窈窕。
忽逢二童,顏色鮮好。
乘波白鹿,手翳芝草。
我知真人,長跪問道。
西登玉堂,金縷復道。
授我仙葯,神皇所造。
教我服食,還精補腦。
壽同金石,永世難忘。 唐代*元稹
阿膠在末派,
罔象游上源。
靈葯所巡盡,
黑波朝夕噴。
神龍厭流濁,
先伐鼉與黿,
黿鼉在龍穴,
妖氣常郁溫。 唐代*肖行澡
鉛華洗盡依豐盈,
雨落荷葉珠難停。
暗服阿膠不肯道,
卻說生來為君容。 唐五代*羅隱
莫把阿膠向此傾,
此中天意固難明。
解通銀漢應須曲,
才出昆侖便不清。
高祖誓功衣帶小,
仙人占斗客槎輕。
三千年後知誰在?
何必勞君報太平! 北宋*王安石
我欲往滄海,
客來自河源。
手探囊中膠,
救此千載渾。
我語客徒爾,
當還治昆侖。 元代*白樸
阿膠一碗,
芝麻一盞,
白米紅餡蜜餞。
粉腮似羞,
杏花春雨帶笑看。
潤了青春,
保了天年,
有了本錢。
《清森閣集*思生》
明代*何良俊
萬病皆由氣血生,
將相不和非敵攻。
一盞阿膠常左右,
扶元固本享太平。 明代*朱克生
虢國夫人娥眉長,
酥胸如兔裹衣裳。
東萊阿膠日三盞,
蓄足冶媚誤君王。 明代*吳鎧
靈源疑出蛟龍窟,
淑氣原從天地貽。
九土所鍾惟上品,
千年制膠豈凡材。
煉砂煮石經濟事,
丹井葯爐亦可哀。 清代*趙培徵
阿井傳來不記年,
清流澈底一寒泉。
溶溶玉液三宵露,
點點丹砂九空淵。
淑氣問鍾疑鳳髓,
靈源妙化想龍涎。
仙膠煉就稱良劑,
壽世回生幾萬千。 清代*季桂芬
健驢放牧少岱草,
冬寒宰殺凈膚毫。
古井龍泉盪渣滓,
桑柴烈火拔毒躁。
十分清水四分淖,
三兩皮張一兩膠。
潛心修治屬協裕,
虛懷濟世德藝高。
❸ 中草葯:阿膠的功效與作用
阿膠
(《本經》)
【異名】傅致膠(《本經》),盆覆膠(陶弘景),驢皮膠(《千金·食治》)。
【來源】為馬科動物驢的皮去毛後熬制而成的膠塊。動物形態詳"驢肉"條。
【製法】將驢皮置水中漂泡,每日換水1~2次,至能刮毛時取出,颳去毛,切成小塊,再用清水如前漂泡,約2~5天,置鍋中加水。煎熬約3晝夜,待液汁稠厚取出,加水再煎,如此反復5~6次,煎至膠質提盡,去滓。將煎出的膠液過濾(或加入明礬細末少許)靜置,使雜質沉澱,濾取清膠液,用文火濃縮(或在出膠前2小時加入適量黃酒及冰糖),至呈稠膏狀時,傾入凝膠槽內,待其自然冷凝,取出切成長方塊,陰干。每塊重約1兩或2兩,小塊重約1.5錢。
【葯材】呈整齊的長方形塊狀,通常長約8.5厘米,寬約3.7厘米,厚約0.7或1.5厘米。表面棕黑色或烏黑色,平滑,有光澤。對光照視略透明。質堅脆易碎,斷面棕黑色或烏黑色,平滑,有光澤。氣微弱,味微甜。以色烏黑、光亮、透明、無腥臭氣、經夏不軟者為佳。
主產山東、浙江。以山東產者最為著名,浙江產量最大。此外上海、北京、天津、武漢、沈陽等地亦產。
【化學成分】多由膠原及其部分水解產物所成,含氮16.43~16.54%,基本上是蛋白質。水解產生多種氨基酸,其中有賴氨酸10%、精氨酸7%、組氨酸2%等。從產生的氨基酸看,阿膠與明膠相似,但前者之賴氨酸較多,且含胱氨酸,而缺乏色氨酸。含灰分0.75~1.09%,鈣0.079~0.118%。
【葯理作用】①對血細胞影響
大量抽血造成犬失血性貧血後,用阿膠溶液灌胃(30克/天,共10天),其紅細胞和血紅蛋白增加的速度比對照組快。
②對鈣代謝的影響
阿膠能改善動物體內鈣平衡。用阿膠灌胃,同時在食物中加碳酸鈣,能增加鈣的吸收和在體內的瀦留,使血鈣略有增高;這種鈣質載運作用可能與阿膠中所含甘氨酸有關。
③防治進行性肌營養障礙症的作用
用特別飼料喂養豚鼠,使全部造成進行性肌營養障礙症,加用阿膠者,僅20%發生,多數皆健全無症狀。已發生此症後,再用阿膠,亦可使病症逐漸減輕。作者認為維生素E可防治此症,阿膠有效原因,可能與其能防止飼料中維生素E的氧化破壞有關。該特殊飼料里有中等量的維生素E,但因亦含動物性脂肪,易使維生素E氧化失效而造成此症。
④其他作用
貓試驗證明,在它創傷性休克危急期,用生理鹽水亦難挽救的情況下,注射阿膠精製溶液,可使血壓上升而轉危為安。用市售阿膠於4例膽囊造影者(15~20克,加水沖服),僅1人有明顯膽囊收縮,餘3例無改變。
【炮製】阿膠:搗碎用。阿膠珠:先將蛤粉置鍋內加熱,至輕松時放入切好的骰形小塊阿膠,炒至鼓起成圓珠狀,呈黃白色,立即取出,篩去蛤粉,放涼。
①《雷公飽炙論》:"凡使阿膠,先於豬脂內浸一宿,至明出,於柳木火上炙,待泡了,細碾用。"
②陶弘景:"阿膠作葯用之,皆火炙,丸散須極燃,入湯微炙。"
③《綱目》:"阿膠,今方法或炒成珠,或以面炒,或以火炙,或以蛤粉炒,或以草灰炒,或酒化成膏,或水化膏,當各從本方。"
【性味】甘,平。
①《本經》:"味甘,平。"
②《別錄》:"微溫,無毒。"
③《醫學啟源》:"《主治秘訣》雲,性平,味淡。"
【歸經】入肺、肝、腎經。
①《湯液本草》:"入手太陰、足少陰、厥陰經。"
②《本草匯言》:"入手少陰、足少陰、厥陰經。"
【功用主治】滋陰補血,安胎。治血虛,虛勞咳嗽,吐血,衄血、便血,婦女月經不調,崩中,胎漏。
①《本經》:"主心腹內崩,勞極灑灑如瘧狀,腰腹痛,四肢酸疼,女子下血。安胎。久服益氣。"
②《別錄》:"丈夫小腹痛,虛勞羸瘦,陰氣不足,腳酸不能久立,養肝氣。"
③《葯性論》:"主堅筋骨,益氣止痢。"
④《千金·食治》:"治大風。"
⑤孟詵:"治一切風毒骨節痛, *** 不止者,消和灑服。"
⑥《日華子本草》:"治一切風,並鼻洪、吐血、腸風、血痢及崩中帶下。"
⑦《綱目》:"療吐血、衄血、血淋、尿血,腸風,下痢。女人血痛、血枯、經水不調,無子,崩中,帶下,胎前產後諸疾。男女一切風病,骨節疼痛,水氣浮腫,虛勞咳嗽喘急,肺痿唾膿血,及癰疽腫毒。和血滋陰,除風潤燥,化痰清肺,利小便,調大腸。"
⑧《綱目拾遺》:"治內傷腰痛,強力伸筋,添精固腎。"
【用法與用量】內服:黃酒或開水烊化,1.5~3錢;煎湯或入丸、散。
【宜忌】脾胃虛弱者慎服。
①《本草經集注》:"得火良,畏大黃。"
②《葯性論》:"薯蕷為之使。"
③《本草經疏》:"性粘膩,胃弱作嘔吐者勿服;脾胃虛,食不消者亦忌之。"
④《本草匯言》:"胃弱嘔吐有寒痰留飲者當忌之。"
⑤《本草備要》:"瀉者忌用。"
【選方】①治小兒肺虛、氣粗喘促:阿膠一兩五錢(麩炒),黍粘子(炒香)、甘草(炙)各二錢五分,馬兜鈴五錢(焙),杏仁七個(去皮、尖,炒),糯米一兩(炒)。上為末,每服一、二錢,水一盞,煎至六分,食後溫服。(《小兒葯證直訣》阿膠散,又名補肺散)
②治久咳嗽:阿膠(炙燥)一兩,人參二兩。上二味,搗羅為散,每服三錢匕,豉湯一盞,入蔥白少許,同煎三沸,放溫,遇嗽時呷三、五呷;依前溫暖,備嗽時再呷之。(《聖濟總錄》阿膠飲)
③治大衄,口耳皆出血不止:阿膠半兩(搗碎炒令黃燥),蒲黃一兩。上葯搗細羅為散,每服二錢,以水一中盞,入生地黃汁二合,煎至六分,不計時候,溫服。(《聖惠方》)
④治便血如小豆汁:阿膠(炙令燥),赤芍葯、當歸(切,焙)各一兩,甘草(炙,銼)半兩。上四味,粗搗篩,每服五錢匕,水一盞半,入竹葉二七片,同煎至八分,去滓,食前溫服。(《聖濟總錄》阿膠芍葯湯)
⑤治婦人漏下不止:阿膠、鹿茸各三兩,烏賊骨、當歸各二兩,蒲黃一兩。上五味治下篩。空心酒服方寸匕,日三,夜再服。(《千金方》)
⑥治婦人有漏下者,有半產後因續下血,都不絕者,有妊娠下血者,假令妊娠腹中痛,為胞阻:芎藭、阿膠、甘草各二兩,艾葉、當歸各三兩,芍葯四兩,乾地黃六兩。上七味,以水五升,清酒三升,合煮取三升,去滓,內膠令消盡,溫服一升,日三服,不差更作。(《金匱要略》膠艾湯)
⑦治損動母(胎),去血腹痛:阿膠二兩(炙),艾葉二兩。上二味,以水五升,煮取二升半,分三服。(《小品方》膠艾湯)
⑧治妊娠腹痛,下痢不止:黃連、石榴皮、當歸各三兩,阿膠二兩(炙),艾一兩半。上,水六升,煎至二升,分為三服。忌生冷肥膩。(《經效產寶》)
⑨治產後下痢:粳米一合,蠟(如雞子)一枚,阿膠、當歸各六分,黃連十分。上五味切,以水六升半先煮米,令蟹目沸。去米內葯煮,取二升,入阿膠、蠟消烊,溫分三、二服。(《僧深集方》膠蠟湯)
⑩治產後虛羸,大便秘澀:阿膠(碎炒)、枳殼(浸去瓤,麩炒)各二兩,滑石(研飛為衣)半兩。上為末,煉蜜丸如梧桐子大。每服二十丸,溫水下,半日來未通再服。(《局方》阿膠枳殼丸)
⑾治老人虛人大便秘澀:阿膠(炒)二錢,連根蔥白三片,蜜二匙,新水煎,去蔥,入阿膠、蜜溶開,食前溫服。(《仁齋直指方》膠蜜湯)
⑿治攤緩風及諸風手足不遂,腰腳無力者:驢皮膠炙令微起,先煮蔥豉粥一升別貯;又以水一升,煮香豉二合,去滓,內膠更煮六、七沸,膠烊如餳,頓服之;及暖吃前蔥豉粥任意多少。如冷吃,令人嘔逆。(《廣濟方》)
【名家論述】①《湯液本草》:"阿膠益肺氣,肺虛極損,咳嗽唾膿血,非阿膠不補。仲景豬苓湯用阿膠,滑以利水道。《活人書》四物湯加減例,妊娠下血者加阿膠。"
②朱震亨:"(阿膠)久嗽久痢,虛勞失血者宜用。若邪勝初發者,用之強閉其邪而生他證。"
③《綱目》:"阿膠,大要只是補血與液,故能清肺益陰而治諸證。按陳自明雲:補虛用牛皮膠,去風用驢皮膠。成無己雲:陰不足者,補之以味,阿膠之甘,以補陰血。楊士瀛雲:凡治喘嗽,不論肺虛、肺實,可下可溫,須用阿膠以安肺潤肺,其性和平,為肺經要葯。小兒驚風後瞳人不正者,以阿膠倍人參煎服最良,阿膠育神,人參益氣也。又痢疾多因傷暑伏熱而成,阿膠乃大腸之要葯,有熱毒留滯者,則能疏導,無熱毒留滯者,則能平安。數說足以發明阿膠之蘊矣。"
④《木草經疏》:"阿膠,主女子下血,腹內崩,勞極灑灑如瘧狀,腰腹痛,四肢酸疼,胎不安及丈夫少腹痛,虛勞羸瘦,陰氣不足,腳酸不能久立等證,皆由於精血虛,肝腎不足,法當補肝益血。《經》曰:精不足者,補之以味。味者陰也,此葯具補陰之味,俾入二經而得所養,故能療如上諸證也。血虛則肝無以養,益陰補血,故能養肝氣。入肺腎,補不足,故又能益氣,以肺主氣,腎納氣也。今世以之療吐血、衄血、血淋、尿血、腸風下血、血痢、女子血氣痛、血枯、崩中、帶下、胎前產後諸疾,及虛勞咳嗽、肺痿、肺癰膿血雜出等證者,皆取其入肺、入腎,益陰滋水、補血清熱之功也。"
⑤《本草述》:"阿膠,其言化痰,即陰氣潤下,能逐炎上之火所化者,非概治濕滯之痰也。其言治喘,即治炎上之火,屬陰氣不守之喘,非概治風寒之外束,濕滯之上壅者也。其言治血痢,如傷暑熱痢之血,非概治濕盛化熱之痢也。其言治四肢酸痛,乃血涸血污之痛,非概治外淫所傷之痛也。即治吐衄,可徐徐奏功於虛損,而暴熱為患者,或外感抑鬱為患者,或怒氣初盛為患者,亦當審用。"