阿膠三味多少錢一盒齊香齋
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❷ 改編贊美阿膠的詩句
1. 關於阿膠的詩句
關於阿膠的詩句 1. 關於阿膠的詩詞
《秋葉梧桐雨*錦上花》
元代*白樸
阿膠一碗，
芝麻一盞，
白米紅餡蜜餞。
粉腮似羞，
杏花春雨帶笑看。
潤了青春，
保了天年，
有了本錢。
《清森閣集*思生》
明代*何良俊
萬病皆由氣血生，
將相不和非敵攻。
一盞阿膠常左右，
扶元固本享太平。
《阿井膠泉》
明代*吳鎧
靈源疑出蛟龍窟，
淑氣原從天地貽。
九土所鍾惟上品，
千年制膠豈凡材。
煉砂煮石經濟事，
丹井葯爐亦可哀。
2. 描寫阿膠的詩句
《飛龍篇》
三國*曹植
晨游太山，雲霧窈窕。
忽逢二童，顏色鮮好。
乘波白鹿，手翳芝草。
我知真人，長跪問道。
西登玉堂，金縷復道。
授我仙葯，神皇所造。
教我服食，還精補腦。
壽同金石，永世難忘。
《賽神》
唐代*元稹
阿膠在末派，
罔象游上源。
靈葯所巡盡，
黑波朝夕噴。
神龍厭流濁，
先伐鼉與黿，
黿鼉在龍穴，
妖氣常郁溫。
《全唐詩·宮詞補遺·肖行澡》
唐代*肖行澡
鉛華洗盡依豐盈，
雨落荷葉珠難停。
暗服阿膠不肯道，
卻說生來為君容。
《黃河》
唐五代*羅隱
莫把阿膠向此傾，
此中天意固難明。
解通銀漢應須曲，
才出昆侖便不清。
高祖誓功衣帶小，
仙人占斗客槎輕。
三千年後知誰在？
何必勞君報太平！
《我欲往滄海》
北宋*王安石
我欲往滄海，
客來自河源。
手探囊中膠，
救此千載渾。
我語客徒爾，
當還治昆侖。
《秋葉梧桐雨*錦上花》
元代*白樸
阿膠一碗，
芝麻一盞，
白米紅餡蜜餞。
粉腮似羞，
杏花春雨帶笑看。
潤了青春，
保了天年，
有了本錢。
《清森閣集*思生》
明代*何良俊
萬病皆由氣血生，
將相不和非敵攻。
一盞阿膠常左右，
扶元固本享太平。
《秋舫日記*莞爾唐史》
明代*朱克生
虢國夫人娥眉長，
酥胸如兔裹衣裳。
東萊阿膠日三盞，
蓄足冶媚誤君王。
《阿井膠泉》
明代*吳鎧
靈源疑出蛟龍窟，
淑氣原從天地貽。
九土所鍾惟上品，
千年制膠豈凡材。
煉砂煮石經濟事，
丹井葯爐亦可哀。
3. 曹植寫的贊美阿膠的詩句
曹植曾在《飛龍篇》贊美阿膠「授我仙葯，神皇所造。教我服食，還精補腦。壽同金石，永世難老。」才高八斗的「東阿王」說的「仙葯」就是阿膠，曹植初到東阿，骨瘦如柴，受人指導服食阿膠，受益非淺特有感而作。
一、原詩：
飛龍篇
曹植
晨游泰山，雲霧窈窕。
忽逢二童，顏色鮮好。
乘彼白鹿，手翳芝草。
我知真人，長跪問道。
西登玉台，金樓復道。
授我仙葯，神皇所造。
教我服食，還精補腦。
壽同金石，永世難老。
二、譯文：
早上游覽泰山，雲霧繚繞。忽然遇到兩個仙童般的人，臉色是童顏煥發很是有精神。乘坐著白鹿，手握靈芝草。我知道這就是修真之人，就長久地跪下來向他們請教。真人就走向西面玉石砌造的亭台，在黃金修建的樓上向我說道。給我仙葯，是神仙皇帝所製造的。他還教我怎樣個吃法，說是能還精補腦。壽命向金石一樣長久，永世不老的。
三、作者及簡介：
曹植（192~232），三國時魏詩人。字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼穎慧，年10歲，便誦讀詩、文、辭賦數十萬言，出言為論，下筆成章，深得曹操的寵信。曹操曾經認為曹植在諸子中「最可定大事」，幾次想要立他為太子。然而曹植行為放任，屢犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾，終於在立儲斗中漸占上風，並於建安二十二年（217）得立為太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久又稱帝。曹植的生活從此發生了根本性的改變。他從一個過著優游宴樂生活的貴公子，變成處處受限制和打擊的對象。
黃初七年（226），曹丕病逝，曹睿繼位，即魏明帝。曹睿對他仍嚴加防範和限制，處境並沒有根本好轉。曹植在文、明二世的12年中，曾被遷封過多次，最後的封地在陳郡，卒謚思，故後人稱之為「陳王」或「陳思王」。
詩歌是曹植文學活動的主要領域。前期與後期內容上有很大的差異。前期詩歌可分為兩大類，一類表現他貴介公子的優游生活，一類則反映他「生乎亂、長乎軍」的時代感受。後期詩歌，主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情，表現他不甘被棄置，希冀用世立功的願望。今存曹植比較完整的詩歌有80餘首。曹植在詩歌藝術上有很多創新發展。特別是在五言詩的創作上貢獻尤大。首先，漢樂府古辭多以敘事為主，至《古詩十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植發展了這種趨向，把抒情和敘事有機地結合起來，使五言詩既能描寫復雜的事態變化。又能表達曲折的心理感受，大大豐富了它的藝術功能。曹植作為建安文學的集大成者，對於後世的影響是不小的。在兩晉南北朝時期，他被推尊到文章典範的地位。曹植生前自編過作品選集《前錄》78篇。死後，明帝曹□曾為之集錄著作百餘篇，《隋書·經籍志》著錄有集30卷，又《列女傳頌》1卷、《畫贊》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，輯錄詩、賦、文共 206篇。明代郭雲鵬、汪士賢、張溥諸人各自所刻的《陳思王集》，大率據南宋本稍加釐定而成。清代丁晏《曹集銓評》、朱緒曾《曹集考異》，又對各篇細加校訂，並增補了不少佚文□句，為較全、較精的兩個本子。近人黃節有《曹子建詩注》，古直有《曹植詩箋》，今人趙幼文有《曹植集校注》
4. 阿膠 詩句
本品始載於《神農本草經》，列為上品。
《名醫別錄》載：「阿膠生東平郡（今山東東平縣），煮牛皮作之，出東阿縣。」陶弘景又日：「今東都下亦能作之。
用皮亦有老少，膠則有清濁。」《本草圖經》曰：「今鄆州皆能作之。
以阿縣城北井水作煮為真。造之，阿井水煎烏驢皮，如常煎膠法。
其井官禁，真膠極難得。……大抵以驢皮得阿井水乃佳耳……今時方家用黃明膠，多是牛皮，《神農本草經》阿膠亦用牛皮，是二皮亦通用。」
《本草綱目》雲：「凡造諸膠，自十月至二、三月間，用挲牛、水牛、驢皮者為上，豬、馬、騾、駝皮者次之，其舊皮、鞋、履等物者為下。俱取生皮，水浸四五日，洗刮極凈。」
根據上述記載可知古代阿膠原料用牛皮、驢皮及其他多種動物皮類，但以驢皮用阿井水煎成者為最佳。現代已將牛皮膠單列為一種葯材，即黃明膠，1990年版、1995年版、2000年版《中華人民共和國葯典》均規定以驢皮熬制的膠為阿膠正品。
皮膠為傳統中葯，有滋陰補血、安胎的功用；可治血虛、虛勞咳嗽、吐血、便血、婦女月經不調等，對虛勞貧血、肺瘺咯血、胎產崩漏等症有良好療效以驢皮所制最佳。距今已有兩千年的生產歷史。
最早載於《神農本草經》。阿膠最初用牛皮熬制，到唐代，人們發現用驢皮熬制阿膠，葯物功效更佳，便改用驢皮，並沿用至今。
①《雷公飽炙論》："凡使阿膠，先於豬脂內浸一宿，至明出，於柳木火上炙，待泡了，細碾用。" ②陶弘景："阿膠作葯用之，皆火炙，丸散須極燃，入湯微炙。
" ③《綱目》："阿膠，今方法或炒成珠，或以面炒，或以火炙，或以蛤粉炒，或以草灰炒，或酒化成膏，或水化膏，當各從本方。" 【性味】甘，平。
①《本經》："味甘，平。" ②《別錄》："微溫，無毒。
" ③《醫學啟源》："《主治秘訣》雲，性平，味淡。" 【歸經】入肺、肝、腎經。
①《湯液本草》："入手太陰、足少陰、厥陰經。" ②《本草匯言》："入手少陰、足少陰、厥陰經。
" 【功用主治】滋陰補血，安胎。治血虛，虛勞咳嗽，吐血，衄血、便血，婦女月經不調，崩中，胎漏。
①《本經》："主心腹內崩，勞極灑灑如瘧狀，腰腹痛，四肢酸疼，女子下血。安胎。
久服益氣。" ②《別錄》："丈夫小腹痛，虛勞羸瘦，陰氣不足，腳酸不能久立，養肝氣。
" ③《葯性論》："主堅筋骨，益氣止痢。" ④《千金·食治》："治大風。
" ⑤孟詵："治一切風毒骨節痛，呻吟不止者，消和灑服。" ⑥《日華子本草》："治一切風，並鼻洪、吐血、腸風、血痢及崩中帶下。
" ⑦《綱目》："療吐血、衄血、血淋、尿血，腸風，下痢。女人血痛、血枯、經水不調，無子，崩中，帶下，胎前產後諸疾。
男女一切風病，骨節疼痛，水氣浮腫，虛勞咳嗽喘急，肺痿唾膿血，及癰疽腫毒。和血滋陰，除風潤燥，化痰清肺，利小便，調大腸。
" ⑧《綱目拾遺》："治內傷腰痛，強力伸筋，添精固腎。" [效用] [性味] 甘平。
[功用] 滋陰養血，補肺潤燥，止血安胎。 [主治] 陰虛心煩失眠、虛勞咳嗽、肺癰吐膿、吐血衄血、便血、崩帶、胎動不安等症。
[用量] 5g~10g。 釋名 傅致膠。
氣味 甘、平、無毒。 主治 1、癱緩偏風，手足不遂，腰膝無力。
用阿膠微炙熟，先以水一升，煮香豉二合，去渣，以汁和入膠中，再煮開幾次，膠化如糖稀，一次服下。服後取蔥豉粥溫服（不能冷服，否則令人嘔逆）。
照此法服至三、四劑，可見效。 2、肺風喘促。
用秀明阿膠切小，炒過，加紫蘇、烏梅肉（焙、研）等分，水煎服。 3、老人虛秘。
用阿膠（炒）二錢、蔥白三根，水煎化，加蜜暗無天日匙，溫服。 4、赤白簡疾（腸胃氣虛，冷熱不調，不痢赤白，里急後重，腹痛，不便不利）。
用阿膠（炒過，水化成膏）一兩、黃連三兩、茯苓二兩，共搗勻做成丸子，如梧子大。每服五十丸，粟米湯送下。
一天服三次，此方名「黃連阿膠丸」。 5、吐血不止。
用阿膠（炒）二兩、蒲黃六合、生地黃三升，加水五程式，煮成三升，分次服。又方：用阿膠（炒）、蛤粉各一兩，辰砂少許，研為末，藕節搗汁，加蜜調勻服下。
6、肺損嘔血。用阿膠（炒）三錢、水香一錢，糯米一合半（研為末），和勻。
每服一錢，百沸湯沖下。一天服一次。
7、鼻血不止（口耳都流血）。用阿膠炙蒲黃半兩，每取二錢，加水一碗，生地黃汁一合，煎至六成。
溫服。同時以布系住兩乳。
8、月經不調。用阿膠一錢，加蛤粉（炒成珠，研為末），熱酒送服。
又方：依上方，再加辰砂末半錢。 9、月經不斷。
用阿膠炒焦研為末，酒送服二錢。 10、妊娠下血。
用阿膠三兩，炙為末，酒一升半煎化服下。又方：用阿膠末二兩、生地黃半斤（搗成汁）、加水四升，煮成一升，分次服。
此方名「膠艾湯」。 11、妊娠胎動。
用香豉一升、蔥一升、加水三升，煮取一升，再加進阿膠（炙過，研細）二兩，化勻服下。又方：用阿膠（炒熟）、艾葉二兩、蔥白一斤，加水四升，煮成一升，分次服。
此方名「膠艾湯」 12、多年咳嗽。用阿膠（炒）、人參各二兩，研細。
每取三錢，加豉湯一碗、蔥白少許，煎服。一天服三次。
5. 關於阿嬌的詩句
如下，望採納：
全詩：
《名姝詠》
【作者：梁鍠鍠】
阿嬌年未多，弱體性能和。怕重愁拈鏡，憐輕喜曳羅。
臨津雙洛浦，對月兩嫦娥。獨有荊王殿，時時暮雨過。
《孝武陳皇後》
【作者：徐鈞】
阿嬌寵極愛還衰，何用黃金買賦為。
覆水欲收寧復復，此情惟有謫仙知。
《雜詠一百首·阿嬌》
【作者：劉克庄】
甫聞阿嬌進，又報衛娘留。
莫倚金為屋，重重只鎖愁。
《其二情》
【作者：曹鄴】
阿嬌生漢宮，西施住南國。
專房莫相妒，各自有顏色。
《春宮詞》
【作者：謝榛】
盈盈上陽女，愁思起中宵。
月白瓊窗靜，花深玉輦遙。
曉霞憎國色，春柳妒宮腰。
不見長門賦，傷心有阿嬌。
《詠史上·武帝》
【作者：陳普】
先帝齋宮內弄兒，阿嬌金屋篡歌姬。
披香博士真才子，劉氏家傳卻未知。
《蠟梅四絕》
【作者：楊冠卿】
阿嬌厭貯黃金屋，洗尺鉛華兒女妝。
香魂寒夜伴幽獨，青燈相對吟胡床。
《妾薄命》
【作者：李白】
漢帝寵阿嬌，貯之黃金屋。
咳唾落九天，隨風生珠玉。
寵極愛還歇，妒深情卻疏。
長門一步地，不肯暫回車。
雨落不上天，水覆難再收。
君情與妾意，各自東西流。
昔日芙蓉花，今成斷根草。
以色事他人，能得幾時好。
詩句：
君不見東家阿嬌紅粉媚，不識耙鋤巧梳髻。昨日典金釵，愁殺官鹽價高貴。
——《耙鹽詞》【作者：盛彧】
脈脈深宮桂殿涼，阿嬌金屋夜飛霜。——《宮怨（二首）》【作者：范允臨妻】
阿嬌金屋門還閉，萬樹宮花待共看。——《擬漢武還長安》【作者：唐詩】
秋風天子阿嬌時，蜀客風流入夢思。——《題上林賦後》【作者：王跂】
昨日有人曾賜死，阿嬌恰好近君前。——《宮詞（十八首）》【作者：張鳳翔】
長門陳阿嬌，卻要一生金屋貯嬌饒。——《行路難五首》【作者：楊萬里】
6. 阿膠糕的詩詞記載
三國*曹植
晨游太山，雲霧窈窕。
忽逢二童，顏色鮮好。
乘波白鹿，手翳芝草。
我知真人，長跪問道。
西登玉堂，金縷復道。
授我仙葯，神皇所造。
教我服食，還精補腦。
壽同金石，永世難忘。 唐代*元稹
阿膠在末派，
罔象游上源。
靈葯所巡盡，
黑波朝夕噴。
神龍厭流濁，
先伐鼉與黿，
黿鼉在龍穴，
妖氣常郁溫。 唐代*肖行澡
鉛華洗盡依豐盈，
雨落荷葉珠難停。
暗服阿膠不肯道，
卻說生來為君容。 唐五代*羅隱
莫把阿膠向此傾，
此中天意固難明。
解通銀漢應須曲，
才出昆侖便不清。
高祖誓功衣帶小，
仙人占斗客槎輕。
三千年後知誰在？
何必勞君報太平！ 北宋*王安石
我欲往滄海，
客來自河源。
手探囊中膠，
救此千載渾。
我語客徒爾，
當還治昆侖。 元代*白樸
阿膠一碗，
芝麻一盞，
白米紅餡蜜餞。
粉腮似羞，
杏花春雨帶笑看。
潤了青春，
保了天年，
有了本錢。
《清森閣集*思生》
明代*何良俊
萬病皆由氣血生，
將相不和非敵攻。
一盞阿膠常左右，
扶元固本享太平。 明代*朱克生
虢國夫人娥眉長，
酥胸如兔裹衣裳。
東萊阿膠日三盞，
蓄足冶媚誤君王。 明代*吳鎧
靈源疑出蛟龍窟，
淑氣原從天地貽。
九土所鍾惟上品，
千年制膠豈凡材。
煉砂煮石經濟事，
丹井葯爐亦可哀。 清代*趙培徵
阿井傳來不記年，
清流澈底一寒泉。
溶溶玉液三宵露，
點點丹砂九空淵。
淑氣問鍾疑鳳髓，
靈源妙化想龍涎。
仙膠煉就稱良劑，
壽世回生幾萬千。 清代*季桂芬
健驢放牧少岱草，
冬寒宰殺凈膚毫。
古井龍泉盪渣滓，
桑柴烈火拔毒躁。
十分清水四分淖，
三兩皮張一兩膠。
潛心修治屬協裕，
虛懷濟世德藝高。
❸ 中草葯：阿膠的功效與作用
阿膠
(《本經》)
【異名】傅致膠(《本經》)，盆覆膠(陶弘景)，驢皮膠(《千金·食治》)。
【來源】為馬科動物驢的皮去毛後熬制而成的膠塊。動物形態詳"驢肉"條。
【製法】將驢皮置水中漂泡，每日換水1～2次，至能刮毛時取出，颳去毛，切成小塊，再用清水如前漂泡，約2～5天，置鍋中加水。煎熬約3晝夜，待液汁稠厚取出，加水再煎，如此反復5～6次，煎至膠質提盡，去滓。將煎出的膠液過濾(或加入明礬細末少許)靜置，使雜質沉澱，濾取清膠液，用文火濃縮(或在出膠前2小時加入適量黃酒及冰糖)，至呈稠膏狀時，傾入凝膠槽內，待其自然冷凝，取出切成長方塊，陰干。每塊重約1兩或2兩，小塊重約1.5錢。
【葯材】呈整齊的長方形塊狀，通常長約8.5厘米，寬約3.7厘米，厚約0.7或1.5厘米。表面棕黑色或烏黑色，平滑，有光澤。對光照視略透明。質堅脆易碎，斷面棕黑色或烏黑色，平滑，有光澤。氣微弱，味微甜。以色烏黑、光亮、透明、無腥臭氣、經夏不軟者為佳。
主產山東、浙江。以山東產者最為著名，浙江產量最大。此外上海、北京、天津、武漢、沈陽等地亦產。
【化學成分】多由膠原及其部分水解產物所成，含氮16.43～16.54%，基本上是蛋白質。水解產生多種氨基酸，其中有賴氨酸10%、精氨酸7%、組氨酸2%等。從產生的氨基酸看，阿膠與明膠相似，但前者之賴氨酸較多，且含胱氨酸，而缺乏色氨酸。含灰分0.75～1.09%，鈣0.079～0.118%。
【葯理作用】①對血細胞影響
大量抽血造成犬失血性貧血後，用阿膠溶液灌胃(30克／天，共10天)，其紅細胞和血紅蛋白增加的速度比對照組快。
②對鈣代謝的影響
阿膠能改善動物體內鈣平衡。用阿膠灌胃，同時在食物中加碳酸鈣，能增加鈣的吸收和在體內的瀦留，使血鈣略有增高；這種鈣質載運作用可能與阿膠中所含甘氨酸有關。
③防治進行性肌營養障礙症的作用
用特別飼料喂養豚鼠，使全部造成進行性肌營養障礙症，加用阿膠者，僅20%發生，多數皆健全無症狀。已發生此症後，再用阿膠，亦可使病症逐漸減輕。作者認為維生素E可防治此症，阿膠有效原因，可能與其能防止飼料中維生素E的氧化破壞有關。該特殊飼料里有中等量的維生素E，但因亦含動物性脂肪，易使維生素E氧化失效而造成此症。
④其他作用
貓試驗證明，在它創傷性休克危急期，用生理鹽水亦難挽救的情況下，注射阿膠精製溶液，可使血壓上升而轉危為安。用市售阿膠於4例膽囊造影者(15～20克，加水沖服)，僅1人有明顯膽囊收縮，餘3例無改變。
【炮製】阿膠：搗碎用。阿膠珠：先將蛤粉置鍋內加熱，至輕松時放入切好的骰形小塊阿膠，炒至鼓起成圓珠狀，呈黃白色，立即取出，篩去蛤粉，放涼。
①《雷公飽炙論》："凡使阿膠，先於豬脂內浸一宿，至明出，於柳木火上炙，待泡了，細碾用。"
②陶弘景："阿膠作葯用之，皆火炙，丸散須極燃，入湯微炙。"
③《綱目》："阿膠，今方法或炒成珠，或以面炒，或以火炙，或以蛤粉炒，或以草灰炒，或酒化成膏，或水化膏，當各從本方。"
【性味】甘，平。
①《本經》："味甘，平。"
②《別錄》："微溫，無毒。"
③《醫學啟源》："《主治秘訣》雲，性平，味淡。"
【歸經】入肺、肝、腎經。
①《湯液本草》："入手太陰、足少陰、厥陰經。"
②《本草匯言》："入手少陰、足少陰、厥陰經。"
【功用主治】滋陰補血，安胎。治血虛，虛勞咳嗽，吐血，衄血、便血，婦女月經不調，崩中，胎漏。
①《本經》："主心腹內崩，勞極灑灑如瘧狀，腰腹痛，四肢酸疼，女子下血。安胎。久服益氣。"
②《別錄》："丈夫小腹痛，虛勞羸瘦，陰氣不足，腳酸不能久立，養肝氣。"
③《葯性論》："主堅筋骨，益氣止痢。"
④《千金·食治》："治大風。"
⑤孟詵："治一切風毒骨節痛， *** 不止者，消和灑服。"
⑥《日華子本草》："治一切風，並鼻洪、吐血、腸風、血痢及崩中帶下。"
⑦《綱目》："療吐血、衄血、血淋、尿血，腸風，下痢。女人血痛、血枯、經水不調，無子，崩中，帶下，胎前產後諸疾。男女一切風病，骨節疼痛，水氣浮腫，虛勞咳嗽喘急，肺痿唾膿血，及癰疽腫毒。和血滋陰，除風潤燥，化痰清肺，利小便，調大腸。"
⑧《綱目拾遺》："治內傷腰痛，強力伸筋，添精固腎。"
【用法與用量】內服：黃酒或開水烊化，1.5～3錢；煎湯或入丸、散。
【宜忌】脾胃虛弱者慎服。
①《本草經集注》："得火良，畏大黃。"
②《葯性論》："薯蕷為之使。"
③《本草經疏》："性粘膩，胃弱作嘔吐者勿服；脾胃虛，食不消者亦忌之。"
④《本草匯言》："胃弱嘔吐有寒痰留飲者當忌之。"
⑤《本草備要》："瀉者忌用。"
【選方】①治小兒肺虛、氣粗喘促：阿膠一兩五錢(麩炒)，黍粘子(炒香)、甘草(炙)各二錢五分，馬兜鈴五錢(焙)，杏仁七個(去皮、尖，炒)，糯米一兩(炒)。上為末，每服一、二錢，水一盞，煎至六分，食後溫服。(《小兒葯證直訣》阿膠散，又名補肺散)
②治久咳嗽：阿膠(炙燥)一兩，人參二兩。上二味，搗羅為散，每服三錢匕，豉湯一盞，入蔥白少許，同煎三沸，放溫，遇嗽時呷三、五呷；依前溫暖，備嗽時再呷之。(《聖濟總錄》阿膠飲)
③治大衄，口耳皆出血不止：阿膠半兩(搗碎炒令黃燥)，蒲黃一兩。上葯搗細羅為散，每服二錢，以水一中盞，入生地黃汁二合，煎至六分，不計時候，溫服。(《聖惠方》)
④治便血如小豆汁：阿膠(炙令燥)，赤芍葯、當歸(切，焙)各一兩，甘草(炙，銼)半兩。上四味，粗搗篩，每服五錢匕，水一盞半，入竹葉二七片，同煎至八分，去滓，食前溫服。(《聖濟總錄》阿膠芍葯湯)
⑤治婦人漏下不止：阿膠、鹿茸各三兩，烏賊骨、當歸各二兩，蒲黃一兩。上五味治下篩。空心酒服方寸匕，日三，夜再服。(《千金方》)
⑥治婦人有漏下者，有半產後因續下血，都不絕者，有妊娠下血者，假令妊娠腹中痛，為胞阻：芎藭、阿膠、甘草各二兩，艾葉、當歸各三兩，芍葯四兩，乾地黃六兩。上七味，以水五升，清酒三升，合煮取三升，去滓，內膠令消盡，溫服一升，日三服，不差更作。(《金匱要略》膠艾湯)
⑦治損動母(胎)，去血腹痛：阿膠二兩(炙)，艾葉二兩。上二味，以水五升，煮取二升半，分三服。(《小品方》膠艾湯)
⑧治妊娠腹痛，下痢不止：黃連、石榴皮、當歸各三兩，阿膠二兩(炙)，艾一兩半。上，水六升，煎至二升，分為三服。忌生冷肥膩。(《經效產寶》)
⑨治產後下痢：粳米一合，蠟(如雞子)一枚，阿膠、當歸各六分，黃連十分。上五味切，以水六升半先煮米，令蟹目沸。去米內葯煮，取二升，入阿膠、蠟消烊，溫分三、二服。(《僧深集方》膠蠟湯)
⑩治產後虛羸，大便秘澀：阿膠(碎炒)、枳殼(浸去瓤，麩炒)各二兩，滑石(研飛為衣)半兩。上為末，煉蜜丸如梧桐子大。每服二十丸，溫水下，半日來未通再服。(《局方》阿膠枳殼丸)
⑾治老人虛人大便秘澀：阿膠(炒)二錢，連根蔥白三片，蜜二匙，新水煎，去蔥，入阿膠、蜜溶開，食前溫服。(《仁齋直指方》膠蜜湯)
⑿治攤緩風及諸風手足不遂，腰腳無力者：驢皮膠炙令微起，先煮蔥豉粥一升別貯；又以水一升，煮香豉二合，去滓，內膠更煮六、七沸，膠烊如餳，頓服之；及暖吃前蔥豉粥任意多少。如冷吃，令人嘔逆。(《廣濟方》)
【名家論述】①《湯液本草》："阿膠益肺氣，肺虛極損，咳嗽唾膿血，非阿膠不補。仲景豬苓湯用阿膠，滑以利水道。《活人書》四物湯加減例，妊娠下血者加阿膠。"
②朱震亨："(阿膠)久嗽久痢，虛勞失血者宜用。若邪勝初發者，用之強閉其邪而生他證。"
③《綱目》："阿膠，大要只是補血與液，故能清肺益陰而治諸證。按陳自明雲：補虛用牛皮膠，去風用驢皮膠。成無己雲：陰不足者，補之以味，阿膠之甘，以補陰血。楊士瀛雲：凡治喘嗽，不論肺虛、肺實，可下可溫，須用阿膠以安肺潤肺，其性和平，為肺經要葯。小兒驚風後瞳人不正者，以阿膠倍人參煎服最良，阿膠育神，人參益氣也。又痢疾多因傷暑伏熱而成，阿膠乃大腸之要葯，有熱毒留滯者，則能疏導，無熱毒留滯者，則能平安。數說足以發明阿膠之蘊矣。"
④《木草經疏》："阿膠，主女子下血，腹內崩，勞極灑灑如瘧狀，腰腹痛，四肢酸疼，胎不安及丈夫少腹痛，虛勞羸瘦，陰氣不足，腳酸不能久立等證，皆由於精血虛，肝腎不足，法當補肝益血。《經》曰：精不足者，補之以味。味者陰也，此葯具補陰之味，俾入二經而得所養，故能療如上諸證也。血虛則肝無以養，益陰補血，故能養肝氣。入肺腎，補不足，故又能益氣，以肺主氣，腎納氣也。今世以之療吐血、衄血、血淋、尿血、腸風下血、血痢、女子血氣痛、血枯、崩中、帶下、胎前產後諸疾，及虛勞咳嗽、肺痿、肺癰膿血雜出等證者，皆取其入肺、入腎，益陰滋水、補血清熱之功也。"
⑤《本草述》："阿膠，其言化痰，即陰氣潤下，能逐炎上之火所化者，非概治濕滯之痰也。其言治喘，即治炎上之火，屬陰氣不守之喘，非概治風寒之外束，濕滯之上壅者也。其言治血痢，如傷暑熱痢之血，非概治濕盛化熱之痢也。其言治四肢酸痛，乃血涸血污之痛，非概治外淫所傷之痛也。即治吐衄，可徐徐奏功於虛損，而暴熱為患者，或外感抑鬱為患者，或怒氣初盛為患者，亦當審用。"