一斤金剛有多少顆

Ⅰ 金剛菩提子高密2.0一斤有多少個

你好，金剛菩提子完好的籽密度高，20MM左右的,一斤有120粒左右.

Ⅱ 金剛菩提多少顆一串

問題一：金剛菩提一串多少顆最好 做裝飾用幾顆無所謂，長短合適即可；做念珠用就有講究了。
一、念珠按品級劃分，念珠可分四品：
1．最上品為一千零八十粒。但這種念珠因太長，僅為少數高僧大德和潛修人者使用，好畝或為名僧在大法會中作為裝飾品，此外極少人使用。
2．上品為一百零八粒。密宗行者用一百一十粒。為修行中記數方便，現也有穿為二百一十六粒或三百六十粒的。
3．中品為五十四粒。
4．下品為二十七粒。
二、按粒數劃分，念珠可分為十種：
(1)、一千零八十粒：
(2)、一百零八粒：
(3)、五十四粒
(4)、四十二粒：
(5)、三十六粒；
(6)、三十三粒；
(7)、二十七粒：
(8)、二十一粒；
(9)、十八粒；
(10)、十四粒。
三、念珠不同的粒數，又有其代表的意義：
1．一千零八十粒，包括十法界的一百零八個數。
十法界」指迷與悟的世界，分為十種類，即六凡界和四聖界：
①．友租森地獄界：②．餓鬼界：③．畜生界：④修羅界：⑤人間界：⑥．天上界：⑦．聲聞界：⑧．緣覺界：⑧ 菩薩界；⑩．佛界。前六界為凡夫的迷界，即六道輪回的世界，
後四界是聖悟者的悟界，超陀人間。
2．一百零八粒，代表斷除一百零八種煩惱，而證得一百零八種無量三昧。
三昧即是心安住於一境的寂靜狀態而不散亂，也就是正定中的境界。
百八三昧是指大乘菩薩所修的首楞嚴三昧，寶印三昧，妙月三昧，
獅子游戲三昧，無住三昧，妙行三昧，觀頂三昧，歡喜三昧，寶聚三昧，釋名三昧，
無去三昧，無憎愛三昧，凈相三昧，滅相三昧等一百零八種三昧。
一百零八種煩惱即眾生之煩惱種種，能生種種惡業。
是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、樂、舍三受，合為十八種：
又六根各有好、惡、平三種，合為十八，總共為三十六種，配以過去、
一百零八種煩惱型鎮又稱一百零八種結業。
也解釋為三界之見惑有八十八使，即貪，嗔，痴，慢，疑，身見(執取五蘊根身)，
邊見(執取常斷見)，邪見(謗無岡果，壞渚善果事)，見取見(執持成見，非果計果)，
戒禁取見(執持不戒，非岡計因)，合稱九十八隨眠，再加上無慚，無愧，嫉，慳，悔，睡眠，掉舉，昏沉，嗔忿，覆等十纏，便成一百零八種煩惱。
一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德，或表示本有：的五十四個階位和修證的五十四個階位，當然還有其它含義。
宋朝陳善在《捫虱新語》里記載：韓愈問大顛和尚的歲多數，
大顛笑著提起念珠說：晝夜一百八。語含機鋒。
3．五十四粒，是表示菩薩修行過程的五十四階位，即表示十信．十住，十行，十迴向， 十地，再加上四善根。
4．四十二粒．是表示菩薩修行的四十二個階位，即十住，十行，十迴向，十地，加上等覺和妙覺。
5．三十六粒，含義與一百零八粒相同，為攜帶方便遂三分之為三十六而制。
6．在藏密中也有三十三粒的念珠，或表示觀音菩薩的
三十三種化身，或表示三十三天。
7．二十七粒，是表示小乘修行四向四果的二十七賢位，即前四向三果的十八有學和第四果阿羅漢的九無學。
8．二十一粒，是表示本有十地與修生十地和佛果，或表示十地，十波羅密和佛果。
9．十八粒，意義與一百零八粒同，為攜帶方便，遂六分之為十八；或謂十八界，即六根，六塵，六識。
10．十四粒表示觀音菩薩的十四無畏。觀音菩薩以金剛三昧無作妙力(不作意之力用)與諸十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令眾生獲十四種無畏功德：或也可表示《純王經》所說的十四忍。
四、念珠結構分為兩大類：
l、單組念珠。即一串念珠由一粒母珠和其它不同數目的子珠組成。
2．復組念珠。即一串念珠，除母珠和子珠外，還有隔珠(又稱為數取)，弟子珠(又稱為記子)......>>

問題二：金剛菩提子多少顆一串 小金剛一般拿散珠是114顆 穿成成品是只需要108顆 多餘的六顆做尾綴或者當備珠

問題三：金剛菩提，多少顆穿一串，有12顆的，14顆，18顆，有什麼說法嗎？特別是18顆的 18就是手持了。14叫菩薩十四無畏。12叫十二因緣，十八是十八界。

問題四：金剛菩提幾顆一串好有講究嗎 做裝飾用幾顆無所謂，長短合適即可；做念珠用就有講究了。
一、念珠按品級劃分，念珠可分四品：
1．最上品為一千零八十粒。但這種念珠因太長，僅為少數高僧大德和潛修人者使用，或為名僧在大法會中作為裝飾品，此外極少人使用。
2．上品為一百零八粒。密宗行者用一百一十粒。為修行中記數方便，現也有穿為二百一十六粒或三百六十粒的。
3．中品為五十四粒。
4．下品為二十七粒。
二、按粒數劃分，念珠可分為十種：
(1)、一千零八十粒：
(2)、一百零八粒：
(3)、五十四粒
(4)、四十二粒：
(5)、三十六粒；
(6)、三十三粒；
(7)、二十七粒：
(8)、二十一粒；
(9)、十八粒；
(10)、十四粒。
三、念珠不同的粒數，又有其代表的意義：
1．一千零八十粒，包括十法界的一百零八個數。
十法界」指迷與悟的世界，分為十種類，即六凡界和四聖界：
①．地獄界：②．餓鬼界：③．畜生界：④修羅界：⑤人間界：⑥．天上界：⑦．聲聞界：⑧．緣覺界：⑧ 菩薩界；⑩．佛界。前六界為凡夫的迷界，即六道輪回的世界，
後四界是聖悟者的悟界，超陀人間。
2．一百零八粒，代表斷除一百零八種煩惱，而證得一百零八種無量三昧。
三昧即是心安住於一境的寂靜狀態而不散亂，也就是正定中的境界。
百八三昧是指大乘菩薩所修的首楞嚴三昧，寶印三昧，妙月三昧，
獅子游戲三昧，無住三昧，妙行三昧，觀頂三昧，歡喜三昧，寶聚三昧，釋名三昧，
無去三昧，無憎愛三昧，凈相三昧，滅相三昧等一百零八種三昧。
一百零八種煩惱即眾生之煩惱種種，能生種種惡業。
是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、樂、舍三受，合為十八種：
又六根各有好、惡、平三種，合為十八，總共為三十六種，配以過去、
一百零八種煩惱又稱一百零八種結業。
也解釋為三界之見惑有八十八使，即貪，嗔，痴，慢，疑，身見(執取五蘊根身)，
邊見(執取常斷見)，邪見(謗無岡果，壞渚善果事)，見取見(執持成見，非果計果)，
戒禁取見(執持不戒，非岡計因)，合稱九十八隨眠，再加上無慚，無愧，嫉，慳，悔，睡眠，掉舉，昏沉，嗔忿，覆等十纏，便成一百零八種煩惱。
一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德，或表示本有：的五十四個階位和修證的五十四個階位，當然還有其它含義。
宋朝陳善在《捫虱新語》里記載：韓愈問大顛和尚的歲多數，
大顛笑著提起念珠說：晝夜一百八。語含機鋒。
3．五十四粒，是表示菩薩修行過程的五十四階位，即表示十信．十住，十行，十迴向， 十地，再加上四善根。
4．四十二粒．是表示菩薩修行的四十二個階位，即十住，十行，十迴向，十地，加上等覺和妙覺。
5．三十六粒，含義與一百零八粒相同，為攜帶方便遂三分之為三十六而制。
6．在藏密中也有三十三粒的念珠，或表示觀音菩薩的
三十三種化身，或表示三十三天。
7．二十七粒，是表示小乘修行四向四果的二十七賢位，即前四向三果的十八有學和第四果阿羅漢的九無學。
8．二十一粒，是表示本有十地與修生十地和佛果，或表示十地，十波羅密和佛果。
9．十八粒，意義與一百零八粒同，為攜帶方便，遂六分之為十八；或謂十八界，即六根，六塵，六識。
10．十四粒表示觀音菩薩的十四無畏。觀音菩薩以金剛三昧無作妙力(不作意之力用)與諸十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令眾生獲十四種無畏功德：或也可表示《純王經》所說的十四忍。
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問題五：金剛菩提一般串多少顆？ 沒什麼講究，看你自己手腕的粗細來定！

問題六：金剛菩提一串多少顆 金剛菩提一串多少顆
一般有14、18、21、27、36、42、54、108顆幾種。
1、108 顆：表示求正百八三昧，斷除一百零八種煩惱。 一百零八種煩惱。一般說法，是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、樂、舍三受， 合為十八種。六根各有好、惡、平三種， 合為十八種，總計三十六種，再以過去、現在、未來三世合為一百零八種煩惱。
2、54 顆：表示菩薩修行的五十四個階位，即是十信、住、十行、十迴向、十地、四善根因地。
3、42 顆：表示菩薩修行過程的四十二種階位，即是十住、十行、十迴向、十地、等覺及妙覺。
4、36 顆： 與 108 顆意義相同。為便於攜帶將 108 顆分為三份。
5、27 顆 ： 表示小乘修行四向四果之二十七賢位，即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。
6、21 顆： 表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。
7、18 顆 ： 表徵十八界（六根、六塵、六識），迷時被十八界轉，悟時轉十八界。
8、14 顆： 表示觀音菩薩的十四無畏。

問題七：金剛菩提子手串應該戴幾顆 如果是單純做裝飾顆數無所謂，帶上正好就可以，如過當作佛珠就按規矩來把，下邊是顆數對應的含義，不算佛頭隔珠的，如有幫助望採納。
一百零八顆：是最為常見的數目，是為了表示求證百八三昧，而斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。
一千零八十顆：表示十界各有一百零八種煩惱，合成一千零八十種煩惱， 「十界」表示整個迷與悟的世界，可分為十個種類。
五十四顆：表示菩薩修行過程中的五十四個位次，其中包括十信、十住、十行、十迴向、十地五十階位，再加上四善根位。
四十二顆：表示菩薩修行過程的四十二階位，即十住、十行、十迴向、十地、等覺和妙覺。
三十六顆：無確切的含義，通常皆認為是為了便於攜帶，遂三分一百零八顆成三十六顆。其中蘊含有以小見大的義理，故與一百零八顆相同。
二十七顆：表示小乘修行四向果的二十七賢位，即前四向三果的 「十八有學」與第四阿羅漢果的「九無學」。
二十一顆：表示十地，十波羅蜜、佛果二十一個位次， 「佛果」指達到最究竟成佛的果位。
十八顆：俗稱「十八子」，此中所謂 「十八」指的是「十八界」，即六根、六塵、六識。
十四顆：表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。

問題八：金剛菩提子一串多少顆 小金剛一般拿散珠是114顆 穿成成品是只需要108顆 多餘的六顆做尾綴或者當備珠

問題九：金剛菩提手鏈一般是幾顆菩提子 佛珠的顆數根據其不同的含義，有9種，分別是14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆。
根據相關經文記載和大家的經驗，佛珠中最上品是1080粒，不過這種佛珠太長了，一般只有一些有名的高僧佩戴。下面講到的108顆為主流顆數，意思是代表108種煩惱，而佛學世界裡一共有10界（哪10界大家自己去查哦），每一界都有108種煩惱，這樣總共就是1080了。
另外比較常見的上品佛珠就是108粒，也是市面上常見的一種，108顆的意思是求證百八三昧，而去掉108種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。百八煩惱的內容，有很多不同說法，總的來說，六根各有苦、樂、舍三受，合為18種，又六根各有好、惡、平三種，合為18種，計36種，再配以過去、現在、未來三世，合為108種煩惱。
還有就是54粒代表菩薩修行過程中的54個位次；42粒代表菩薩修行過程的42個階位；21粒代表十地、十波羅蜜、佛果21個位次；27粒代表表示小乘修行四向果的二十七賢位；14粒表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得14種無畏的功德，14顆是一般的佛珠手串的常用顆數，大家要根據自己的手腕粗細來確定大小，切忌不要隨意更改顆數；最後就是凈土宗的36粒（108顆的三分之一，辨於攜帶）、禪宗的18粒（指18界）。

問題十：金剛菩提子一串多少顆的寓意 如果是顆數並沒有什麼特別的講究，穿成佛珠只要顆數如法就好，不過金剛菩提的瓣數確實是有說法的 這個在網上都有。佛珠類可以看下如意藏佛珠的珠道文章 希望可以幫到你。