烏雲其格有多少人口

A. 烏雲其其格的個人履歷

1972年12月生於呼和浩特
1997年進入中國科學院自然科學史研究所攻讀博士學位，師從郭書春先生從事日本數學史研究
2000年獲理學博士學位
2002—2004年獲得日本學術振興會資助，赴日本東京大學從事博士後研究(外國人特別研究員)，師從科學史家佐佐木力先生從事日本科學史研究
現為中國科學技術信息研究所戰略研究中心研究員，2010年開始研究生培養工作

B. 外蒙古總人口多少

外蒙古，就是蒙古國，位於中華人民共和國以北、俄羅斯聯邦以南，是一個地處亞洲的內陸國家。
截止2013年，蒙古國總人口為294萬人，其中喀爾喀蒙古族約占人口的80%，此外還有哈薩克等少數民族。
蒙古國國土面積為156.65萬平方公里，多為沙漠戈壁，自然環境惡劣。是世界上國土面積第17大的國家。
歷史上，蒙古國的領土曾長期屬於中國。 1206年，成吉思汗建立了蒙古帝國；1271年，忽必烈建立元朝；17世紀末，被納入清朝統治范圍。1921年，取得事實獨立。1924年，成立受前蘇聯控制的蒙古人民共和國。1992年2月改國名為「蒙古國」 。
蒙古國的政治制度是議會制共和國。蒙古的首都是烏蘭巴托，同時也是蒙古最大的城市。
蒙古國除首都烏蘭巴托外，還劃有21個省，為後杭愛省、巴彥烏勒蓋省、巴彥洪格爾省、布爾干省、戈壁阿爾泰省、東戈壁省、東方省、中戈壁省、扎布汗省、前杭愛省、南戈壁省、蘇赫巴托爾省、色楞格省、中央省、烏布蘇省、科布多省、庫蘇古爾省、肯特省、鄂爾渾省、達爾汗烏勒省和戈壁蘇木貝爾省。

C. 藏族有多少人口

根據2010年全國人口普查，藏族總人口達到628.2萬人；其中0-14歲比例為25.6%，超過全國平均數據。生育率為1.602，高於全國平均水平。總人口佔全國0.4713%，是中國第八大民族。

藏族文學豐富多彩，包括作家文學和民間文學，在數量上居中國少數民族前列。《格薩爾王傳》是民間說唱體英雄史詩，它是已知世界上最長的說唱史詩；藏族文學經典《倉央嘉措情歌》也已享譽世界。

服飾

藏族服飾無論男女至今保留完整。不同的地域，有著不同的服飾。男裝雄健豪放；女裝典雅瀟灑，尤以珠寶金玉作為佩飾，形成高原婦女特有的風格。

藏族服飾的基本特徵是長袖、寬腰、長裙、長靴。這較大程度上取決於藏族人民所處生態環境和在此基礎上形成的生產、生活方式。

穿用這種結構肥大的服裝夜間和衣而眠可以當作棉被抵禦風寒；袍袖寬敞，臂膀伸縮自如，白天氣溫上升更可脫出一個臂膀，方便散熱，調節體溫。所以，脫掉一隻袖子的裝束便形成了藏族服裝特有的風格。

D. 新疆烏什縣各鄉鎮有多少人口

地名郵政編碼烏什縣
亞科瑞克鄉843403烏什縣
縣城(烏什鎮)843400烏什縣
英阿瓦提鄉(四團)843407烏什縣
阿克托海鄉843400烏什縣
阿合雅鄉843405烏什縣
依麻木鄉843406烏什縣
阿恰塔格鄉843404烏什縣
牙滿蘇柯爾克孜族鄉…843402烏什縣
奧特貝希鄉843401

E. 不丹人口面積多少

人口 為736453人（2012年），面積 約3.8萬平方公里。

不丹，亞洲南部內陸山國。位於喜馬拉雅山脈東段的南坡，西南接錫金，南連印度。不丹的國名當地語言叫"竺域"，意為"雷龍之地"。不丹的國歌是《神龍王國》，首都廷布是最大城市。藏傳佛教為不丹國教。

不丹的種族大致可分為3種：第一種為土著人，主要居住在不丹東部地區；第二種為西藏人的後裔，主要居住在不丹西部地區；第三種為尼泊爾人的後裔，主要居住在不丹南部地區。

不丹現在的居民都是許多世紀以前從鄰近國家移居不丹的後裔，人的體質特徵多屬蒙古人種，體格強壯，皮膚黝黑，吃苦耐勞，全講藏緬語，生活方式也類似。

F. 蒙古族的風土人情

(1)飲食

蒙古族人民世居草原，以畜牧為主要生產方式。以奶和肉類食品為主，馬奶酒、手扒肉、烤羊肉和茶是他們日常生活最喜歡的飲料食品和待客佳餚。遼寧遼西的蒙古族比較早地從事農耕生產，所以在飲食上既保留了蒙古族的傳統食俗，還有一些東蒙地區獨特的美食。如全羊湯、「手把羊肉」、蒙族餡餅、喇嘛糕等。

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蒙古族人民世居草原，以畜牧為生計。過著「逐水草而居」的游牧生活，盡管這種生存方式在現代社會被弱化，但仍然被視作蒙古族的標志。

蒙古族在科學文化事業上比較發達，而且音樂、舞蹈也在藝術上居於相對顯赫的地位。

《蒙古秘史》、《蒙古黃金史》、《蒙古源流》被稱為蒙古族的三大歷史巨著，其中《蒙古秘史》被聯合國教科文組織確定為世界著名文化遺產。英雄史詩《江格爾》是中國的三大史詩之一。

蒙古民族有尊老愛幼的習俗。他們的諺語中說：「尊敬德高的人、敬愛年老的人」，「對餵乳汁的母親要敬愛，對教字母的老師要尊重」，「老人的經驗教育人，太陽的光輝溫暖人」等等。這些都表現了對老人的尊重和愛戴。

G. 剛果的人口是多少

人口492萬(1998年聯合國估算數字)。全國 有2虧4個部族，較大的部族有60多個，分屬班圖、蘇 丹、俘格米三個人種。其中班圖人種佔全國人口的 84%，主要分布在南部、中部和東部，包括剛果、班 加拉、盧巴、蒙戈、恩貢貝、伊亞卡等部族;蘇丹人種多數居住在北部，人口最多的是阿贊德和孟格貝 托兩個部族;稗格米人種主要集中在赤道密林里。法 語為官方語言，主要民族語言有林加拉語 (L:ngala)、斯瓦希里語(Swahili)、基孔果語(Kikon- 90) 和契盧巴語(Kiluba)。居民45寫信奉天主教， 24%信奉基督教新教，17． 55%信原始宗教，13%信 金邦古教，其餘信伊斯蘭教。

H. 雍正王朝中烏雲其其格是誰

年羹堯的蒙古小妾，當年知道自己被貶做揚州將軍的參將後，讓自己的屬下把她帶走了，因為她懷孕了。

烏雲其其格和年羹堯：

及至康熙六十一年冬天，皇帝得病，勢將不起，急召恂郡王來京時，卻為手握重兵的年羹堯所鉗制，因此，雍親王得以勾結康熙皇帝的親信、後來為雍正尊稱為「舅舅」的隆科多，巧妙地奪得了皇位。

雍正的城府極深，在奪位不久，便決定要殺隆科多與年羹堯滅口。因此，起初對年羹堯甘言蜜語，籠絡備至，養成他的驕恣之氣。年羹堯本來就很跋扈，自以為皇帝有把柄在他手裡，無奈其何，越發起了不臣之心，種種作為都顯出他是吳三桂第二。

但時勢不同，吳三桂尚且失敗，年羹堯豈有幸理。雍正用翦除他的羽翼以及架空他的兵權的手法，雙管齊下，到他乞饒不允，年羹堯始知有滅門之禍，因而以有孕之妾贈人，希望留下自己的骨血。

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烏雲其其格人物來源：

這段劇情的靈感其實來源於杭州流傳的「年羹堯贈妾」的民間傳說

據說，年羹堯每天坐在涌金門口，進出鄉人，震於他的威名，或者避道而行，或者俯首疾趨，惟有一個窮書生，早晚進出，必定恭恭敬敬地作一個揖。

這樣過了幾個月，逮捕年羹堯入京的上諭到了杭州，於是第二天一早，年羹堯等那窮書生經過時，喊住他說：「我看你人很忠厚，我這番入京，大概性命不保，有個小妾想送給你，請你照料，千萬不要推辭。」

那個窮書生哪敢作此非分之想，一再推辭，年羹堯則一再相勸。最後，窮書生說了老實話，家徒四壁，添一口人實在養不起。

「原來是為這一層，你無庸擔心，明天我派人送她去。你住哪裡？」

問了半天，窮書生才說了他家的住址。下一天黃昏，一乘小轎到門，隨攜少數「嫁妝」。那轎中走出來一個風信年華的麗人，便是年羹堯的愛妾。

窮書生無端得此一段艷福，自然喜心翻倒，但卻不知往後何以度日。那麗人一言不發，只將帶來的一張雙抽屜的桌子，開鎖打開抽屜，裡面裝滿了珠寶，足供一生。

I. 烏雲其其格的介紹

烏雲其其格，女，中國科學技術信息研究所研究員，主要從事日本研究、科技政策及人才研究。