炎帝中國有多少人口

① 關於炎帝的資料有哪些

炎帝，又叫神農氏，是我國遠古傳說時期的一位氏族部落首領，生活在原始社會母系氏族的新石器時代。據古文獻記載，炎帝與黃帝本是同胞兄弟，《國語.晉語》說：「昔少典娶於有氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成，生而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。」
炎帝與黃帝同為中華民族的祖先。炎帝以發明農耕而著稱。據傳說知姜水流域的炎帝氏族開始也是以漁獵為主要生活手段，但後來人口增多了，漁獵已不能提供足夠的食物，於是炎帝發明農耕。這樣，炎帝部落成為我國最早進入農耕的部落，炎帝也被尊奉為農業的創始者。

② 炎帝是那裡人

大約距今３５００年的新石器時代，中國出現了一位半人半神的英雄。他是中國第一任共主，他的國度一度強盛無比。他死後，被後人尊為太陽神，因為據說他像太陽一樣滋潤著萬物；他還被尊為火神，因為他最早教民使用火種；他還是醫葯之神，因為他最早親嘗百草，使百姓生了病可以有葯可醫；他又是農耕之神，因為他最早識別五穀，讓他的子民告別了「茹毛飲血」的時代。這個偉大的英雄到底是誰？又是出生在什麼地方？

華陽還是常羊？

我們常常自稱為「炎黃子孫」，其中的炎，便是指炎帝。炎帝是少典之子，他還有一個兄弟，也就是黃帝。據說他們同父異母，炎帝的母親是任姒，黃帝的母親叫附寶。少典是現今河南一帶少典國的首領，少典的兩個兒子，後來都成為了歷史上響當當的人物。

炎帝的母親任姒，是少典的妃子。有一次外出遊玩，看到天上飛過一條龍，覺得體內有感，回來後便生下了炎帝。這個傳說，極有可能是後人杜撰的。中國的皇帝，自西周開始，歷來喜歡以「天子」、「龍子」自居，以示自己身份獨特，後人便依葫蘆畫瓢說炎帝是「龍子」、見龍而生雲雲。

任姒到底是在哪裡看到龍的，歷朝史學家一直爭來爭去，並無定論。到了漢代，司馬遷才在這些說法中挑了一些中聽的，記在他的《史記·五帝本紀》中。司馬遷說，任姒在華陽遊玩時，看到一條龍光芒四射，騰空而起，回來馬上就生下了炎帝。司馬遷說的華陽，並不是現在的雙流華陽。華陽在古代，是一個很大的概念，大抵指的是今天華山以南四川大部及雲南、貴州一些地區，大抵是古代蜀地的范圍，比今天四川省的轄區還大。兩晉常璩寫的蜀志，就叫《華陽國志》。

另一些史籍，諸如《宋史》、《國語》中則說，炎帝的出生地，在今天的寶雞西南常羊山，常羊山屬於天台山一脈，至今還有紀念炎帝的帝陵。華陽跟常羊雖然寫法不同，發音卻相似，古人說事多是口傳。或許，華陽跟常羊本是一個地方，在民間流傳中才訛傳成了兩個地方。

炎帝快降生的時候，據說發生了很多奇怪的事。他家附近的九口井自動相互流通，從一口井中汲水，另外八口井中的水也會隨著波動；天上出現了九條龍，一直在他家屋頂上空盤旋著不走。這一切都暗示著，炎帝日後必成大器。

炎帝生來即是牛首人身，這個記載肯定是不足取的，炎帝時期中國還沒有文字，古人可能會用一些特殊的方式記事，比如在繩子上打結，掛個牌牌等等。當時史官可能約定了用牛來代表炎帝，所以在記述炎帝事跡時，就在結繩上繫上牛頭或繫上畫牛頭的木片，以代表炎帝。當時的人分得清楚，後人卻未必明白，以致越記越玄，就說炎帝是「牛頭人身」了。他的兄弟黃帝，傳說是「人面蛇身」，大抵也是這個原因。

炎帝臨世第三天，就會開口講話；第五天，就可以下地行走了。他的母親任姒也跟著神了起來，有人說他看見任姒在九龍泉（今寶雞附近）為炎帝洗澡，洗完澡後又騎上一條青龍離去。三歲那年，炎帝做了一件令國人匪夷所思的事。他看到國家有的地方鬧洪水，有的地方又鬧乾旱，就跳下海去見龍王，把各地的龍王訓了一通，意思是，你在全國各地的雨水要平均一點，不要這兒多，那兒少，老百姓怎麼過日子？據說龍王們倒也聽他的話。

炎帝與黃帝逐漸成年，少典讓他們各自帶領一批族人，開辟新的居處。炎帝這支，後來住在姜水附近（即清姜河，在陝西岐山以東，是渭河的一條支流）；黃帝這支，住在姬水附近（今陝西岐水）。時間長了，炎帝部落乾脆改為了姜姓，著名學者徐中舒則認為，姜就是羌，炎帝是羌人，黃帝部落則改成了姬姓。日久年遠，炎、黃兩部風俗習慣的差異越來越大，成了兩個部落，只隱約記得彼此間還有親緣關系。

為天下先種植五穀

炎帝和黃帝部落，最早都靠游牧為生。與野獸同處，穿獸皮，吃生肉。後來，部落人數越來越多，森林裡的野獸數量卻漸漸變少了，經常有人吃不飽。有時候，為了一隻野獸，不但兩個部落之間要爭搶，就是部落內部，人們也一窩蜂地沖上去爭搶，全然不顧禮儀、親情了。

吃不飽，穿不暖，部落之間的沖突不斷，問題是越來越嚴重了。在這危機關頭，天上下了一場大雨，下的全是米粟。其他部落都不知道這是什麼，不敢食用。炎帝卻高興不已，命令百姓將它們埋在土裡，定期澆水，只待豐收。炎帝是怎麼知道的呢？他是生而使然，據說他「三歲知稼穡」。三歲時，說起農耕稼穡來，頭頭是道，大人都說不過他。到了秋天，種下去的米粟果然都結出了豐盛的果實。

事實上，天上自然下不出米粟來，根據後人的研究，五穀是一些植物發展起來的，當時的野獸數量稀少，炎帝部落自然想找點植物充飢，他們可能發現了谷類，並把它們改良成了五穀。據說，當時主要種植的谷類有五種：稻、黍、稷、麥、菽（就是大豆）。

有了五穀，自然需要耕地。以前人們都是用石器開墾耕地，效率低，還很辛苦。炎帝部落開辟山林，多半利用火，放火燒山，燒出一片平地，灰就是天然肥料。放火燒山放多了，所以時人又把炎帝叫做烈山氏。最早的火，據說就是炎帝先使用的（一說燧人氏最先鑽木取火）。雷電打在樹枝上，很容易燃起熊熊大火，這就是人類最早的火種。

炎帝的發現是改變歷史的大事：有了火，人們不再生啖獸肉，既健康，味道也好；有種說法，灶也是這個時候出現的。火大抵還是很重要的武器，焚山造田，驅逐野獸，樣樣用得著。因為教百姓用火，神農氏被後世尊為火師、火神，甚至太陽神，他的帝號也跟火有關，炎，就是兩團燃燒著的火焰。因此，後人便說炎帝部落「刀耕火種」。當時，河南、陝西一帶多沼澤丘陵，不適農耕，炎帝部落便漸漸順著豫西群山向山西南部遷移，這一帶地勢較高，便於耕種，他們大概安居了很久。

炎帝的發明

這時候的土地，據說生硬得很，莊稼栽上去，過不了幾天就枯萎。人們用手挖，用石塊鏟，終無顯效。炎帝一次外出，看到一隻螃蟹舞著大鉗，不一會兒就在泥土中扒了一個洞。受到啟發，炎帝先把木頭在火中燒烤，使之彎曲，稱為耒（ｌｅｉ）；又把木頭削成下窄上寬、蟹鉗形狀的耜（ｓｉ）。於是，後人說他「揉木為耒」，「斫木為耜」。最早的陶器，據說也在此時出現了，冶陶是與農業同時產生的，耕出來的土是最好的燒陶原料，這便是「耕而為陶」。

這時候的人，還經常生病。他們開始吃植物葉子，有了疾病，自然也容易想到吃幾種植物或許可以治療。不過，人們還不大認識野外的植物，生了病，抓起一把就吃，一不小心就中毒了。炎帝萬分著急，決定自己先嘗一遍，分清楚哪是葯草，哪是毒草。據說他生來是個「水晶肚」，五臟六腑全都看得見，吃進去什麼也看得一清二楚。炎帝隨身攜帶著兩個袋子，嘗到花草可以食用的，都放在裡面。他整日在外漂泊，碰到沒見過的花草，就摘下來嘗一嘗，所以經常中毒，最多一天中過７０次毒。據說後來左邊的袋子裝了花草根葉有四萬七千種，右邊有三十九萬八千種。

考古學上說，新石器時期的古人，不但會摘草葯治病，而且已經知道煎葯喝了。當時的炎帝部落，在炎帝的感召下，逐漸意識到了這一點。人們生了病，往往尋求醫治，不再亂吃葯，後來漸漸形成了一種習慣，據說這大抵就是醫學的雛形。

炎帝時代，還有一件大事。據說每天正午，其他部落就來到炎帝這里，交換自己需要的物品，以物易物，互通有無。當時五穀還很稀罕，其他部落都沒吃過，炎帝便用它來交換戰馬、兵器、獸皮等等。戰馬和兵器可以拱衛國家，獸皮是用來穿的。炎帝部落已經有了豐厚的糧食儲備，據傳他經常對自己的子民說：「有七八丈高的石頭城，百步寬的護城河，穿著盔甲的兵士百萬，但是沒有糧食，那也是不能守住的。」商品是在剩餘勞動產品的基礎上發展起來的，這些，都說明炎帝部落已經很強盛了。

「倉稟實而知禮節」，飯吃飽了，炎帝部落也想到了精神娛樂。據說炎帝「上觀法於天，下取法於地」，削桐為琴，練絲為弦，製成了一把五弦琴，又叫神農琴。琴有宮、商、角、徵、羽五音。後來，周文王又在五音基礎上增了二弦，也就是少宮和少商。五弦琴造出來那天，炎帝很高興，他對子民說：「要用琴來彈唱耕作的樂趣，歌頌豐年」（《史記·五帝本紀》）。從此，炎帝部落一邊勞作，一邊聽琴，原始音樂由此誕生。

炎帝部落種植五穀，過上定居生活，又改良農具，治療疾病，創造禮樂，慢慢變得強盛起來。而此時，他的兄弟黃帝，依舊終年遷徙，漂泊無定，過著游牧生活。附近的部落都過來和炎帝部落雜居，學習耕種技術。漸漸的，炎帝的威望越來越高，被天下人尊為共主，那些不臣服的，卻也不堪一擊。炎帝的都城，隨著部落的東遷不斷變化，最早在陳，也就是今天的河南淮陽；後來又遷到了魯（即山東曲阜）。

炎帝之死與神農氏衰弱

被天下人尊為共主後，炎帝仍然四處漂游，試嘗百草。這是一件極其危險的事，古時植物種類繁多，有劇毒的自然也不少。在今天的長沙（一說在寶雞），炎帝看到斷腸草（學名「鉤吻」），吃了下去，頓時心肺欲裂，肝腸寸斷，不治而亡。炎帝一心為民，並不顧及自己的生死，歷史上像他這樣的君主，實在不多。

炎帝死後，歸葬炎陵（一說在寶雞，另一說在湖南株洲）。他死後，百姓日夜思念他，各處的龍王也爭搶著要把他的遺體葬埋在自己管轄的地方，他們爭了半天，最後，據說湖南的龍王終於如願以償。

不久，帝承接過炎帝的衣缽，成為第二任共主。炎帝還有一個女兒，叫女娃，在海里游泳時不幸溺死，後來變成了精衛鳥，立志填海。據說神農氏共傳了八世（一說七十世），最後一任共主叫榆罔。他在位期間，炎帝部落勢力逐漸衰弱，共主的稱號也名存實亡。當時的部落，漸漸忘記了炎帝在位時的種種好處，開始不安定起來。鬧得最凶的是誇父族和九黎族。誇父族是一個喜歡曬太陽的部族，族人長得比一般人高大，兩只耳朵上掛著黃蛇，手裡還抓著兩條；九黎族很剽悍，他們的首領，叫蚩尤，他們和炎帝部落雜居，所以也有人說他們也是炎帝的後代。榆罔派兵征討他們，卻被打得落花流水。贏了榆罔，誇父族和九黎族愈發得意起來，到處征伐，天下諸侯敢怒不敢言。

這時，從炎帝那裡學到耕種技術的黃帝部落卻逐漸變得強大起來。在逐鹿、阪泉兩地，大敗蚩尤和誇父，取得了統治權。也有人說是黃帝在「阪泉之野」擊敗了神農氏，才取得了共主的位置。不管怎麼說，神農氏逐漸衰弱了，黃帝部落逐漸興起了起來。炎帝、黃帝部落後來融合成了一個部族，他們的後代，就叫「炎黃子孫」。

③ 漢族有多少人口

漢族約13億人口。

漢族:

漢族（華夏，諸夏）是中國的主體民族，是上古時期黃帝和炎帝部落的後裔，炎黃子孫。漢族無論在政治、軍事、哲學、文學、史學、藝術等方面，還是在自然科學領域中，都創造了許多輝煌的業績。漢族自古對各種宗教信仰採取兼容並蓄的態度。天命崇拜和祖先崇拜是漢族宗教的主要傳統觀念。幾千年來，提倡以仁為中心，重視倫理教育。同時，也是一個歷史從未中斷過的、歷史悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。

④ 黃帝炎帝當時他們統治多少人全國

那時候沒有人口統計。不過可以估算。黃帝是萬王之王，也就是管轄了上萬個城邦。假設一個城市只有一萬人，黃帝時期就是一億人。

⑤ 炎帝黃帝統治了多少人

這個是無法考證的。
「炎黃」是傳說中上古中國的兩個部落領袖。炎是炎帝，黃是黃帝。炎黃被認為是華夏文明始祖，而漢族（漢朝前為華夏族）則稱為炎黃子孫。炎帝姓姜、是炎帝族的首領，黃帝姓公孫、號軒轅氏。他們居住在中原。與以蚩尤為首領的九黎族發生長期的部落間沖突，最後被迫逃避到涿鹿。
得到黃帝族援助，攻殺蚩尤。炎帝黃帝族聯盟打敗了蚩尤族，正式定居中原地區。而漢族為炎黃子孫。

⑥ 黃帝有沒有去過南方，那時中國有多少人口有沒有1個億，與炎帝交戰時他們的武器是什麼。

人教版中學歷史教材中記載的人口數據有：秦朝2000萬，西漢末近6000萬，東漢和帝時期5300萬，隋唐4600萬，北宋1億，清朝前期3．6億，清朝晚期4億，建國初5億多……先秦時期的人口就不知道了，但可以肯定沒過億。 應該是石器吧

⑦ 中國有多少年歷史 幾個朝代 現在中國有多少人口

1.偉大的中華民族已經走過了5000年的文明歷程。
2.朝代歌：
三皇五帝始，堯舜禹相傳。
夏商與西周，東周分兩段。
春秋和戰國，一統秦兩漢。
三分魏蜀吳，二晉前後延。
南北朝並立，隋唐五代傳。
宋元明清後，皇朝至此完。
（ 夏、商、周，春秋、戰國、秦。西漢、新，公元界線平帝分。東漢、三國、西東晉，南、北朝，隋、唐、五代、宋、遼、金。元、明、清，民國壽命短，社會主義氣象新。以上約計四千二百春。）清朝、民國、中華人民共和國。
3.中國人口大約13.45億人(2009年)

⑧ 炎帝是單指一個人嗎最早的炎帝距今多少年

炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏，又號魁隗氏、連山氏、列山氏，別號朱襄（尚有爭議，也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝）。
傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝，神農生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，傳位五百三十年。
炎帝所處時代為新石器時代，炎帝跟黃帝同時代，且均帶有傳說色彩。從古到今，被視為中華民族始祖象徵的炎帝就是與黃帝齊名的炎帝神農氏，據傳生於陝西寶雞姜水（現寶雞市清姜河流域）。
《國語.晉語》載：「昔少典氏娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成」。宋代《路史.國名》載：「炎帝後，姜姓國，今寶雞有姜氏城，南有姜水」。炎帝傳說在寶雞民間和官方流傳經久不衰。寶雞市區和南郊常羊山建有炎帝祠、炎帝陵，海內外炎黃子孫每年清明節和農歷七月七舉行盛大祭祀紀念活動。（注意：嘗百草的神農氏並非是與黃帝同時期的神農氏，他們是同一氏族而不同時間段的兩個人。）
相傳其母名任姒，一日游華山，看見一條神龍，身體馬上有反應，回來就生下炎帝。炎帝生於烈山石室，長於姜水，有聖德，以火德王，故號炎帝。炎帝少而聰穎，三天能說話，五天能走路，三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事：教百姓耕作，百姓得以豐食足衣；為了讓百姓不受病疾之苦，他嘗遍了各種葯材，以致自己一日中七十次毒。他又作樂器，讓百姓懂得禮儀，為後世所稱道。其族人最初的活動地域在今陝西的南部，後來沿黃河向東發展，與黃帝發生沖突。在阪泉之戰中，炎帝被黃帝戰敗，炎帝部落與黃帝部落合並，組成華夏族，所以今日中國人自稱為「炎黃子孫」。

⑨ 姜氏家族在中國有多少人口

姜姓人口約有1171.89萬人。

姜姓源出神農氏，為上古八大姓之一。炎帝生於姜水，因以水命姓為姜，裔孫姜子牙周初封於齊。春秋戰國時代的姜姓諸侯國主要有齊國（姜齊）和鄣國。到戰國中期，姜齊為田氏所滅，子孫分散，有以國名為氏是齊氏，或以姓為氏是姜氏。

相關歷史：

宋朝時期，姜姓大約有10萬人，約佔全國人口的0.13%，排在第一百一十位以後。在全國的分布主要集中於山東、浙江、河南、廣東，這四省姜姓大約占姜姓總人口的80%。

其次分布於山西、安徽、江西、江蘇等省。山東為姜姓第一大省，居住了姜姓總人口的43%。全國形成豫、蘇浙、廣東三大塊姜姓人口聚集區。