清朝時的陝西有多少人口

❶ 古代陝西究竟有多大有哪五個省份的一部分曾歸它管

談到中國西北地區，很多人都會在第一時間想到陝西，它可以說是我國西北部經濟、文化等領域中最為出色的省份之一。不過許多人不知道的是，古代的陝西和今天的陝西是完全不同的兩個概念，今天的寧夏、新疆、青海、甘肅和山西都曾是陝西的一部分，直到清朝，陝西才開始慢慢被分解，最終成為了我們今天看到的這五個省份。那麼為什麼清朝統治者要將陝西分成五個省份呢？

其三再來講講清朝統治者是如何拆分陝西省的。

為了防止當地居民的強烈抵制，清朝統治者決定逐步分解陝西。第一步就是設立了左右兩名布政使分區域來管轄陝西地區，為之後先將陝西劃分成兩省做鋪墊。等到百姓慢慢適應之後，統治者便抓住時機將陝西分成了陝西和甘肅兩個地區。

隨後，清朝如法炮製，用委派官員管理或實地考察的方式來逐步分解陝西，而新中國成立之後，又將新疆、寧夏劃為自治區，最後成了我們今天所看到的五省的狀態。

雖說陝西被分成了五塊，但是陝西此地依舊是這五塊當中各方面發展最好的地區，另外，其實嚴格意義上來講這五省當中的新疆其實只有一小部分時從陝西分出去的，所以新疆也不能完全說是古代陝西地區。就社會影響和意義來看，將陝西分成五省來治理其實還有利於根據各地發展水平制定不同的發展戰略，使全國各地更平均、平穩地發展。

❷ 1930年陝西省人口有多少

約3732.74萬人
陝西人口數量為37327379人，即常住人口3732.74萬人，有1928.76萬位男士和1803.98萬位女士，全國排名第16名。 城鄉發展：2011年陝西城鎮人口1770萬(47.3%)鄉村人口1973萬(52.7%)。出生率9.75‰，死亡率6.06‰，自然增長率3.69‰。
預期壽命：2010年陝西人口的平均預期壽命為74.68歲，其中男士的平均預期壽命為72.84歲，而女士的平均預期壽命為76.74歲。
失業情況：陝西各地區城鎮登記失業人員數據顯示2010年有21.42萬人失業、失業率為3.85%，2011年有20.91萬人失業、失業率為3.59%。

❸ 清朝時全國人口是多少

一、億萬生靈：明末人口總量估算

改朝換代，哪有不死人的道理？但清朝定鼎，殺的人確實也太多了。

明清換代，可能是人類歷史上最大規模的人口毀滅事件之一，只有蒙古帝國崛起的過程所造成的死亡人數可以與之相提並論。根據杜車別（孫海寧）在《明末清初中國人口減少之謎》中所作的估計，直接或間接死於清軍屠刀之下的中國人，超過了兩億。這就超過了第二次世界大戰造成的全球死亡人數的總和。

一直以來，很多歷史學家、人口學家認為，明朝末年中國的人口當在六七千萬左右，最多也就一點幾億。但明朝初年的人口就已經達到七千萬——洪武二十六年，朱元璋為了制定收稅標准，對全國戶口和土地進行過普查登記，根據這個普查資料可以推算出明朝人口大約在7000萬左右。這個數字是很靠譜的，因為當時國家已經統一了二十來年，各級行政機構運行成熟。在朱元璋的治理下，政府機構的清廉高效保持的相當不錯。

此後兩百多年，明朝內部始終保持總體的和平穩定，人口應該會持續增長。具體的增長率，明朝之前，北宋時期的人口增長率，從宋太宗太平興國五年（公元980年）到宋徽宗大觀三年（公元1109年）的129年間，人口的平均年增長率是千分之九點二，人口達到了一億一千萬。明朝之後，中華民國時期，人口的平均年增長率是千分之八點二。明朝的社會穩定程度超過了北宋和民國，增長率只會更高，不會更低。

即使按照千分之八的增長率計算，明朝經過兩百多年的和平時期，人口總量也可以從七千萬增長到五億，即便增長到兩三億以後增速放緩，打個折，超過四億總是沒有問題的。

這么多人，當時的生產力能否養得起呢？答案是不僅養得起，還能豐衣足食甚至奢侈享樂。就土地的供養力來說，明朝後期張居正主持變法，對天下田畝進行測量統計，明朝全國耕地面積是12億2542萬畝。耕地測量的數字是拿來給國家交稅用的，只會少量不會多量。明末農耕技術高度發達，江南地區畝產可以達到四五百斤，北方地區也可以達到兩三百斤，偏低的估計是全國平均畝產260斤（郭松義《明清時期的糧食生產與農民生活水平》），偏高的估計是平均可以達到400斤（杜車別《明末清初人口減少之謎》）。即使按照260斤算，一畝半土地的產量養活一個人絕無問題。

明朝中後期，大量的耕地並沒有被用來種植糧食，而是用於種植經濟作物比如棉花、桑樹等等，以促進手工業的發展。耕地之所以用於經濟作物的種植，那也是在糧食夠吃的基礎上才能有土地剩餘。經濟作物普遍種植和手工業的高度繁榮，也說明當時不存在土地供養人口能力不足的情況。

12億畝的耕地，只需要一半的土地也就是六億畝用來種糧食（實際比例更高），就可以養活4億人沒有問題。剩下的用來種植蔬菜油料、動物飼料或者棉花桑樹等為手工業服務的經濟作物，供四五億人吃穿用度，完全沒有問題，而且還可以創造極大的農業剩餘，供上層階級奢侈享樂。

為什麼明末的實際人口數量會大大高於官方的統計數據呢？

明朝征稅實行土地稅和人頭稅（含勞役）並行的制度。土地數量曾經多次重新丈量，以作為征稅的新依據。但征稅的戶口，兩百多年從未進行過大規模的重新調查登記，都是各個地方根據人口的死亡出生等每年進行調整。這種調整到了中後期已經完全淪為形式：一年一年原樣照抄，或者隨意做一點增減的調整，以免看起來沒有任何變化。登記在冊的納稅和服勞役的戶口數，洪武二十年是一千零六十五萬戶；到了兩百年之後的萬曆六年，竟然還是一千零六十二萬戶，還少了三萬戶。

納稅人口和實際人口之間的比例，萬曆年間出使中國的西班牙人拉達在《記大明的中國事情》中舉了兩個實際的例子：「有個叫夏蘇的人對我們說，他戶內有七十人，但他只納七個人的稅；另一個人對我們說，他戶內約六十人，他只交四個人的稅。」在這個記錄中，第一個例子的納稅人口與實際人口的比例是1比10；第二個例子是1比15。若是1比15,則7000萬的納稅人口，就要對應超過十億的真實人口；若是1比10，則對應七億的真實人口。就取一比十，再打個八折，也已經超過五億了；若打個六折，也就是一個納稅人口後面還隱藏著五個未納稅人口，人口總數也可以超過四億。這樣的估算很粗略，樣本也太少。但確實可以從另一個維度支持了我們根據人口增長率算出來的結論，也就是明末人口在四億到五億之間是合理的。

除了總量的計算以外，對4億人口的空間分布，杜車別在《明末清初人口減少之謎》中也有詳細的測算和史料分析。當時全國最大的城市是南京和蘇州，人口大約三四百萬；杭州、北京、廣州則在兩百萬左右。這種估算有第一手史料作為依據，比如，史書記載，杭州最主要的糧食供應倉庫，每兩個月就要消耗60萬石糧食，這個數量足夠養活200萬人；1650年清軍在廣州屠城，事後和尚收集屍體就收了七十萬具。

一般地區級別的商業中心城市或政治中心城市，如揚州、濟南、福州、開封、武昌、臨清、南昌、西安等，人口則在百萬左右。此外，府城、州城的人口數當在十萬至五十萬之間，縣城人口在兩萬到十萬之間——崇禎元年，湖北荊州公安縣一場大火就燒掉了五千多間房子，受災人口在2.5萬以上。而公安縣只是一個偏僻的普通縣城，不是區域商業或交通中心。

公元1558年，陝西華陰縣地震，死亡人數統計出來，有名有姓的竟然超過了83萬！創造了人類歷史上人口死亡最多的一次地震記錄。陝西在明朝屬於偏遠地區，人口和華北、四川、華中、江南等地比起來是比較稀少的。一場大地震，震中只在縣城而不在省城西安，就死亡約百萬人，當時中國人口密度之高可以想見。我們可以作一個對比，1920年，寧夏海原地震是人類有記錄以來烈度最高的地震，也就死了24萬人。

此外，當時還有很多鄉村集鎮，這些集鎮在沿海地區因為手工業發達的緣故，也可以聚集大量的非農業人口——江西景德鎮就聚集了數萬製作瓷器的工人。[1]明朝有一千四百多個縣，若縣城平均人口五萬，就有七千萬城鎮人口。再算上大中城市和商業手工業集鎮，則明末中國城鎮人口超過一點五億應該是沒有問題的。

再看農業人口，根據明朝典籍《沈氏農書》和《補農書》中數據，嘉興、湖州地區一位常年僱工可耕種稻田八畝，同時再負責管理桑田四畝，一個人可耕作的土地是12畝。何良俊在《四有齋從說》中提到，松江地區，西邊平坦的土地上，一對夫婦利用水車等工具，可以種植25畝地，若勤勞肯吃苦可以耕作30畝地；但東邊是丘陵地形，耕作施肥引水都非常麻煩，一對夫婦就只能種植5畝地了。全國各地平原耕地和山地上的耕地的比例不太好說，若簡單算術平均一下，（30+5）/2=17.5畝。但一般來說平整的耕地往往用於種糧食，坡耕地則用於種植經濟作物。即使考慮平地種糧、山地種桑的特點，人均可以多種點地，全國平均下來一對夫妻耕作二十畝地應該是上限。再參考「一個常年僱工可以耕種稻田八畝，桑田四畝」，僱工應該是男性，耕種能力更強，女性耕種數量較少，主要起輔助作用。則男女平均大致每人平均可耕種約10畝地——男性12畝，女性8畝，不會更高了。明朝12億多畝的耕地，就需要一億兩千萬的勞動力（含女性）。

古代農村勞動年齡人口占農村總人口的比例大致是50%，另外一半就是十五歲以下的青少年和五十歲以上的老人。1.2億勞動力，大約就對應兩億四千萬的總人口。但明朝的城鎮人口中「流民」居多，也就是沒有城鎮戶口，從農村進城務工的農民。「流民」必然以青壯年為主，老弱更多的會留在農村，則農村人口中老弱的比例會更高一些，這跟中國改革開放後的農民工進城，老人婦女兒童往往留在農村是一樣的。這樣，農村人口兩億五千萬肯定是有的。把農業人口和城鎮人口相加，也有四億人。

總體而言，我們用多種方法進行估算，明末人口數量都應該在4億人到5億之間。基本邏輯是：明朝初年有七千萬人，經過兩百年的和平，就算按照北宋和民國的增長速度打個折，也可以輕松超過四個億；再看土地產量，養活四億人口很輕松；再看城市人口數量，各種一手資料的抽樣調查表明，它可以支持四億人口的推論，四億人分布在什麼地方可以說清楚。至於官方統計的人口為什麼會大大低於四個億，也有合理的解釋。以4億為基數來計算明清換代的人口損失，只會少算不會多算。

❹ 中國清朝時一共有多少人口

清朝清朝（1636年-1912年），人口數量4.36億（1851年）。 清朝的人口數也是歷代王朝最高，清代人口至十八世紀末，已達到三億以上，道光時突破四億。

❺ 清朝有多少人口

清朝的人口數也是歷代王朝最高，清代人口至十八世紀末，已達到三億以上，晚清時突破四億。

清朝時期，統一多民族國家得到鞏固和發展，清朝統治者統一蒙古諸部，將新疆和西藏納入版圖，積極維護國家領土主權的完整。

乾隆年間，中國作為統一的多民族世界大國的格局最終確定。極盛時期的清朝，西抵蔥嶺和巴爾喀什湖，西北包括唐努烏梁海，北至漠北和西伯利亞，東到太平洋（包括庫頁島），南達南沙群島。包括50多個民族，國家空前統一。

(5)清朝時的陝西有多少人口擴展閱讀

滿族在關外已然推行「剃發易服」政策。對被征服的漢人一律強令改變發式、更換服裝，投降的明朝將士也必須剃發易服，作為臣服的標志。

清兵入關時曾頒發「剃發令」，因引起漢人的不滿和反抗，於是公開廢除此令。1645年，清兵進軍江南後攝政王多爾袞提出重新頒發「剃發令」。

此起彼伏的斗爭歷經幾十年，最終結果是滿族統治者取得勝利，漢族大部分生者都剃發結辮，改穿滿族衣冠；堅持不願改換衣冠者要麼逃到海外，要麼遁入空門，帶發修行 。

針對當時各地漢人的抗爭此起彼伏的情況，當時的陳名夏曾說過：「留發復衣冠，天下即太平」。然而不久他就因為說了這句話而被滿門抄斬。

❻ 陝西省一個縣，人口超40萬，建制歷史超1400年嗎

陝西歷史悠久，是中華文明的重要發祥地之一，上古時為絕大部分在荊州、梁州、一小部分在雍州，是炎帝故里及黃帝的葬地。西周初年，周成王以陝原為界，原西由召公管轄，後人遂稱陝原以西為“陝西”，其自然區劃上因秦嶺-淮河一線而橫跨北方與南方。目前，陝西省下轄4個縣級市、74個縣和29個市轄區。其中，就洋縣來說，人口超40萬，建制歷史超1400年！在中國古代歷史上，洋縣這一地名因一條河流而得名！

三

據《漢中府志》載：“洋以川名，舊治在西鄉祥河之上，祥河之川，其後改祥為洋”。也即洋州、洋縣這一地名是因為祥河（今涇洋河）這條河流而得名。隋朝煬帝大業二年（606年），撤州復郡，並梁、洋二州為漢川郡，縣地屬漢川郡興勢縣、黃金縣。唐朝武德元年（618年），罷郡復州，縣地屬洋州興勢縣、黃金縣。公元997年，也即北宋時期，縣地屬陝西路洋州興道縣、貞符縣。南宋這一歷史階段，今洋縣一帶屬利州東路洋州興道縣、真符縣。

四

最後，元朝這一歷史階段，該地區屬陝西等處行中書省興元路洋州轄。朱元璋建立明朝後，改興元路為漢中府，降洋州為洋縣。在此基礎上，洋縣隸屬於陝西承宣布政使司漢中府。清朝時期，該地區屬陝西省漢中府。清朝滅亡後，該地區屬漢中道。1928年，洋縣直屬於陝西省。1996年7月至今，洋縣屬陝西省漢中市。如今，洋縣總面積3206平方千米，總人口約為45萬人。

❼ 中國陝西有多少人口

【分布情況】2004年西安市725.01萬人，寶雞市369.20萬人，咸陽市489.75萬人，銅川市84.33萬人，渭南市536.75萬人，延安市208.80萬人，榆林市336.79萬人，漢中市373.99萬人，安康市294.97萬人，商洛市240.62萬人，楊凌示範區14.23萬人。

【年齡構成】2005年全省總人口年齡構成為0－14歲人口佔19.76％，15－64歲人口佔71.66％，65歲及以上人口佔8.58％。

【性別構成】2005年全省總人口中，其中男性1913.6萬人，佔51.44％；女性人口1806.4萬人，佔48.56％，性別比為105.93（以女性為100，男性對女性的比例）。

【城鄉人口】2005年全省總人口中，城鎮人口1385萬人，佔37.23％，鄉村人口2335萬人，佔62.77％。

【人口變動】2000年總人口3644萬人；2001年總人口3659萬人；2002年總人口3674萬人；2003年總人口3689.5萬人；2004年總人口3705.2萬人；2005年總人口3720萬人。

【西安回民】關中地區自古以來就是我國由東北通往西南、西北通往東南的交通要道；西安——古代的長安，既位於這一重要通道的樞紐，又是溝通東西交通的「絲綢之路」的起點。唐、宋以來，阿拉伯史書、波斯、中亞等地的商人、外交人員、宗教家在這條路上不斷來往，並且有相當數量的人，由於多種原因，先後定居下來。這一地區在回族形成過程中，就成為重要的地區之一。

伊斯蘭教傳入長安的時間約在7世紀三四十年代。阿拉伯的使者、商人、宗教家，通過「絲綢之路」來到長安，其中尤以商人居多。當時長安的東、西兩市，是他們的雲集之地，唐人筆記、《太平廣記》中都多次提到「胡店」、「波斯肆」，這是唐代長安穆斯林的來源之一。

唐代在安史之亂期間，曾借過阿拉伯帝國的軍隊幫助平亂。中國史書對此有所記載，阿拉伯史書也有記載：阿拉伯帝國應唐朝的邀請，派兵平亂，「唐王曾答應阿拉伯帝國的援唐官兵，可以留住長安，允許他們和中國女子結婚，並在762年(唐肅宗寶應元年)敕建清真寺一座」這是長安穆斯林的來源之二。

《資治通鑒》卷二二五代宗大歷十四年(779)條：「庚辰(七月)詔回訖、諸胡在京師者各服其服，無得效華人」。「諸胡」包括中亞的九姓胡在內。九姓胡是康、安、曹、石、米、何等九個小王國的總稱。他們長期以來，不斷到長安經商，有些住久了，各以國名為姓。在長安及附近回族中，安、曹、康、何、米等姓的為數不少，且多聚居一村，以族姓為村名。九姓胡各國被阿拉伯帝國征服後，皈依了伊斯蘭教。8世紀以後來長安的九姓胡人中，當有不少穆斯林。明、清兩代長安及其附近的不少回族碑文中的定碑人，是安、石、米、何等姓氏；這些姓氏至今仍為西安回民大姓。根據上述情況看，唐代九姓胡中的穆斯林在長安居留下來，這是當時長安的穆斯林的來源之三。

【人口民族】綜合以上情況，說明唐代國外各地的穆斯林，不少在長安及其附近居住下來，經過唐、五代，長期生息繁衍，使這里的穆斯林人數日益增多。這就為這里回族的形成奠定了基礎。

由960年北宋建立，到1279年南宋滅亡的4個多世紀中，遼、金、夏、蒙古與北宋、南宋先後對峙。中原地區戰亂頻仍，給各族人民帶來長期而深重的災難。另一方面，又使中原的各族人民增多了錯雜居住、經濟文化交流以至聯合反抗各族統治者的斗爭的機會。所以這一時期就成為我國歷史上又一次民族大融合時期。回族的形成也就在這一時期。