滿族關姓多少人口

⑴ 關姓全國有多少人口

關姓
在全國姓氏中名列131位，關姓人口佔全國人口的0.094%，總人口大約117萬餘人。

⑵ 誰知道滿族人姓"關"的是從什麼滿姓轉過來的有什麼歷史呢

[關姓源流]
關姓在現今中國姓氏人口排列位於第153位。
關姓起源主要有三。一是源自顓頊帝的後裔關龍氏。顓頊帝是黃帝的孫子，有聖德，為五帝之一。帝舜時，顓頊的後裔董父為舜養龍，被賜為豢龍氏。上古時豢與關二字互相通用，所以豢龍氏又寫作關龍氏。到夏朝末年夏桀在位時期，荒淫無度，不理朝政。大夫關龍逢苦苦勸諫，反被殺害。後來關龍逢的後人把姓簡化為關氏，並尊關龍逢為關姓的始祖。夏人的活動范圍主要在河南、山西等黃河中下游地區。夏朝的國都曾設於安邑，亦即現在的山西省夏縣北方。據說，關氏的始祖關龍逢，便是當時的安邑人。換言之，關氏家族的發源地也就在這里。二是春秋時期關尹喜的後人，以官名為氏。關尹即守關的關令。春秋時期老子見周王室衰敗，欲離開周地西遊，走至函谷關時，負責守函谷關的關尹喜非常景仰老子的學問，再三請求老子為其著書。老子就寫了《道德經》，闡述了其哲學思想。傳說喜將此書傳播於世後，也隨老子成仙而去。喜的後人就以其官名為氏，稱關氏。據說，這一支關氏主要是繁衍於山東、江蘇的交界之處。三是一些少數民族改姓為關。如清朝滿族姓氏瓜爾佳氏和烏扎拉氏的後人有改姓為關的。如嘉慶年間延綏鎮總兵關騰，為鑲黃旗瓜爾佳氏。道光咸豐年間黑龍江副都統關保，為正黃旗烏扎拉氏。
春秋時期有鄭國大夫關其思。關氏子孫到三國時期出了一位了不起的人物——關羽。根據目前見到的一些關氏族譜記載，三國蜀漢大將關羽，字雲長，本字長生，為河東解縣（今山西運城市解州鎮）人，是夏代忠臣關龍逢第二十七世（一作三十七世）後裔。關羽的祖父關審，字問之，號石磐，深諳《易經》、《春秋》。關羽的父親關毅，字道遠。關羽作為忠、義、勇、武的代表，受到中國人普遍崇敬，關羽本人也被神話，與孔子共尊為「文武二聖」。後世的關姓人也都驕傲地稱自己是關羽的後裔。關羽的後裔在史書中記載不詳。《三國志》中提到魏滅蜀漢後，將關公的子孫全部殺死。然而依照現存的關氏族譜記載，關羽、關平父子於麥城兵敗被殺後，關平之妻趙氏帶著八歲的兒子關樾，在安鄉避難，改姓為門。直到西晉滅吳後趙氏才帶兒子出來恢復關姓。清雍正十年（1732年），朝廷確定由關樾一支後裔世襲五經博士。關羽另一子關興，在蜀漢時任侍中，為諸葛亮所器重，惜早卒，遺有兩子關統和關彝，因為嫡子關統無子，所以由庶子關彝承襲爵位，成為關公後裔的一大宗派。至北魏時期，關羽的後代關朗，精通經史，為魏孝文帝所器重。此後還有一支關羽後人向南遷移至今湖北江陵一帶定居下來。西晉末年關姓又有一支從山西遷至江蘇定居。南朝宋有名儒關康之，精通經史，著作甚豐，其祖籍為河東楊縣（今山西洪洞）人，後徙居京口（今江蘇鎮江）。
唐朝五代時，關姓已經主要分布在今山西、陝西、河南、山東、河北、江蘇等地。據《舊唐書》記載關羽後裔關播，字務先，在唐朝德宗時擔任檢校尚書右僕射（相當於宰相）的官職，其祖上即從山西遷入河南。五代時有著名畫家關仝，長安（今陝西西安）人，擅畫山水。
至宋代末期，關姓又出了一位著名人物關漢卿，號已齋叟。約生於金末，卒於宋亡（1279年）之後。他是元代戲曲奠基人，偉大的現實主義作家。安國(今屬河北)人，一說大都人。一生所作雜劇60餘種，現存《竇娥冤》、《救風塵》、《拜月亭》、《望江亭》等十三種。塑造了竇娥、趙盼兒、王瑞蘭、譚記兒等多種婦女典型形象。這些形象流傳至今而不朽。
明末清初，鄭成功收復台灣時，就有關姓將士入台駐守，後定居於當地。清政府統一台灣後又有不少關姓人從福建、廣東等沿海地區遷居台灣。現在關姓子孫已廣泛分布全國各地，並流播海外。
[祖地今日]
[新鄭]位於河南省中部，北靠省會鄭州，距鄭州市38公里，是中原商貿城鄭州市的衛星城市，居河南省經濟發展核心區。全市總面積873平方公里，總人口60萬人，城鎮人口15萬人。農業主要種植玉米、紅薯、小麥。養殖業有生豬、禽、蛋等。新鄭紅棗非常有名。工業有機械、電力、建材、化工、煙草、食品加工等行業。新鄭是中華人文始祖軒轅黃帝出生、建都之地，也是眾多姓氏的祖地。春秋戰國時的鄭、韓兩國先後在此建都500多年。因此新鄭被中國古都學會命名為「中華第一古都」。 主要旅遊景點有軒轅故里、鄭韓故城、始祖山文化游覽區、新鄭博物館、歐陽修陵園等。鄭韓故城為國家文物保護單位。另有風台寺塔，唐戶遺址，華陽故城、裴李崗文化遺址等為省級文物保護單位。http://www.hawh.cn/Template/article/display37.jsp?mid=20050104646091

⑶ 關姓滿族什麼旗

關姓對應的是滿族瓜爾佳氏，這個姓氏幾乎各旗都有。

據史料記載，瓜爾佳氏散居在蘇完（吉林省雙陽縣境）、葉赫（吉林省梨樹縣境）、訥殷、蜚優城（吉林省琿春北）、安褚拉庫、尼馬察、瓦爾喀、費德里、哈達、烏拉、呼爾哈、嘉通阿、嘉木湖（遼寧省新賓縣境）、輝發、長白山等地。

其中，蘇完部長索爾果一支最盛。該氏分隸滿洲八旗和漢軍正白旗下。

關氏是多民族、多姓源姓氏，人口約一百四十五萬余，佔全國人口總數的0.13%左右。

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關姓是出自少數民族的漢姓。

清朝時，滿洲八旗姓關佳氏、卦爾察氏、瑚錫哈哩氏、瓜爾佳氏等姓均有改為關者；近代，錫伯族中原有瓜爾佳氏，後改漢字單姓關；鄂倫春族古拉依爾氏，後改漢字單姓關；雲南潞西德昂族一支紅崩龍之氏族姓，後改漢字單姓關。此外，滿族、蒙古族、土家族、壯族、回族等民族中也有關姓。

瓜爾佳原本是地名，後來居住在這里的女真人以地名為姓氏，所以叫瓜爾佳氏。這個氏族的人祖上居住在薩爾滸，也就是今天的遼寧撫順地區。在歷史上，瓜爾佳氏一直是滿族第一姓氏。在清朝編撰的《八旗滿洲氏族通譜》中，瓜爾佳氏位列第一。

⑷ 滿族關姓

關氏發源安邑
家世光彩榮耀
這個備受敬仰的姓氏，家世源流也光彩榮耀無比。他們的始祖，就是夏朝末年那位可敬的大臣關龍逢。這一點在《姓源》一書上記載得清清楚楚，是這樣的：「夏臣關龍逢之後，望出隴西，東海。」
關氏的始祖關龍逢，熟悉歷史的人必然都知道，是夏朝末年的著名賢臣。據說，當時的夏桀荒淫無道，像「作酒池槽丘，為長夜飲」等荒唐的行為，真是罄竹難書。這個時候在朝廷上毫無疑問的是奸?169當道，忠良掩蓋，而關逢龍卻一片赤膽忠心，時常引黃圖以諫，而且立而不去。可想而知，「忠言逆耳」是必然的後果。夏桀不但不聽他的金玉良言，而且把黃圖焚毀，還慘無人道地把關龍逢囚而殺之，留下了關龍逢的一片忠貞節烈照耀萬古千秋。
夏桀的囚殺關龍逢，根據史載，是發生於公元前1767年的事。換言之，關氏家族不但是源自這樣一位千古完美的人物，而且據有長達3740多年的悠久源流，實在最有資格在人前人後自豪自傲。
夏朝的版圖，包括黃河、長江兩流域及現在的遼寧省之地，國都設於安邑，亦即現在的山西省夏縣北方。據說，關氏的始祖關龍逢，便是當時的安邑人。換言之，關氏家族的發源地也就在這里。
豢龍氏與關姓
不過，到了秦、漢天下一統之後，這個古老而光輝的家族，一方面在山西的老家繼續繁榮滋長，像漢末三國時期大名鼎鼎的關羽，便是當時的山西解縣人；另一方面，他們又在甘肅一帶開創了一個新天地。所以，目前遍布於世界各地的關姓人家，有很多都相承相襲著「隴西」的堂名。
關氏系出夏末賢臣關龍逢，長久以來已經被公認不移。然而過去的姓氏學者中，也有人認為關氏的始祖應該是「豢龍逢」而不是關龍逢；這種情形真可說是一字之異，相差千里。因為，所謂「豢龍」氏應該是距今4200多年前的古人，如果關氏真的是豢龍氏的後裔，則他們的歷史是更加的悠久了。
關尹與關姓
所謂「豢龍氏」，《左傳》一書有詳盡的介紹：「昔有?叔安有裔子，曰董父，實好龍，以服事帝舜，舜賜之姓曰董氏，曰豢龍。」
另外，據說古代守關的「關尹」之中，也曾有人「以官為氏」而姓了關。譬如，《風俗通》一書就記載說「關令尹喜之後。」所謂關尹，亦稱關令，依照《國語》的記載，是先秦時期一種「敵國賓至，關尹以告」的官職。因此，這一支關氏的得姓，大致已有了2400年以上的歷史，也十分的悠久，據說，這一支關氏主要是繁衍於山東、江蘇的交界之處。所以關氏家族，另外還有「東海」一望。
繼承始祖關龍逢的光榮傳統，關氏家族在歷史上的表現真是出色極了，大家所熟知的關帝爺關羽，便是其中最為出類拔萃的一位。

⑸ 姓關的都是滿族嗎

姓關的不一定都是滿族。但滿族裡一定有姓關的，滿族的八大姓里的關姓屬瓜爾佳氏。而關姓是多民族、多姓源姓氏。現在關姓主要分布於河南、甘肅、山東、江蘇等省，當代關姓的人口約有117萬余。

關姓的分布和遷移

關姓，中國姓氏之一。主要分布於河南、甘肅、山東、江蘇等省，以河南省為多，約佔全國關姓的百分之41。當代關姓的人口已有117萬余，為全國第一百三十一位姓氏，大約佔全國人口的百分之0點09。目前關姓的第一大省為河南，大約佔全國關姓人口的百分之27。

然而在先秦時期，關姓活動主要在河南一帶。進入秦、漢以後，關姓已經出現在甘肅、陝西、山西一帶。魏、晉時期，關姓已發展到四川、湖北、河北。進入唐朝，關姓已成為隴西、渤海、趙郡、東海地區望族，是北方地區重要的姓氏。

宋朝時，關姓已經越過長江向南和向東南繁衍，很快進入湘、贛、浙地區，到明清時南方各地都有關姓的足跡了。

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