中國已經沒有多少百年建築

1. 中國建築百年的變化

早期：20世紀20年代以前，是對新功能建築民族形態的無意識探索時期。主要創作模式有新功能，舊形式，西式立面，中式裝飾和中式教堂建築。聖約翰學院是上海浦東教會的代表。

1920～1930年，具有較高文化修養的一批留學生，致力於在新建築中體現民族形式，創作出了一批高水平的作品。這一時期出現了復古式，古典式，折衷式等特徵的近現代建築。南京中央博物院、廣州中山紀念堂，武漢大學是為典型代表。

20世紀50年代初，民族建築有了新的發展。當時所謂復古古典主義研究蘇聯的創作政策，特別強調帶有政治色彩的民族風格。古典建築大多比上世紀二三十年代的規模更大，在群體建設中更為突出。我們可以稱之為古典主義後期。

20世紀60年代，廣州一批帶嶺南園林特色的建築對民族形式的某些方面有了更大的推進，在全國產生了重大影響。

20世紀90年代以前出現的新鄉土建築成功地應用於山區酒店。河西敦煌土埠式住宅樓也很好。後期，房地產業大行其道，歐式豪宅在全國都比較強勢。還有許多優秀的住宅小區和古典四合院，依附於它們的風格民宅。

從當今往前推20年，還有一種民族風格的本土現代主義建築值得人們重視。這些建築多出現在中國少數民族地區。新疆迎賓館，拉薩飯店，西雙版納體育館，新疆人民大會堂等都是。

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中國古代建築以它優美柔和的輪廓和變化多樣的形式而引人注意，令人贊賞。但是這樣的外形不是任意造成的，而是適應內部結構的性能和實際用途的需要而產生的。

從建築類別上說，中國古建築包括皇家宮殿，寺廟殿堂，宅居廳室，陵寢墓葬及園林建築等。其中宮殿，寺廟，陵墓等都採用相近的建築形式與總體布局方式即對稱齊整，主次分明。

與西方古建築相比，中國古建築在材料的選擇上偏愛木材，幾千年來一直如此，並以木構架結構為主。此結構方式，由立柱、橫梁及順檁等主要構件組成。各構件之間的結點用榫卯相結合，構成了富有彈性的框架。

2. 中國有悠久的建築歷史，但為何中國古建築為什麼遺留這么少

中國建築歷史悠久，可以追溯到7000多年前的河姆渡文化，然而，我們能看到的最早的古建築是唐朝的佛寺大殿，距今只有一千年。

日本和朝鮮都在學習我們過去的技能，這兩個國家保存了許多已經滅絕的建築形式。他們有更多的火山和地震，我們沒有必要減少戰爭。然而，他們國家的古建築在完整性和真實性方面都比我們的好得多。

除了傳統建築在材料上的客觀缺陷外，人為因素也極為重要。在物質文明快速發展的現代，我們應該喚起民族文化保護意識，多學習國外的成功經驗，不要留下太多遺憾。

3. 中國還有多少古建築

1、北京故宮

北京故宮的宮殿建築是中國現存最大、最完整的古建築群，總面積達72萬多平方米，傳說有殿宇宮室9999間半，被稱為「殿宇之海」，氣魄宏偉，極為壯觀。無論是平面布局，立體效果，還是形式上的雄偉堂皇，都堪稱無與倫比的傑作。宮城周圍環繞著高10米，長3400米的宮牆，牆外有52米寬的護城河。

張氏帥府

4、山西王家大院總面積達25萬平方米以上。現以「中國民居藝術館」、「中華王氏博物館」和「力群美術館」開放的紅門堡（龍）、高家崖（鳳）、崇寧堡（虎）三大建築群和王氏宗祠等，共有大小院落231 座，房屋2078間，面積8萬平方米

被稱為中國民間的故宮和山西的紫禁城，規格直逼皇室。

4. 故宮迎來600歲生日，我國還有哪些建築同樣也存活了百年之久

中國境內存活百年之久的古建築有很多，除了故宮之外還有天壇、黃鶴樓、岳陽樓以及布達拉宮等。與故宮一樣都是地處北京的天壇，其建立時間也與故宮一樣，都是明永樂十八年。天壇建成之後主要用於帝王祭祀，最初為統一的天地壇，後來在嘉靖九年另建圜丘與方澤分開進行祭天與祭地儀式。四年之後圜丘更名為天壇，方澤則為地壇。

西藏的布達拉宮別負盛名，該建築是在距今大約一千三百年前的松贊干布時期建立的。布達拉宮是松贊干布為迎娶文成公主而特地下令修建的，所包含宮殿數量多達一千間，共分為三座九層。待吐蕃王朝結束統治之後，布達拉宮因為戰火以及雷擊等原因而遭遇損壞，其規模也因此逐漸縮小。不過在十七世紀的時候布達拉宮得到多次重建，從而逐漸形成現如今的規模。

5. 中國古代建築保存時間不超過幾百年的原因

中國古建築的材料基本全是木材，木材本身的性質決定了建築的壽命，火、風、雨雪，甚至近現代的環境污染，都是古建築折壽的重要因素。還有中國歷代王朝統治者上位之後就會差不多銷毀前朝的皇城和很多建築，以去舊立新來更加鞏固自己的政權，所以中華千年文明留下的建築古跡少之又少。
中國古代宮殿建築的思想主要就是皇權至上，天圓地方，同時結合五行八卦。