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中國歷史的王帝真王有多少位

發布時間: 2022-12-26 10:08:19

❶ 寺廟里的四方大帝都是誰什麼真武大帝;長生大帝;可能還有玉皇大帝誰能給個詳細的,最好帶圖。

四御 四御為道教天界尊神中輔佐「三清」的四位尊神,所以又稱「四輔」。他們的全稱是:中天紫微北極大帝南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法後土皇地祗。《修真十書》卷七《丹訣歌》中說:「九九道至成真日,三清四御朝天節。」《道法會元》稱「三清」、「四御」為「七寶」,認為三清是宇宙萬物的創造者,四御是統率天地的萬神者。此外,四御還協助玉皇執掌天道。中天紫微北極大帝協助玉皇執掌天經地緯、日、月、星、辰、四時氣候;南極長生大帝協助玉皇執掌人間壽天禍福,勾陳上宮天皇大帝協助玉皇執掌南北極與天、地、人三才,並主宰人間兵革之事;承天效法後土皇地祗協助玉皇執掌陰陽生育,萬物生長,與大地河山之秀。據《上清靈寶大法》卷十稱:"北極大帝則紫微垣中有大帝座是也。按《天文志》,南極入地三十六度,北極出地三十六度,天形倚側,半出地上,半還地中,萬星萬氣悉皆左旋,南北極為之樞紐,惟此不動,故天得以轉也。世人望之在北,而實居中天,為萬星之宗主,三界之亞君,次於昊天,上應元氣是謂北極紫微大帝也。 在比較著名的道教宮觀中,主要大殿除三清殿、玉皇閣外,還建有專門供奉四御的四御殿,四御神像頭戴冕旒,身著朝服,雍窖華貴,為人間帝王形象。三清、四御作為道教尊神群體,常被合稱。此外,道教還有「六御」之說。他們為:統御萬天的玉皇大帝、統御萬雷的勾陳大帝、統御萬星的紫徽大帝、統御萬類的青華大帝(又稱太乙救苦天尊)、統御萬靈的長生大帝、統御萬地的後土皇地祗。這種說法源於中國古代「六合」觀念,所謂「六合」,指宇宙的巨大空間,即上、下、四方(東、西、南、北)。南宋劉用光《無上黃籙大齋立成儀》對此的排列順序為: 玉清上帝、上清上帝、太清大帝、昊天至尊玉皇上帝、勾陳上宮天皇大帝、中天紫微北極大帝、東極太乙救苦天尊(即青華大帝)、南極長生大帝、後土皇地祗。 前三尊為三清,後六尊則構成了上(玉皇)、下(後土)、四方的「六合」布局。道教稱之為「昊天六御宸尊」,加上三清,合為「九皇御號」。後來,為了符台道經四輔(太清、太平、太玄、正一)的分類,去掉了「玉皇大帝」和「青華大帝」,成今日之「四御」。 中天紫微北極大帝又稱「紫微北極大帝」,「北極大帝」,「北極星君」,四御之一。 紫微北極大帝信仰來源於中國古代星辰崇拜,北極即是北極星的簡稱,又稱「北辰」、「天樞」,居於紫徽垣內。《上清靈寶大法》卷四說:「北極大帝則紫徽垣中帝座是也。按《天文志》雲:南極入地三十六度,北極出地三十六度,天形倚側。蓋半出地上,半還地中,萬星萬炁悉皆左旋,惟南北極之樞而不動,故天得以動轉也。世人望之在北而曰北極,其實正居天中。為萬星之宗主,三界之亞君,次於吳天,上應元炁是為北極紫微大帝也。」《後漢書》卷四十八亦曰:「天有紫微宮,是上帝之所居也。」故紫微垣即為紫微宮,後來皇帝亦將其居住的地方稱為紫禁城。 道教認為北辰是永遠不動的星,位於上天的最中間,位置最高,最為尊貴,是「眾星之主」,「眾神之本」。因此對他極為尊崇。《晉書·天文志》稱:「北極五星,鉤陳六星,皆在紫微宮中,北極、北辰最尊也;其細星,天之樞也。」並以之為「大帝之座」、「天子常居也」。唐孔穎達《書·說命》中疏曰:「北斗環繞北極,猶卿士之周衛天子也,五星行於列宿,猶州牧之省察諸侯也,二十八宿布於四方,猶諸侯為天子守土也,天象皆為尊卑相正之法。」 至於紫微北極大帝的來歷,《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》引《北斗本生經》曰:「昔龍漢初劫,有周上御國紫光夫人於上春日,遊玩至溫玉池邊,方脫衣澡盥,忽感蓮蕊九苞,一開發,化生九子,夫人護抱鞠養宮中,志願性成聖哲,佐輔乾坤,諸子洎壯冠乃各修,園地功行俱滿,白晝沖天,並受得三清貴職矣!天皇大帝,長子也,紫徽上宮紀綱,元化眾星主領。紫微大帝,第二子,佐北極中目明堂布政下土。 道經中稱紫微北極大帝的職能為:執掌天經地緯,以率三界星神和山川諸神,是一切現象的宗王,能呼風喚雨,役使雷電鬼神。如《九天應元雷聲昔化天尊玉樞寶經集注》卷上曰:「北極紫微大帝掌握五雷也。」由此紫微大帝受到歷代帝王的崇祀,尤其在宋代,常與玉皇大帝一起奉祀。現在四川大足等地,還可見到宋代塑造的紫徽大帝神像。《明史·禮志四》載:「明時,宮廷還敕建了紫微殿,」設象祭告「。其形象為帝王打扮,旁邊有威風凜凜的武將護衛,十分高貴威嚴。紫微大帝的神誕日為農歷的四月十八日。 南極長生大帝全稱「高上神霄玉清真王長生大帝統天元聖天尊」,居高上神霄玉清府,簡稱神雷玉府。 對於南極長生大帝的來歷,有兩種說法:其一為元始天王長子之說。據道經《高上神雷玉清真王紫書大法.序》載:「昔太空未成,元炁未生,元始天王為昊莽溟律大梵之祖,凝神結胎,名曰混沌。混沌既拆,乃有天地。中外之炁,方名混虛。元始天王,運化開圖,金容赫日,玉相如天,陶育妙精,分辟乾坤。乃自玉京上山下游。遇萬炁祖母太玄玉極元景自然九天上玄玉清神母,行上清大洞雌雄三一混化之道,生子八人,長曰南極長生大帝。亦號九龍扶桑日宮大帝。亦號高上神霄玉清王。一身三名,其聖一也。」這位真王,凝神金闕,思念世間一切眾生三災八難,一切眾苦九幽泉酆,一切罪魂受報緣對。又因牿劫相求,無量眾苦,不舍晝夜,生死往來,如旋車輪。故真王以神通力,憫三界一切眾生,即詣玉清天中元始上帝,金閥之下,禮請殷勤,乞問紫微上宮紫玉瓊蕊之笈,於九霄寶籙之內,請《神霄真王秘法》一部三卷……元始上帝即敕太皇萬福真君以《高上神霄玉清真長生護命秘法》傳付下世。其二為元始天王第九子之說。據道經《高上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》稱元始天王「第九子位為高上神霄玉清真王長生大帝,專制九霄三十六天,三十六天尊統領」。同時,《高上神雷玉清真王紫書大法》卷一《元始八子封職》中對南極長生大帝的神職亦有記載,謂南極長生大帝任高上神雷玉清王,職太陽九炁玉賢君、玉清保仙王,諱棍洞,字曜華。同卷《八帝封號官職位》中亦稱:「第一子任神霄玉清天王,綽霄太平應化道主大帝,遙領扶桑太陽九炁神君。 勾陳上宮天皇大帝簡稱「勾陳大帝」、「天皇大帝」,為道教尊神「四御」中的第三位神。 天皇大帝與北極紫微大帝一樣源於我國古代星辰崇拜,《上精靈寶大法》卷四稱天皇大帝:「乃北極帝座之左,有星四座,其形聯綴微曲如勾,是名勾陳,其下一大星正居其中,是為天皇大帝也。其總萬星,位同北極卻為樞紐,而天皇亦隨天而精,上應始口(左先右刂)。」其實,勾陳同「鉤陳」,是天上紫微垣中的星座名,靠近北極星,共自六顆星組成。《星經》稱:「勾陳六星在五帝下,為後宮,大帝正妃。又住天子六將軍,又主三公。」所以後人又以勾陳為後宮。《晉書·天文志》又稱:「勾陳六星皆在紫微宮中。……勾陳口中一星,曰天皇大帝,其神曰耀魄寶,主御群靈,執萬神圖。」道教吸收了這些信仰,稱龍漢年問有一國王名叫同御,聖德無邊,時人稟受八萬四千大劫;國王有一玉妃,明哲慈慧,號曰紫光夫人,誓塵劫中已發至願,願生聖子,輔佐乾坤,以裨造化;後三千劫,此王出世,因上春日百花榮茂之時,游戲後苑至金蓮溫玉池邊,脫服澡盥,忽有所感,蓮花九苞,應時開發,化生九子,其二長子是為天皇大帝、紫微大帝;二長帝君,居紫微垣太虛宮中勾陳之位,掌握符圖紀綱元化,為眾星之主領。是說見於道經《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》中。另宋張君房《雲笈七羲》卷二十四稱:「璇璣星君,字處行,勾陳六星主之,常陳天之虎責也。」並列勾陳上宮目天皇大帝名目,列為四御之一。 勾陳大帝的職能為:協助玉皇大帝執掌南北兩極和天、地、人三才,統御眾星,並主持人間兵革之事。 承天效法後土皇地祗是道教尊神「四御」中的第四位天神,簡稱「後土」,俗稱「後土娘娘」。與主持天界的玉皇大帝相配台,為主宰大地山川的的女性神。 後土信仰源於中國古代對土地的崇拜。《禮記·都特牲》曰:「地載萬物,天垂象,取材於地,取法於天,是以尊天而親地也。故教民美報焉。」古代人們生括有賴於地,故「親於地」,並加以「美報、獻祭」,遂有「後土」崇拜,大約始於春秋時期。 關於後土的記載很多,大多集中在《左傳》、《禮記》、《山海經》、《淮南子》中,文意大致稱後土為共工氏之子,為中央之神。如: 《左傳·昭公二十九年》:「故有五行之官,是謂五官,木正曰句芒,火正日祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰後土。顓頊氏有子曰黎,為祝融。共工氏有子曰句龍,為後土。後土為社。 《禮記·祭法》:「共工氏之霸九州也,其子曰後土,能平九州,故祀以為社。 《禮記·月令》:「中央土,其帝黃帝,其神後土。」 (鄭註:此黃精之君,土官之神也,後土亦顓頊氏之子,曰黎,兼為土官。) 《山梅經·梅內經》:「共工生後土,後土生噎鳴,噎鳴生歲十有二。」郭璞註:生十二子,皆以歲名名之,故雲然。袁珂《山梅經全譯》案:古神話當謂噎鳴生十二歲或噎鳴生一歲之十二月。 《山梅經·大荒西經》:「黎(後土)下地是生噎,處於西極,以行日月星辰之行次。」(此噎鳴,蓋時間之神也。) 《山梅經·大荒北經》:「大荒之中,有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇,把兩黃蛇,名曰誇父。後土生信,信生誇父。」郝懿行註:後土,共工氏之子勾龍也,見昭十九年《左傳》,又見《山梅經》。 《山梅經·梅內經》:「共工生後土。」袁珂《山梅經全譯》案:《國語·魯語》雲:「共工氏之霸九有也,其子曰後土,能平九土。」即此經「共工生後土」之歷史。 《楚辭·招魂》:「君元下此幽都些。」王逸註:幽都,地下後土所治也。地下幽冥,故稱幽都。 《淮南子·天文訓》:「中央土也,其帝黃帝,其佐後土。」 以上關於後土的記載,有的是作為神仙出現的,有的是作為一般人出現的,有的則記官名,均為男性。但是中國古代傳統,以天陽地陰,在甲骨文與金文中,「後」字均為女人形狀。至於「土」,《釋名·釋天》曰:「土,吐也,能吐生萬物也。

❷ 古代暴政王帝有哪些

夏桀 夏王朝第十九任帝,也就是最後的一位君王,後來人們稱作「桀」的暴君,他文武雙全,赤手可以把鐵鉤拉直,但荒淫無度,暴虐無道。他即位後的第三十三年,發兵征伐有施氏,有施氏抵擋不住,進貢給他一個美女,名叫妹喜。夏桀得到妺喜以後,更加荒淫無度。常常把她抱到雙膝上,日夜不停地陪她飲酒。妺喜喜歡聽撕裂綢緞的聲音,他就從國庫搬出綢緞,教宮女撕給她聽。在「裂帛」壯舉之後,索性大興土木,鑿了一個大池塘,裡面滿裝美酒,在酒上劃船。還集合了三千壯士,牛飲池酒。面對揮霍無度的昏君,老百姓又是敢怒而不敢言。人們實在無路可走,有的人對著太陽指桑罵槐道:「你這個可惡的太陽什麼時候完蛋啊,我真願意和你一道滅亡。」

商紂王 商紂王為博得妲己歡顏建立酒池肉林,為了討好妲己而發明炮烙之刑。妲己喜觀「炮烙之刑」,將銅柱塗油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火紅的炭中,腳板被燒傷,不時發出慘叫聲。妲己聽到犯人的慘叫,就像聽到刺激感官的音樂一樣發笑。紂王為了博得妲己一笑,濫用重刑。

周厲王 西周第十位國王,他在位期間,橫征暴斂,加重了對勞動人民的剝削,同時還剝奪了一些貴族的權力,任用榮夷為卿士,實行「專利」,將社會財富和資源壟斷起來。因此招致了貴族和平民的不滿。他還不斷南征荊楚,西北方面又防禦游牧部落,西北戎狄,特別是獫狁,不時入侵。與周邊的少數民族也有矛盾。

周幽王 中國西周末代君主。在位時,沉湎酒色,不理國事,各種社會矛盾急劇尖銳化,政局不穩,地震、旱災屢次發生。幽王變本加厲地加重剝削,任用貪財好利善於逢迎的虢石父主持朝政,引起國人怨憤。為博得褒姒一笑,烽火戲諸侯。

隋煬帝 楊廣,隋朝的第二位皇帝。他對人民奴役征斂十分苛重,濫用民力,使生產遭到嚴重破壞。巨大的工程和連年的戰爭使民生不堪重負,引發大規模的叛亂。

漢靈帝 劉宏,東漢第十一位皇帝,漢靈帝確實是個極度追求淫慾與荒亂的皇帝。他在西園修建了千間裸游館。靈帝與宮女在裸游館的涼殿里飲酒作樂,經常通宵達旦。西域進獻了茵犀香,靈帝命人煮成湯讓宮女沐浴,把沐浴完的漂著脂粉的水倒在河渠里,人稱「流香渠」。靈帝在後宮仿造街市、市場、各種商店、攤販,讓宮女嬪妃一部分扮成各種商人在叫賣,另一部分扮成買東西的客人,還有的扮成賣唱的、耍猴的等。而他自己則穿上商人的衣服,裝成是賣貨物的商人,在這人造的集市上走來走去,或在酒店中飲酒作樂,或與店主、顧客相互吵嘴、打架、廝斗,好不熱鬧。最為荒唐的是漢靈帝竟然在西園開辦了一個官吏交易所,明碼標價,公開賣官。最殘暴的就是讓宮女與狗交配。

漢成帝 劉驁,西漢第12位皇帝,在中國古代昏君的排行榜上,漢成帝是「赫赫有名」的。歷史上對他的定評是「湛於酒色」。他自甘墮落,迷戀酒色,荒淫無道,不理朝政,最後竟死在「溫柔鄉」中。為了討好趙氏姐妹,兩次殺子,最後死在了趙合德的床上。趙合德臨死前,憤慨地說:「我把劉驁當成一個嬰兒,玩弄股掌之上!」這並不是誇大。

❸ 「上古四大天帝」是哪四帝

分別是中央紫微北極太皇大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、後土皇地祇。四帝是道教所崇奉的地位僅次於三清的四位天帝的合稱。

1、中天紫微北極太皇大帝

紫微大帝,又稱為「中天北極紫微太皇大帝」,紫微大帝在中國民間信仰中佔有重要地位,屬於道教四御之一,位居玉皇上帝之下,輔佐玉帝管理星界。

紫微宮又叫紫宮、紫微星,位處三垣之中的中垣,是星座上屬帝王之所居,隋唐故宮名曰紫微城、明清故宮名曰紫禁城即是這一來歷。

紫微星是位於上天的最中間永遠不動,位置最高的星,故最為尊貴,是「眾星之主,萬象宗師」,因此對他極為尊崇。紫微大帝執掌天經地緯,以率普天星斗,節制鬼神與雷霆。

統率北極四聖等眾,又有上清十一大曜星君(七政四餘)、北斗七元、左輔右弼、三台星君,南斗六司,中斗三真、擎羊陀羅二使者,十二元辰本命星君,六十甲子太歲星君、雲天二十八宿;

斗中三十六天罡,七十二地煞,斗中神仙諸靈官眾、周天列曜星君、天罡大聖、魁罡星君等如此這些普天星斗,河漢群真。

紫微大帝位高權重,參謀廣泛。從考制宇宙劫運,到天下國家興衰,再到三界仙真升降,再到群生的禍福壽夭。神通無邊而能頃刻摧傾三界群妖魔怪;威德廣大而節制雷霆之運行。

2、南極長生大帝

在道教典籍里:南極長生大帝,居神霄玉清府,號玉清真王,而於九天界化身九天應元雷聲普化天尊居玉樞府統御雷部。

全稱「高上神霄玉清真王長生大帝統天元聖天尊」,居神霄玉清府,簡稱神雷玉府。

長生大帝常常被人和壽星老人南極仙翁(老人星)弄混。北極紫微大帝統御萬星,則眾星辰圍繞著。而南極長生大帝號玉清真王,雷部眾神之力皆出於他,為眾神法源。

南極長生大帝可說是元始天尊之元神分身,並不是民間俗稱的老壽星或南極老人。執掌和四時氣候運化,能呼風喚雨,役使雷電鬼神,亦控制萬物禍福生發之樞機。

上坐掌神霄府號玉清真王,總攬三十二天八區,而號統天元聖天尊。於浩劫中能濟度群生,普化眾生。九天應元雷聲普化天尊為其化身,為雷霆神部之根祖。同時位列神霄九宸大帝之首。

3、天皇大帝

天皇大帝,全稱勾陳上宮天皇大帝,又稱勾陳大帝,乃是天皇星的星君,是道教「四御尊神」之一,是斗姆元君的長子,紫微大帝的胞兄。協助玉皇,執掌天地人三才,掌人間兵革之事(一切兵戎、戰爭);及天下政權更換,推選賢君。

4、承天效法

後土是道教尊神「四御」中的第四位天帝,全稱是「承天效法後土皇地祇。與主宰天界的玉皇大帝相配,是主宰大地山川的女性神。

「後土」是上古原始母系社會在土地崇拜中對土地神只與女性崇拜的尊稱,後來才把它神格化和人格化。史籍不乏記載,正史查之有據。但由於史籍記載簡略、繁雜,且歷代學者各有不盡相同的種種解釋,今人又「仁者見仁,智者見智」,詳述其淵源,眾說紛壇,版本不一。

後土在道教體系神話中被列為四御/六御之一,與玉皇大帝管理天上相反,她是主宰大地之神。她是一位女神,被人們稱為地母,而玉皇大帝就被稱為天公。在為她建立的神廟里,人們把她塑造成一位端莊的女性,一般民眾稱她為後土娘娘。

人們相信,該神是農業獲得豐收的保護神,還是生育之神、大地之神。因為中國自古以來就是一個以農業為根本的國家,且人類長期蒙受著「天之所生,地之所養」的思想束縛,即形成了崇拜天、地的禮法。

(3)中國歷史的王帝真王有多少位擴展閱讀

三清四御,是中國民間信仰之一。關於他們的來歷,和歷史道教的發展以及各派的產生與消失有關。早期道教奉老子為教主,但東漢末年以來,由於佛教傳入中土,宗教的無形競爭刺激催化和加速了道教的進步完善。於是通過宗派融合以及各神系交化構成了「三清」尊神。

三清尊神是道教神仙世界中三位地位最高的天神。四御是治理三界依順三清的天神,過去叫六御,為了符合道經四輔(太清、太平、太玄、正一)的分類,將「玉皇大帝」和「青華大帝」獨列出來,成今日之「四御」。

依次是:中天紫微北極大帝、南方南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、後土皇地祇(女神)。

❹ 中國古代神位是怎麼排的

盤古氏
又稱元始天王,一名,浮黎元始天尊
三清
元始天尊
靈寶天尊,又名太上道君
道德天尊,又名太上老君(西遊記里也稱為太上道祖)
六御
中央玉皇大帝(妻:王母娘娘,又稱為 西王母)
北方北極中天紫微大帝
南方南極長生大帝,又名玉清真王,為元始天王九子
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝(手下:八大元帥,五極戰神(天空戰神,大地戰神,人中戰神,北極戰神和南極戰神))
大地之母:承天效法後土皇地祗
五方五老
南方南極觀音
東方崇恩聖帝
三島十洲仙翁東華大帝君(即東王公,名『金蟬氏』,號木公)
北方北極玄靈斗姆元君(佛教中二十諸天的摩利支天)
中央黃極黃角大仙
其他
中央天宮仙位表
千里眼,順風耳,金童,玉女,雷公,電母(金光聖母),風伯,雨師,游奕靈官,翊聖真君,大力鬼王,七仙女,太白金星,赤腳大仙,廣寒仙子(姮娥仙子)嫦 娥,玉兔,玉蟾,吳剛,天蓬元帥,天佑元帥,九天玄女,十二金釵,九曜星,日游神,夜遊神,太陰星君,太陽星君,武德星君,佑聖真君,托塔天王李靖,金 吒,木吒(行者惠岸),三壇海會大神哪吒,巨靈神,月老,左輔右弼,二郎神楊戩,太乙雷聲應化天尊王善王靈官,薩真人,紫陽真人(張伯端),文昌帝君,天 聾,地啞
三官大帝
天官,地官,水官
四大天王
增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王
四值功曹
值年神李丙,值月神黃承乙,值日神周登,值時神劉洪
四大天師
張道陵、許遜(字敬之,號許旌陽)、邱弘濟、葛洪
四方神 青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。
四瀆龍神
黃河,長江,淮河,濟水河神
馬趙溫關四大元帥
馬元帥,又名馬天君,又稱華光天王、華光大帝
趙元帥,即武財神趙公明,又名趙玄壇
溫元帥,溫瓊,東岳大帝部將
關元帥,關羽
五方謁諦
金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦
五炁真君
東方歲星木德真君
南方熒惑火德真君
西方太白金德真君
北方辰星水德真君
中央鎮星土德真君
五嶽
東岳泰山天齊仁聖大帝
南嶽衡山司天昭聖大帝
中嶽嵩山中天崇聖大帝
北嶽恆山安天玄聖大帝
西嶽華山金天願聖大帝
(五嶽帝君:東岳帝君,名金虹氏,東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個兒子)及碧霞元君
五斗星君
東斗星君,西斗星君,中斗星君,南斗星君,北斗星君
六丁六甲
六丁為:陰神玉女,丁卯神司馬卿,丁已神崔巨卿,丁未神石叔通,丁酉神臧文公 丁亥神張文通,丁丑神趙子玉
六甲為:陽神玉男,甲子神王文卿,甲戌神展子江,甲申神扈文長,甲午神衛玉卿,甲辰神孟非卿,甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宮:司命星君
第二天相宮:司祿星君
第三天梁宮:延壽星君
第四天同宮:益算星君
第五天樞宮:度厄星君
第六天機宮:上生星君
北斗七星君(《獅駝國》中的北天七皇)
北斗第一陽明貪狼星君
北斗第二陰精巨門星君 北斗第三真人祿存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉貞星君
北斗第六北極武曲星君
北斗第七天關破軍星君
八仙
鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老
增長天王手下八將
龐劉荀畢、鄧辛張陶,其全名為:劉俊、荀雷吉、龐煜、畢宗遠;鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信(四目)
九曜星
金星,木星,水星,火星,土星,羅睺(蝕星),計都星,紫炁星,月孛星
十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、
婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓
三十六天將
蔣光,鍾英,金游,殷郊,龐煜,劉吉,關羽,馬勝,溫瓊,王善,康應,朱彥,呂魁,方角,耿通,鄧伯溫,辛漢臣,張元伯,陶元信,荀雷吉,畢宗遠,趙公 明,吳明遠,李青天,梅天順,熊光顯,石遠信,孔雷結,陳元遠,林大華,周青遠,紀雷剛,崔志旭,江飛捷,賀天祥,高克(三十六天將的版本是最多,以上僅 供參考)
蓬萊三仙
福祿壽三星
福神天官大帝,另一說是西漢楊成,又一說中是唐陽城
財神趙公明(一說比乾范蠡為文財神);
壽星南極仙翁,女壽星:麻姑
地上天仙
姜子牙(亦為東華帝君,估計是木公的接班人)
真武大帝,又名九天降魔祖師、玄武元帥
龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)
小張太子與五大神龍
黎山老母 鎮元子
龍王
東海龍王敖廣,南海龍王敖欽,西海龍王敖閏,北海龍王敖順,井海王
神霄派諸神
紫微北極大帝
玉清真王(南極長生大帝)——元始天王第九子
神霄八帝(多為道教虛構),玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝
東極青華大帝
九天應元雷聲普化天尊(黃帝)
九天雷祖大帝等。
(太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪真君)
九司三省與北極四聖
九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、天雷上相、玉樞使相、斗樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北極四聖
天蓬元帥(豬八戒)手下天罡大聖、九天殺童大將(北斗第八星,又稱天殺大神)、雷使者等。
天佑(猷)元帥
翊聖元帥
玄武元帥 真武大帝
另有:五方雷王、五方雷霆大帝
陰曹地府
北陰酆都大帝
五方鬼帝
東方鬼帝蔡郁壘、神荼,治"桃止山" 鬼門關
西方鬼帝趙文和,王真人,治"嶓冢山"
北方鬼帝張衡、楊雲,治羅酆山
南方鬼帝杜子仁,治羅浮山
中央鬼帝周乞、稽康,治"抱犢山"
羅酆(六天以下為宮名,六天為守宮神)
紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮
地藏菩薩
十殿閻王
秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王
其這將、臣
首席判官崔府君、鍾魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神
上古神話諸神
混沌天神
較正式的說法,盤古為開天闢地之始神,但仍有部分傳說中,混沌早於盤古而生
創世神
天吳、畢方、據比、豎亥、燭陰、女媧
上古四方天帝與輔神
太陽神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬二千里的地方
少昊與水神共工建立天西一萬二千里的地方
顓頊與海神禺強(又名冬神玄冥)治理天北一萬二千里的地方
青帝伏羲與九河神女華胥氏及屬神句芒治理天東一萬二千里的地方
黃帝時代的諸神
陸吾、英招、離珠、金甲神(此神應是其它神的一種化身說,根據他我虛擬了獅駝國中的金甲雷神)、蚩尤、風伯雨師、赤松子、力牧、神皇、風後、應龍、魃、誇父、大力神誇娥氏、大庭氏、五龍氏
炎帝,又稱為神農氏
炎帝的女兒女娃(後化身精衛鳥))
瑤姬,在《獅駝國》中又名婉華仙子。
還有一個小女兒,其名不可考(拙著《獅駝國》中為炎天聖母))
少昊母為皇娥、長子春神句芒、次子秋神蓐收
顓頊的後代
四子:虐鬼、魍魎、送窮鬼、檮杌
後代:老童、太子長琴、黎、重、彭祖(孫)
帝俊
天上妻子:羲和、常羲
人間妻子(省略)
女丑、羿
鯀 妻:女喜。
堯 又名:放勛, 妻女皇;
舜 姓姚,名重華,妻娥皇,女英;
禹,父鯀,妻"女嬌",又名塗山氏,系九尾白狐精
三皇
指天地人三皇,分別是伏羲、神農與女媧。
五帝
黃帝,顓頊,帝俊,堯,舜
後天著名仙真表
房中之祖——彭祖,縱橫始祖——鬼穀子,文始真人——尹喜,南華真人——莊子
求仙使者——徐福,茅山仙祖——三茅真君,萬古丹王——魏伯陽,太極真人——劉安
詼諧歲星——東方朔,太平教主——於吉,役使鬼神——費長房,竹林狂士——嵇康
水府仙伯——郭璞,凈明教主——許遜,蓬萊(都)水監——陶弘景,天師——寇謙之
情仙——裴航,扶搖子——陳摶,顯化真人——張三豐
王重陽與全真七子(長春子丘處機、玉陽子王處一、廣寧子郝大通、清凈散人孫不二、長生子劉處玄、長真子譚處端、丹陽子馬鈺)
民間神靈不完全列表
天妃娘娘,城隍,土地神,門神 秦叔寶、尉遲敬德
床神:又分床公床母,前者又稱"九天監生明素真君",後者又稱"九天衛房聖母天君")
喜神:廁神紫姑,石敢當,小兒神項橐,朱天大帝崇幀,茶神陸羽
花神:染織二聖梅、葛,酒神杜康,土工祖師神魯班,紡織神黃道婆
蠶神馬頭娘(山海經載為西陵氏,嫘祖),獄神皋陶,梨園神唐明皇
馬神:青蛙神白玉蟾 | 驅蝗神劉猛(取猛將軍之意),蛇王施相公(施全)
痘神:張帥,農神後稷
瘟神:又稱五鬼或五方力士,人間又有稱五瘟,其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾士貴、總管中瘟史文業。
窯神太上老君,賊神時遷,窮神,**神管仲,武穆王岳飛,周公、桃花女
歡喜神和合二仙寒山、拾得
西天靈山仙佛表
三世佛
南無過去、現在、未來
註:通常三世佛分橫三世佛與豎三世佛。
豎三世佛
過去佛的燃燈上古佛,加上現在世的釋迦佛(原名:悉達多),以及未來世的彌勒佛
橫三世佛
中間是釋迦牟尼佛,右有文殊菩薩,左立普賢菩薩
右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,兩旁是觀世音菩薩和大勢至菩薩;
左邊為東方凈琉璃世界的葯師佛,兩旁日光菩薩和月光菩薩。
(因都有如來在,所以本文中就不增加三世佛這個名詞.西遊原著里,提及了南無過去現在未來佛,本書中稱之為三世佛)
四大金剛
五台山秘魔岩神通廣大潑法金剛
峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛
須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛
昆侖山金雫嶺不壞尊王永住金剛
五方佛
東方不動(身)佛
南方寶生佛
中央毗盧遮那佛
西方阿彌陀佛
北方不空成就佛
八菩薩
觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、 靈吉菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩十大弟子
舍利弗智慧第一、目犍連神通第一、阿難陀多聞第一、優波離持戒第一、阿那律天眼第一、大迦葉頭陀第一、富樓那說法第一、迦旃延論議第一、羅睺羅密行第一、須菩提解空第一
十八羅漢
托塔羅漢、探手羅漢、過江羅漢、芭蕉羅漢、靜座羅漢、騎象羅漢
看門羅漢、降龍羅漢、舉缽羅漢、布袋羅漢、長眉羅漢、開心羅漢
喜慶羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、伏虎羅漢、沈思羅漢、騎鹿羅漢
十八伽藍
美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆
梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視
二十諸天
日天(又名日宮天子)、大梵天、多聞天、金剛密跡、鬼子母神;
月天(又名月宮天子)、帝釋天、持國天、大自在天、摩利支天;
(大)辯才天、(大)功德天、增長天、散脂大將、婆竭龍王;
韋馱天(戰神塞犍陀)、堅牢地神、廣目天、菩提樹神、閻摩羅王</SPAN></SPAN>

❺ 歷史上的王姓皇帝有哪些

歷史上的王姓皇帝有:王莽、王審知、王延翰、王延鈞、王繼鵬等。

1、王莽

王莽(公元前45年-公元23年10月6日),字巨君,魏郡元城縣(今河北省大名縣)人。新朝開國皇帝(公元9年1月10日—23年10月6日)、政治改革家,新顯王王曼第二子。

初始元年冬(公元9年1月15日),建立新朝,年號「始建國」,宣布推行新政,史稱「王莽改制」。統治期間,復古改制,引發天下大亂。地皇四年(公元23年10月6日),綠林軍攻破長安,王莽死於亂軍之中,享年67歲。

❻ 中國歷史上各朝代開國皇帝

一、秦漢

1、秦朝始皇帝嬴政;

2、西漢太祖高皇帝劉邦;

3、新朝開國皇帝王莽;

4、玄漢開國皇帝更始帝劉玄;

5、東漢世祖光武皇帝劉秀;

二、魏晉

1、曹魏高祖文皇帝曹丕(實際奠基者:曹操);

2、蜀漢烈祖昭烈皇帝劉備;

3、東吳太祖大皇帝孫權(奠基者:孫堅);

4、西晉世祖武皇帝司馬炎(實際奠基者:司馬懿);

5、東晉中宗元皇帝司馬睿;

6、前趙襄宗昭文皇帝劉曜(實際奠基者:劉淵);

7、後趙太祖明皇帝石勒;

8、成漢太宗武皇帝李雄(實際奠基者:李特);

9、冉魏太祖平皇帝冉閔;

10、前秦高祖景明皇帝苻健(實際奠基者:苻洪);

11、後秦太祖昭武皇帝姚萇;

12、前燕太祖文明皇帝慕容皝(實際奠基者:慕容廆);

13、後燕世祖成武皇帝慕容垂;

14、赫連夏世祖武烈皇帝赫連勃勃;

三、南北朝

1、宋高祖武皇帝劉裕;

2、齊太祖高皇帝蕭道成;

3、梁高祖武皇帝蕭衍;

4、陳高祖武皇帝陳霸先;

5、北魏太祖道武皇帝拓跋珪;

6、東魏孝靜皇帝元善見;

7、西魏文皇帝元寶炬;

8、北齊顯祖文宣皇帝高洋(實際奠基者:高歡);

9、北周孝閔皇帝宇文覺(實際奠基者:宇文泰);

四、隋唐

1、隋高祖文皇帝楊堅;

2、唐高祖神堯大聖大光孝皇帝李淵(簡稱:高祖光皇帝);

3、武周則天大聖皇帝武曌;

五、宋元明清

1、北宋太祖啟運立極英武睿文神德聖功至明大孝皇帝趙匡胤(簡稱:太祖大皇帝);

2、南宋高宗受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝趙構(簡稱:高宗憲皇帝);

3、西夏景宗武烈皇帝李元昊(實際奠基者:李繼遷);

4、遼太祖大聖大明神烈天皇帝耶律阿保機(又名耶律億)(簡稱:太祖天皇帝);

5、金太祖應乾興運昭德定功仁明庄孝大聖武元皇帝完顏阿骨打(又名完顏旻)【簡稱:太祖武元皇帝】;

6、元世祖聖德神功文武皇帝孛兒只斤·忽必烈【簡稱:世祖文武皇帝】(實際奠基者:元太祖聖武皇帝孛兒只斤·鐵木真,史稱成吉思汗);

7、明太祖開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝朱元璋【簡稱:太祖高皇帝】;

8、清太宗應天興國弘德彰武寬溫仁聖睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝愛新覺羅·皇太極【簡稱:太宗文皇帝】(實際奠基者:清太祖高皇帝愛新覺羅·努爾哈赤)。

❼ 清朝共有多少個王帝

清朝共有12位皇帝,分別是:
1.努爾哈赤:天命汗愛新覺羅·努爾哈赤(1559—1626年),女真族,後金政權創立者。明萬曆四十四年(1616年)正月,在赫圖阿拉稱「覆育列國英明汗」,年號天命。在位11年。
2.皇太極:努爾哈赤第八子,滿族。天命十一年(1626年)九月,繼後金汗位,以次年為天聰元年。天聰十年(1636年)四月,皇太極在沈陽稱帝,建國號大清,改年號為崇德,並以是年為崇德元年。前後在位17年。
3.順治:清世祖順治皇帝愛新覺羅·福臨(1638年--1661年),皇太極第九子,清入關後第一位皇帝。6歲即帝位,由叔父睿親王多爾袞攝政,14歲親政。
4.康熙:清聖祖康熙皇帝愛新覺羅·玄燁(1654--1722年),順治皇帝第三子,清入關後第二位皇帝。
5.雍正:清世宗雍正皇帝愛新覺羅·胤禛(1678—1735年),康熙皇帝第四子,清入關後的第三位皇帝。在位13年。
6.乾隆:清高宗乾隆皇帝愛新覺羅·弘歷(1711—1799年),雍正皇帝第四子,清朝入關後第四位皇帝。
7.嘉慶:清仁宗嘉慶皇帝愛新覺羅·顒琰 (1760—1820年),清朝入關後第五位皇帝,乾隆皇帝第十五子。乾隆六十年(1795年)九月公開立為皇太子,次年元旦,受弘歷內禪即位,以是年為嘉慶元年,時年27歲。嘉慶四年(1799年)正月,弘歷死,始親政。在位25年。
8.道光:清宣宗道光皇帝愛新覺羅·旻寧(1782—1850年),清朝入關後第六位皇帝,嘉慶皇帝第二子。嘉慶二十五年(1820年)七月即位,以次年為道光元年,時年29歲。在位30年。
9.咸豐:清文宗咸豐皇帝愛新覺羅·奕詝(1831—1861年),清朝入關後第七位皇帝,道光皇帝第四子。道光三十年(1850年)正月即位,以次年為咸豐元年,時年20歲。在位11年。
10.同治:清穆宗同治皇帝愛新覺羅·載淳(1856—1874年),清朝入關後第八位皇帝。5歲即帝位,終身成為其生母慈禧皇太後垂簾聽政的傀儡。
11.光緒:清德宗光緒皇帝愛新覺羅·載湉(1871—1908年),清朝入關後第九位皇帝。醇親王奕譞之子,因其沖齡踐祚,導致慈禧太後第二次垂簾聽政。在其親政期間,甲午之戰中他力主反擊,大力支持維新變法,但因變法失敗而遭幽禁,直至去世。
12.宣統:清宣統皇帝愛新覺羅·溥儀(1906—1967年),清朝末代皇帝。醇親王載灃之子,光緒三十四年(1908年)即皇帝位。1911年2月12日,在辛亥革命的浪潮中退位。此後,以遜帝身份居住在皇宮。1924年11月5日,被馮玉祥驅逐出宮。

❽ 天界一共有幾個大帝

叫大帝的神有很多的總結一下大約有25個~~~~
除了上面的還有
五嶽
東岳泰山天齊仁聖大帝
南嶽衡山司天昭聖大帝
中嶽嵩山中天崇聖大帝
北嶽恆山安天玄聖大帝
西嶽華山金天願聖大帝
中央玉皇大帝
北極中天紫微大帝
南極長生大帝,又名玉清真王,為元始天王九子
東極青華大帝太乙救苦天尊
太極天皇大帝
馬元帥,又名馬天君,又稱華光天王、華光大帝
紫微北極大帝
神霄八帝(多為道教虛構),玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝
九天雷祖大帝等。
(太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪真君)
玄武元帥 真武大帝
北陰酆都大帝

❾ 古代有多少個天帝

有十任天帝。

1、伏羲

伏羲,華夏民族人文先始,三皇之一,亦是與女媧同為福佑社稷之正神。

2、昊天上帝

昊天上帝是中國神話中天的尊號。周朝正式出現昊天上帝的尊稱。昊天上帝是帶有至高神之位的天,是華夏歷代國家正統祭祀的最高神。華夏的一位官方的至高神。

3、五方天帝

五方天帝是古代中國神話及古籍記載中的人物。

五方天帝及屬神分別指東方天帝,屬神句芒。南方天帝,屬神祝融。西方天帝,屬神蓐收。北方天帝,屬神禺強。中央天帝,屬神後土。

4、帝俊

又作「帝夋」,疑為詩經里昊天上帝,中國古代神話傳說中的上古天帝,這一古帝名號只見於《山海經》(在《大荒》《海內》兩經中多次提到)。

5、太陽神炎帝

太陽神炎帝是一位極慈祥的大神,當他出現在世間的時候,大地上的人類已經生育繁多,自然界出產的食物不夠吃了,慈愛的炎帝教人如何播種五穀,用勞力來換取生活的資源。

6、黃帝

中國上古傳說中的遠古部落聯盟首領,後世尊為帝王。道教尊奉的古仙。

7、東皇太一

東皇太一是《九歌》體系中所祭祀的天帝、至高神。東皇太一是楚地最高神,與太一神、泰皇有關,《文選》便認為東皇太一即太一。

8、天皇大帝

勾陳上宮天皇大帝簡稱勾陳大帝、天皇大帝,為四御之一。

9、紫薇大帝

紫微大帝在中國民間信仰中佔有重要地位,屬於道教四御之一,位居玉皇大帝之下。

10、玉皇大帝

玉皇大帝,即「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」。是道教神話傳說中的天地的主宰。

(9)中國歷史的王帝真王有多少位擴展閱讀:

中國古代神話的起源:

中國神話起源《山海經》

《山海經》是中國古代神話之源,這種說法不難理解,因為很多中國人耳熟能詳的神話故事如《精衛填海》、《誇父逐日》、《羿射九日》、《大禹治水》等都源於此書。

這些故事歷經兩千多年的歷史,從先秦流傳至今,作為炎黃子孫,我們有必要了解我們的祖先是如何認識世界的,是如何在遠古時代創造文明的。

其中的《山經》,包括「南山經、西山經、北山經、東山經、中山經」五個部份,「禹曰:天下名山,經五千三百七十山、六萬四千五十六里,居地也,言其五藏。」故被稱為「五藏山經」。

普遍的說法,「五藏」的「藏」是「寶藏」的意思。但筆者認為,這個「藏」應該是「五臟六腑」的「臟」。中國古代文字有「通假」一項,這「臟」與「藏」就是屬於同音通假。

心、肝、脾、肺、腎,叫五臟;小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦,叫六腑。五臟六腑,是中醫對人體各內臟的總稱。

接下來的就是五臟:澳大利亞是心臟,非洲和南美洲是肺臟,亞歐大陸是肝臟——南亞次大陸則為肝臟下的膽囊、烏拉爾山脈則是分割左右肝葉並使肝臟位置固定的韌帶,北美洲大陸本部是脾臟,格陵蘭島是腎臟。除了亞歐大陸和肝臟所處的方向相反之外,所有的大陸在地球上的位置都和五臟在人體的位置相符合。

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