廣西為中國做出了多少貢獻
❶ 壯族對中國文化的貢獻主要有什麼
駱越與西甌是構成今天壯族的主要兩個支系，他們存在了一千多年，創造了燦爛的稻作文明。今天壯族傳承的古代文化，在很多方面是西甌、駱越人創造的。駱越方國創造的稻作文化、大石鏟文化、龍母文化、青銅文化、青銅文化中的銅鼓文化、花山文化等等，是中華民族寶貴的文化遺產。駱越人和蒼梧人、西甌人一起，在中國最先發明了水稻人工栽培法，為中華民族也為全人類做出了巨大貢獻。在今南寧市范圍，發掘出了駱越人祖先留下的十四處貝丘遺址，從中出土了一萬年前原始石磨盤、石杵、石磨棒等稻穀的脫殼工具，其中南寧市亭子圩遺址出土的這類工具，經C14測定為11000年。年代僅次於湖南道縣。壯族蒼梧部祖先留下的 12000—20000年前的炭化稻粒，比江西萬年縣的一萬年稻穀遺址早1000年。到了駱田時代，駱越人對境內的田疇整治已經卓有成效，已經會根據潮水的漲縮選擇田塊。今天，整個華南無論哪個民族，都以大米為貴，餐桌上的主食主要是大米飯，以大米為原料的食品系列有米飯系列、米粉系列、粽粑系列、糍粑系列、米粥系列、湯圓系列、米糕系列、米餅系列、米花系列、飲料系列、米肉系列、灌腸系列等12個系列，大大豐富了人們的生活。副食的豬雞鴨鵝，也是大米的轉化物。從旱地農業地區移居嶺南的漢族等民族，也都放棄了麥類的種植，和壯人一起在餐桌上享受壯族祖先創造的稻作文化。駱越人的這一大貢獻，與日月齊光。創造和打破了多項中國世界紀錄協會世界之最、中國之最。
❷ 中國戰力最強的四大省份是誰東三省無一上榜，是哪些地方
一提起戰鬥力強的省份，大家首先想到的就是東北和內蒙古地區，畢竟在我們的觀念中，東北民風彪悍，東北人多為急性子很容易暴躁發怒。而內蒙古人是游牧民族，在歷史上也是驍勇善戰的一個民族。但其實在中國眾多省份之中，有四個省份的戰鬥力其實更為強盛，但東三省無一上榜！
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❸ 說到廣西大家首先想到的是什麼呢
灕江山水，百色起義。
說到廣西，就立馬想到一九七九年二月二十七日發起的對越自衛還擊戰。那天凌晨四點飛機一波次又一波次地起飛，對越邊境越軍陣地進行激烈地轟炸，大炮，火箭炮進行推進延伸轟炸，那炮彈的火光如夕陽滿天，炮聲濃濃。確實體現了大國軍隊的威武霸氣，展示了中國軍隊戰無不勝，攻無不克的能力和決心。二十幾天戰爭經歷無時不在我眼前展現，無時不在我腦海里回想。
下面我們就給大家說一下，廣西的開國將軍們。大家都知道廣西民眾在近現代史上，為中華民族的獨立、自由與解放事業做出了巨大貢獻。
廣西的開國上將有兩個，他們分別是：韋國清和李天佑。
韋國清（1913-1989年）
韋國清廣西東蘭縣人，優秀的中國共產黨員，馬克思主義的忠實擁護者，人民解放軍高級將領。
他早在1929年就參加了鄧小平在廣西領導的百色起義，為響應早起的工農紅軍運動，做出了不可磨滅的貢獻。
1931年韋國清了解到了中國共產黨，知道中國共產黨才是為民而戰的一支隊伍之後，他毅然決然的加入到了中國共產黨，成為了黨的一份子。並且自此之後，開啟了其一生的革命生涯。
土地革命時期，韋國清參加了中央蘇區領導的「反圍剿」運動，並且多次率領部下挫敗當時的國民黨反動派。
紅軍長征的時候，韋國清率部參加了架設烏江浮橋、搶占金沙江，奔襲通安州等著名的戰役，為鞏固和擴大早起的工農紅軍運動做出了巨大的貢獻。
抗日戰爭時期，韋國清率部前去晉東南太行山一代進行抗日救國運動，並且在這里組建了抗大第一分校，培養了大量的抗日將士。
期間韋國清為恢復豫皖蘇杭抗日根據地做出了巨大的貢獻，並且和張愛萍師長一起攻克了泗陽、睢寧、泗縣、五河、永城、靈璧、蕭縣等縣城，為中國抗日戰爭的勝利，做出了巨大的貢獻。
解放戰爭的時候，韋國清指揮了百搭埠戰役，孟良崮戰役，淮海戰役和渡江戰役，為中國的解放戰爭做出了巨大的貢獻。
1955年韋國清被授銜為開國上將的軍銜。
李天佑（1914-1970年）
李天佑廣西臨桂人，1928年開始加入到革命，參軍北伐戰爭。1929年和李明瑞一起起兵反蔣，並且加入到中國共產黨。
百色起義的時候，年僅15歲的李天佑擔任連長一職，開始投入到戰斗當中，為中國工農紅軍的早起革命運動，做出了巨大的貢獻。
土地革命的時候，李天佑參加了中央蘇區領導的反圍剿戰爭，為保存和擴大工農紅軍的有生力量做出了不可磨滅的貢獻。
紅軍長征的時候，李天佑先後參加了攻佔婁山關、襲取遵義城、四渡赤水、飛渡大渡河等著名的戰斗。
抗日戰爭時期，李天佑參加了林彪指揮的平型關大捷。並且參與創建了晉西南抗日根據地，為中國抗日戰爭的勝利，做出了巨大的貢獻。
解放戰爭的時候，李天佑率眾參加了遼沈戰役、平津戰役和渡江戰役，為新中國的解放事業建立了不可磨滅的功勛。
新中國成立之後的1955年，李天佑被授予上將軍銜。
廣西的開國中將有4人，他們分別是：韋傑中將、冼恆漢中將、莫文驊中將和覃健中將。廣西的開國少將有13人：韋祖珍少將、盧紹武少將、朱鶴雲少將、吳西少將、張英少將、歐致富少將、姜茂生少將、黃一平少將、黃惠良少將、黃新友少將、覃士冕少將、覃國翰少將。
他們都是廣西的英雄，全國人民心目中的將軍，正是他們當年的浴血奮戰，為我們新中國的成立，立下了赫赫戰功。
所以一提到廣西，我就想到了這些戰功赫赫的廣西將軍。
會想到特色 美食 米粉、螺螄粉。
桂林
桂林山水甲天下，容縣曾出楊貴妃。
說到廣西，我最先想到的是，桂林山水廣西糖（甘蔗），茘浦芋頭合浦珠（珍珠），光棍總統李宗仁（民國），再嫁寡婦白崇禧（台灣）。蔣公在台灣曾對屬下說「白崇禧來台投靠如再嫁寡婦」，很是看不起白崇禧，（李、白是桂系，在大陸兵敗前與蔣不是一條心，後脫離李宗仁投靠蔣介石）。
說到廣西，當然首先想到的山水！俗語雲：桂林山水甲天下！
說到廣西，腦海中出現的第一個詞就是壯族。廣西是我國少數民族之一的壯族的聚集地，是中國五個少數民族自治區之一，是中國唯一一個沿海自治區。
關於壯族，在網路中查了一下： 壯族 (壯文: Bouxraeuz， 英文: Bourau )，舊稱僮(zhuàng)族，是中國人口最多的一個少數民族，民族語言為壯語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。
壯族源於先秦秦漢時期漢族史籍所記載的居住在嶺南地區的"西甌"、"駱越"等，在全國的31個省、自治區、直轄市中均有壯族分布，主要聚居在南方，范圍東起廣東省連山壯族瑤族自治縣，西至雲南省文山壯族苗族自治州，北達貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣，南抵北部灣。廣西壯族自治區是壯族的主要分布區。
想到口音退敵了[捂臉]
❹ 廣西對中國歷史的發展究竟有多大貢獻
廣西地勢復雜，從古代到近代來說科教文衛等等方面都極其落後，而且民族眾多，政治形式嚴峻，可以說在中國廣袤的土地上，或許廣西本來應該是默默無聞的，它談不上對歷史的推動，也談不上扯歷史的後腿，但在近現代卻因為一個軍事團體的興起而影響了一個時代。
廣西自辛亥以後，基本上徹底的脫離了北洋政府，儼然成為了一個獨立的王國，而此時，處於權力真空下的廣西出現了中國近代一個極具影響力的軍事團體——桂系。在中國近代大大小小數百個軍閥派系中，桂系無疑是持續時間最長，勢力也最為強大，而且讓老蔣多次吃虧的派系之一，當然了，談到這里，就不得不說桂系的軍事領袖了。
桂系有新桂系和舊桂系之分，而舊桂系的領軍人物便是前清的廣西提督陸榮廷，他這個人呢，在諸多軍閥中確實一般，或許廣西要是一直掌握在他的手裡，日後也只會被老蔣或他人吞並，而不能左右此後的國家政治，但是新桂系的崛起卻讓陸榮廷不得不下台，當然了，也給了廣西軍人多次涿鹿天下的機會。新桂繫到底對中國近代的發展起到了什麼作用呢，談到這里，就不得不說二位人物，他們便是桂系「李白」。新桂系人們常常認為有三巨頭:「李白黃」，而我認為黃紹竑在桂系中的時間是短暫的，而後面的黃旭初差的是影響力，所以談到桂系，我認為只有「李白」二人，而這兩個人對歷史的影響絕對是巨大的。
首先必須提的是北伐的勝利，它依靠了兩支地方軍隊，一個是粵軍「鐵四軍」，一個是桂軍「鋼七軍」，也可以換一種方式表達，廣西人為結束北洋軍閥的統治有著汗馬功勞，可以說結束了一個時代，開辟了另一個時代，這便是廣西人的第一大功勞。如果桂系成功，或許可以入住國民黨中央，但結果卻不盡人意，桂系雖然成為了國民黨內除老蔣外最龐大的一股軍事力量，但幾乎沒有從正面贏過老蔣，即使49年逼宮成功，李宗仁出任代總統，但其依然負隅頑抗，最終把桂系送上了絕路，當然了，這是後話。
❺ 南寧國際民歌節為中國民歌的發展和傳承作出了哪些貢獻
南寧國際民歌藝術節白開辦以來已成為南寧乃至廣西的一個城市品牌，它集政治、經濟、文化、審美於一體的民族文化模式，向世人展示了民歌節本身的藝術魅力。南寧國際民歌藝術節經過了多年的發展後產生了重大影響。首先全面展示了廣琶各民族的社會歷史和文化，提高廣西的知名度和美譽度；其次是民歌節對中國當代文化的發展產生了強大的推動力。
自1999年南寧舉辦的第一屆「南寧國際民歌藝術節」以來，連續幾屆已將「南寧國際民歌藝術節」籌造成為世界性的民歌節，成為民歌新生的神話。並成為廣西人特別是南寧人文化生活的一個重要的文化大餐。隨著電子技術的發展，廣播、電視、電腦的普及，南寧國際民歌節的影響力和沖擊力越來越大。如今它已名響海內外，並提高了廣西的知名度和美譽度，它走的是一條「政府辦節、公司經營、社會參與」的路子，集政治、經濟、文化、審美為一體的文化模式，意識形態的、經濟的、政治的、文化的、上層的、民間的、傳統的、現代的乃至後現代的各種文化成分共生共存，成為中國文化的一道獨特景觀。
當今世界全球化作為一種不可逆轉的時代潮流，不僅使各國、各地區的經濟聯系和相互依存日益密切，同時也導致了文化交流及變革的加深。為了適應這種形式和文化領域呈現的活躍氛圍，南寧舉辦的南寧國際民歌節可謂是形勢、環境、氛圍的產物。它的產生，受了到普遍的認可與歡迎，如今，它將在繼續延伸的歲月里成為世人關注的文化現象，這與它自身的生命力是分不開的。它在當代的背景下找到了自己的角色和承載民族文化的新形式，傳統的民族文化也在介入的過程中面臨著生存的機遇與挑戰。全球化的進一步深入發展，既促進了民族文化的傳播與交流，又使民族文化面臨沖擊。外來文化在進入的過程中必然與本土民族文化形成碰撞，在碰撞中相互協調、相互融合、相互適應，形成與以往文化不同的新質文化，從中既促進了民族文化的更新，又造成某種程度的破壞與喪失。本尼迪克特曾提到，一定的「文化整體正是為了其自身目的才應用了這些文化元素，並且在周圍地區可能存在的文化特質中選擇能為這個文化目的所利用的特質，舍棄那些不可用的特質，同時也改造了其他一些特質』』
南寧國際民歌藝術節的成功舉辦，得益於南寧人對優秀傳統的濃厚情愫和南寧市委、市政府對節慶的正確領導和大膽探索。在蜚聲中外的同時，南寧國際民歌藝術節亦創造了多項中國「第一」：第一個成功地以民歌文化為主題、為特徵的節慶；第一個奪得國際節慶協會（IFEA）全球節慶行業最高獎項，打破了我國節慶協會組織在國際節慶領域獲獎的零紀錄；第一個與中央電視台八年攜手打造、推廣節慶藝術精品，並成功地走進歐洲、走向國際；第一個成立國有專業化節慶公司，並成功對節慶進行市場化經營；第一個作為節慶成功案例走進全國高校講台。
緊緊圍繞民族民歌文化，拓展內涵和外延，開展立體化的項目開發。打造良性循環節慶產業鏈，加大對文化、旅遊、體育等產業的拉動。目前，《夢幻·劉三姐》舞台音樂劇、民歌文化影視劇、大型宴舞《風情東南亞》旅遊秀、中國—東盟風情文化主題公園等項目都在研究和規劃中，有的已開始實施。
民歌是銀，民歌節是金。南寧市委、市政府正以「挖掘文化內涵，整合文化資源，改革文化體制，發展文化產業」的總體思路，通過組建文化集團，深化文化企業改革，創新體制，轉換機制，面向市場，壯大實力。通過整合資源，拓展經營模式，打造具有市場競爭力的龍頭文化企業，使之成為實施中國文化「走出去」的戰略主體。通過提升南寧民歌文化品牌和打造東盟文化鏈，使南寧國際民歌藝術節和中國—東盟博覽會在節後進行產業的延伸、拓展和延續，使南寧逐步成為民族民歌文化的藝術精品生產基地和產業基地，成為中國—東盟對外文化交流的重要平台和橋梁。
南寧國際民歌藝術節的定位是非常明確的，那就是努力把它打造成為「中國最具特質的節慶、最具影響力的節慶和最具品牌效應的節慶，從而用這張名片，樹立城市新形象，拉動城市經濟、文化、旅遊等相關產業的發展」。 這些年來國內各種節慶活動名目繁多，甚至到了泛濫成災的地步，很多地方打著舉辦節慶活動的招牌，美其名曰「文化搭台，經濟唱戲」，事實上卻是赤裸裸的商業動機，廉價兜售和販賣民族文化資源，使人們難免生厭，敗壞了文化的名譽。而南寧國際民歌藝術節的可貴之處在於，它並沒有停留在「文化搭台，經濟唱戲」的簡單模式上，而是始終把打造一流的藝術精品作為打造一流文化藝術節慶的根本來對待，使南寧國際民歌藝術節成為極具國際影響力的文化品牌，成為廣西的一張名片。
文化資源是一種不同於自然資源的特殊資源，分有形的和無形的，合理開發和利用文化資源，會產生高附加值的效益，但不合理的開發利用，或過度開發和濫用，則會適得其反。南寧國際民歌藝術節在這方面取得了很好的經驗，具有借鑒作用。
為了更好地打造這一節慶品牌，廣西抓住國家實施西部大開發戰略和中國與東盟自由貿易區構建的契機，巧妙地把這些內涵融入節慶活動之中，如《風情東南亞》已被文化部定為中國—東盟建立對話關系15周年紀念峰會上的慶典晚會，把節慶同國家重大對外關系有機結合起來，這是非常富有創意的，充分體現出南寧國際民歌藝術節的高起點、大手筆、國際化的追求。國內外各大媒體對這一節慶活動的廣泛關注，也正說明了這一點。南寧國際民歌藝術節不僅僅屬於廣西，而且是中國通向世界的重要橋梁。
另外，南寧國際民歌藝術節還積極探索出一條「政府辦節，公司經營，社會參與」的新路子，如同廣西的另一文化品牌——大型實景演出《印象·劉三姐》一樣，有許多成功的經驗。這種由政府主導、企業運作、社會參與的模式，也是我國各地發展文化產業的一種重要模式。