中國有多少鬼子後代

1. 抗日戰爭後為什麼有很多日本人的後代留在了中國呢

在中國東北地區生活工好滲作過的人，大多知道抗戰勝利後一些日本女人爭相留在中國嫁給東北男人，使得中國東北地區日本僑民一時間驟然劇增的歷史往事。其實，除了當時眾多在華日本女人顧慮戰後回國生活艱難而選擇留在中國生活之外，還有為數友唯脊眾多的日本男人，包括航空、鐵路、鋼鐵和醫療衛生等行業的日本技術人員也都毅然選擇留在了戰後中國。
據史料記載，在這些選擇留在中國工作生活的日本人當中，有的是在東北各大醫院擔任內外科醫生、醫學影像攝影師、護士長，有的在鋼鐵公司、煤礦擔任工程師、技術員和高級技工，還有的在大專院校里當教員，他們在吃住行和工作方面享受到人民政府給予的特殊照顧，也為解放戰爭的勝利和新中國的建設做出了重要貢獻。
有歷史資料證實，抗戰勝利後，有300多名日本關東軍飛行隊員加入東北民主聯軍，幫助新中國培養第一代飛行員。1954年時，日本飛行山缺員集體回到日本，由於當時日本右翼的瘋狂迫害，他們生活非常艱苦，不少人十分懷念東北老航校的生活。東北的四野留用了許多日本技術人員,這些人都參加了解放戰爭,有的還參加了朝鮮戰爭,甚至犧牲在朝鮮戰場.直到解放後才陸續回國,也有就留在中國的。抗戰勝利後，還有3000多名日本醫務人員和中國人民解放軍一起，走遍全中國救治傷員。

2. 日偽軍，漢奸，叛徒的後代還有嗎

當然還有啊，那種人當時那麼多，肯定有不少得到了繁衍生息，只是到如今早就被世人忘卻了。

3. 抗日戰爭後為什麼有很多日本人的後代留在了中國

1945年日本是投降了，但日本人並沒有全部離開中國，有的是還在反抗，也有被中國軍人抓住沒有釋放。不得不說，日本鬼子還真的把中國當做自己家了，把自己一家老小都帶到了中國，尤其是日本的關東軍。但投降後他們也是明白了自己終究是一個侵略者，也是被趕回家。

雖然他們也有對故土的思念，但更多的還是對這個養育他們的中國的感恩，他們對自己的養父母也是非常負責，甘心贍養他們的一生，還有日本遺孤學古人，養父母逝世還守孝三年。現在網路上的鍵盤俠也是經常用「日本遺孤」來罵人，這不但是對他們的不尊重，更是對中國的不敬。

4. 日本侵華時是不是留下很多後裔在中國 經侵華的日軍

原在大陸的，80年代建交後，基本上都回日本了，現在大陸基本沒有了。在台灣省，據說有20多萬日本人，銷毀戶籍，隱瞞身份變身氏核寬為中國人，現在加上有日本血統和當年的漢奸後代，據估算超過200萬，這些人是死殲亮硬台獨的主力氏漏。

5. 到中國一共有多少日本鬼子

1945年日本投降時，向國民政府投降的日軍有100多萬，再加上在東北被蘇軍擊垮的日本關東軍，則侵華日軍，在200萬左右。

而戰爭中，大約有五十萬日本被擊斃，所以，到過中國的日軍，總數應該是250萬左右。

6. 日本侵華時是不是留下很多後裔在中國

有為數很少的人（台灣省多20萬把），武士道精神使有些人戰敗後選擇自殺。有些遺留的嬰兒被中國農民撫養。首先，日差肆本戰敗後，國民政府歲神陸續將兩百多萬日軍遣送回國。留下的也是也被中國當地民兵，農民襲擊，殺害。再後來中日建交回日本了很多 現在在國內日本的後裔東北多一些具體的數虛雀轎不知道 希望有幫助

7. 抗戰日軍的後代現在有多少人

第二次世界大戰的亞洲戰場，主角是日本和中國，日本為了佔領和滅亡中國，在中國投入了大量的嘩蠢祥軍力，也遷來了大量的移民，台灣自不用說，從1894年開始殖民，一直有移民和奴化教育，而在大陸，主要是東北，因為東北是日本首先佔領的，那麼日本無條件投降以後有多少人留在中國了呢？
留在中國的日本人，可分為四種：
第一種就是東三省的「開拓團」，當時在東北的日本「開拓團」（鬼子設置的殖民機構，將日本人移民到中國東北地區，以加強殖民統治）以及與之類似的機構，有不少人（大多數都是被遺棄的孩子或孤兒）在戰後留在了中國（被當地的中國百姓收養），後來成為中國人。

第二種是在關內的廣大地區，不少鬼子的諜報機構人員也搖身一變成了「中國人」。有的甚至在戰前就以各種名義獲得了「中國人」的身份，只是一直沒有暴露罷了~~這類人群據估計，數量應該不少於上面的第一種。
第三種是戰後被國民正府以種種名義加以改造的日軍，後來它們還參加了中國的內戰（解放戰爭）。比如當時山西王閻錫山麾下的某「決死隊檔碧」等等。這種人群在內戰結束後，除了部分被消滅，部分被遣返之外，餘下的相當一部分也成了中國人~~
第四種是在戰爭期間反正的日軍官兵。它們中的一些人在戰爭過程中，或因為被俘後經過教育，認識到己方發動侵略戰爭的非正義性，或主動向中國的抗戰武裝投誠，並放棄原先的日本國籍，加入中國國籍，成為中國人。
另外，還有一類日本人亂搏在戰後也留了下來，它們是專門配合中國處理戰爭遺留問題的，所以身份依然是日本人，只不過屬於比較特殊的外事人員罷了~~
據日本政府戰後公布的數字，日本戰敗時在海外的軍人和僑民有六百二十九萬。這些人，後來大部份都回國了。但到底有多少日本人留在中國沒有回去呢？各種資料的說法不一，相差很大，有的說是二三萬人，也有的說有二三百萬人。由於年代久遠，已不可能統計得很准確。本文想對此作一番分析，供大家

8. 中國到底有多少人具有日本血統

大陸基本沒有了，中日建交後都想方設法去日本了，當時畢竟兩國生活水平差距大。
在中國台灣省，由於當年有約30萬日本人，在日本佔領的台灣當局主導下，改中國姓名，毀滅戶籍資料，冒充中國台灣人潛伏下來，加上這么多年的通婚以及當年的漢奸後代，傳說已達幾百萬了。
關於滯台日本人後裔的數量，有可能在490w左右（最少110-最多860萬）
由於是估算，大家不要對具體計算過於較真，由於台灣原住民數量過少不予考慮
據台灣人口數據，1945年的純種日本人有統計的數量在30w左右，台灣本土人人口在500w，1945-1956年大量大陸人來台灣，到1956年，台灣官方的相對精確的人口統計在956w人左右包括了本省人外省人日本人
暫時忽略1945-1956的中日混血兒數量，考慮到台灣日本人人口的自然增長和隱姓埋名的日本人數量，再將當時有很多把自己徹底認同為日本人的部分混血兒，將1956年的純種日本人的數量假定為45w，假設剩下的的是純種中國人，中日人口比例越為20比1
假設日本人都是內婚制，不與中國人通婚，1956年台灣人有956w，2015年台灣人2300w，則純血日本人的數量在110w以上
如果日本人和中國人完全以隨機的方式結婚，1956年-2016年，大約可以繁衍三代人，則人口比例純招中國人和日本人後裔是這么變化的，原生代20:1，第一代19:2，第二代17：4第三代13.5:7.5，那麼日本人後裔約為860w
兩者都是極端演算法，取平均，則滯台日本人後裔約為490w

9. 中國有多少日本後代

關於樓主的問題，其實以前我也曾經想過。其實客觀的來說，日本侵略中國數十年，而且還是帶有原始野蠻性質的侵略（其最大的特徵就是戰爭勝利之後的屠殺和姦淫），要說中國沒有留下其後代是不可能的。凱型我曾經利用各種我所知道的手段努力尋找過這些資料，但是毫無所獲。而且，現在來自曾經淪為日本屠刀與淫威之下地區的中國人，談到這些問題的時候，總是刻意迴避。後來我想，就算利用某些現代先進的科學技術手段，把每個中國人的血緣都一一辨別清楚，判斷得出那些是日本人的後代，那些又是中國人的後代，能有什悶弊么意義嗎？！如果你身邊某個朋友被確認是日本人的後代，對你而言又意味著什麼呢？你會因此而鄙視他？嘲笑他？或者你又會因此而自責？知道了還不如不知道。
其實樓主會有這樣的想法，我想原因與我應屬相同。現代世界是建立在民族國家這一基本單位之上的，正是這一基本單位，使得我們每個人都知道自己是中國人，並以此與外國人區分。而又是這一基本單位的存在，使得我們自然而然的想要知道自己的民族是否純正。畢竟，從一般的角度來說，似乎只有純凈的血統才是民族、國家穩定性唯一的保證。其實，這種思想是有很大局限性、偏激性的，而且可以說是錯誤的，但是這種思想卻被種族主義者奉若神明。
現代中國，從民族國家的觀點出發，我們認為他是由中華民族——也即中國人組成的。但是從目前來看，中華民族這個特定稱謂（最早見於梁啟超）產生一百多年以來，還遠遠沒有完成歷史所賦予他的特殊的、神聖的使命。我們大家所熟悉的，就是戶口簿上直至現在還依然存在的那些稱呼——漢族、滿族、蒙族、回族和藏族等等以及其他。在國內，我們依舊沿用上述許多已經毫無實際意義、陳舊過時詞彙來區別自己與他人。其他民族暫且不說，但像諸如滿族、壯族等稱呼實則已經毫無意義。今天的滿族、壯族，已與漢族在語言、宗教、習俗以及其他方方面面無二。藏族、蒙族的部分後進地區還有語言方面的差異，回族則有宗教這一似乎永遠都無法逾越的鴻溝。
而漢族呢，還能稱之為漢族嗎？似乎也早已不能。原因正在於樓主的提問。
漢族這一我們的自稱，來源於我們曾經所建立過的橫貫亞洲大陸、綿延四五百年的強大帝國——大漢所帶給我們的無限榮耀。漢族正是大漢的主體民族華夏族融合了周邊其他少數民族（多為南方和東方）以及自身螞孫族的深層融合（大秦的統一）之後一個嶄新的群體的名字。我們不妨以西漢的國民作為漢族純正血統（注意，這里的漢族已顯著不同於其最大的來源華夏族）的基準。但是可惜的是，這種局面僅僅維持了兩漢四五百年。西晉末年，五胡亂華，部分漢族開始南遷（客家人），而廣大的北方以及西北方少數民族開始潮水般遷入中國北方（具體人口不詳），漢族的血液已經嚴重改變。但是漢族這一稱呼卻繼續沿用下來，為什麼呢？這是因為這些內遷的民族之後又被漢化（自願漢化，比如鮮卑；非自願漢化，很多），而且是徹底漢化（放棄語言與習俗）的緣故。由於漢族的主導作用和其他民族仰慕漢文化的謙卑心態，所以漢族這一稱謂得以繼續沿用，但是無論如何，漢族的血統早已不正。後來大唐沒落之後，五代十國，漢族的血統再次遭受嚴重更改，更多新鮮的血液繼續注入。直至明初再次形成一個新的群體，但是漢族的名字依舊未變，同樣是由於新入少數民族的漢化十分嚴重乃至徹底。這個新的群體的血統一直延續至晚清。滿清崩潰以後，早已漢化的滿族正式放下了形式，加入了這個行列，但是分布在國家四面的其他少數民族卻不能效仿。蒙族、藏族、維族等根本談不上漢化，完全有著自己獨立的特徵，但是作為原先國家的一員，無論那屆中央政府都不能容忍其自立。所以，他們既是國家的一員，又於國家的主體民族不同。我國呈現所謂的多民族統一國家的特徵。大家或許會想，那把其他各兄弟民族也漢化不就完事了。這個想法或許在古代經過幾百年確實可以作到，但是歷史發展到現在，卻有幾乎不可能了。根本的原因就是，古代我國的民族關系是不平等的，而現代，卻是平等的。而現在的理念又是保護多民族形態，保持多樣性。
所以從這個角度來說，追究所謂漢族的血統已是毫無意義，不管是近代，還是古代。而在現在特定歷史條件（部分兄弟民族已經不可能漢化）的條件下，漢族這一經歷了兩千年滄桑歷史的稱謂也早已不能勝任歷史的要求，因為他根本不能代表中國人。或許，中華民族這個詞在不遠的將來，將會成為我們大家以後共同的名字。只有他，才可以既能代表漢族，又能代表蒙族、維族、藏族等其他各族同胞。
綜上可知，我們自古就是一個不斷融合其他民族、不斷有新鮮血液注入的民族。或許從當時來說，這種民族的融合、血液的注入曾讓我們經歷過陣陣劇痛，遭受種種屈辱，使得後人不堪回首；但是從現在來看，卻正是這種痛苦、屈辱才成就了我們歷史上的每一次盛世與輝煌，無一例外。聯系我們民族的，不僅僅是血緣，更重要的是地緣與文化。
註：歷史上加入我們的族源群體——華夏族的主要民族集團有，東夷、南蠻、百越、突厥—鐵勒集團大部、蒙古—鮮卑集團大部、肅慎集團大部，還有來遙遠的西方的猶太人（開封）、羅馬人（甘肅，待考證），波斯系統人（粟特人，所謂昭武九姓，有名者如安祿山、史思明）等等。阿拉伯系統人（回族）由於宗教的原因，雖生活於中國已一千多年，但始終未能加入。