時間剛剛個多少分
A. 中國古代的時間位數進制一個時辰是多少分 多少秒 多少微 一分是多少秒 一秒是多少微
古時的時(大時)不以一二三四來算,而用子丑寅卯作標,又分別用鼠牛虎兔等動物作代,以為易記。
具體劃分如下:
子(鼠)時是十一到一點,以十二點為正點;丑(牛)時是一點到三點,以兩點為正點;寅(虎)時是三點到五點,以四點為正點;卯(兔)時是五點到七點,以六點為正點;辰(龍)時是七點到九點,以八點為正點;巳(蛇)時是九點到十一點,以十點為正點;午(馬)時是十一點到一點,以十二點為正點;未(羊)時是一點到三點,以兩點為正點;申(猴)時是三點到五點,以四點為正點;酉(雞)時是五點到七點,以六點為正點;戌(狗)時是七點到九點,以八點為正點;亥(豬)時是九點到十一點,以十點為正點。
關於午時三刻
古代除了用日晷計時外,還以漏刻計時。這種計時方法分一晝夜為一百刻(一刻相當於今天的14.4分鍾),因而古代語言中就有「刻」的說法。
兩個小時為一個時辰,子時是夜裡十一點到凌晨一點,那麼午時應該在中午的十一點到一點之間,午時三刻該在十一點44分左右。
資料
古時計時工具有許多中,常見的有兩種,一是「日晷」,二是「漏」。
日晷是以太陽影子移動,對應於晷面上的刻度來計時。日晷也是通過觀測日影計時的儀器,主要是根據日影的位置以確定當時的時辰或刻數。從出土文物來看,漢以前已使用日晷,在機械鍾表傳入中國之前,日晷一直是通常使用的計時器。日晷的主要部件是由一根晷針和刻有刻線的晷面組成,隨著太陽在天空運行,晷針的投影像鍾表的指針一樣在晷面上移動,就可以指示時辰。 大家應該在北京故宮里和觀象台上見過。
漏是以滴水為計時,是由四隻盛水的銅壺組合,從上而下互相迭放。上三隻底下有小孔,最下一隻豎放一個箭形浮標,隨滴水而水面升高,壺身上有刻度,以為計時。
圭表是我國最古老的一種計時器,古代典籍《周禮》中就有關於使用土圭的記載,可見圭表的歷史相當久遠。圭表是利用太陽射影的長短來判斷時間的。它由兩部分組成,一是直立於平地上的測日影的標桿或石柱,叫做表;一為正南正北方向平放的測定表影長度的刻板,叫做圭。既然日影可以用長度單位計量,那麼光陰之「陰」,及時間的長短,,用「分」、「寸」表達就順理成章了。
圭表和漏刻都是用太陽的影子計算時間的,然而遇到了陰雨天或黑夜便失去作用了,於是一種白天黑夜都能計時的水鍾便應運而生,這就是漏刻。漏,是指漏壺;刻,是指刻箭。箭,則是標有時間刻度的標尺。漏刻是以壺盛水,利用水均衡滴漏原理,觀測壺中刻箭上顯示的數據來計算時間。作為計時器,漏刻的使用比日晷更為普遍。我國古代諸多文人騷客留下了許多有關漏刻的富有詩情畫意的章句。如唐代詩人李賀:「似將海水添宮漏,共滴長門一夜長。」宋代蘇軾:「缺月掛疏桐,漏斷人初靜。」在機械鍾表傳入中國之前,漏刻是我國使用最普遍的一種計時器。
機械計時器
單純利用水的流動來計時有許多不便,人們逐漸發明了利用水做動力,以驅動機械結構來計時。公元前117年,東漢的張衡製造了大型天文計時儀器——水運渾天儀,初步具備了機械性計時器的作用。隨後歷代都相繼製作了附設有計時裝置的儀器,其中宋代蘇頌製造的水運儀象台,把機械計時裝置的發展推倒了一個新的高峰,水運儀象台的計時機械部分可以按時刻使木偶出來擊鼓報刻,搖鈴報時,示牌報告子、丑、寅、卯十二個時辰等。
這類計時器尚不能算是獨立的計時器,還是天文儀器與計時儀器的混合體,至十四世紀六十年代,我國的機械計時器已脫離了天文儀器而獨立,不但具有傳動系統-齒輪系,而且還有擒縱器,如果再進一步,就可能出現完全現代意義上的鍾表。但遺憾的是,功虧一簣,中國沒能做到這一點,最終機械鍾表還是從西方引進.
除上述幾種主要的計時器外,還有其他一些計時方法。如,香篆、沙鍾、油燈鍾、蠟燭鍾等。
原一晝夜分100刻,因不能與十二個時辰整除,又先後改為96,108,120刻,到清代正式定為96刻;就這樣,一個時辰等於八刻。一刻又分成三分,一晝夜共有二十四分,與二十四個節氣相對。注意,這分不是現時的分鍾,而是「字」,在兩刻之間,用兩個奇怪符號來刻,所以叫做「字」。字以下又用細如麥芒的線條來劃分,叫做「秒」;秒字由「禾」與「少」合成,禾指麥禾,少指細小的芒。秒以下無法劃,只能說「細如蜘蛛絲」來說明,叫做「忽」;如「忽然」一詞,忽指極短時間,然指變,合用意即,在極短時間內有了轉變。
現時每晝夜為二十四小時,在古時則為十二個時辰。當年西方機械鍾表傳入中國,人們將中西時點,分別稱為「大時」和「小時」。隨著鍾表的普及,人們將「大時」忘淡,而「小時」沿用至今。
古時的時(大時)不以一二三四來算,而用子丑寅卯作標,又分別用鼠牛虎兔等動物作代,以為易記。
具體劃分如下:
子(鼠)時是十一到一點,以十二點為正點;丑(牛)時是一點到三點,以兩點為正點;寅(虎)時是三點到五點,以四點為正點;卯(兔)時是五點到七點,以六點為正點;辰(龍)時是七點到九點,以八點為正點;巳(蛇)時是九點到十一點,以十點為正點;午(馬)時是十一點到一點,以十二點為正點;未(羊)時是一點到三點,以兩點為正點;申(猴)時是三點到五點,以四點為正點;酉(雞)時是五點到七點,以六點為正點;戌(狗)時是七點到九點,以八點為正點;亥(豬)時是九點到十一點,以十點為正點。
古人說時間,白天與黑夜各不相同,白天說「鍾」,黑夜說「更」或「鼓」。又有「晨鍾暮鼓」之說,古時城鎮多設鍾鼓樓,晨起(辰時,今之七點)撞鍾報時,所以白天說「幾點鍾」;暮起(酉時,今之十九點)鼓報時,故夜晚又說是幾鼓天。夜晚說時間又有用「更」的,這是由於巡夜人,邊巡行邊打擊梆子,以點數報時。全夜分五個更,第三更是子時,所以又有「三更半夜」之說。
時以下的計量單位為「刻」,一個時辰分作八刻,每刻等於現時的十五分鍾。舊小說有「午時三刻開斬」之說,意即,在午時三刻鍾(差十五分鍾到正午)時開刀問斬,此時陽氣最盛,陰氣即時消散,此罪大惡極之犯,應該「連鬼都不得做」,以示嚴懲。
刻以下為「字」,關於「字」,廣東廣西的粵語地區至今仍然使用,如「下午三點十個字」,其意即「十五點五十分」。據語言學家分析,粵語中所保留的「古漢語」特別多,究其原因,蓋因古中原漢人流落嶺南,與中原人久離,其語言沒有與留在中原的人「與時俱進」。「字」以下的分法不詳,據《隋書 律歷志》載,秒為古時間單位,秒以下為「忽」;如何換算,書上沒說清楚,只說:「『秒』如芒這樣細;『忽』如最細的蜘蛛絲」。
秦12段記時:即十二地支:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑
午時指從現時的十一點到十三點,一個時辰分作八刻,從十一點起計,每十五分鍾一個刻,十一點正為午起,十一點十五分為午時一刻,四十五分為午時三刻,十二點正為正午(午時四刻一般不這樣說),到八刻為下一個時辰之始。
陰陽家說的陽氣最盛,與現代天文學的說法不同,並非是正午最盛,而是在午時三刻。古代行斬刑,也有分時辰開斬的,亦即是斬刑有輕重。一般斬刑是正午開刀,讓其有鬼做;重犯或十惡不赦之犯,必選午時三刻開刀,不讓其做鬼。皇城的午門陽氣也最盛,不計時間,所以皇帝令推出午門斬首者,也無鬼做。
天色 夜半 雞鳴 平旦 日出 食時 隅中 日中 日昳 晡時 日入 黃昏 人定
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
現代 23-1點 1-3點 3-5點 5-7點 7-9點 9-11點 11-13點 13-15點 15-17點 17-19點 19-21點 21-23點
夜間時辰 五更 五鼓 五夜 現代時間
黃昏 一更 一鼓 甲夜 19-21點
人定 二更 二鼓 乙夜 21-23點
夜半 三更 三鼓 丙夜 23-1點
雞鳴 四更 四鼓 丁夜 1-3點
平旦 五更 五鼓 戊夜 3-5點
【鼓】 古時常夜間擊鼓報更,所以古人常以鼓代更。
【漏】 古時用滴漏計時,夜間憑漏刻傳更。
【時】 時是時辰,介紹見前古代紀時法。
【點】 古人將一夜分為五更,每更分為五點。每點約等於現代的24分鍾。
【刻】 古人把一晝夜分為100刻,實算96刻,每刻15分鍾。漏刻指很短的時間。
十天乾的含義
天乾地支的含義,在《史記》、《漢書》中均有部分記載,大體含義是:
甲是拆的意思,指萬物剖符甲而出也。
乙是軋的意思,指萬物出生,抽軋而出。
丙是炳的意思,指萬物炳然著見。
丁是強的意思,指萬物丁壯。
戊是茂的意思,指萬物茂盛。
己是紀的意思,指萬物有形可紀識。
庚是更的意思,指萬物收斂有實。
辛是新的意思,指萬物初新皆收成。
壬是任的意思,指陽氣任養萬物之下。
癸是揆的意思,指萬物可揆度。
十二地支的含義
子是茲的意思,指萬物茲萌於既動之陽氣下。
丑是紐,陽氣在上未降。
寅是移,引的意思,指萬物始生寅然也。
卯是茂,言萬物茂也。
辰是震的意思,物經震動而長。
巳是起,指陽氣之盛。
午是仵的意思,指萬物盛大枝柯密布。
未是味,萬物皆成有滋味也。
申是身的意思,指萬物的身體都已成就。
酉是老的意思,萬物之老也。
戌是滅的意思,萬物盡滅。
亥是核的意思,萬物收藏。
六十甲子順序
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
B. 古代的1個時辰是多少分鍾
中國古代的時間單位
現時每晝夜為二十四小時,在古時則為十二個時辰。當年西方機械鍾表傳入中國,人們將中西時點,分別稱為「大時」和「小時」。隨著鍾表的普及,人們將「大時」忘淡,而「小時」沿用至今。
古時的時(大時)不以一二三四來算,而用子丑寅卯作標,又分別用鼠牛虎兔等動物作代,以為易記。具體劃分如下:
子(鼠)時者隱是十一到一點,以態碧十二點為正點;
丑(牛)時是一點到三點,以兩點為正點;
寅(虎)時是三點到五點,以四點為正點;
卯(兔)時是五點到七點,以六點為正點;
辰(龍)時是七點到九點,以八點為正點;
巳(蛇)時是九點到十一點,以十點為正點;
午(馬)時是十一點到一點,以十二點為正點;
未(羊)時是一點到三點,以兩點為正點;
申(猴)時是三點到五點,以四點為正點;
酉(雞)時是五點到七點,以六點為正點;
戌(狗)時是七點到九點,以八點為正點;
亥(豬)時是九點到十一點,以十點為正點。
古人說時間,白天與黑夜各不相同,白天說「鍾」,黑夜說「更」或「鼓」。又有「晨鍾暮鼓」之說,古時城鎮多設鍾鼓樓,晨起(辰時,今之七點)撞鍾報時,所以白天說「幾點鍾」;暮起(酉時,今之十九點)鼓報時,故夜晚又說是幾鼓天。夜晚說時間又有用「更」的,這是由於巡夜人,邊巡行邊打擊梆子,以點數報時。全夜分五個更,第三更是子時,所以又有「三更半夜」之說。
時以下的計量單位為「刻」,一個時辰分作八刻,每刻等於現時的十五分鍾。舊小說有「午時三刻開斬」之說,意即,在午時三刻鍾(差五分鍾到正午)時開刀問斬,此時陽氣最盛,陰氣即時消散,此罪大惡極之犯,應該「連鬼都不得做」,以示嚴懲。
刻以下為「字」,關於「字」,廣東廣西的粵語地區至今仍然使用,如「下午三點十個字」,其意即「十五點五十分」。據語言學家分析,粵語中所保留的「古漢語」特別多,究其原因,蓋因古中原漢人流落嶺南,與中原人久離,其語言沒有與留在中原的人「與時俱進」。「字」以下的分法不詳,據《隋書 律歷志》載,秒為古時間單位,秒以下為「忽」;如何換算,書上沒說清楚,只說:「『秒』如芒這樣細;『忽』如最細的蜘蛛絲」。
古時計時工具有兩種,一是「日晷」,二是「漏」。日晷是以太陽影子移動,對應於晷面上的刻度來計時。日晷不用說了,大家應該在北京故宮里和觀象台上見過。漏是以滴水為計時,是由四隻盛水的銅壺組合,從上而下互相迭放。上三隻底下有小孔,最下一隻豎放一個箭形浮標,隨滴水而水面升高,壺身上有刻度,以為計時。原一晝夜分100刻,因不能與十二個時辰整除,又先後改為96,108,120刻,到清代正式定為96刻;就這樣,一個時辰等於八刻。一刻又分成三分,一晝夜共有二十四分,與二十四個節氣相對。注意,這分不是現時的分鍾,而是「字」,在兩刻之間,用兩個奇怪符號來刻,所以叫做「字」。字以下又用細如麥芒的線條來劃分,叫做「秒」;秒字由「禾」與「少」合成,禾指麥禾,少指細小的芒。秒以下無法劃,只能說「細如蜘蛛絲帆嫌舉」來說明,叫做「忽」;如「忽然」一詞,忽指極短時間,然指變,合用意即在極短時間內有了轉變。
C. 一個時辰是多長時間 1時辰等於多少分鍾
一個時辰是多長時間1時辰等於多少分鍾
一個時辰是兩小時,時辰是古代計時單位,古代人把一天劃分為十二個時辰,每個時辰相等於現在的兩小時。十二個時辰分別以地支為名稱,從半夜起算,半夜十一點到一點是子時,中午十一點到一點是午時。
十二時辰制介紹
西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳巧碼、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示,以夜半二十三點至一點為子時,一至三點為丑時,三至五點為寅時,依次遞推。
【子時】夜半,又名子夜、中夜:十二時孝野哪辰的第一個時辰。(23時至01時)。
【丑時】雞鳴,又名荒雞:十二時辰的第二個時辰。(01時至03時)。
【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(03時至05時)。
【卯時】日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(05時至07時)。
【辰時】食時,又名早食等:古人「朝食」之時也就是吃早飯時間,(07時至09時)。
【巳時】隅中,又名日禺等:臨近中午的時候稱為隅中。(09時至11時)。
【午時】日中,又名日正、中午等:(11時至13時)。
【未時】日昳,又名日跌、日央等:太陽偏西為日昳。(13時至15時)。
【申時】晡時,又名日鋪、夕食等:(15時至17時)。
【酉時】日入,又名日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時候。(17時至19時)。
【戌時】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此時太陽已落山,天將黑脊銀未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(19時至21時)。
【亥時】人定,又名定昏等:此時夜色已深,人們已經停止活動,安歇睡眠了。人定也就是人靜。(21時至23時)。
一個時辰等於現在的幾分鍾
120分鍾,中國古時把一天劃分為十二個時辰,每個時辰相等於現在的兩小時。
子;:zi(晚上11時正至凌晨1時正)鼠鼠在這時間最躍。
丑:chou(凌晨1時正至凌晨3時正)牛牛在這時候吃完草,准備耕田。
寅:yin(凌晨3時正至早上5時正)虎老虎在此時最猛。
卯:mao(早上5時正至早上7時正)兔月亮又稱玉兔,在這段時間還在天上。
辰:chen(早上7時正至上午9時正)龍相傳這是「群龍行雨」的時候
巳:si(上午9時正至上午11時正)蛇在這時候隱蔽在草叢中
午:wu(上午11時正至下午1時正)馬這時候太陽最猛烈,相傳這時陽氣達到極限,陰氣將會產生,而馬是陰類動物。
未:wei(下午1時正至下午3時正)羊羊在這段時間吃草
申:shen(下午3時正至下午5時正)猴猴子喜歡在這時候啼叫
酉:you(下午5時正至晚上7時正)雞雞於傍晚開始歸巢
戌:xu(晚上7時正至晚上9時正)狗狗開始守門口
亥:hai(晚上9時正至晚上11時正)豬夜深時分豬正在熟睡
D. 每一天最准確的是時間是多少小時多少分鍾
一天也就是地球自轉一周。地球自轉一周叫一個恆星日,時間長度是23小時56分4秒!
高一地理上冊有.
地球自轉一周的時間是23小時56分鍾,可是地球上的一天卻是24小時。這不是矛盾嗎?
我們日常生活中的一天,就是晝夜交替一次時間。用什麼標准來計量一天的長短最准確呢?
天文學家選取了太陽過子午線,也就是太陽到達地球上某地最高位置的時刻作為時間起算標准。太陽這一次經過子午線,到下一次經過同一地方子午線之間的時間就是一天,這中間所需要的時間是24小時。
如果地球只有自轉沒有公轉,那麼,由於地球的自轉,太陽兩次過子午線的時間,就是地球自轉一周的時間。
事實上,地球在自轉的同時,還繞著太陽公轉。當地球自轉了一周以後,由於公轉運動的原因,地球不在原處了。第一次正對著太陽的那一點,在地球自轉一周後,還沒有再一次正對太陽,必須要等地球再轉一個小角度後,才正對太陽。地球自轉過這個角度的時間,約需要4分鍾左右。
在太陽兩次經過子午線的時間中,實際地球自轉了一周多一點,這段時間才是我們日常生活中的一天--24小時。
這樣,在地球繞太陽公轉一周後,地球自轉的周數實際比一年中的天數要多1。
E. 一個小時多少分鍾
0.25 時(小時)=15 分(分鍾)
一小時是六十分鍾,小時是一個時間單位。
小時不是時間的國際單位制基本單位,而是與國際單位制基本單位相協調的輔助時間單位。除閏秒外,一小時仿叢一般等於3600秒,或者60分鍾,之所以一小時是六十分鍾。
擴展缺大喊資料:
小時不是時間的國際單位制基本單位(時間的國際單位制基本單位是秒),而是與國際單位制基伏野本單位相協調的輔助時間單位。
除閏秒外,一小時一般等於3600秒,或者60分鍾,或者1/24天。 人類日常生活的時間度量一般是以小時為單位進行的,例如一天中的時刻,如早晨8點就是一天中的第八個小時。
F. 一個男人正常時間是多少分鍾
正常人的時間絕大多數都在2-15分鍾以內。通常5到15分鍾是比較合適的,性生活時間。性生活時間過久,對身體是有不利影響的。建議你平時要維持有規知律的性生活。每周1到3次是比較合適的,這樣道可以保證不會由於太長時間沒有性生活,而過度敏感,引起性生活時間過短。
G. js計算時間為剛剛,幾分鍾前,幾小時前,幾天前··
//dateTimeStamp是一個時間毫秒,注意時間戳是秒的形式,在這個毫秒的基礎上除以1000,就是十位數的時間戳。13位數的都是時間毫秒。
function timeago(dateTimeStamp){
var minute = 1000 * 60; //把分,核沒時,天,周,半個月,一個月用毫秒錶示
var hour = minute * 60;
var day = hour * 24;
var week = day * 7;
var halfamonth = day * 15;
var month = day * 30;
var now = new Date().getTime(); //獲取當前時間毫秒
console.log(now)
var diffValue = now - dateTimeStamp;//時間差
if(diffValue < 0){
return;
}
var minC = diffValue/minute; //計算改困納時間差的分,時,天,周,月
var hourC = diffValue/hour;
var dayC = diffValue/day;
var weekC = diffValue/week;
var monthC = diffValue/month;
if(monthC >= 1 && monthC <= 3){
result = " " + parseInt(monthC) + "月前"
}else if(weekC >= 1 && weekC <= 3){
result = " " + parseInt(weekC) + "周前"
}else if(dayC >= 1 && dayC <= 6){
result = " "尺首 + parseInt(dayC) + "天前"
}else if(hourC >= 1 && hourC <= 23){
result = " " + parseInt(hourC) + "小時前"
}else if(minC >= 1 && minC <= 59){
result =" " + parseInt(minC) + "分鍾前"
}else if(diffValue >= 0 && diffValue <= minute){
result = "剛剛"
}else {
var datetime = new Date();
datetime.setTime(dateTimeStamp);
var Nyear = datetime.getFullYear();
var Nmonth = datetime.getMonth() + 1 < 10 ? "0" + (datetime.getMonth() + 1) : datetime.getMonth() + 1;
var Ndate = datetime.getDate() < 10 ? "0" + datetime.getDate() : datetime.getDate();
var Nhour = datetime.getHours() < 10 ? "0" + datetime.getHours() : datetime.getHours();
var Nminute = datetime.getMinutes() < 10 ? "0" + datetime.getMinutes() : datetime.getMinutes();
var Nsecond = datetime.getSeconds() < 10 ? "0" + datetime.getSeconds() : datetime.getSeconds();
result = Nyear + "-" + Nmonth + "-" + Ndate
}
return result;
}
H. 古代的一個時辰等於現在的多少分鍾
古時以十二地支來表示一天的時間,一天12個時辰派笑段,現代一天24小升桐時,一小時60分鍾,所以一個時塵譽辰就約等於120分鍾。
I. 時間剛剛走過四分針指向三這時時刻是多少二十分以前的時刻是多少
時針剛剛走過四,分針指向盯沖三,
這清則歷時時刻答搜是4點15分,
二十分以前的時刻是3點55分。
J. 現在是北京時間多少分,多少秒
北京時間幾分幾秒精確到毫秒:截止至目前,北京時間是16:29分15秒。
北京時間是中國採用國際時區東八時區的區時作為標准時間。北京時間並不是北京(東經116.4°)的地方時間,而是東經120°的地方時間,故東經120度地方時比北京的地方時早約14分半鍾。因為北京處於國際時區劃分中的東八區,同格林尼治時間(世界時)整整相差8小時。故命名為"北京時間"。
中國幅員遼闊,東西相跨5個時區(即東五區、東六區、東七區、東八區、東九區5個時區)授時台必須建拍遲在地理中心地帶,從而也就產生了長短波授。"北京時間"與"北京當地時間"是兩個概念, "北京時間"的發播不在北京,而在陝西蒲城(處於東七區)。
中國科學院國家授時中心台本部位於陝西西安臨潼區。中國科學院國家授時中心授時部(二部)位於陝西省渭南市蒲城縣,兩地雖處於東七區,但全國統一使用北京時間,負首賀鄭責發布北京時間,而非當地的地方時。