青島市田橫鎮多少人口

❶ 2022年田橫鎮度假區十里月灘有規劃嗎

2022年田橫鎮度假區十里月灘沒有規劃。
田橫鎮，隸屬於山東省青島市即墨區，地處即墨區東部沿海，東，南，西三面臨黃海，伏岩北通王村鎮，東北部與豐城鎮接壤。轄區總面積228.62平方千缺握御米。截至2019年末，田橫鎮戶皮寬籍人口88745人。

❷ 田橫鎮的介紹

田橫鎮碧橋地處即墨東部沿海，睜慧頃北依筆架山系，南鄰田橫島省級旅悉陸游度假區，東西兩面環海，海岸線長26公里，因秦末齊王田橫及五百義士留居此地而得名，距今已有二千多年歷史。全鎮有30個行政村，3.2萬人口，轄區總面積53.9平方公里。陸海交通便利，距青島國際機場60公里，青島港80公里，距國家二類開放港口女島港僅10公里。鎮內主幹公路、環海公路總長30公里，新規劃的青島濱海觀光大道橫穿境內13公里，通車後，田橫鎮到青島市中心的時間將縮至40分鍾。

❸ 田橫鎮的人口數據

（ 第五次人口普查數據） 總巧首人口 30437 男 15183 女 15254 家庭戶戶數 10363 家庭戶總人口(總) 30369 家庭戶男彎寬升 15147 家庭戶女 15222 0-14歲(總) 5891 0-14歲男 2961 0-14歲女 2930 15-64歲(總) 21198 15-64歲男 10760 15-64歲女埋老 10438 65歲及以上(總) 3348 65歲及以上男 1462 65歲及以上女 1886 戶口本地住在本地 29759

❹ 即墨於家屯的起源

山東省即墨市金口鎮於家屯村村莊由來據《於氏族譜》載：於氏原屬揚州軍籍，明永樂七年（1409）受封世襲雄崖所百戶，封地在鳳春雀凰山前有屯地四段，計稅地400畝。名於家屯。至第五檔陸代，由雄崖所遷此地定居。清同治《即墨縣志》所載雄崖所所領八屯中無於家屯，但在《戶籍》部分則記行森頃為清雍正十二年（1734），於家屯並於即墨縣東移鄉古青社。
政區人口
即墨市金口鎮轄村。在南阡東北3公里處，鳳凰山東南，青萊公路從村西通過。2006年全村總面積2787.8畝，耕地面積656畝，有居民293戶，994人，有於、程、賈、劉、李等姓氏。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊山東省即墨市田橫鎮於家屯村 村莊由來
據《於氏族譜》載：明初，於姓由雲南遷來此地定居，因系軍戶，故稱於家屯。按：此屯應是附近韓家屯或江家屯的屯墾點，後因於姓繁盛而自立屯名。1980年地名普查時，曾更名為於家灣。
政區人口
即墨市田橫鎮轄村。位於窪里村東偏北4公里處。2005年該村共有3個姓氏：於姓310戶，韓姓4戶，張姓2戶，總共316戶，1120人。其中：男561人，女559人，青壯年勞動力742 人。

❺ 即墨區大官莊有多少行政村

大官莊鄉位於即墨縣北部。西鄰牛齊埠鄉，北接萊西縣和萊陽市界，東鄰店集鎮和溫泉鎮，南鄰段村鄉和石門鄉。面積65．22平方公里。32個自然村劃為35個行政村。 居民24864人（男12787人，女12077人），其中非農業人口495人。

❻ 即墨的人口

2010年第六次全國人口普查數據如下
即墨市常住人口：常住人口為117.72萬人，同2000年11月1日零時的第五次全國人口普查111.12萬人相比，十年共增加了6.6萬人，增長5.94%，年均增長0.58%。
家庭戶人口：常住人口中共有家庭戶38.64萬戶，家庭戶人口為111.69萬人，平均每個家庭戶的人口為2.89人，比2000年第五次全國人口普查的3.02人減少了0.13人。
性別構成：即墨市常住人口中，男性為59.17萬人，占總人口的50.26%；女性為58.55萬人，占總人口的49.74%。總人口性別比（以女性為100，男性對女性的比例）由2000年的99.16上升為101.06。
年齡構成：即墨市常住人口中，0-14歲的人口為18.14萬人，佔15.41%；15-64歲的人口為87.03萬人，佔73.93%；65歲及以上的人口為12.55萬人，佔10.66%。同2000年第五次全國人口普查相比，0-14歲人口的比重下降了2.5個百分點，15-64歲人口的比重上升了0.83個百分點，65歲及以上人口的比重上升了1.67個百分點。
各種受教育程度人口：即墨市常住人口中，具有大學（指大專以上）教育程度的人數為6.11萬人；具有高中（含中專）教育程度的人數為14.73萬人；具有初中教育程度的人數為56.34萬人；具有小學教育程度的人數為28.35萬人（以上各種教育程度的人數人包括各類學校的畢業生、肄業生和在校生）。
同2000年第五次全國人口普查相比，每10萬人具有大學教育程度的人數由1601人上升為5188人；具有高中教育程度的人數由10093人上升為12511人；具有初中教育程度的人數由41441人上升為47856人；具有小學教育程度的人數由31805人下降為24081人。
即墨市常住人口中，文盲人口（指15歲及15歲以上不識字的人）為4.47萬人，同2000年第五次全國人口普查相比，減少3.96萬人，文盲率由9.25%下降為4.49%，下降了4.76個百分點。 即墨市常住人口分布環秀街道7.01萬人龍山街道4.22萬人劉家莊鎮2.61萬人七級鎮3.19萬人移風店鎮4.79萬人金口鎮2.84萬人潮海街道8.13萬人鰲山衛鎮4.78萬人藍村鎮4.67萬人王村鎮3.63萬人普東鎮3.69萬人華山鎮3.98萬人通濟街道23.72萬人溫泉鎮4.57萬人店集鎮4.52萬人豐城鎮4.66萬人大信鎮3.01萬人南泉鎮3.95萬人北安街道5.12萬人龍泉鎮4.84萬人靈山鎮2.78萬人段泊嵐鎮2.9萬人田橫鎮4.11萬人

❼ 田橫鎮的經濟文化

田橫鎮是青島市胡彎漁業重鎮之一，適養灘塗2萬畝，可養淺海水面4.8萬畝，盛產海參、鮑魚、對蝦等海珍品。現有海參養殖面積6000餘畝，是青島地區規模最大、檔次最高、效益最好的蝦池改造養參基地，「千里岩」牌海參已成為田橫鎮的「綠色食品」名牌。
周戈庄村因每年3月18日的祭海民俗文化節，被青島市政府列為「民俗旅遊村」。莊重盛大的祭奠儀式，風味獨特的農家宴，精彩的民間藝術表演和琳琅滿目的商品交易，使這個沉澱著500餘年歷史的民俗文化節日，成為田橫鎮享有盛名的旅遊品牌。
作為沿青島濱海一線城市組團之一田橫組團的重要一環，自然優勢、區位優勢得天獨厚的田橫鎮，隨著即墨耐李東部旅遊度假區和女島港造船、臨港工業的發昌做遲展，田橫鎮必將發展成為一個以「山、海、人文、生態」為主題，集觀光、度假、商務、會展、藝術為一體的濱海旅遊度假名鎮。

❽ 田橫祭海節的城市簡介

即墨位於膠東半島，東瀕黃海，南依嶗山，因臨近墨水河而得名。全市現轄18個鎮、5個街道辦事處、1個經濟開發區、1個省級旅遊度假區、1個省級高新區，擁有110萬勤勞質朴的人民、1780平方顫派公里肥沃土地、183公里蜿蜒曲折的海岸線、2517平方公里遼闊海域。
即墨市田橫鎮地處嶗山北麓，黃海之濱，因齊王田橫及五百義士而得名。總面積89.9平方公里，轄48個行政村，4.8萬人口，先後獲得「山東省中心鎮」、「山東省衛生鎮」、「全省小城鎮建設示範鎮」、「中國最秀美富饒鄉鎮」等榮譽稱瞎洞橡號。
田橫境內島嶼成群，山海相間，瀕臨鰲山灣、巉山灣、橫門灣、磨旁女島灣四大海灣，分布著田橫島、三平島等16個島嶼，擁有兩處共5000餘畝的金沙灘，坐落著黃山、筆架山、巉山等八大山系。區位優越，距青島國際機場60公里，青島港80公里，屬於青島市1小時經濟圈。南有國家二類開放口岸女島港，東有周戈庄一級漁港碼頭，海上交通十分便利。

❾ 有關田橫祭海節來歷

田橫祭海節發源於田橫鎮周戈庄村，具有500多年歷史。

經當地 *** 的精心策劃、包裝和推介，這個古老的節日已發展成為山東乃至全國知名的民俗節慶品牌，更是現代人心馳神往的狂歡大典，每年都吸引不計其數的中外遊客及中國各地的民俗、經濟政策研究等方面的專家慕名前來。

2008年，田橫祭海節被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，並榮膺首屆節慶中華獎「最佳公眾參與獎」。

青島即墨田橫祭海節是一項具有獨特內涵的代表島城（青島）海洋文化的節目，目前，已有500年歷史的周戈庄祭海，已成為我國北方地區規模最大的祭海活動。

周戈庄祭海首要的是蒸麵塑。

麵塑，北方人也稱為餑餑，提前四

五天婦女們便忙碌著走圓改慎東家跑西家研討新花樣，直到稱心如意便開始下手製作。

麵塑的重量一般在兩公斤以上。

傳統的造型有壽桃（當地人每逢喜事做的一種面饃），如今婦女們又在壽桃上殲戚設計了「雙燕戲春，八仙過海」梅花，牡丹等飾物。

盤龍（當地稱神蟲、升蟲，把它放在糧屯、錢包里取「神升」的寓意）有頭眼身尾，選型生動，並要用各種顏色繪上油彩。

再是選三牲：豬、雞、魚。

豬以黑毛公豬為佳，越大越好，宰殺後刮毛，只留豬脖上一撮黑毛（代表是帶毛的全豬），並用紅綢布打結而成的紅花帶披掛在豬頭和豬脖子上。

雞要選個頭大的紅公雞，魚要用大個的鱸魚。

擺供：今天清晨日出之前，漁民就在龍王廟前的海灘擺上供桌，桌上分別擺三牲、面饃、蛋糕、水果、酒、糖果、花生等。

每組供桌前要架立一束用竹竿綁紮成的有數支四五米高的「站纓」，（在海中下網的一種標志）。

將准備焚燒的黃裱紙、香爐擺好，幾支萬響的大鞭炮繞在竹竿上，「一」字排開，同時還要把各船寫的對子貼到龍王廟門口和廟前的照壁上。

祭奠：祭海的時辰在越早越好，有佔先發財的說法。

祭海儀式開始，鞭炮齊鳴，人們開始焚燒香紙。

隨著鞭炮聲各船主開始往空中大把拋撒糖果，海灘上眾人便爭著搶糖果，有誰撿的糖果多，當年即交大運的說法。

漁民也崇信鞭炮聲勢大，持續時間特別長，誰的船一年漁業即興旺發財。

因此祭海多是千、萬響的大鞭炮。

有的船家把幾掛鞭綁在大木桿上同時燃放，熙熙攘攘，熱鬧非凡。

編輯本段民間風俗

如今的周戈庄祭海已不再是一種迷信的祭祀，而逐漸成為田橫沿海的一種民間風俗活動。

祭海的形式、內容也由傳統的祭神，而變為歡送漁民出海、預祝漁業豐收的盛大節日——祭海民俗文化節。

每年3月20到3月22日為祭海時間。

編輯本段大事記

2004年開始，田橫鎮 *** 組織開展了祭海民俗資料挖掘、整理、分類存檔工作，正式出版發行了《俗 田橫祭海節

話田橫》、《田橫祭海》、《相約田橫》、《田橫小夜曲》、《錢文忠說即墨》等圖書光碟系列文化產品。

通過吸橘敬引境內外媒體全面深入報道，邀請電視台和電台等媒體進行現場直播，在網站開設祭海節專欄等形式，極大地提高了節慶知名度，使其受到社會各界的廣泛關注。

2004年，田橫鎮 *** 成立節慶籌備委員會，專門負責祭海節的文化元素挖掘、會場布置、資金籌集、器具准備等工作，指導漁民傳承發揚這一傳統民俗。

同時，將「周戈莊上網節」更名為「周戈庄祭海民俗文化節」，增加巨書表演、威風鑼鼓、扭秧歌等民間文化活動。

2005年更名為「田橫祭海民俗文化節 」，時間定為每年公歷3月18日前後三天，並增添喝壯行酒等民俗表演及民俗攝影大賽、香餑餑麵塑大賽、民俗研討等活動內容。

2006年，田橫鎮將祭海活動正式定名為「田橫祭海節」，提出「人海相諧，興我家邦」的節慶主題並調整了新的辦節思路：「一年一祭、三年一節，官辦示範、民辦主體，高點定位、持續發展」，旨在「還節於民」，由漁民自己辦節，將節慶適時沉澱，避免人為痕跡和現代商業成分損傷節慶的本身價值。

2009年，即墨市 *** 決定主辦田橫祭海節，田橫鎮 *** 承辦，通過進一步突出「人海相諧、興我家邦」的節慶主題，讓田橫老百姓當主角，著力打造我國北方最大的祭海活動。

田橫祭海節

每年祭海期間，田橫鎮都與山東省攝影家協會、青島民俗攝影家協會、青島市民俗博物館、民俗學會等民俗研究機構聯合舉辦民俗研討會，邀請民俗專家深入探討如何繼承和發揚祭海民俗。

同時，田橫鎮每年都要舉辦攝影大賽，並在青島天後宮舉辦攝影展覽，加強了祭海民俗的傳播與交流。

經過幾年的精心策劃，田橫祭海節已發展成為中3國漁文化特色最濃郁、原始祭海儀式保存最完整、規模最大的民俗盛會。

編輯本段祭海過程

每年祭海前十幾天，田橫鎮的漁家媳婦們便開始忙著蒸面饃，每個重達三四斤左右，有壽桃、聖蟲、斗等多種造型。

壽桃麵塑上裝飾有雙獅戲綉球、龍鳳呈祥、喜鵲報春等圖案；聖蟲麵塑形如龍狀，繞多圈盤繞在蓮花底座上，寓意財源廣進；斗的形狀如舊時盛糧的斗，在鬥口處做上一條小聖蟲，寓意有糧有錢，年年有餘。

這些麵塑經食用色彩裝飾後，成為頗具民俗特色的麵塑藝術品。

田橫祭海節

臨近祭海的日子，男人們便忙著選三牲，豬以大個黑毛公豬為佳，宰殺後刮毛，只留豬脖子上的一撮黑毛，然後用紅綢布打成紅花綢結，裝飾在豬頭和豬脖子上。

雞要選個頭大的紅毛公雞，魚要用大個的鱸魚。

船長們都要請村裡德高望重的老人用黃裱紙書寫「太平文疏」。

寫太平文疏時要點上一爐香，給所祭祀的龍王、海神娘娘(天後)、財神、仙姑、觀音菩薩5位神靈各寫一份，寓意向諸神祈求平安豐收。

對聯要請村裡書法好且有文採的漁民來寫。

祭海前一天，漁民們將海邊的龍王廟打掃一新，懸掛大紅燈籠，擺香爐、祭案，貼對聯，披紅掛彩。

同時在龍王廟前的海灘上扎松柏龍門，在其上懸掛匾額，掛滿彩燈，張貼大紅對聯。

各船船主忙著將彩旗獵獵的漁船開到村前海灣，船頭面向大海，一字排列，將漁具和網具擺放整齊，然後下錨定位，等待第二天正式舉行祭海儀式。

祭海儀式當天，漁民們以船為單位在龍王廟前的海灘上開始擺供。

一束束用竹竿綁紮成的幾米高的「站纓」迎風而立，一張張供桌上擺滿了麵塑聖蟲、壽桃、魚、各類糖果、點心等，桌前的紅漆矮桌上，一頭頭黑毛公豬昂首向前，一隻只大紅公雞精神抖擻。

漁民們將要焚燒的黃裱紙整理好，擺好香爐，將上千掛紅彤彤的鞭炮升上高空。

良辰吉時到，當主祭人宣布祭海儀式正式開始，一時間，鞭炮齊鳴，人們開始焚燒香紙，並把寫好的「太平文疏」點燃，磕頭朝拜。

鞭炮聲中，船老大們開始往空中大把地拋撒糖果，有「誰撿的糖果多，當年即交大運」的說法。

當地漁民 一個個身穿古裝的漁家漢子鄭重地請出金光閃閃的龍王 崇信誰家的鞭炮聲勢大，這一年便會興旺發財，因此祭海多是千萬響的大鞭炮，船家們把上千掛鞭炮同時燃放，場面十分壯觀。

自清代以來，田橫當地人便把京戲作為正戲，祭海時都會請來戲班子，連唱三天。

祭海儀式結束後，以往漁民們都在船上聚餐，並歡迎客人來船上一同吃魚、吃肉、喝酒，來的人越多越好，表明接到的祝福越多。

現在多是在家裡設宴，款待前來參加儀式的親朋好友，祭品就成為聚餐的主要食品。

祭海後第二天，漁民便出海開始了一年的漁業生產。

編輯本段主要意義

田橫祭海節是中華民俗文化的組成部分，具有較強的學術研究價值、文化價值和社會影響價值。

它的淵 田橫祭海節

源、延續及發展過程，對研究我國歷史上沿海地區人類的進程，生存環境和文化、經濟構成及發展具有重要的參考價值，是反映古老的沿海人類文化的活化石，極具人類學、民俗學研究價值。

田橫祭海民俗體現了人類與自然界和諧相處的意念，列印著人性化和人類進步的烙印，成為與海內外文化交流，增進國際海洋文化的一個平台，尤其在東南亞沿海各國有著廣泛影響和認同感。

田橫祭海在當地世代相傳，具有很深遠的影響，每年吸引周邊百姓及中外遊客超過30萬人次，各類媒體和各種文化產品有效地起到了宣傳推介作用，極大地提升了地域形象，擴大了沿海漁民生存方式在公眾中的影響，讓人們記得中國不但有土黃色的內陸文明，更有蔚藍色的海洋文化。

編輯本段城市簡介

田橫祭海節

即墨位於膠東半島，東瀕黃海，南依嶗山，因臨近墨水河而得名。

全市現轄18個鎮、5個街道辦事處、1個經濟開發區、1個省級旅遊度假區、1個省級高新區，擁有110萬勤勞質朴的人民、1780平方公里肥沃土地、183公里蜿蜒曲折的海岸線、2517平方公里遼闊海域。

即墨市田橫鎮地處嶗山北麓，黃海之濱，因齊王田橫及五百義士而得名。

總面積89.9平方公里，轄48個行政村，4.8萬人口，先後獲得「山東省中心鎮」、「山東省衛生鎮」、「全省小城鎮建設示範鎮」、「中國最秀美富饒鄉鎮」等榮譽稱號。

田橫境內島嶼成群，山海相間，瀕臨鰲山灣、巉山灣、橫門灣、女島灣四大海灣，分布著田橫島、三平島等16個島嶼，擁有兩處共5000餘畝的金沙灘，坐落著黃山、筆架山、巉山等八大山系。

區位優越，距青島國際機場60公里，青島港80公里，屬於青島市1小時經濟圈。

南有國家二類開放口岸女島港，東有周戈庄一級漁港碼頭，海上交通十分便利。

編輯本段歷史淵源

祭海是漁民在漫長的耕海牧漁生活中創造的一種獨具地域特色的漁家文化。

每年穀雨前後，漁民們在修 田橫祭海節

船、添置漁具等生產准備工作就緒後，選個黃道吉日把漁網抬上船，便開始祭海，因此又稱「上網」。

專家對田橫境內古文化遺址考證，早在6000年前的新石器時代，先民們就在田橫區域靠漁獵為生，繁衍生息。

當時因認識水平有限，人們無法解釋大自然的神秘現象，對大海懷有深深的敬畏心理，出海捕魚時都要向海神祈福求安。

明永樂年間，隨著當地人口聚集，逐漸形成村落，祭海儀式初見規模。

至民國初年，田橫祭海形成以家族或船組為單位的集體祭海活動。

每逢祭海，如同我國傳統春節，是漁村最熱鬧的日子。

隨著生產能力提高、科技普及和漁民思想意識的轉變，祭海在保留傳統節日形式的基礎上，由原來純粹向海神祈福求安，逐漸轉變為對美好生活的嚮往和期盼，形成了目前獨具特色的民俗節日——祭海節。

希望能幫到你