中國神話一共有多少流派

1. 中國的神話故事有幾個體系，是怎麼劃分的

關於我國神話傳說中體系的劃分。主要的劃分方法是根據地域來進行劃分。主鍵旅要包含了南方楚神話，也就是東皇太一所領導的那一神話體系，以及西方昆侖神話由王母來進行領導的。東方蓬萊神話分別是指代三座仙山，蓬萊仙山，方丈仙山和瀛洲仙山。再李亮者就是中原神話。當然除此以外還有一些小眾的神話體系，這些情況體系在我國相對於其他的神話體系來講沒有其他的幾個神話體系更為人們所知，例如說九歌神話體系。而在九歌神話題當中，人們最崇拜的就是東皇太一。

2. 中國神話整理的神系

一、上古神話。在中國，我們一般籠統的把大禹以前，也就是夏朝之前，稱為上古時代，因為那時候沒有文字流傳，神話也都是以最古老的口口相傳的方式流傳下來，直到後來有文字出現，我們才窺得原始神話一二風貌。

因為我們中華文明數千年傳承不斷，所以上古神話就是如今中國神話的基礎和主體，比較有代表性的如《山海經》，人物有我們熟知的伏羲女媧，炎黃等等，也可以看做是歷史的一部分，因為沒有文字，歷史就是由神話來承載傳承的。標准來說，一般以漢朝之前的古籍為參考，再往後就變味了。

二、宗教神話。神話也是宗教信仰的基礎，成熟的宗教必有一套完整的神話體繫世界觀。比如道教，神話就是有道士不斷編撰整理出來的，比如葛洪《神仙傳》，陶弘景的《真靈業點陣圖》等。道教神話體系有局雹掘一套明確完整的基礎傳承，也有分歧，但大體亂不了，只是大家知道的少。

除了我們熟知的三清玉帝之類，先天神仙之外，道教神話的特點就是還有很多凡人修煉成仙的例子，還會吸收一些歷史名人成仙進來，佛教也都是一樣的。佛桐核道神話本質都是在中國上古神話的基礎框架上，添加自己想要表達的世界觀、宗教觀。

三、民間神話。老百姓自發的，口口相傳，津津樂道的神話故事，有地域性的特點，在中國，幾乎每個縣、鄉，你都能挖機出點神話故事，有的逐漸出名，在全國也有影響力，具體的比如白蛇傳之流，你看地標就很明顯。

其實很多不起眼的，小地方的民間神話故事，可能已經傳承了千年不止，很有研究價值，當然，流傳的久了，這些神話早已面目全非，所以民間神話並不是上古神話。老百姓喜歡的，只是一種普世價值，和一定趣味性，這就屬於民俗范疇了，不屬於真正意義上的神話。

四、網路及小說神話。《西遊記》、《封神演義》以及眾多網路作者打造的神話世界，很多人覺得中國神話亂，其實主要是受這種網路、小說神話體系的影響，這種一般就是在上古神話、宗教神話，甚至民間神話的基礎上，糅合加工的產物。

屬於原創神話，比如鴻鈞就是例子，其主要還肆念是代表了作者的意志和思想，為故事和作品服務，神話什麼的，甚至不算重點，只是為了迎合讀者的口味喜好罷了。

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神話必須具有以下幾個條件：

（1）敘述人類原始時代或人類演化初期的單一事件或故事。

（2）承傳者除了自己以外還要讓別人對這些事件、故事信以為真。

（3）通常為遠古族群的人們集體創造並且流傳下來，如果是個人創造而沒有群眾成員對其創造的參與，這些故事通常不歸類為神話，只能認為是文學作品。

（4）自然神話學派：天體的神話（西方）。此派認為神話是天體尤其是太陽及相對氣象神話。

（5）文化進化學派：泛靈的遺跡。（物活論）1871年英國人發表了《原始文化》，認為神話是原始人面對死亡、疾病、夢境等現象是必有所思，按照純理性和邏輯的原則創造出來以解答迷惑的。

3. 中國神話一共有幾個體系

上古神話體系：上古神話體系一般包括了神系和神系兩個分支，上古神話體系主要是記載時間比較悠久的自然神和創世神(盤古、女媧)。

山海神話體系：中記載了不僅有地理、人文還斗鉛李有大量的神話故事，成為了一種既和上古神話有聯系，又獨立成體系的神話。

神話體系：道教的宇宙觀是道即是宇宙起源，而太上元始是宇宙誕生的源。元始祖尊在大羅天境，玄都玉京中。元始造物立心，先天始兆。於空瀚之中，玄虛之處，消息化機，氤蘊融熔，陰陽五行造化其形，萬神開始生於無極之中，之下是玉皇、東王公、西王母、斗姆元君等。眾神依次誕生維持天道秩序。

民間神話體系：，全稱叫昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又叫昊天上帝。相傳，玉皇大帝於無始以來，劫數久遠，聖人應號，亦復無邊。上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府激滑的一切事，權力無邊，有穹蒼聖主，諸天宗王之尊稱空遲。在民間的聲望遠遠超過了三清、如來。

4. 中國古代神話的基本類別分為幾類謝謝

創帆則棚世神話、始祖神話、 洪水神話、戰爭神話、發明神話、斗爭神話。

1、創世神話

中國古代的創世神話，以盤古故事盯坦較為著名，但嚴格來說，上古神話的定義是：廣義的上古神話指中國夏朝以前直至遠古時期的神話和傳說，狹義的上古神話則包括夏朝至兩漢時期的神話。

2、洪水神話

以洪水為主題或背景的神話，在世界各地普遍存在。學術界對洪水神話的成因也提出了種種解釋。外國著名的洪水神話見於巴比倫史詩《吉爾伽美什》、基督教《聖經》等，可以說，世界上很多地方都普遍流傳著有關洪水的神話，中國少數民族中流行的洪水神話也相當豐富。

3、戰爭神話

黃帝和炎帝是活躍在中原的兩個大部族的首領，分別興起於相距不遠的姬水和姜水，二帝在向東發展的過程之中發生了嚴重的沖突。這一則神話中所言「諸侯」、「修德」等，很明顯是出於後世儒者的附會。

4、發明神話

神話態則進入了一個英靈的時代。人們把自身發展過程中所積累的各類重大發明，以及對各種自然、社會障礙的克服，都加在一個個神話英靈身上，並把它們看作是本部族的理想的象徵。

5、斗爭神話

除了以上這些類型的神話外，還有一些神話顯示了人類英靈突出的個性、勇氣，顯示了人類對自身不可動搖的信念，如誇父追日。

5. 中國古代的神話體系有哪些

題主你問的是不是中國古神話體系？
中國神話體系大致上可以分為：先秦古神話，宗教神話和民間傳說三部分。
先秦古神話是按照地域劃分的大致可以分為渣罩枝：中原神話，西方昆侖神話，南方楚地神話和東方蓬萊神話。
關於介紹古神話的書籍可以參看：《山海經》《淮南子》《左傳》《楚悶尺辭》《詩經》《書》《禹貢》《述異記》《神異經》《白澤圖》《竹書紀年》《穆天子傳》諸子百家很多著作中都有提及一些神，比如《莊子》的混沌，倏，忽。
中國古神話研究書籍可以看看神話學界泰斗級的人物袁珂老先生的著作《中國神如敏話傳說》《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《中國神話百題》《中國民族神話詞典》《神話故事新編》《中華文化集粹叢書·神異篇》》《山海經校注》《巴蜀神話》。
就是這些了，題主不明白可繼續追問。

6. 中國古代神話主要分為哪幾大類

中國古典神話主要分為三類：民間傳說，宗教神話，以及在明清時期盛極一時的神魔小說。可以說，這三類的古代神話，一共構成了我國源遠流長的神話體系，讓這一文化瑰寶成為了放眼世界范圍內，仍然屈指可數的文明成就之一。

我們都知道，中國神話有著及其悠久的歷史，在世界上也是占據了一席之地，可以說，有著無數的擁躉。更重要的是，時至今日，女媧補天，盤古開天闢地等故事，已經逐漸成為了我們口耳相傳的典故之一。它代表著中原古人一種不容忽視的瑰麗想像力。

神魔小說里的最高主宰神，仍然是昊天玉皇上帝，比如說，西遊記中的玉帝，被稱為“大天尊”。