中國有多少個名字叫師千一
❶ 中國有人姓「師」嗎
師（Shī 師）姓源出有三： 1、以官名為姓。據《姓譜》載，夏商時代，管理樂技職官名師，如上古師延，商代師涓等。周朝也有師尹之官，掌管音樂歌詠。這些人的後代子孫遂以職官為姓，乃成師姓。 2、以技藝為氏。據《元和姓纂》載，兩周及春秋戰國時代，擅長樂技的人被稱為師。3、出自周代，以人名為姓，為師君的後代。周朝時，有個叫師君的名人，他的後代就用祖上名字中的「師」字為姓，也稱師氏。師姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。師姓望族出於太原、琅琊、平原一帶。姓氏源流晉國有師曠，魯國有師乙，鄭國有師理、師觸、師躅、師惠，皆為當時的著名樂師，精於音律。相傳晉國樂師師曠，字子野。他雖然雙目失明，但善於辨音，又善於彈琴。晉平公時造了一套用來奏樂的銅鍾（編鍾），很多樂工聽後都認為音律很准，惟獨師況不以為然。他的判斷，最後終於被一個叫師消的人證實。這些精於樂計的樂師們的後代，便以祖上的技藝職業為姓，遂成師姓，也稱師氏。武王克商，將殷遺民武裝加以組織，稱殷六師。其統率常稱師某，金文中多見，為殷王後裔。 地理分布 據《姓譜》和《元和姓纂》二書的考證，上古夏朝，商朝，周朝，都有管理音樂的官員稱「師」，如商代的師涓，周朝的師尹等等。後來， 擅長音樂的文人也稱師，如晉國的師曠，魯國的師乙，鄭國的師理，師觸，師慧等，都見於史載，他們都精通音律，擅長演奏，而春秋戰國時代音樂藝術興盛一時。師姓就來源於樂官和樂師。師姓望族出於太原、琅琊、平原一帶。 自宋朝至今1000年中，師姓人口增加率是呈下降的態勢。 師姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。據來自公安部身份證資料庫資料，2008年全國師姓人口28萬，位居第254，大約佔全國人口的0.022％。目前師姓的第一大省為陝西，大約佔全國師姓人口的25％，其次分布於山西、河南、河北、青海等省。 師姓在人群中分布頻率示意圖(見圖)表明：在陝寧晉豫、內蒙古中部、甘肅大部、青海東部、川渝北部、湖北大部、安徽北部、山東西部、河北大部、北京西部，師姓占當地人口的比例一般在0.08％以上，最高可達o.4％以上，以上地區覆蓋面積約占國土總面積的20.6％，居住了大約64％的師姓人群。在遼寧西端、河北東北、北京東部、天津、山東中部、江蘇北部、安徽中部、湖北東部、贛湘黔北段、重慶南部、四川中部，師姓占當地人口的比例一般在0.04％一0.08％之間，以上地區覆蓋面積約占國土總面積的9.9％，居住了大約19％的師姓人群。 歷史名人 數千年來，功在音樂的師氏先人，可謂層出不窮。《元和姓纂》介紹說：「晉有師曠，魯有師乙，關鄭有師悝、師融、師慧等。又師服，晉大夫。」此外，春秋時魯有善鼓琴的師襄，據說孔子曾向他學琴，春秋鄭有大夫師叔，晉國有大夫師服，西漢有大司空師丹，宋有翰林學士師頑，清有甘肅提督師懿德……等等。其名人，真是不勝枚舉： 師 延：於軒轅之世官司樂，史書說他具有拊弦琴，則地禰皆升；吹玉律，由天神俱降；聽眾國音樂，以審興亡之兆的神通。 師 涓：有兩位，一位是商朝樂官，與紂為靡靡之音，武王伐紂，他往東逃亡，自投於濮水而死。另一位則出生於春秋時期的衛國，事衛靈公為樂官。 師 范：宋朝靈石人，元佑督岢嵐軍進士，督岢嵐軍後升為江南知州。他發現苛捐雜稅太多，手續麻煩，民苦賦役，於是上奏朝廷，建議稍增田賦，免徵苛捐雜稅，使人民不感到賦役麻煩，國家也不減少稅收。他的建議得到採納實行後，受到江南人民的擁護，給他繪像祭祠。師范也成為歷史上的良吏。 師 逵：明代東阿人，字九逵，年少喪父，事母甚孝，曾任吏部尚書。洪武中，他任監察御史，廉不置產，接受的俸祿和賞賜都分給了親戚朋友，以至於他的八個兒子都沒有得到什麼財產。明成祖曾說：「北來大臣之中不貪者，唯師逵一人。」 師宜官：東漢書法家，南陽人。漢靈帝好書法，征天下善書者於鴻都門。應征的數百人中，惟有師宜官的八分字最好。大則一字徑丈，小則方寸千言。他在酒館時，可以寫字於壁上以出售。
❷ 中國一共有多少個姓氏
中國有單姓6931個。雙字姓9012個、三字姓4850個、四字姓2276個、五字姓541個、六字姓142個、七字姓39個、八字姓14個、九字姓7個、十字姓1個。
姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，所以中國的許多古姓都是女字旁或底。姓是作為區分氏族的特定標志符號，如部落的名稱或部落首領的名字。
中國上古時期著名的八姓：姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘。
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中國姓氏文化源遠流長，特別是漢族姓氏，每一種姓都包含其獨特的、豐富的文化內涵。而且每一種姓都有其代表人物，沒有貧、高、低、富、貴、賤之分。
黃帝住姬水之濱，以姬為姓，司馬遷在《史記.五帝本紀》中說：「黃帝二十五子，其得姓者十四人。」《三語》中胥臣解釋說：「黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。