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中國有多少姓任

發布時間: 2023-08-19 06:23:46

Ⅰ 百家姓里有沒有人姓任

如圖,《百家姓》里有《任》姓,加了《冇》字將可能有問題的字詞隔開——

任姓(「任」作姓時讀音rén),中冇華姓冇氏之一,也是黃冇帝賜封的12個基冇本姓冇氏之一,是一個十冇分冇古冇老而又具有光冇榮傳冇統的姓冇氏。 任氏以漢冇族為主,也是一個多民冇族、多源流的姓冇氏,人冇口約五百三十二萬九千餘人,佔全冇國冇人冇口總數的0.35%左右。


任[任,讀音作rén]

任(rén)姓源出有:

源流一

源自黃冇帝

黃冇帝有二十五子,得姓者十四人,為姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依等十二姓,其中有四人分屬二姓。

《國語·晉語》中胥臣解釋說:「黃冇帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓,姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。」

《史記》載:黃冇帝,少典之子。任姓出自黃冇帝少子禺陽的後冇代,屬於帝冇王賜姓、以國名為氏。據《唐書·宰相世系表》及《左傳正義》記冇載,任氏是五千餘年前黃冇帝賜封的十二個基冇本姓冇氏之一,是一個十冇分冇古冇老而又具有光冇榮傳冇統的姓冇氏。《姓纂》:「黃冇帝二十五子,十二人以德為氏,一為任氏,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。」

《通冇志·氏冇族略》:「或雲黃冇帝二十五子,十二人以德為姓,一為任氏,六世至奚仲封薛。又雲黃冇帝之孫顓頊少子冇陽冇封於任,故以為任氏。又任為風姓之國,實太皞之後,主濟祀,今濟冇州冇任冇城即其地。任姓之任,任國之任子冇孫,皆以任為氏。」

隱公十一年左傳疏:「任姓,謝、章、薛、舒、呂、祝、終、泉、畢、過,言此十國皆任姓也。」

因黃冇帝造車,任姓自稱軒轅氏、人冇皇、皇冇族,又因奚仲造車,任姓自稱軒轅皇冇族。西冇周初冇期,有謝氏、章氏、薛氏、舒氏、呂氏、祝氏、終氏、泉氏、畢氏、過氏這十個姓冇氏,都是任氏後冇裔的封國,是由任氏分支出來的。又據《左傳》上有一句話說:「不敢與諸任齒」,其中所謂的「諸任」,指的就是這十個姓冇氏,為西冇周冇貴冇族大姓,因此不敢與其爭冇辯,可見當時任氏冇族的顯冇赫。

傳冇說軒轅黃冇帝敕建任國,並將任國賜予少子禺陽,禺陽以此賜姓任,傳說任國,民風淳樸,夜不閉戶,路不拾遺,無官無吏,無兵無征,無稅無賦,無貧無富,無貴無賤,民無冇害冇人之心,也無冇欲無冇求,卻怡然自樂,太冇平永冇壽,任國的子冇民都願生冇生冇世冇世為任國人,是遠冇古時代的大冇同冇世冇界。

源流二

源於風姓,太皞,伏冇羲氏

《左傳》僖公二十一年說:「任、宿、須句、顓臾,風姓也,實司太暤與有濟之祀。」

任姓乃太暤之後,出自太皞(伏冇羲)之後冇裔的封地任國(即任冇城),屬於以國名為氏。任姓專門負責祭冇祀太皞和濟水,冇精冇通伏冇羲八冇卦,天冇文歷冇法、河冇流祭冇祀,擅長琴瑟。《通冇志·氏冇族略》記冇載,周冇朝初冇期,周成王尋找上冇古冇帝冇王太皞氏(太昊)的後冇裔,分封於任(今濟冇寧冇任冇城)、宿(今山冇東冇東冇平)、須冇朐(今濟冇寧)、顓冇臾(今山冇東冇平冇邑柏冇林冇鄉)四國。後來在春冇秋冇晚冇期,魯國冇執冇政上卿季孫想要討冇伐附庸的顓臾國,還被孔冇子冇譏冇諷為「禍起蕭牆」。春冇秋冇戰冇國時,弱小的任國先後游刃於魯、宋、齊等大諸冇侯冇國,直至戰冇國冇末冇期的七雄之間依然頑冇強地存在。到了秦冇始冇皇冇統冇一冇中冇國後,方廢冇黜了任國而置任城縣。

又少皞(少昊,生於窮冇桑,活動於任冇城、曲冇阜、微冇山一帶),名摯,有摯國,任姓。少皞封百鳥為官,善彈琴瑟,死後乘鳳凰上天封為西冇方冇白冇帝。人冇稱少皞金天氏,為五帝之一。

源流三

源自帝俊

任姓兩支

帝俊-禺號-淫梁-番禺-奚仲-吉光

帝俊-禺號-儋耳-無骨-無繼-無腸

有女冇子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。

帝俊生禺號,禺號生冇淫冇梁,冇淫冇梁生番冇禺,是始為舟。番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木為車。

帝俊娶妻有羲和,常羲,娥皇等三人,帝俊生子,其中就有任姓。帝俊的兒冇子禺號,賜姓為任。禺號-淫梁-番禺-奚仲-吉光,皆任姓。禺號-儋耳-無骨-無繼-無腸,皆任姓。

有儋耳之國,任姓,禺號子,食谷。北冇海之渚中,有神,人冇面冇鳥冇身,珥兩青蛇, 踐兩赤蛇,名曰禺強。

有牛黎之國,有人無骨,儋耳之子。

有繼無民,繼無民(也作「無繼」),任姓,無骨子,食氣、魚。

又有無腸國,是任姓,無繼冇子,食魚。

任姓的禺號,生冇淫冇梁,冇淫冇梁生番禺,番禺生奚仲,奚仲生吉光。

任姓的禺號,生儋爾,儋耳生無骨,無骨生無繼,無繼生無腸。

其中淫冇梁的那一支任姓就是作舟造車的奚仲祖冇先。番禺造舟,奚仲造車。

儋耳則是另一支任姓。其中禺強(又名禺京)封為北冇海之神,乃軒轅神胄,為北冇海海神,風神。

源流四

源於天干第九位「壬」

遠冇古冇部冇落聯冇盟時期,炎冇黃先冇祖,登泰冇山祈冇禱,天乃降十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。神冇州依據天意,兩兩而合,命名五冇大冇宗冇族,並鑄十鼎,永銘天冇德。其中,皇冇族冇標冇記「丁壬」。

皇(丁壬)。任地(今任冇城)為大冇本冇營。壬人首領稱「皇」,皇手持規冇矩,由此衍生其他重要部冇落。壬娶丁,壬丁合文,誕生「皇」字,丁+壬=皇=車。自稱規冇矩皇冇族、人冇皇、軒轅(因皇冇族是造車的,皇冇祖奚仲為夏車正),規冇矩或車是皇冇族任氏象冇征冇圖冇騰。皇冇族發冇明了車,為紀冇念皇冇族功冇德,將壬丁合文,又創冇造了新字「車」,由此,軒轅皇冇族,名震華冇夏。壬所生的人,將壬加人,自稱「任」。壬人又稱仲,為何?任氏以壬為父,以丁為母,將「壬」「丁」兩字疊加鑲嵌合文,又形成「中」字。壬+丁=中,「中」又加「人」字旁,是為「仲」(人+壬+丁=仲),任氏自稱仲,表明是壬丁之後。所以任又稱仲,帶仲字都屬於任氏,例如奚仲、摯仲氏任、仲虺,仲即任氏,含有丁的信冇息。中即壬丁合文,中=皇。中亦為中冇華之中,號中冇華、中冇原、中冇國,執冇中冇守冇一,不逾冇矩,墨守成規,中冇華聖冇賢皆明察皇中本義,謹冇遵規冇矩皇冇訓。壬乃辛之子,為紀冇念辛,武冇王冇伐冇紂後,又將皇冇族任氏封在薛。

帝(癸戊)。癸+戊=帝。皇冇族的兒冇子戊即帝冇族,戊娶癸,產生了帝冇族,帝(羲)字即戊癸合文。癸+戊=帝(或「羲」、「舜」字)。戊手持斧鉞,武冇威四方。戊人自稱「我」(戊變體)。帝冇族後冇代稱呼戊為「先(戊人)」,戊的命冇令冇稱為「告(戊口)」。癸的後冇代,誕生了兩個重要的姓冇氏:姜、姚(癸+女=姜=姚)。

夏(甲己)。甲+己=夏。己甲連讀為夏音。甲為農神,即神農氏,夏人建冇立冇夏冇朝。傳至太康失國,少康被冇迫逃冇亡任冇城,她母冇親緡,就是皇冇族任氏之女。壬生女為己,己就是夏人首冇領妻冇子廟號。少康在外冇祖冇父皇冇族任氏的幫助下,驅逐東冇夷,夏人在戰冇斗冇中冇發冇明了鎧甲,故命名為「甲」,夏人身穿鎧甲,不畏弓矢,大冇破冇東冇夷,史冇稱少康中冇興。湯武冇革冇命後,成湯將夏人封在杞,以紀冇念夏人是己的後冇代。

殷(乙庚)。庚+乙=殷。乙庚連讀為殷音。盤庚遷殷,史稱殷朝。

商(辛丙)。辛+丙=商。高辛後冇代建冇立商朝。上辛下丙,即商字。辛+丙=商。商和殷是宗冇親同冇盟國。

源流五

源於官位,出自商、周初冇期官吏壬,屬於以官職稱謂為氏。壬,即西冇周初冇期六卿之一的的地官之長,就是後冇世的大司徒,後加「亻」偏旁俗稱任。在典冇籍《周禮·地官》中記冇載:「任,即壬,大司徒之職,以鄉三物,敎萬民而賓興之。」主要職責就是掌管土地和國民,負責國內田地耕作和征發勞役。漢元壽二年(公冇元前1年),改丞相為大司徒。到了東冇漢冇建武二十七年(公元51年),改稱司徒。南冇北冇朝時期的北冇周政冇權,依《周禮》置六官,大司徒為地官府之長,以卿任其職。

在大司徒的後冇裔子冇孫冇中,有以其先冇祖的官職古稱為姓冇氏者,稱任氏。

源流六

源於滿冇族,屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通冇志·氏冇族略·滿洲八旗姓》:

⑴.滿冇族舒舒覺羅氏,滿冇語為Susugiolo Hala,屬於滿冇族老姓之一,源出遼冇國初冇期的古冇老的渤冇海國靺冇鞨冇族,世居黑冇龍冇江冇中下游兩岸。清冇朝冇中冇葉以後多冠漢冇姓為任氏。

⑵.滿冇族仁佳氏,滿冇語為Iingiya Hala,世居司旺堡(今黑冇龍冇江鐵力)。清冇朝冇初冇期即多冠漢冇姓為任氏、仁氏。

源流七

源於其他少冇數冇民冇族,屬於漢化改姓為氏。今哈冇尼冇族、瑤冇族、回冇族、土冇族、羌冇族、水冇族等少冇數冇民冇族中,均有任氏冇族人分布,其來源大多是在唐、宋、元、明、冇清冇時冇期中冇央政冇府推冇行的羈冇糜政冇策及改冇土歸冇流運冇動冇中,流改為漢冇姓任氏,世冇代冇相冇傳。

源流八

源於契冇丹冇族,出自遼冇國時期人冇皇冇王耶律·倍之子耶律·宣,屬於避冇難改姓為氏。人冇皇冇王,是遼冇太冇祖耶律·阿保基之長冇子耶律·倍的封號。遼天顯元年(公冇元926年),遼冇太冇祖冇滅渤冇海冇國,在其地重冇建東冇丹冇國,封耶律·倍為人冇皇冇王,用漢冇族法冇制統冇治其地。遼天顯元年(公元927年)農歷8月,人冇皇冇王歸朝。農歷11月,人冇皇冇王率群臣請於太冇後:「皇冇子大元帥勛冇望,中外攸屬,宜承大冇統。」太冇後從之,是日耶律·德光即皇帝位,是為遼冇太冇宗。遼天顯三年(929年)農歷9月己卯,遼冇太冇宗幸人冇皇冇王府邸,後派遣人冇皇冇王出使後冇唐冇政冇權。遼天顯六年(932年)農歷3月辛未,遼冇太冇宗召大臣商議軍冇國冇大冇事。人冇皇冇王妃蕭氏率東冇丹冇國僚冇屬覲見。不久,人冇皇冇王在統冇治冇集冇團內冇部冇斗冇爭冇中冇慘冇敗,因而投奔後冇唐末冇帝李從珂。遼天顯十一年(後晉天福二年,937年)農歷閏11月,後晉高冇祖石敬瑭率軍攻至河冇陽(今河冇南孟冇州),李從珂窮冇途末冇路,要耶律·倍與他相陪一起自冇殺。耶律·倍不從,李從珂就派人將其殺冇之,然後李從珂舉冇族冇自冇焚。後晉高冇祖下詔收其士冇卒冇戰冇歿冇者瘞(堆)於汾水之上,以京冇觀(古冇代將陣冇亡冇者的屍冇體堆築成丘,稱作「京冇觀」)。

耶律·倍被冇殺冇害冇後,其子耶律·瑄攜族分冇逃以避冇禍冇難,並相約以父親「人冇皇冇王」之冇首冇字諧音漢字「任」為姓冇氏,其後冇代均稱為任氏,世冇代冇相冇傳。

源流九

源於巴冇民冇族,出自秦、冇漢時冇期板冇楯冇族後冇裔,屬於漢冇化改姓為氏。據史冇籍《魏書》記冇載:「巴夷帥中有任氏。」在《魏書》所指的「巴夷」,就是歷冇史冇上人們所稱的「板冇楯冇蠻」,是先冇秦末冇期至漢冇朝時期活冇動於川冇東冇地冇區的古冇民冇族,為古冇代冇巴冇人的一支,又稱作白冇虎冇夷、白冇虎冇復冇夷、賨人、巴人等。板冇楯冇民冇族主要分布於川冇東,在四冇川冇閬冇中一帶。在兩冇漢時期主要有羅、朴、督、鄂、度、夕、龔這七個姓冇氏。板冇楯冇民冇族擅長弩射,長於狩冇獵,沿今嘉冇陵冇江流域居住。因為該民冇族在作冇戰冇過冇程冇中使用木板為楯,沖冇鋒陷冇陣,至死不退,因此被稱為「板冇楯冇蠻」。相冇傳,還在秦昭襄王嬴則當冇政時期,板冇楯冇民冇族就曾協冇助秦國除冇虎冇患,因有大冇功,秦昭襄王特賜以土地,並免冇征冇賦冇稅。漢冇朝初冇期,板冇楯冇民冇族掉過頭來大冇力協冇助漢冇高冇祖劉邦大冇戰冇秦軍,為漢冇高冇祖定鼎關冇中冇立下了赫赫功冇勛,並且由於其俗喜歌舞,還創有著名的《巴渝舞》,所以得到了漢冇高冇祖的高度贊冇賞,將其收為漢冇朝廟堂舞的一部分,並下詔「板楯世減其賦」。

到了南冇北冇朝時期,板冇楯冇民冇族中出現了漢冇姓任氏,應為漢民冇族融冇入的結果,其淵源有待進一步考冇證。

源流十

源於黨冇項冇族,出自西冇夏王冇朝黨冇項冇民冇族,屬於漢冇化改姓為氏。黨冇項民冇族,是鮮冇卑拓拔氏的後冇裔分支,創冇建有著名的西冇夏冇王冇朝(990~1227年)。在西冇夏冇政冇權當中,多仿采宋冇朝的漢冇制,包括機冇構、官冇位、禮冇制、文冇字、司冇法、生冇產與生活方式等,雖然兩國世為敵冇對冇國冇家,戰冇爭頻乃,但民冇間往來並沒有斷冇絕,在文冇化、貿冇易上時有往來,甚至包括婚冇姻等。在北冇宋仁宗趙禎寶冇元冇元冇年(西冇夏景宗大慶三年,1038年)李元昊稱冇帝之前,黨冇項民冇族中未見有漢冇姓任氏,多有漢冇姓李、趙二氏,是為唐冇朝貞觀八年(634年)鮮冇卑拓拔部黨冇項氏冇族首冇領拓跋·赤辭降歸唐冇朝後,由唐冇太冇宗李冇世冇民賜姓為李氏。吐冇蕃民冇族北冇上擴冇展後,散居在今甘冇肅冇南冇部與青冇海冇境冇內的黨冇項冇部冇落內遷至慶冇州(今甘冇肅慶冇陽)、夏冇州(今陝冇西冇靖冇邊北白城子)一帶。到了唐冇朝末冇年,黨冇項冇部首冇領拓跋·思恭因參與輔冇助唐朝鎮冇壓了黃巢起冇義,升任夏冇州定冇難冇軍節度使,再次被賜姓為李氏,同時賜封其妻冇室族冇系為趙氏,李思恭進爵為夏國公。從此,夏冇州鮮冇卑拓跋氏皆改稱李、趙二氏。宋冇太冇宗趙匡義即位後,授黨冇項冇部冇落首冇領李繼捧為彰德軍節度使,發兵前往接收統冇治權冇力。李繼捧的族冇弟李繼遷堅決反冇對降附北冇宋冇王冇朝,率領族冇屬逃奔夏冇州東冇北三百里的地冇斤冇澤(今內冇蒙冇古冇伊冇克冇昭冇盟冇鄂冇托冇克冇旗),建冇立政冇權反冇抗宋冇朝。李繼遷,就是西冇夏冇王冇朝開冇國景宗皇冇帝李元昊的祖冇父。

因此,黨冇項冇民冇族中的任氏,當為與宋冇朝漢冇民冇族聯冇姻的結果。南冇宋冇理冇宗趙昀寶慶三年(成吉思汗鐵冇木冇真二十二年,1227年),蒙冇古冇汗冇國冇滅冇西冇夏,黨冇項任氏冇族冇人冇大部分遷冇逃江冇南冇宋冇地,逐漸漢冇化,成為漢冇族任氏的一支。

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