伴山雅集房價多少
1. 彰泰伴山雅集民宿怎麼樣
彰泰伴山雅集民宿還可以。
伴山雅集，項目位於七星區六合路，項目靠近七星公園、三里店、十字街，周邊各類配套及生活氛圍醇熟優越，居住環境可圈可點。
彰泰品牌和物業都不錯，環境優美，地處黃金地段，交通便利。
2. 關於吃的改編詩句
1. 大兵娛樂二人轉有一天說了好多為吃貨改編的詩 那位記住了 告訴一下
「床前明月光，來碗牛肉湯；在天願作比翼鳥，在地願為小籠包；問君能有幾多愁，只有餃子沒醬油……在吃貨面前，唐詩是這樣背滴~吃貨們來接龍啦！」博友發起倡議後，迅速引起吃貨們的創作慾望。網友「紅鬍子-綽號紅半金」思如泉湧：「日照香爐生紫煙，煎餅果子烤冷麵。千里江陵一日還，生煎餛飩大排面。」還有贏得不少網友稱贊的「留得青山在，不怕沒叉燒」，有網友笑稱，此句毫無改編痕跡。
網友搞笑創作
@火瞳燁：一騎紅塵妃子笑，無人知是壽司來。
@快樂的陳洛：床前明月光，拌面真的很香，扁肉還沒好，老闆，先來碗淸湯！
@Patrick周申麟：十年生死兩茫茫，蛋炒飯，很難忘！
@小石頭：鋤禾日當午~天天吃鹵煮！
@周誠君：眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在門口小賣部。
@金蛋蛋：龍抄手，黃藤酒，春色滿鍋炒雞柳，東風餓，燒餅薄，一杯白乾，幾把花生，嘬，嘬，嘬。
@肚兜小南瓜：風也蕭蕭，雨也蕭蕭，夜半煮麵條；醉也無聊，醒也無聊，心中只有豆漿跟油條。
@魚天氣：春眠不覺曉，醋醋蘸蝦餃。夜來風雨聲，叉燒切多少？
@美食合肥：床前明月光，想喝酸辣湯。人比黃花瘦，小胡包子肉。小荷才露尖尖角，一看排骨燉豆角。月落烏啼霜滿天，老宋淮南牛肉麵。君問歸期未有期，來盤孫府紅燒雞。在天願作比翼鳥，在地就吃東北餃。
@當時我就淚奔了：君問歸期未有期，紅燒茄子油燜雞。秋高東籬採桑菊，猶記那盆水煮魚。一樹梨花壓海棠，青椒干煸溜肥腸。
2. 搞笑改編的詩句
床前明月光，李白想喝湯。
喝了一碗湯，尿了一褲襠。 日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店。
口水直流三千尺，一摸口袋沒有錢！ 窗前明月光， 李白打開窗. 遇見X光，牙齒掉光光。 西塞山前烤白鷺， 桃花流水桂魚肥. 紅燒的，白燒的， 白鷺桂魚不須歸 前不見女友.後不見工作 觀口袋之空空，晚飯你請客 窗前明月光， 李白打開窗. 看見X光， 頭發掉光光. 日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店。
口水直流三千尺，一摸口袋沒帶錢。 --------------------------------- 日照烤爐升紫煙，遙看羊肉串掛前邊， 哈喇子流下三千尺，一摸口袋沒帶錢。
春眠不覺曉，處處蚊子咬。 夜來大狗熊，看你往哪兒跑！ -------------------------------------------------- 春眠不覺曉，處處蚊子咬。
夜裡巴巴聲，不知死多少。 -------------------------------------------------- 春眠不覺曉， 處處蚊子咬。
買來殺蟲劑， 自己被熏倒。 李白乘舟不給錢， 船夫一腳踢下船。
桃花灘水深千尺， 不知李白死沒死。 清 明 【唐】 杜牧 清明時節雨紛紛 孤家寡人慾斷魂 借問美女何處有 牧童遙指三里屯（看，小杜的詩是入木三分吧。
看在今天清明的份上，就讓他先發這吧） 春 曉 【唐】 孟浩然 春眠不覺曉 理工美女少 夜來睡不著 俺去網上找 （老孟也不甘示弱） 江南逢李龜年 【唐】 杜甫 聊天室里尋美女 q q 泡泡 M S N 正是理工好風景 聊得投機想見人（嘿嘿，詩聖大人雄心勃勃啊） 中篇 早春呈水部張十八員外 【唐】 韓愈 北理小雨潤如酥 美女遙看近卻無 最是一年傷心事 網上M M原是豬。
（看來韓先生受的打擊不小） 早發白帝城 【唐】 李白 朝辭宿舍心喜歡 網友見面倏忽還 滿臉哀傷啼不住 方才險到鬼門關 （詩仙好象碰到了一隻肉食性的~~阿門） 山 行 【唐】 杜牧 遠上香山石徑斜 白雲深處我和她 原想王子會公主 實是恐龍見青蛙 （哇，又是小杜，看來真是感觸良多啊） 詩經.蒹葭 蒹葭蒼蒼，白露為霜 所謂伊人，在網一方 乘興見之，臉胖且長 乘興會之，腰如大水缸。
（哎，老祖先也沒逃過這一劫。
） 卜運算元 【宋】 李之儀 我住北理工 她住理工北 日日聊天約見面 共呼見到鬼。
（怎麼詞人也來湊熱鬧~~真是恐龍代代有啊） 尾篇 江南春 【唐】 杜牧 大千網路綠映紅 聊天見面心漸空 見面四百八十次 多少恐龍在其中（我可以負責任的說，小杜已經不行了，後果很嚴重。
）
送元二使安西 【唐】 王維 北理朝雨浥清晨 滿腹失望傷透心 勸君莫再尋網友 明日出家奔少林（金玉良言啊~~） 眾里尋他千網路， 突然發現， 那人睡在街道辦事處。 李清照《如夢令》： 昨夜飲酒過度， 誤入校園深處。
嘔吐，嘔吐，驚起鴛鴦無數。 床前明月光，李白爬上床。
拿起機關槍，准備搶銀行。 ------------------------------------------------ 床前明月光 ， 疑是地上霜。
舉頭望明月， 低頭做題忙 。 不算數（卜運算元） 我在背語文， 君在背英文 。
日日學習不見底 ， 反正還要學。 此詞背不出， 此句讀不懂。
只怨學校困我心 ， 定不負怨學情。 請你相信我的話， 這決不會是謊言， 我對你是真心的， 只是你還不了解， 一個深愛你的人， 明白愛你有多難， 但痴心一生不變！ （請看每行第二個字吧） 搞笑的詩句 .__________，為伊消得人憔悴 同學答：寬衣解帶終不悔 （正解為「衣帶漸寬終不悔」，偶承認這個是思想有問題） 2.問渠哪得清如許，__________ 同學答：心中自有清泉在 （正解為「唯有源頭活水來」，咱還是和水粘了點邊~~~） 3.何當共剪西窗燭，__________ 同學答：夫妻對坐到天明 （語文老師閱卷時笑暈。
後在課堂時說此事，又暈！正解為「卻話巴山夜雨時」） 4.蚍蜉撼大樹，__________ 同學答：一動也不動 （正解為「可笑不自量」。一動也不動，赫赫，很符合事實阿） 5.君子成人之美，__________ 同學答：小人奪人所愛 （直接暈死） 6.窮則獨善其身，__________ 同學答：富則妻妾成群 （正解：達則兼濟天下） 7.__________，天下誰人不識君 同學答：只要貌似薩達姆 （汗。
。
.） 8.後宮佳麗三千人，__________ 同學答：鐵棒也會磨成針~~~~~~ （正解為「三千寵愛在一身」） 9.身有彩鳳雙飛翼，__________ 同學答：拔毛鳳凰不如雞 還有個同學答：夫妻雙雙把家還 （正解為「心有靈犀一點通」） 10.東邊日出西邊雨，__________ 同學答：床頭打架床尾合 還有個同學答：上錯花轎嫁對郎 11.__________，糟糠之妻不下堂 同學答：結發之夫不上床 （語文老師暴怒！） 12.但願人長久，__________ 同學答：一顆永流傳 （當時狂笑，現在覺得挺經典的。正解為「千里共嬋娟」） 13.西塞山前白鷺飛，__________ 同學答：東村河邊爬烏龜 （對的挺工整的） 14.我勸天公重抖擻，__________ 同學答：天公對我吼三吼 （正解為「不拘一格降人才」，龔自珍） 15.天生我才必有用，__________ 同學答：關鍵時刻顯神通 又有同學答：老鼠兒子會打洞 （整辦公室的語文老師集體毫無形象的狂笑） 16.天若有情天亦老，__________ 同學答：人不風流枉少年！ （正解為「月若無恨月長圓」 李賀《金銅仙人辭漢歌》 ） 17.洛陽親友如相問，__________ 同學答：請。
3. 搞笑改編詩句
說的不太好的，別見怪
李白的
李白乘舟不給錢，
船夫一腳踹下船。
桃花灘水深千尺，
不知李白死沒死。
李白
朝辭宿舍心喜歡
網友見面倏忽還
滿臉哀傷啼不住
方才險到鬼門關
送元二使安西
王維的
北理朝雨浥清晨
滿腹失望傷透心
勸君莫再尋網友
明日出家奔少林
4. 搞笑古詩改編300首
日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店。
口水直流三千尺，一摸口袋沒帶錢。
春眠不覺曉，處處蚊子咬。
夜來大狗熊，誰也跑不了。
李白乘舟不給錢，
船夫一腳踢下船。
桃花灘水深千尺，
不知李白死沒死。
清 明
【唐】 杜牧
清明時節雨紛紛
孤家寡人慾斷魂
借問美女何處有
牧童遙指三里屯（看，小杜的詩是入木三分吧。看在今天清明的份上，就讓他先發這吧）
春 曉
【唐】 孟浩然
春眠不覺曉
理工美女少
夜來睡不著
俺去網上找 （老孟也不甘示弱）
江南逢李龜年
【唐】 杜甫
聊天室里尋美女
q q 泡泡 M S N
正是理工好風景
聊得投機想見人（嘿嘿，詩聖大人雄心勃勃啊）
中篇
早春呈水部張十八員外
【唐】 韓愈
北理小雨潤如酥
美女遙看近卻無
最是一年傷心事
網上M M原是豬。。。 （看來韓先生受的打擊不小）
早發白帝城
【唐】 李白
朝辭宿舍心喜歡
網友見面倏忽還
滿臉哀傷啼不住
方才險到鬼門關 （詩仙好象碰到了一隻肉食性的~~阿門）
山 行
【唐】 杜牧
遠上香山石徑斜
白雲深處我和她
原想王子會公主
實是恐龍見青蛙 （哇，又是小杜，看來真是感觸良多啊）
詩經.蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜
所謂伊人，在網一方
乘興見之，臉胖且長
乘興會之，腰如大水缸。。。（哎，老祖先也沒逃過這一劫。。。）
卜運算元
【宋】 李之儀
我住北理工
她住理工北
日日聊天約見面
共呼見到鬼。。。。（怎麼詞人也來湊熱鬧~~真是恐龍代代有啊）
尾篇
江南春
【唐】 杜牧
大千網路綠映紅
聊天見面心漸空
見面四百八十次
多少恐龍在其中（我可以負責任的說，小杜已經不行了，後果很嚴重。。。）
送元二使安西
【唐】 王維
北理朝雨浥清晨
滿腹失望傷透心
勸君莫再尋網友
明日出家奔少林（金玉良言啊~~）
5. 有什麼改編的古詩
這些都是改編的搞笑詩詞
日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店。
口水直流三千尺，一摸口袋沒帶錢。
春眠不覺曉，處處蚊子咬。
夜來大狗熊，誰也跑不了。
李白乘舟不給錢，
船夫一腳踢下船。
桃花灘水深千尺，
不知李白死沒死。
清 明
【唐】 杜牧
清明時節雨紛紛
孤家寡人慾斷魂
借問美女何處有
牧童遙指三里屯（看，小杜的詩是入木三分吧。看在今天清明的份上，就讓他先發這吧）
春 曉
【唐】 孟浩然
春眠不覺曉
理工美女少
夜來睡不著
俺去網上找 （老孟也不甘示弱）
江南逢李龜年
【唐】 杜甫
聊天室里尋美女
q q 泡泡 M S N
正是理工好風景
聊得投機想見人（嘿嘿，詩聖大人雄心勃勃啊）
中篇
早春呈水部張十八員外
【唐】 韓愈
北理小雨潤如酥
美女遙看近卻無
最是一年傷心事
網上M M原是豬。。。 （看來韓先生受的打擊不小）
早發白帝城
【唐】 李白
朝辭宿舍心喜歡
網友見面倏忽還
滿臉哀傷啼不住
方才險到鬼門關 （詩仙好象碰到了一隻肉食性的~~阿門）
山 行
【唐】 杜牧
遠上香山石徑斜
白雲深處我和她
原想王子會公主
實是恐龍見青蛙 （哇，又是小杜，看來真是感觸良多啊）
詩經.蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜
所謂伊人，在網一方
乘興見之，臉胖且長
乘興會之，腰如大水缸。。。（哎，老祖先也沒逃過這一劫。。。）
卜運算元
【宋】 李之儀
我住北理工
她住理工北
日日聊天約見面
共呼見到鬼。。。。（怎麼詞人也來湊熱鬧~~真是恐龍代代有啊）
尾篇
江南春
【唐】 杜牧
大千網路綠映紅
聊天見面心漸空
見面四百八十次
多少恐龍在其中（我可以負責任的說，小杜已經不行了，後果很嚴重。。。）
送元二使安西
【唐】 王維
北理朝雨浥清晨
滿腹失望傷透心
勸君莫再尋網友
明日出家奔少林（金玉良言啊~~）
6. 幫我找下經典的改編詩、
男人妖女人妖妖妖相見要亂搞
大樓主小樓主主主亂發為胡謅
黑狐狸白狐狸狐狐算計變成衣
大老師小老師師師上課皆咆哮
新廁所舊廁所所所連接必疏通
1 滿嘴莊周孔孟
一肚雞鬼蛇神 （諷刺人心口不一）
2 老婆伸手，纖指一二三四五
相公摸牌，紅桃十鉤蛋凱尖 （搞笑）
3 懶漢聚工錢，一萬兩萬，哪天方夠九萬？
賭鬼打麻將，他摸你摸，何時才能自摸？ （搞笑）
4 情有獨鍾，如花似玉小娘子
身懷三寶，拖鞋背心大褲頭 （搞笑）
5 隨他哪家培育出的禿子癩子麻子
進我這店全都成了俊哥英哥帥哥 （美容院門聯）
6 此奶不是娘親奶
該茶亦非雲霧茶 （奶茶店門聯）
7 手中那點工資，勉強夠我糊口
眼下這般房價，簡直逼人跳樓 （感嘆如今房價太高）
8 珍惜時間，少玩兩局游戲
把握機會，多看幾本書籍 （勸學聯）
9 弟兄姊妹不分五湖四海
洗剪吹削隨選一律三元 （理發店門聯）
10 工資幾何？福利獎金一共六千塊
上班作甚？聊天看報再加八十分 （鄙視公款享受）
11 莫怪現在工作不好找
只恨當初學習沒用功 （勸學聯）
12 人海人山，皆求一隻飯碗
是驢是馬，全看那份文憑 （招聘會聯）
13 厚臉憨皮，一副傻子相
縮頭夾頸，三分癆鬼容 （對罵聯）
14 養子如斯，祖上三代沒做好事
為官至此，閣下一家都是齪人 （對罵聯）
15 小兔崽安敢罵我？
老烏龜怎能辱人？ （對罵聯）
16 後生缺德，朝我放三個臭屁
前輩息怒，給你點一根香煙 （對罵聯）
上：天下英雄豪傑到此俯首稱臣。
下：世間貞烈女子進來寬衣解裙
橫批：天地正氣.
上：腳踏黃河兩岸手拿機密文件，
下：前面機槍掃射後面炮火連天.
橫批：爽
上：大開方便之門，
下：解決後股之憂，
橫批：眾屎之地
上：有小便，宜；
下：得大解，脫，
橫批：鞠躬盡瘁
上：暢通上下，
下：雅集東西 。
橫批：新陳代謝
上：來前百步緊，
下：出後一身松。
橫批：愉悅身心
上：靜坐覓詩句，
下：放鬆聽清泉。
橫批：清靜世界
上：最適低吟淺唱，
下：不宜濫炸狂轟。
橫批：講究衛生
上：小坐片刻，便會放鬆意念；
下：清閑一會，即成造化神仙。
橫批：此即桃源
★上聯：風在刮，雨在下，偶在等你回電話；下聯：為你生，為你死，為你守候一輩 子；橫批：發錯銀了。 ★上聯：看背影急煞千軍萬馬；下聯：轉過頭嚇退百萬雄師；橫批：偶滴媽呀 ★上聯：考試不作弊來年當學弟；下聯：寧可米銀格不可不及格；橫批：就素要過！ ★上聯：麻將撲克金花，輸完之後回家；下聯：古道西風瘦馬，斷腸銀在天涯；橫批： 慘啊！ ★上聯：去除數字一和二；下聯：還有四五六七九；橫批：只剩三八！ ★上聯：說你行你就行不行也行；下聯：你說行也不行行也不行；橫批：不服不行。 ★上聯：為你痴為你累為你受盡所有罪；下聯：為你死為你狂為你咣咣撞大牆；橫批： 為耐瘋狂。 ★上聯：偶耐滴銀名花有主；下聯：耐偶滴銀慘不忍睹；橫批：命苦。 ★上聯：在上為帥，橫批：天蓬元帥，請問下聯素蝦米？--在下為豬！ ★上聯：假名假姓假地址；下聯：騙吃騙喝騙感情；橫批：願者上鉤。 ★上聯：紅米飯南瓜湯，老婆一個孩子一幫；下聯：紅米飯王八湯，孩子一個老婆一 幫；橫批：與時俱進。 ★上聯：上壓下層層加碼，馬到成功；下聯：下騙上節節摻水，水到渠成；橫批：皆大 歡喜。 ★上聯：耐與被耐都艱難；下聯：有情有緣要時間；橫批：情義無價。
7. 求四句的搞笑改編詩
陸游的古詩搞笑版
鄉音濃重的國文老師，為學生朗讀了一首題為《卧春》的陸游的古詩，要求學生聽寫出來
國文老師朗讀如下 有位學生聽寫如下
《卧春》 《我蠢》
暗梅幽聞花， 俺沒有文化，
卧枝傷恨底， 我智商很低，
遙聞卧似水， 要問我是誰，
易透達春綠。 一頭大蠢驢。
岸似綠， 俺是驢，
岸似透綠， 俺是頭驢，
岸似透黛綠。 俺是頭呆驢。
其他搞笑詩：
江山一籠統，井上黑窟窿。
黃狗身上白，白狗身上腫。
生平不見詩人面，一見詩人丈八長。
不是詩人長丈八，如何放屁在高牆？
天下文章數三江，三江文章數故鄉。
故鄉文章數舍弟，舍弟與我學文章。
（一）
種個南瓜像地球，架在五嶽山上頭。
把它扔進太平洋，地球又多一個洲。
（二）
一個稻穗長又長，黃河兩岸架橋梁。
十輛汽車並排走，火車開來不晃盪。
（三）
一頭肥豬大又長，豬身橫跨太平洋。
豬背可以降飛機，豬身成了飛機場。
（四）
稻堆堆得圓又尖，社員堆稻上了天。
扯片白雲擦擦汗，湊近太陽吸袋煙。
頭上電燈光，地上有蟑螂。
灑上敵敵畏，蟑螂死光光。
此地若有人來往
肯定關系不一般
有朝一日生了病
護士摸摸又何妨
8. 改編古詩
牧童
黃昏時分，太陽輕輕地投進大山的懷抱，有如一位出色的魔術師似的，輕輕搖身一變，就成了一彎明月。那皎潔的月光宛如一層薄紗，輕輕蓋在寧靜的田野上。野草輕柔地舞動著——在月夜的茫茫碧草之中；在輪月那淡淡微光的映襯下；稍有些羞澀，又夾帶著一絲歡樂，舞動著……
聽——是誰吹出了那樣歡快柔美的悠揚笛聲，時續——時斷，伴隨清風在原野上回盪。走進一看，原來奏笛者是一位騎在健壯黃牛身上的晚歸牧童，他身披蓑衣，頭戴草帽，倆只小腳丫在牛背兩側搖來擺去，歡快的回到了小溪邊上的一座茅草屋中。而我則站在樹叢中，久久凝望那燈火通明的窗口上……不一會兒，那位小童又邁著輕快的步子出來了，他仍舊披著那件綠蓑衣，頭戴那頂小草帽，手心兒里緊握著那隻竹笛。又是一路小跑，在林間穿梭。我不聲不響的跟了上去，只見他又來到了那片田野上，找了一塊平坦的地方，伸一個懶腰，打一個哈欠，竟連蓑衣都不脫，草帽兒也依然帶著，就卧躺下來休息了，嘴裡還叼著一根纖細的茅草。此時此刻，我也累了，就在離他不遠的地方走進了夢鄉……
公雞開始歌唱，太陽也沉睡了一宿，就開始工作了，林中又傳來了那一陣陣的悠悠笛聲。。
舟過安仁
一葉小漁船上，有兩個小孩子，
他們收起了竹篙，停下了船槳。
怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，
原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風讓船前進啊！
清平樂.村居
午後，我懷著悠閑的心情慢慢地散步，無意間看到了一座又低又小的茅屋。茅屋後面有一棵棵蒼翠挺拔的竹子，一座座連綿起伏的山巒，透露出鄉村恬靜的氣息。茅屋旁有一條小溪，河水清澈透明，河裡的游魚都能看得清清楚楚；在陽光的照耀下，河面顯得波光粼粼。一陣微風吹過，河面泛起了一圈圈漣漪。溪面上有幾朵美麗動人的荷花，有的完全盛開；有的含苞待放；還有的似放似沒放。白里透粉，
粉里透紅，像一位位面帶輕紗的羞澀少女。小溪旁有一叢叢青翠欲滴的小草，長得十分茂盛，在小溪、荷花的襯托下，更顯得碧清可愛。
茅屋前有一對白發蒼蒼的老夫妻，他們剛剛喝了一些酒，從他們紅彤彤的臉上可以看出他們略帶醉意，靠在一起，用吳地的方言一起親熱的交談，旁邊的二兒子還不時插上幾句嘴哩！
老夫妻的大兒子正在小溪的東邊，豆地里辛勤地鋤草，幹得多麼賣力呀！而二兒子也並沒有閑著，正在用竹草細心地編織著雞籠，十分專注。而尚未成年的小兒子呢，幹不了什麼事，只能趴在小溪邊一邊調皮地逗著游魚，一邊剝著蓮蓬吃，搖著小腳的樣子真令人喜愛！
多麼幸福的家庭啊！我深深地陶醉了，獃獃地站在哪兒，久久不願離去…
3. 宋朝經濟的社會
宋朝時期開封人口超過100萬，名副其實的國際大都市，世界之最。另，十萬以上人口的城市有洛陽、杭州、揚州、成都、廣州、福州、應天府（今河南省商丘市）。其時，歐洲最大城市也不過十幾萬人口。 北宋時期 中國古代城市的發展，到北宋出現了新的轉折。北宋以前的城市，一般是坊、市分區，即住宅區與商業區嚴格分開。北宋時，隨著商品經濟的發展和城市人口的增加，徹底打破了「坊」、「市」的界線，商店可以隨處開設，不再採取集中的方式。
東京汴梁（今河南省開封市），北宋都城開封是最繁華的城市，戰國魏、後梁、後晉、後漢、後周、宋、金，七朝古都。北宋時期，定為都城，發展達到了頂峰，是當時中國政治、經濟、文化中心。汴梁由皇城、內城、外城組成，外城周長50里165步（宋代三百步一里，1步=1.536米），約為46.586華里。人口150餘萬，相當於今日開封市的三分之一人口。
汴梁市內手工業作坊眾多，街道兩旁商店、旅舍、貨攤林立，人來車往，十分熱鬧。市場上的商品既有來自國內各地的百貨，也有來自國外的各種商品。營業時間不受限制，除白天營業外，還有夜市和曉市。城內另有固定市場和定期集市。其中大相國寺每月開放五次，規模很大。市內還出現了「瓦舍」（或稱「瓦肆」），裡面有「勾欄」（歌舞場所）、酒肆和茶樓，還有說書、演戲的，成為娛樂的中心。宋人張擇端所畫《清明上河圖》，就是當時城市商業繁榮的藝術反映。
北宋時期，由於舊坊制被打破，城市中行業分區性逐漸消失，因此行會的地位更顯重要，組織更加嚴密。唐朝時，有些城市商業區域擴大到城外，叫做草市，北宋時更加發展。農村中還有定期開放的小市，北方叫做集，南方叫做墟或趕場。在草市或集、墟的貿易中，農產品和布帛竹木器等日用品佔大宗，也有一些生產工具的交易。有些草市或集、墟在交換發達的基礎上，逐漸發展成固定的市鎮。市鎮是城市和鄉村的橋梁，它的發展，有利於商品經濟的繁榮。 南宋時期 南宋都城臨安是當時政治、經濟和文化的中心。從浙江及其他州郡前來的貨船，絡繹不絕。此外，平江、建康、鄂州、江陵等沿江城市，手工業和商業都很發達。墟市則比北宋更加普遍，僅廣東一路就有墟市八百個，它從一個側面反映了商業的繁榮。
北宋時，杭州就已經是全國著名的大城市，大詞人柳永在《望海潮》說，「錢塘自古繁華，參差十萬人家」。到了南宋，作為一國之都，臨安城人口迅速積聚。臨安府九縣上戶口的人就有124萬，而同一時期（公元13世紀），倫敦只有2萬人，巴黎有4萬人，西方最大最繁華的城市威尼斯，也不過10萬人口。
南宋初期孝宗乾道年間（1165~1173年），臨安人口為「戶二十六萬一千六百九十二，口五十五萬二千五百零七」；到南宋末年咸淳年間（1265~1274年），已增至「戶三十九萬一千二百五十九，口一百二十四萬七百六十」，這是臨安府九縣的戶口總數。這還不包括不下十萬人的軍隊人數，以及為數眾多難以統計的流動人口。
龐大的城市人口，可以從當時臨安城的糧食消費量上得到佐證。《夢粱錄》雲：「每日街市食米，除府第、官舍、宅舍、富室及諸司有該俸人外，細民所食，每日城內外不下一、二千餘石。」《武林舊事》統計：「宋時杭城，除有米之家，仰糴而食凡十六、七萬人。人以二升計之，非三、四千石不可以支一日之用，而南北外二廂不與焉，客旅之往來，又不與焉」。
臨安城裡最大的綜合性中心商業區，當屬御街。全國各地名產皆集散於此，商賈穿梭往來，一派繁盛。從皇宮北門和寧門外（今萬松嶺南側的鳳凰山腳路口）出來，沿著御街，兩側商肆林立。除了御街外，專業性的集市和商行遍布於城內外。竹竿巷，南宋時杭城編籬插花之細竹在此集市而得名；馬市街賣馬、皮市巷賣毛皮、菜市橋是蔬菜集散中心……而與清河坊毗連的高銀街，是南宋著名的珠寶市場，買賣動輒以萬貫計，故得名。 中國古代的人們,根據每年氣候節序的變化及生產、生活、文化娛樂的需要,形成了許多傳統的民俗節日。在這些節日里,舉國上下,人們都要舉行各種紀念活動,或游戲娛樂、或祈求祝福、或祭祀祖先、或供奉神靈,內容相當豐富多彩。
到了北宋,隨著當時經濟文化的進一步發展,商業貿易的日益繁榮,各節日活動的內容也愈來愈多,而作為當時全國玫治、經濟、文化中心的都城東京(今河南開封),節日自然過得更加隆重、歡快,在當時具有一定的代表性。 當時東京人每年要過的節日很多,諸如元旦、元宵、寒食、清明、端午、七夕、中秋、重陽、冬至等,在以上眾多的節日中,「都城以冬至、元旦（春節）、寒食為三大節』,宋廷規定各放七天假，其中休務五天。另外，聖節、上元、中元各三天，休務一天。春社、秋社、上巳、重午（端午）、重陽、立春、立夏、三伏、立秋、七夕、秋分、授衣、立冬，各放假一天。夏至、臘日，各放假三天。諸大祀，皆假一日。節日過得格外隆重。 宋朝時期娛樂業極為普遍，十分發達。 瓦市 娛樂場所稱為瓦舍，也就是大型文藝演出的場所，多位於人流量大，繁華熱鬧的地方，利於宣傳和盈利。瓦舍又分為許多勾欄（用欄桿圍成圈，以幕布圍起來），一個大型瓦舍里多達五十餘座勾欄，可容納數千人之眾。每個勾欄里演繹的節目也不同，諸如有說唱（話本）、曲藝、雜技（踏索、吞鐵劍）、傀儡戲、口技、相撲、耍猴等等。娛樂業遍地開花，從官方到地方，從民間到軍營，無處不在。時殿前都指揮使（首都戍衛部隊司令）楊和王，他在軍營裡面弄了個瓦舍，招攬一大批民間藝人和歌舞演員，沒事就搞文藝演出，慰問軍隊。
據各種史籍記載，南宋臨安城有瓦市二十多處，積善坊巷、後市街、烏龍巷等都是當時著名的娛樂場所，其中位於今眾安橋南的北瓦規模最大，《西湖老人繁勝錄》中記載：「惟北瓦大，有勾欄一十三座」，分別演出雜劇、雜技、相撲、傀儡戲、說書、講史等，晝夜不輟。
瓦子的初夏，是經濟繁榮的表現，瓦子的存在，增添了城市的生氣。 歌曲 娛樂業中，大眾娛樂極為發達，突出表現在詞上。宋時，詩才是純文學。詞屬於市井俚曲，靡靡之音，乃低俗藝術，跟今天的流行口水歌是一個性質。當時最著名的詞作家不是蘇東坡，而是柳三變。他「奉旨填詞」，但凡有井水的地方必有柳永歌詞。詞亦有職業演唱者，就是歌妓，她們是最早的流行音樂人。 小唱 耐得翁《都城紀勝》雲：「小唱，謂執板唱慢曲、曲破，大率重起輕殺，故曰淺斟低唱。」 這種演唱一般是歌者一人執拍板清唱，有的也用若干簡單樂器如篳篥、琵琶、簫、笙、方響等伴奏。歌者有男有女，但以女性為主，宋人且以女性演唱為本色。
「小唱」是宋代最普遍的演唱形式，從市井勾欄瓦合的商業表演到皇家宮廷宴會、官府宴會、士大夫雅集宴會，以至於士人家宴，無不採用。《東京夢華錄》卷五記載京瓦伎藝有「小唱李師師、徐婆惜、封宜奴、孫三四等，誠其角者」，這都是擅長「小唱」的著名歌妓。
「小唱」這種唱詞形式大受聽眾歡迎，在勾欄伎藝表演中佔有重要的位置，商業性質也非常鮮明。 嘌唱 孟元老《東京夢華錄》卷五「京瓦伎藝」條記載北宋徽宗崇寧（1102—1106）、大觀（1107—1110）時，有「嘌唱弟子張七七、王京奴、左小四、安娘、毛團等」在汴京瓦肆中活動。在北宋末年，「嘌唱」已經與雜劇、說話等伎藝一起，成為瓦肆勾欄和上流社會中一門很重要的群眾性娛樂活動了。
所謂 「嘌唱」，南宋人程大昌在《演繁露》卷九中說:凡今世歌曲，比歌鄭、衛又為淫靡，近又即舊聲而加泛灧者名曰嘌唱。對於「嘌唱」的這種演唱特徵，耐得翁在《都城紀勝》「瓦舍眾伎」條中也曾經記載說:嘌唱，謂上鼓面唱令曲小詞，驅駕虛聲，縱弄宮調，與叫果子唱耍曲兒為一體。 一方面「嘌唱」有鼓板等樂器伴奏，顯得很熱鬧，另一方面，「嘌唱」在演唱方面又「驅駕虛聲，縱弄宮調」（即添加「泛艷」），顯得縱情恣肆，聲樂結合起來，自然給人一種急管繁弦、活潑恣縱的「淫靡」之感，但它貼近市民的現實生活，以至於「與叫果子唱耍曲兒為一體」（即為一類），成為在瓦肆勾欄和街頭巷尾廣泛流行的一種歌唱藝術。 雜劇 雜劇，是在宋金時期諸宮調基礎上發展起來的一種文學樣式，是一種把歌曲、賓白、舞蹈結合起來的藝術形式。
宋代「雜劇」逐漸成為一種新表演形式的專稱；這一新形式也確實稱得上「雜」的，包括有歌舞、音樂、調笑、雜技，它分為三段：第一段稱為「艷段」，表演內容為日常生活中的熟事，作為正式部分的引子；第二段是主要部分，大概是表演故事、說唱或舞蹈；第三段叫散段，也叫雜扮、雜旺、技和，表演滑稽、調笑，或間有雜技。代表人物有張翠蓋、張成弟子、薛子大、薛子小，俏枝兒，楊總惜、周壽奴等。 傀儡戲 用木偶來表演故事的戲劇。表演時，演員在幕後一邊操縱木偶，一邊演唱，並配以音樂。根據木偶形體和操縱技術的不同，有布袋木偶、提線木偶、杖頭木偶、鐵線木偶等。 木偶戲是由演員在幕後操縱木製玩偶進行表演的戲劇形式。在中國古代又稱傀儡戲。中國木偶戲歷史悠久，三國時已有偶人可進行雜技表演，隋代則開始用偶人表演故事。
《東京夢華錄》中已載有『杖頭傀儡、懸絲傀儡、葯發傀儡』等名目。《夢粱錄》：」凡傀儡，敷演煙粉、靈怪、鐵騎、公案、史書歷代君臣將相故事話本，或講史，或作雜劇，或如崖詞。如懸線傀儡者，起於陳平六奇解圍故事也，今有金線盧大夫、陳中喜等，弄得如真無二，兼之走線者尤佳。更有杖頭傀儡，最是劉小僕射家數果奇，其水傀儡者，有姚遇仙、賽寶哥、王吉、金時好等，弄得百伶百悼。兼之水百戲，往來出入之勢，規模舞走，魚龍變化奪真，功藝如神。「 影戲 影戲，亦稱「 影燈戲 」。用紙或皮剪作人物形象，以燈光映於帷布上操作表演的戲劇，是東方一種優美的民間戲曲藝術，中國被譽為「影戲的故鄉」，起源於唐、五代，繁榮於宋、元、明、清，至今已有1000多年的歷史。宋高承 《紀原·博弈嬉戲·影戲》：「 少翁 夜方帷，張燈燭。帝坐他帳，自帷中望見之，彷佛夫人像也，蓋不得就視之。由是世間有影戲。」 宋 灌圃耐得翁 《都城紀勝·瓦舍眾伎》：「凡影戲乃京師人初以素紙雕鏃，後用彩色裝皮為之。」 清 富察敦崇 《燕京歲時記·封台》：「影戲借燈取影，哀怨異常，老嫗聽之，多能下淚。」 魯迅 《集拾遺補編·書苑折枝》：「我嘗疑現在的戲文，動作態度和畫臉都與古代影燈戲有關。」 旅遊業 《朝京里程圖》，驛路商店有售，價格便宜，童叟無欺。這是南宋時期出現的，與今日導游圖類似。圖上標注了風景區的客棧、餐飲店、廁所等，大大方便了人們出遊。宋代旅遊業也有一定規模，各大城市經常舉辦「旅遊節」，招攬遊客，譬如開封的菊花節、洛陽的牡丹花節。洛陽牡丹花節時，比過年還熱鬧，城中所有居民，上到達官貴人，下到販夫走卒，皆插花。此節日一直持續到花謝為止。 色情行業 宋朝色情業空前發達。幽坊小巷，燕館歌樓，舉之萬數。本來是女歌舞演員，由於從事歌舞音樂的樂戶毫無地位，逐漸淪為性工作者。有宋一代，名妓林立，她們分別是：劉娥、甄金蓮、謝玉英、琴操、李念奴、朝雲、宇文柔娘、敫桂英、蘇小卿、閻惜姣、謝素秋、李師師、花想容、莘瑤琴、梁紅玉、譚意哥、嚴蕊。
東京汴梁近一萬家風月作坊，成為一大稅收支柱產業。不僅有女妓，還有男娼。很多落魄子弟，不思進取，甘心賣肉。這種特殊風月作坊，時稱「蜂窠」。宋徽宗政和年間，官方出台告示禁止，「男為娼，杖一百，告者賞錢五十貫（24062元RMB）。」女娼不能禁何況男乎？所以政令漸漸失去作用。南宋時期，此風更甚，臨安新門外一帶就是著名的男娼區。南宋著名詞作家周密驚呼：「敗壞風俗，莫此為甚！」 北食 北朝的肉食以羊肉為主。
饅頭、包子、餅是北方人的主食，雖然南食及川飯在汴京流行，但並沒有影響北食的主導地位。汴京有許多北食店如徐家瓠羹店、馬家羹店、史家、橋頭賈家瓠羹店，都是以賣羹為主的食店，《東京夢華錄》記載，頭羹、石髓羹、石肚羹等等。饅頭有「在京第一」的萬家饅頭、孫好手饅頭，包子有王樓山洞梅花包子、鹿家包子等包子饅頭店，吃食有筍蕨餛飩、灌漿饅頭、薄皮春繭包子、蝦肉包子、肉油餅、糖肉饅頭、太學饅頭等名目。另外還有油餅、胡餅店，這些餅店的規模很大，而製作也非常專業化。《東京夢華錄》卷四《餅店》雲：凡餅店，有油餅店、胡餅店。若油餅店，則賣蒸餅、糖餅、裝合、引盤之類。胡餅店則賣門油、菊花、寬焦、側厚、油、髓餅、新樣滿麻。……唯武成王廟海州張家，皇建院前鄭家最盛，每家有五十餘爐。 南食 南方人吃魚多，臨安城內外的魚店，不下一兩百家。
南食店所售，則有魚兜子、桐皮熟膾面、煎魚飯等等，這些飲食店，「每店各有廳院東西廊，稱呼坐次，菜蔬精細，謂之造齋，每碗十文，面與肉相亭，謂之合羹，又有單羹，乃半個也。舊只用匙，今皆用箸。」這些南食店以寺橋金家、九曲子周家「最為屈指」。而相國寺之北甜水巷內的「南食最盛」。 川飯 至於川飯店所售，則有插肉面、大燠面、大小抹肉、淘煎燠肉、雜煎事件、生熟燒飯等等。 小吃 汴梁美食多奇妙，北宋京都著名小吃有王樓梅花包子、曹婆婆肉餅、薛家羊飯、梅花鵝鴨、曹家從食、徐家瓠羹、鄭家油餅、王家乳酪、段家熝物、石逢巴子肉。南宋有宋五嫂湖上魚羹、李七兒羊肉、王家奶房、宋小己血肚羹等。這些是純粹的老字型大小，非北京全聚德、六必居可比。 酒樓 開肆三萬家，店鋪櫛比鱗次，各有特色。普普通通的酒肆飯店裡，均配有「茶飯量酒博士」，類似迎賓服務點菜員，看人下菜碟兒。見年少多金的主兒，則給客人提供特殊服務，當然茶飯量酒博士是有提成的。酒肆儼然成了一種多功能場所，如下等妓女，不呼自來，在此謀生活。大宋色情業異常發達，並且合法化，類似酒肆提供色情的，比比皆是，見慣不怪。唯獨州橋炭張家、乳酪張家不提供這種服務，賣酒就是賣好酒，召妓盡管去楊樓、豐樂樓。
開封餐飲業最為發達，酒樓林立，大的叫正店，小的叫腳店（或角店）。時開封有正店七十二家，腳店上萬家。坐落於東華門外的樊樓為七十二正店之首。樊樓共五座樓，每座樓三層結構，裝修絕對是開封最豪華的，可容納酒客上千人。規模宏大，直逼皇宮，相當於現在的星級酒店。 飲酒 宋代禁止私人釀酒，官方專賣。正店有釀酒權，腳店沒有這個權利，必須到官方去買酒麴，然後自己釀造，京都開封官方就是這么乾的。北宋末，全國有203種酒，開封王公貴族佔27種，開封府佔28種，最好的酒是內庫法酒，天下第一，僅存皇宮。酒不是燒酒，也不是蒸餾酒，與啤酒酒精度差不多，所以可以大碗喝酒。如《水滸傳》中「武松打虎」前後喝了十八碗酒，你讓他喝65°的燒刀子，三碗准趴下耍猴拳。
大相國的和尚賣肉一點兒不新鮮，有些沒啥手藝的和尚，乾脆聯合起來經營豬肉生意，美其名曰「燒豬院」。帶頭的是慧明和尚，這貨不好好念經專門研究烹飪做菜，尤其以做肉菜，色香味俱全，名動京城，一時間成了開封婦孺皆知的美食大師。 新興行業 文化商品也形成了行業，諸如詩詞、賣字、賣酸文，尤以「賣酸文」最具特點。此乃要求甚高的文章，應情應景，即興創作，並且用詞通俗易懂，雅俗共賞，能來點幽默調侃就更好了，文章內容通常由消費者指定。譬如幾個殺豬的暴發戶聚在一起喝酒，想把此次「群賢畢至」的盛況書寫成卷，讓後世追憶敬仰。直接找賣酸文的，30文錢一篇。附庸風雅，聊以自慰。 其實宋代的房價很高。以開封為例，宋朝鼎盛時期，開封市區人口當有百萬(不含鄉村及屬縣人口)，導致住宅緊缺，一房難求。翰林學士王禹偁在《李氏園亭記》里提到開封地價：「重城之中，雙闕之下，尺地寸土，與金同價。」一尺地一寸土，價比黃金。
據河南大學宋史研究中心胡建華先生的研究：紹興二十八年，平江府造瓦房12000餘間，平均造價每間10貫；乾道六年，臨安府(南宋都城地區)造禁軍營房2000間，平均造價每間18貫。
這樣的造價，再加上適當利潤，最終賣價不難想像。
為緩解供求矛盾，保障臣民正常生活，穩定社會，大宋政府曾特意推行「廉租房」制度：由工部負責，用國庫撥款修建大量官房，再廉價向臣民出租，而管理工作(招賃、收租和維修等)則由「店宅務」專司負責。這種做法起始於東京，之後陸續推廣到各州縣，並一直延續到南宋。
大宋政府提供的廉租房，不僅在正常年景下價格相對便宜，而且在災荒時節還減免房租。宋英宗治平年間下詔：「州縣長吏遇大雨雪，蠲僦舍錢三日，歲毋過九日，著為令。」
也就是說，若遇風寒雨雪之災，官房月租可免去3天，最長可達9天。熙寧二年，開封遭遇雪災，宋神宗下詔「老幼貧疾無依丐者，聽於四福田院額外給錢收養，至春稍暖則止。」這乾脆就是白住了。 由唐入宋，中國社會發生了大變革，拉開中古與近世的歷史分期。經過五代，門閥世族土崩瓦解，原來的部曲也得以擺脫人身依附狀態，獲得良民的身份，納入國家的編戶齊民。即從前的賤民，不管是部曲，還是奴婢，到了宋代，基本上都消失了，都成為自由民了。
宋朝的戶籍制度也不再將國民區分為「良民」與「賤民」，而是根據居城或居鄉，劃為「坊郭戶」與「鄉村戶」，這是中國歷史上最早的城市居民戶口，意味著城市人口的擴張，市民階層已然形成。又根據居民有無不動產，劃分「主戶」與「客戶」，再以家庭財產之多寡，將主戶劃為不同戶等。宋朝的戶籍檔案叫做「五等丁產簿」，每隔三年編造一次，雖然帶著「丁」字，但實際上五等戶的劃分跟各戶人丁數目毫無關系，而是以各戶財產多少為標准。這里有個背景需要交待清楚：中唐之後，均田制已經解體，宋朝立國，即承認土地徹底私有的現實，允許產權自由流動，不抑兼並，於是貧富分化並經常互相轉換。漢朝的那位徐宗，家產只有「一萬三千錢」，按宋代的標准，最多隻能混個下等戶。當然，如果他辛勤勞作，積累財富，購買田地，以後上升為上等戶也並非不可能。要知道，「貧富無定勢」，乃是宋代社會的一個特點。
按財產劃分戶等，是出於征稅、征役之需。宋朝的稅制，完成了從以人頭稅為主到以財產稅為主的轉變——建立在「均產」理想上的「租庸調」此時已退出歷史舞台，代之「以貧富為差」的「兩稅法」，上等戶納稅多，下等戶納稅少，客戶由於沒有田產，則不用繳稅。因宋朝實行募兵制（雇傭兵），國民也不再需要服兵役，只剩下差役，從前的徭役是按人頭攤派的，宋朝則出現了以錢代役的趨勢，並且跟戶等掛鉤，即富戶要承擔更重的服役義務。從人頭稅到財產稅，正是社會從中古進入近世的特徵。
戶籍對於老百姓的人身束縛，也正在減弱中。宋代商品經濟發達（來自商業的稅收與征榷收入超過了農業稅，這是史無前例的），寧靜而安定的小農社會秩序已被打破，農民棄耕從商的事很常見，如南宋初，岳州農民「自來兼作商旅，大半在外」。客戶沒有田產，更不會被束縛在土地上，「一失撫存，明年必去而之他」，而按宋朝立法，客戶要退佃離開，地主是不可以阻撓的。客戶因其飄浮不定，又被稱為「浮客」。一些地方，由於「主戶少而客戶多，往來不定，口尤難記」，連戶口登記都出現困難。城市中的流動人口更多——宋代城市是開放的，任何人都可以流入，商人、傭工、流民，如建康府曾為「留都之地，四方失所流徙之民，往往多聚於此，皆無作業」。
宋朝的戶籍管理也具有一定的開放性：一個人移居到一個地方生活一年以上，便可獲得當地戶口。
宋代社會因其顯著的開放屬性與商業屬性，而呈現出遠遠強於前代的流動性與活力。一位宋朝人感嘆說：「古者鄉田同井，人皆安土重遷，流之遠方，無所資給，徒隸困辱，以至終身。近世之民，輕去鄉土，轉徙四方，固不為患。而居作一年，即聽附籍，比於古亦輕矣。」 災荒過後，有的家庭想贖回子女，但苦乏其力。鑒於此，政府代為贖回。
宋代除濟助孕婦和新生兒外，還採取各種辦法救助那些因種種原因被遺棄的小兒。
首先，官為贖還鬻子。宋代當凶年發生後，飢民流移，人口販賣極為普遍。作為父母不忍心看到子女被活活餓死，往往將其賣到富裕之家，以求一時活命。飢荒年景人口身價低廉，往往「斗米博一婦女，半斗易一小兒。」災荒過後，有的家庭想贖回子女，但苦乏其力。鑒於此，政府代為贖回。太宗淳化二年(991年)詔曰：「陝西緣邊諸州飢民鬻男女入近界部落者，官贖之。」大中祥符三年(1010年)，宋真宗亦詔曰：「前歲陝西民飢，有鬻子者，官為購贖還其家。」慶歷八年(1048年)，河北瀛、莫、恩、冀等州歲飢，民多鬻子，仁宗「賜瀛、莫、恩、冀緡錢二萬，贖還飢民鬻子。」
其次，制定養子法令，鼓勵民間收養義子。災荒年間，人民生活艱辛，四處逃散，有的把子女賣給富裕之家，有的則把幼兒遺棄於道路。對這些被遺棄的幼兒，政府鼓勵民間收養，並制定養子法令。為鼓勵民間收養棄嬰，朝廷一再強調收養之後，「將來不許認識」。對收養棄兒成績突出者，政府給以獎勵。孝宗淳熙二年(1175年)規定：「如上戶士大夫家能收養五十口，具名以聞，乞行旌賞。州縣官措置支給錢米收養百口至二三百口者，具名以聞。」嘉定四年(1211年)七月，「詔撫州寄居迪功郎新袁州萬載縣主簿段子雍，以歲旱收養遺棄童幼二百二口，後至食新，並責還父母親屬，可特循從政郎。」
此外，宋朝政府還措置收養棄嬰。飢荒年景及隆冬時節，棄嬰較多，僅靠民間力量，棄嬰很難較好得到收養。因此，宋朝政府也積極參與救助。乾道年間，湖南、江東大旱，孝宗詔曰：「本路旱傷，民多艱食，有棄擲童幼於道路者，深為惻然，可令逐州守臣措置，於穩便處收養，無使凍餒。候至來歲食新以歸父母，自十月始。」
朝廷對地方政府的收養，經濟上給以支持。因此地方在收養棄嬰時也採取了積極實用的方法。一些地方官，也想方設法積極收養棄嬰。如蘇軾守密州時，「遇飢年，民多棄子，因盤量勸誘米，得出剩數百石，別儲之，專以收養棄兒，月給六斗，比期年，養者與兒，皆有父母之愛，遂不失所，所活亦數千人。」再如江東安撫使洪遵曾上奏朝廷，陳述其收養棄嬰的措施：第一，收養童幼，各縣有知縣和巡尉負責；第二，棄嬰中可以自立者，交由寺觀收養，政府提供錢米，寺觀主持每半月都要向官府匯報收養棄嬰的人數及身體健康情況，如有疾患，官府給葯，若有死亡，官給棺木埋瘞；第三，對那些尚在哺乳的幼兒，官府交給有乳之家收養，官給錢米，並定期查看幼兒身體狀況，有病者，官府給葯，死亡者，官給材木安葬。對偏遠鄉村遺棄小兒，則責成保正負責。 在宋代，從穿戴上，可辨認出士，農，工，商從事的特點。
北宋初年，曾對各級官員的服飾做成嚴格的規定，如三品以上穿紫色，五品以上穿硃色，七品以上穿綠色，九品以上穿青色。至於百姓只能穿黑白兩色
4. 焦作有哪些好玩的民宿，有山有水的那種
焦作好的民宿基本在雲台山附近。
在雲台山遊玩，山景水景確實美，來這可以短暫的脫離下喧鬧的城市，但疲於爬山看水，民宿就很重要，找一家民宿閑玩幾天，聊聊天，喝喝茶，靜靜的看著山景，放鬆下自己的工作狀態。
介紹這家民宿不遠就在主道路南側的街道裡面，從外看古式建築很有特點，還有地下停車場，院內挺多花花草草，一側即是游泳池。可以去感受下
雲台山景點比較出彩，尤其是玻璃棧道修了之後 。再就是青天河，這兩個就是山水景觀比較好。
再說就是焦作影視城，是那種古建築元素的宮殿。
再說就是寺廟類的，圓融寺比較有名，有個轉運珠。
美食 的話，鐵棍山葯，武陟油茶，修武松花蛋，丸子湯。
雲台山住宿推薦住在岸上服務區，岸上服務區是距離景區最近的服務區，也是最大的服務區，可以滿足上萬人的住宿需求。
推薦民宿一：雲武堂
特色：太極 養生 、休閑度假
雲武堂位於五家台服務區，共擁有客房352間，是一家集住宿、餐飲、休閑度假、太極 養生 、文化等各種功能於一體的綜合型的休閑度假 養生 酒店，讓您在雲台山欣賞山水美景的同時，又能體驗博大精深的中原傳統文化。
雲武堂酒店房價價格介紹
標准間：454元，優惠價380，面積：35平方米，1.2米床，2張
親子房：498元，面積16平方米，雙人床1.5米，1張和單人床1.2米，1張
花園商務單人間：288元起，面積：60平方米，雙人床1.8米，1張。
小院商務套房380起，面積60平方米，雙人床1.8米，1張。
空中花園套房：487起，面積72平方米，雙人床1.8米，1張。
獨門獨院套房：680，面積：70平方米，雙人床1.8米，1張
推薦民宿二：雲上的院子
特色：依山伴雲，這里有詩和遠方
雲上，一個極富內涵的名字。雲上的院子位於金嶺坡村，房屋、庭院皆為群山環抱，在這里你可以品茗看塵世，樂享深山野趣，感受詩意遠行。
推薦民宿三：歸園田居
特色：閑適安逸、恬淡靜謐，日出而作，日落而息，採菊東籬，躬耕南山歸園田居位於岸上服務區，古色古香的房屋坐落在山間，清新雅緻，在這里感受陶淵明般的田園生活。
推薦民宿四：竹韻閑園
特色：古香古色、溫馨雅緻
竹韻閑園位於岸上服務區，以竹韻為主題，共有10種不同風格的雅緻房間，在這里您可以體驗到私密、安靜而又閑適的農家生活
題主你好，我是摩行小張，很高興能為你提供幫助。
到焦作 旅遊 的話大家肯定首選雲台山，而我知道雲台山附近有幾個名宿就不錯，接下來我就一一簡紹一下。
1.雲台山依山居精品民宿
位於雲台山最繁華的服務區岸上服務區茶棚掌，距離景區售票處約300米。民宿以四合院風格為基礎，房型以雙人間和大床為主，獨立衛浴，24小時熱水，房中觀山，給旅途中的你提供舒適的住宿場所。民宿以高品質為基礎，服務為保障，以讓每一個遊客到店即到家為宗旨，致力於創造性一個舒適溫馨的住宿就餐環境。酒店周邊丘巒綿綿，這里氣靜，水靜，以靜，沒有城市的喧嘩，沒有常年的霧霾，有的只是如畫一般的風景，整體設計充滿朴實的質感，地理位置優越，是都市人遠離喧囂，放鬆心情，回歸然的好去處
2.雲台山探宿名宿
位於雲台山風景名勝區岸上服務區西三街，距離售票廳和乘車點步行約2分鍾，位置優越。酒店由名師設計，―家山裡的中式酒店，這里風塵俱靜，禪味悠長，這里有寧靜的格局，有清風自來的淡泊，有返璞歸真的絕俗，有身心寂靜的歸宿。酒店擁有陽台，房內擁有智能窗簾，智能馬桶，智能背景音樂等眾多高端配置；並有茶台可供品茶。
3.雲台山不舍精品民宿
不舍精品民宿位於雲台山景區岸上服務區東環路與北環路交叉口一號，酒店面積900餘平方米。距離售票處和換乘站僅300米，交通便利，四通八達，緊鄰步行街和小吃街。是休閑 旅遊 度假的理想棲息地
4.雲台山青青往事民宿
位於雲台山岸上服務區，距離紅石峽約10分鍾，交通便利，環境優美雅靜。 民宿所有房間精心簡約設計，全部採用格力空調、24小時熱水器、乳膠床墊、蕎麥枕頭。是雲台山岸上服務區一家以四合院形式建築的高端民宿客棧，背靠大山，獨立庭院，是您休閑， 旅遊 ，度假，靜心的選擇地。 入住青青往事可享受景區內免費接送服務、寄存行李，規劃景點遊玩攻略服務。
以上就是我所了解雲台山周邊名宿信息，希望能對你有所幫助，謝謝
您好！
很高興回答你的問題
您的問題是：焦作有哪些好玩的民宿，有山有水那種。
來焦作觀光休閑，住這12家特色 旅遊 民宿准沒錯！它們有山有水有樹林，是不錯的選擇
這12家 旅遊 民宿分別是：修武縣雲上的院子、汀瀾菊民宿、納里有家精品酒店、閑園客棧、探宿酒店、雲棲酒店、清雅居酒店、依山居酒店、青青往事酒店、陋室賓館、沁陽市丹河峽谷丹水山莊、丹河峽谷怡鑫園。
第一：雲上的院子
介紹：修武「雲上的院子·鄉村度假小鎮」，在大山頂上感受寧靜，這里有雲海起落和恬靜老村，別讓生活耗盡了你的耐心和嚮往，把山上破房屋改造成令人驚艷的民宿散落其間，一覺醒來，雲飄在枕邊的那種感覺，真的很棒，這里有更多的詩和遠方......
第二：汀瀾菊民宿
介紹：門前的石板路，窗檯的小雛菊，還有蒼翠大山，涓涓溪流，而汀瀾民宿·菊營造的恰是這樣一種美好生活方式。
第三：納里·有家精品客棧
介紹：納里·有家精品客棧位於雲台山鎮回頭山8號，距離岸上服務區售票處很近，擁有室外泳池、燒烤區、獨立院落、音樂餐廳，有充足的停車位，一層是客房、二層是餐廳、客房，三層是客房和公共休閑區。
第四：探宿
介紹：探宿位於雲台山鎮岸上服務區西三街，是一家禪意風格為主的民宿酒店，傳統美與現代風完美結合，不僅有傳統手工獨具匠心，還有現代智能化的設計，為酒店的入住體驗帶來不一樣的品質感受。
第五：雲棲雅苑
介紹：雲棲雅苑別具一格的以中國古典水墨丹青的畫風和原木色搭配，營造出古樸自然的氛圍，打造鬧中取靜，自得其樂的慢生活。
…………
希望我的回答對你有所幫助，謝謝
焦作民宿__雲上的院子
修武「雲上的院子·鄉村度假小鎮」，在大山頂上感受寧靜，這里有雲海起落和恬靜老村，別讓生活耗盡了你的耐心和嚮往，把山上破房屋改造成令人驚艷的民宿散落其間，一覺醒來，雲飄在枕邊的那種感覺，真的很棒，這里有更多的詩和遠方......
在雲台山深處，有一處雲上的院子——一個鄉村的藝術實踐，中原民宿第一品牌，中國北方民宿精品典範，鄉村全域 旅遊 目的地樣板工程。知識青年到農村去，鄉村民宿大有可為！遠眺飄盪在藍天之上的雲朵，真正遠離了都市的喧囂，在這里，真正的慢下來，讀書、品茗、放空自己。在滿山蔥籠里漫步，聽鳥語蟲鳴，賞遍地花香，在百年石屋廢墟劇場恣意朗讀或放歌……這里充滿詩意和遠方，這里是河南雲台山，這里是雲上的院子。
也有人說：雲對雨，風對雪。雲上對風下。在修武，遇見雲上的院子鄉村度假小鎮。在此間登峰遠眺，坐看雲起。間或竹澗焚香，曲水流觴。不如，不如今夜留下，篷床高卧，妙不可言。
還有人這樣感受：遠眺周邊飄盪在藍天之上的雲朵，遠離了都市的喧囂，在這里真正的慢下來，在青石砌築的古屋坐下來，聽鳥語蟲鳴，賞遍地花香，在廢墟劇場恣意朗誦或是高歌，這里充滿詩和遠方。這里就是位於焦作修武縣金嶺坡太行藝術村——雲上的小院，藝術設計，復活鄉村！
雲上的院子是個有底蘊的院子，你願意在千年古樹的陪伴下，跟你想一起的人，來到這里，依山伴雲於身邊，青石炊煙於鄉野，享受歲月靜好……我有好茶，你有故事嗎？
如果您想住精品民俗雲台山有好多各種風格的都有，依山傍水，鬧中有靜，純田園風情的去後山，原始原貌清靜悠閑住的條件很一般！希望對您有所幫助
焦作好玩的，有山有水的民宿大都集中在修武縣境內太行山脈雲台山景區周邊，一個叫岸上的地方。雲台山的水資源雖然有但談不上十分豐富，有個水庫大壩，水庫里頭有快艇項目。去年夏天去雲台山玩，在西村鄉金陵坡村子上看到過一家叫雲上的院子的民宿，聽說以前是個農家院，後來改造成現在的精品民宿，院子里有棵老槐樹，有石頭房和青石板的小路，但離水邊有段距離。岸上村附近還有個中式風格裝修的璞灡民宿，以前也是農家院。山腳下還有個西式風格的叫汀灡雲的民宿。去玩之前可以在各個 旅遊 網上看看，選選自己喜歡的風格的民宿。南有莫干山，北有雲台，修武這里的民宿設計更北方一些。不過，納里有家，歸園田居、半山雲窯……這樣聽上去詩情畫意的民宿一點兒都不北方[大笑]。
刀劈斧削的懸崖峭壁，千折百繞的江河曲流，氣勢恢宏的雲海浩瀚，綿綿太行 400 余公里，把最美的一段留給了河南。——《中國國家地理》
河南又把最美的太行，贈予焦作雲台山。上溯夏商，下至明清，醞釀天地無窮玄機，不知經歷了多少的春秋和日落，傾得竹林七賢在此隱居行樂。雲台山的水木清華和濃厚的文化底蘊，讓逃離鋼筋水泥、喧囂與尾氣的人們找到了心靈休憩的歸宿。
雲台山從不缺少水秀山明的自然景色，唯獨缺失的是，能夠與消費升級後的旅行需求相匹配的 旅遊 服務水準，為了讓崇尚舒適旅行的心靈得以安放，汀瀾民宿，來了！
汀瀾民宿——小常家修建於雲台山腳下，這座隱匿於村野田間的雲端別苑，主打田園式綜合體驗，形成人文化、內涵化的多主題、深層次的體驗平台。隱於山水間，舒適安全的睡眠， 健康 綠色的食物，閑養樂學的文旅綜合體驗項目，讓每一位體驗者都不虛此行。
韶年芳華花漾時 偷得浮生半日閑
小常家——雲台山鎮岸上村茶棚掌27號
在一路前往小常家的路上，看山與水，看雲與霧，看光與影，看枯枝與新芽，看熙熙攘攘的人群，短暫的一程頗為有趣。
走進小常家，簡約清爽的淺色系色調，沒有任何冗餘的裝飾。第一眼，就讓人心生好感。定製款的居家裝飾，連每一處的線條和燈光都十分考究。光著腳丫踩在石塑地板上，絲絲暖意透過腳心傳入心房。在冬季還有 24 小時完全靜音的地暖，連窗外的山色都被靜默地披上了一層柔和的光圈。
室內溫柔而簡約，室外靈動而秀美，僅一牆之隔，便是不同的心境和歡喜。每個房間的大小窗子，更是精心選取了角度，取得一片山中的綠色，自成一景。
（汀瀾獨家定製的家居設計和裝飾品，如果喜歡，可以聯系民宿主人購買同款產品）
小常家的庭院外，一方兒童游泳池傍山依坡臨崖面景，安靜、私密、敞闊，在波光粼粼的水面映襯下顯得寧靜且怡然。慵懶斜曬，在泳池裡嬉戲，或專注游泳，玩累了趴在池邊看日落，直到暮色降臨。最愜意的狀態是生活本身的模樣，也是汀瀾民宿最舒適的安排。
旅途相識結好友 汀瀾做東共言歡
隱居在雲端的汀瀾民宿，還聚集著汀瀾匯、攝影公社、讀書會、戲緣等大型成熟文化社群。品香、賞壺、聽琴，不定期舉行藝術沙龍及各種主題活動，雅集活動的內容由組織者自行決定。如果您是汀瀾度假公寓和行政公寓的業主，在享有積分兌換民宿居住交換權的同時，還可以在此享受更多優質旅居服務。
泳池和露天草坪，是汀瀾民宿的戶外搭檔組合，無論是舉辦婚禮、活動，或是來一場音樂會，都是一個不錯的選擇。
一串串鮮嫩的食材，並列擺放在炭火熊熊的烤槽上，噝噝冒著油光。撒上孜然、胡椒粉、來回均勻翻面；一個自然天成的劇場，人們相互熱愛並簇擁在一起，高聲唱著詩和遠方，追求生命中最燦爛的花火；
遠離喧囂吵鬧的都市，一場隨日出日落的純潔婚禮，小眾又浪漫……
汀瀾民宿將生活的精彩，呈現到底。
深山林密處，與鳥語蟲鳴作伴。面朝山澗，綠林美夢，充滿生活的文藝與詩意。騎行、自駕游、捕蟬、抓魚、賞星星……管家定製好出行路線，便與三兩好友成群結伴出發，一起深入大自然、 探索 叢林的鄉野樂趣。像是跟著貝爾去冒險一般精彩……
健康 生活汀鮮生 旅行一程有好物
汀瀾從事 旅遊 行業 20 多年，深知遊客的出行需求，所以汀瀾打造一系列的服務產品，提高民宿生活的質感和體驗度。
汀瀾旗下擁有「汀鮮生」有機食材產業鏈，汀瀾會一如既往的將美味福利帶給旅行者。從採摘到烹飪，汀瀾堅持由雲台山原住居民一手管理，呈現最原生態、最正宗的飲食文化。如果您對大自然感興趣，還可與汀瀾的員工一起，深入山林，體驗不同有機食材的採摘。捧著沉甸甸的果實，相信您會有種不言而喻的收獲喜悅。
（離開民宿後，可繼續聯系民宿主人訂購汀鮮生有機食材，讓原態生活自然綿延）
看過雲台山的層巒疊嶂，品過當地的鄉土風情，離開的時候，怎會不想收藏這一程山水？汀瀾旗下的汀瀾好物特意將雲台山當地的特產、特色生活用品、紀念品等融合定製成各種系列的伴手禮。用一物念一程，作為帶的走的文化縮影和符號。涼風有信，秋月無邊。伴手好禮，相會有情。
（汀瀾好物——汀瀾民宿精心定製伴手禮，可通過聯系民宿主人取得購買）
從軟硬體設施到貼心專業的管家服務，汀瀾民宿無不以溫度將情懷落地。從預約訂房到離開汀瀾，1 對 1 的管家服務會全程伴您左右——專車接送、 旅遊 攻略、自由行線路定製、景點折扣門票、當地特色體驗等，管家都會事無巨細安排妥當，讓旅行一路無憂。
遠山近林，吐納大自然氣息，小酌後安然入眠，嚮往的生活模樣。從春夏山花爛漫到秋冬層林盡染，汀瀾民宿—小常家，願做您在雲台山的私家別院。
Hello，朋友們，大家好，焦作雲台山那兒，那的風景特別的美嗯，那個景區門票是有兩天的時間，你可以住在景區里頭，景區有好多的民宿，他那個而且還有景區內還有公交車，可以來回拉你各個景點之間有遊玩，有這個疊彩洞，茱萸峰，獼猴谷，314米天瀑！
焦作市有很多快捷酒店和設施非常好的賓館酒店,價錢多集中在100-200元左右。焦作的住宿主要分為兩個區域,一個是焦作市市內,這里的酒店相對集中,各個價格層次的都有。市中心地區的餐飲 娛樂 設施都十分完善。另一個大的住宿區就是雲台山景區周邊。雲台山景區內有很多獨具特色的客棧民宿,價格也很便宜。當然,也有條件相對好一些的大酒店可以選擇。
5. 【月泉詩韻】文學社第六期詩詞雅集
神舟十三號，簡稱「神十三」，為中國載人航天工程發射的第十三艘飛船，是中國空間站關鍵技術驗證階段第六次飛行，也是該階段最後一次飛行任務，按照計劃部署，神舟十三號航天員乘組在軌駐留六個月。
2021年6月，神舟十三號載人飛船也已整裝待發，具備快速發射和應急救援能力。9月20日，滿載貨物的天舟三號貨運飛船先一步駛入太空，成功對接空間站。
為了慶祝神州十三號飛船發射成功，本期主題為：祝賀神州十三號發射成功。編輯部根據徵稿的大量來稿審核，擇優發表如下，感謝詩詞精英賜稿。
1. 七絕二章.詠神州十三號
文/銘記天下（廣東）
一、
世人爭羨桂娥姿，一箭飛登月殿時。
科技航天吾國始，英雄未肯讓須眉！
二、
火箭升空智慧奇，航天宇宙費猜疑。
知難行易昭先訓，帷幄名高漢帝師！
【編輯點評】田心執筆：銘記天下先生二章，頗有特色，經典之語「英雄未肯讓須眉！」「帷幄名高漢帝師！」這次三英雄有巾幗英雄 ，這是亮點；航天奧秘，一探究竟，運籌帷幄，高師指點，匠心獨具，欣賞學習啦！
2. 五律•賀神舟十三號發射成功
文/黃卓群（廣東）
子夜靈霄上，神舟氣似虹。
嫦娥開月鏡，勇士探蒼穹。
半歲居天宇，三英唱大風。
高科驚世界，華夏展奇功。
【編輯點評】田心執筆，黃卓群先生大作，辭工韻美，立意優雅，經典詩詞聯語「嫦娥開月鏡，勇士探蒼穹」，詩意濃厚，對仗工整，拜讀欣賞學習啦！問候老師！辛苦啦！
3. 祝賀神舟十三號載人飛船圓滿完成發射
文/葉堅武(上海)
九霄逐夢問蒼穹，駕馭神舟向日東。
再起翱翔窺宇宙，凱歌高奏載英雄。
4.
五律•賀神舟十三號載人飛船發射成功
文/博雅（河南）
英雄又出征，舉國贊歌鳴。
火箭騰空起，飛船伴月行。
約言星斗攬，築夢太霄成。
天地心相惜，歸旋話別情。
5.
賀神十三與月爭輝
文/肖志保(荊門)
又入天艙與月徊，十三十二續航來。
星星眨眼秋波送，冰釋融春載譽回。
6.
《七絕》 三章
賀神舟十三號飛船發射成功
文 / 孫學強 （開封）
（一）箭指蒼穹笑問天
箭指蒼穹笑問天，飛船環宇譜泓篇。
神舟發射十三箭，科技興國築夢圓。
（二）逐夢騰飛繞宇寰
成功發射十三箭，逐夢騰飛繞宇寰。
喜看中華多壯舉，英雄載譽凱歌還。
（三）巾幗環宇闖難關
神舟發射十三箭，載夢騰飛繞宇寰。
女子巡天非是夢，巾幗環宇闖難關。
7.
七絕•頌神舟十三號
文/譚德國（湖北）
中華人民多壯志，神舟十三太空游。
世人注目成歡笑，春滿山河返九州。
【編輯點評】田心執筆，譚德國先生的大作，立意甚好，特色是通俗易懂，朗朗上口，有信手拈來的痛快感覺，朗誦容易上口，拜讀了，欣賞啦！
8.
七絕•祝神舟十三飛天功成
文/孔龍圍棋（江蘇句容）
火箭長征舞碧空，神舟萬里訪天宮。
九霄攬月毛公志，宇宙飛仙華夏雄。
9.
祝賀神舟十三發射成功
文/吳衛民(武漢)
因何桂子獻花遲，只等神舟上月時。
衛國三英懷壯志，留空半載獲新知。
10.
七律 * 題神舟十三號
文/東海（廣東）
翻騰烈焰上青天，神吻天宮緊相連。
未赴靈霄參玉帝，先偕國際賽帆船。
銀河浪泛星光淡，瀚宇雲浮景色鮮。
俯看藍星如幻里，華燈亮處幾人眠？
國際：指國際空間站
11.
祝賀神舟十三號載人飛船發射成功
七絕
文/曾憲明（湖北）
酒泉點火入蒼穹，三傑銀河旅太空。
攬月摘星探奧秘，航天壯舉亮新功。
12. 祝賀神舟十三號發射成功
七律•夜泊牛郎渡
文/愚叔（上海/武漢）
神舟又抵牛郎渡，不入長安亦見家。
隔岸情留雙子女，沿河夢織半雲霞。
結緣便有成橋石，乞巧何須搭鵲花。
上古傳奇今復制，中華故事走天涯！
【編輯點評】田心執筆，愚叔先生大作給人的第一感覺是：
文辭典雅，飄逸灑脫；
對仗工整，立意優雅。
拜讀欣賞學習啦！
13.
七律：祝賀神十三對接成功（新韻）
文/秋楓（遼寧阜新）
闞吼淵泉向九重。太空逐鹿漸功成。
飛船若此星雲嘆，勇士安然日月傾。
精準對接臍宇宙，正常運轉傲天宮。
一流設備一流技，電摯周天化錦城。
14.
賀神舟十三號載人飛船發射成功
文/許娟（湖北）
一箭騰飛驚四海，穿雲伴月摘星辰。
歷經幾載崢嶸路，盛世中華萬象新。
15.
喜賀神舟十三升空
文/劉天華（武漢）
問天探月已尋常，又喜神舟進太蒼。
靚女出征心氣足，偉男入宿笑眉揚。
中華獨辟空間站，科技篩除宇宙荒。
春後客歸霄九日，中華史冊再添香。
16.
七律·喜聞神舟十三號飛船成功發射
文/周磊(德州)
神舟勝利再飛天，喜看中華大夢圓。
十四億人齊首望，八千里路共魂牽。
時空未減長征力，宇宙還分半畝田。
縱使外星人物在，當驚地上有神仙。
17.
七律*中國航天事業突飛猛進
文/陳後成(武漢)
航天串戚好頻繁，十二剛回又十三。
玉帝常忙開戶牖，嫦娥總喜舞衣衫。
俊哥靚妹手牽手，密室快車歡又歡。
科技領先多愜意，路途遙遠也平安。
【編輯點評】田心執筆，陳後陳老師的大作，富有韻律感，對仗工整，詩味韻濃，「玉帝」、「嫦娥」、「俊哥」、「靚妹」，畫面優美，意象鮮明，科技是愜意，旅遊太空重要是不忘平安。拜讀欣賞學習老師佳作！
18.
七律•神舟十三號成功發射有賀
文/月射寒江（河南滑縣）
開眼銀屏喜訊傳，英雄拂曉再探天。
去年月土人皆睹，此際仙航早已宣。
又見國旗揚玉宇，還期女俠立船舷。
蒼穹半載旋歸日，吟詠吾將托薛箋。
19.
七律/賀神舟十三發射成功
文/文權（重慶，）
嫦娥奔月家園建，浩瀚星空喜訊傳。
天問叩扉訪玉兔，吳剛迎客拜金蘭。
九州萬里春光美，一日三辰覽勝還。
仰望蒼穹開埠港，放飛夢想馭舟船。
20.
七律•神舟十三號成功發射
文/安徽程軍
九霄雲海再波瀾，熾熱紅旗入畫看。
萬里探空華夏志，千年尋夢天地寬。
神舟直上星辰近，北斗高懸日月寒。
試問嫦娥何處去，家中國泰又民安。
21.
祝賀神州十三號完美升空
文/趙曉山（北京）
箭叩天門半夜驚，船鑲宇宙作金睛。
闖關定有楊家將，沖漢誰如穆桂英。
醉吻嫦娥園築造，磋磨寶劍世爭鳴。
等閑莫畏征途險，來日淹留駐扎營。
【編輯點評】田心執筆：創作者趙曉山七律立意甚好，布局整齊劃一，對仗工整，用典入詩，「楊家將」、「穆桂英」、「嫦娥」，，，意象豐富，歌頌祖國，贊美英雄，主題緊扣，編輯欣賞學習啦！
22.
浣溪沙·賀神舟十三號發射成功
文/泰然（江蘇）
萬里雲霄飛彩虹，五星旗幟炫蒼穹。泱泱華夏顯威風。
銀漢浮槎遨玉闕，九天攬月步蟾宮。神舟馳騁競稱雄。
23.
七絕:神舟十三號升空感吟
文/莫西岸(香港)
一箭穿梭上太空，瞬間已到入天宮。
豺狼縱惡應收斂，今我朝升日正紅。
24.
好事近•賀神舟十三號飛船發射成功(龍譜、宋祁體)
文/吳輝(武漢)
征雁啟神舟，再向玉霄尋覓。迅疾入雲煙里，探乾坤軌跡。
中華國力傲昆侖，長亭太空驛。漫摘滿天星斗，播太平消息。
25、
祝賀神舟十三號發射成功
文/王順蘭
遨遊宇宙似飛鴻，展翅天空氣勢雄。
常到新家尋奧秘，澄清玉殿耀蒼穹。
征程探索多艱險，破霧騰雲國盡忠。
浩瀚銀河星燦爛，神舟凱旋立勛功。
【編輯點評】田心執筆，王順蘭美女，詩美人靚，家國情懷，英雄情語，對仗工整，律韻味濃，全在詩中，作者筆耕不輟，積極進取，點贊支持，拜讀欣賞學習啦！
26.
賀神舟十三號發射成功
神舟一怒破長空
文/龍門客棧（廣東）
神舟一怒破長空，逐夢星河萬世功。
何處中興成偉業？天尊不問問蒼穹。
27.
【七絕】神舟
詩詞楊柳岸(廣東)
早寄行囊夜解舟，楓橋難泊此船頭。
乘風直去九千里，只向天宮系月鉤。
【主編賞評】:銘記天下
此詩章法嚴謹，韻律流暢。首二句用比擬手法說明此神舟非同凡響，唐人張繼詩中的境界亦難以承載，其意境高遠，用典自然，足見功力！尤其是轉結之間輕靈俊逸，豪橫大氣。寫作手法老道，筆力雄健，堪稱上乘佳作，令人翹指贊賞！
28.
【七絕】藏頭嵌名贊神舟十三號載人飛船發射成功(折腰體)
文／金垛愚叟(洛陽)
志剛圓夢又飛天，光富光榮正盛年。
亞平科教太空靚，再唱神州豪邁篇。
29.
賀神舟十三號，贊中華偉業
文/寧 萬（ ）
近日玉帝勤點卯，新神勸業頻上朝。
玉兔有了神兄弟，月宮不再獨苦熬。
火星拓荒扣天問，君遣祝融獨劍遙。
兄弟十二情尚暖，十三趣爭斗嬌嬈。
寂寞嫦娥舒廣袖，老君王母返華韶。
銀河載浪泛神曲，赤縣神舟弄大潮。
30.
七律·賀神州十三號
文/巍巍（江西吉安）
美妙銀河宏業頌，九州大器帥群雄。
泱泱舜國星雲站，浩浩堯邦夙願鴻。
偉岸神舟環視野，長征火箭慕名崇。
堅成壯舉超驤躍，綻放天庭賀巨功。
巍巍《七律•賀神州十三號》
【編輯簡析】譚德國（湖北巴東）
巍巍先生的大作《七律•賀神州十三號》給我的總體感受是氣勢如洪濤巨浪，八行詩盡情抒發了作者對神州十三號的贊揚之情，從而表達了對泱泱大國的熱愛和頌揚之心聲。
「美妙銀河宏業頌，九州大器帥群雄。」氣勢不凡，「銀河之宏業」才生「頌」之心情，「九州大器」非一般！而且是「帥群雄」之大器，更應大加歌頌，此二句統領全詩，有高屋建瓴之妙趣！泱泱…」、「偉岸…」二聯對仗工整而天然，韻味十足，朗朗上口，誦讀悅耳。把大國形象比作堯舜國，又有過之而不及，「神舟」的令名「長征火箭慕名崇」。結句「綻放天庭」尤為有力！舉國上下豈能不「賀巨功」？先生對古體七律詩研究頗深，承傳轉合，天然得體，無絲毫做作之嫌，十分欣賞，真乃七律佳構也！
如果文題中的「神州」與詩中的「神舟」統一寫作「神舟」，此詩更是完美無缺的上上之作。不妥之處還望巍巍恩師海涵！歡迎各位詩友批評斧正。
31、
八六子•賀神舟十三成功發射
文/凝眸（ ）
慨而慷，向銀河去，追星訪月遨翔。秉壯志初心燭照，九州今又同歡，十三啟航。巡天遙看蒼茫。宇宙探幽尋秘，「神舟」屢創輝煌。
正興國之時。築航天夢，勇於拼搏，只爭朝夕，歷經苦辣酸甜幾度，精神華夏傳揚，耀東方。歸來慶功舉觴！
32.
西江月.神舟十三飛天頌
文/劉惠琴(湖北)
浩瀚藍天探秘，航員展翅推門。
廣寒宮里傳佳音。璀璨星空長隱。
實現非凡成就，奏歌宇宙強音。
中華崛起舉國尊。征旅揚帆奮進。
33、
贊神舟十三號發射成功
文/裴光華（武漢）
神舟子夜入凌霄，鑄就輝煌朗月潮。
浩瀚藍天五星燦，三英探秘九洲驕。
34、
沁園春·贊神舟十三發射成功
文/余雨（遼寧）
古國千年，世界稱雄，華夏盛名。
昔東西兩漢，英才倍出，北南二宋，偉績傳承。
刻苦先人，艱辛志士，費盡心機望月明。
時今日，建飛船火箭，駐守天庭。
東方崛起功成。神舟號、載人航宇行。
贊志剛神勇，空軍少將，亞平優秀，浩宇雄鷹。
夢想成真，名垂青史，盛譽功勛千古呈。
無須傲，騁蒼穹月境，再獲榮膺。
【主編點評】
銘記賞評，這一首《沁園春》起句高迥，大氣凜然。再而概述了兩漢和二宋的發展，其中包括我國古代四大發明，再到今時今日的火箭飛船和進駐空間站，在在都是領先於世界水平的頂端科技！言簡卻旨遠，意韻而深長！
下片領句慷慨激昂，擲地有聲，高度贊揚我國三位航天英雄的豐功偉績，並展望未來，殷切寄語。期望勇士們再接再勵，登上月宮幽境，再創輝煌成就！沁園春本來不容易寫，難得的是這首詞工整大氣，意韻流暢，讀來慷慨激昂，鏘鏘有聲，是高手之作也，因冒昧賞評之:)
35、
賀神舟十三號載人飛船發射成功
文/曾凡漢（武漢）
（一）
長征神箭射蒼穹，北斗南商聚紫宮。
玉帝逢迎天外客，端來好酒敬英雄。
（二）
莫談實力比誰強，看我中華舞太蒼。
山姆趾高休自傲，勸君抬眼向東方。
（三）
百年繪就祖龍圖，又到溟空建小區。
他日移民天上住，華人盡是客中殊。
《月泉詩韻》編輯部
文學社特邀顧問團成員:
1.李文朝，中華詩詞學會原常務副會長。解放軍電視宣傳中心政治委員、解放軍電視宣傳中心主任，少將軍銜。
2.鍾振振，中國韻文學會會長，中華詩詞學會副會長。南京師范大學文學研究所所長、博士生導師。
3.王改正，中國人民解放軍大校，中華詩詞學會副會長兼秘書長。
4.林峰，中華詩詞學會副會長、《中華詩詞》雜志副主編。
5、張兆嵩，湖北省報告文學學會常務副會長，湖北省楹聯學會副會長。
6、蔣新文，湖北省詩詞學會會員、湖北省楹聯學會原副會長。
副社長： 銘記天下
主編： 銘記天下（兼）
副主編： 幽谷客 巍巍
神怡心靜 君羊
編委： 靜怡秋楓 書生
君羊 譚德國
河邊漫步 東方了了
收稿: 君羊 （兼）
統籌： 田心木目心
刊頭題字: 蔣新文
6. 對於傳統文化我們應該以什麼樣的形式傳承
在古人看來，縱情山水，游心翰墨，清談釋老，甚至飲酒長嘯都成了風雅的代名詞。
一個人的風雅終究有些寂廖，幾個人甚至一幹人的雅聚，更顯得星光璀璨，風韻氤氳。這種內容和形式有點類似於現代的沙龍，就是所謂的「雅集」。
要准確把握優秀傳統文化的豐富內涵，深刻認識思想理念是骨骼、傳統美德是經絡、人文精神是血肉，共同構成優秀傳統文化的有機統一體。要堅持以馬克思主義為指導，來鑒別、傳承、發展傳統文化，做到客觀、科學、禮敬。要堅持古為今用、守正開新，推動優秀傳統文化融入國民教育、道德建設、文化創造和生產生活。要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，在交流互鑒中提升中華文化國際影響力。
7. 桂林伴山雅集讀哪個小學
伴山雅集周邊配套設施包含：匯通小學、桂電中學、3公里范圍內有桂林市醫學院附屬醫院、桂林市婦女兒童醫院、桂林市第二人民醫院，以及即將新建的桂林醫學院附屬醫院，為您的健康保駕護航；、市場：匯東果蔬批發市場、匯東傢具批發城、七星海鮮市場商場：十字街商圈、七星萬達商圈、北極廣場商圈、桂林國貿益華城、甲天下廣場；此外還有生活：七星公園、觀音山、靈劍溪等自然景觀環伺，依山而居、公園為伴，優享醇熟的桂味生活；園林：彰泰依據「伴山雅集，悠然而棲」的園林設計主題，打造「依山傍水，伴山而棲」的新中式五重景觀園林，讓您「居於悠然之所，樂於山水之間」；，生活配套設施齊全。伴山雅集 具有低密居所等特色，比較值得投資。
8. 【月泉詩韻】文學社第十三期詩詞雅集
本期組稿主題內容是《清明節》，作品不限於平水韻和詞林正韻，但新韻、通韻須註明。詩詞內容在用韻格律等均好的前提下，意境為先。 根據大量來稿，擇優發表，感謝老師們的關注賜稿支持，歡迎作者批評指正，把本刊越辦越好！
1. 蝶戀花*清明淚
文/靜怡（蘇州）
風雨清明凄楚顧。
陌野寒煙，滿地傷情處。
踏入墳頭傷肺腑。陰陽咫尺堆黃土。
女孝墳前悲幾度。
思念雙親，珠淚流無住。
腸斷魂牽憑悼處。燭幡化蝶朝天訴。
【編輯點評】巍巍執筆，他說：
賞析: 《清明淚》「風雨清明凄顧處」作者細致的描寫渲染氣氛，隨風飄飛的燭幡化蝶，墳地……這里的一切都給人蕭殺之感，令人頓生悲情。細雨紛紛，寒煙垂淚，思念雙親，祭者斷魂，是對逝者的緬懷。但「清明」不單是「哀思的清明」，還是「潔凈、坦盪而清明」的節日。人的一生，是遇見與別離的一生。在「清明」時節，祭先祖、故人、往昔，也祭一祭遠處和更遠處的悲傷，是告慰自省，也是身心整理。在這場盛大而清靜的回憶里，我們學習告別。學著面對離開與失去，珍重地對待每一個擁有的日日夜夜，奔向更加美好的明天。
2. 蝶戀花•清明
文/博雅 （河南）
水秀山明風盪漾。
桃李芬芳，
蜂蝶飛來往。
楊柳輕揚鶯曲亮。
梨英飄雪溪聲響。
本是一年春爽朗。
節到清明，
倍感心惆悵。
念祖思親空對望。
嬋娟相照平安降。
3. 七律•清明祭
文/ 譚德國 （ 湖北巴東 ）
清明時節百花綻，哀悼先賢寄志寧。
民族英魂千代祭，祖宗血脈萬年銘。
東來西往回鄉梓，北去南歸叩聖靈。
疆域乾坤興國策，中華天地旺財丁。
【編輯點評】田心執筆，譚德國七律清明祭，押韻韻腳規范，對仗工整，清明節不忘民族英雄，不忘祖宗，追思先賢，結句寄託「疆域乾坤興國策，中華天地旺財丁」家國情懷，不言而喻！拜讀欣賞學習啦！
4. 七律·清明祭
文/巍巍（江西吉安）
疫情正鬧陰陽轉，妖霧除時自有緣。
黃土塋頭思祖德，藍圖碑下憶宗賢。
人間歲月塵埃落，宇宙浮沉氣韻牽。
拜謁虔誠香火盛，哀詩幾句祭墳前。
【編輯點評】田心執筆，巍巍老師的七律清明祭，首句點明，疫情防控，疫情期間的斗爭艱苦不懈，然後轉入清明節的祭奠，追思先賢組人，轉句「人間歲月塵埃落，宇宙浮沉氣韻牽」天上，人間，一切自然，最後作者寄託哀思，「拜謁虔誠香火盛，哀詩幾句祭墳前」表達了清明節的主題，緬懷之情，悠然而生。老師的作品拜讀欣賞學習啦！
5. 五律•清明
文／無憂忍者 （江西）
白晝春寒促，晨昏冷雨催。
青塋連濕路，素燭映錢灰。
故事通冥海，親情隔土堆。
清明心上節，默默耳聞雷。
【編輯點評】周多多執筆，他說：
清明節，每一個中國人心頭的思鄉、念祖的情節。【無憂忍者】老師的這篇【清明】。【春寒促】和【冷雨催】兩句，開篇就渲染了一種「寒冷」的氛圍。「一切景語皆情語」，環境的「寒冷」更反映出詩者內心的「寒冷」，內心為什麼「寒冷」？頷聯緊承首聯——【青塋連濕路，素燭映錢灰】，哦，原來是天人兩隔、親顏難見。墳前草色青青，而這一片生機勃勃的蒼郁，不但沒有帶給詩者以欣慰，反而是【連濕路】，帶給詩者的是無限的哀思與悲緒。同時一支【素燭】，在茫茫蒼郁里，渺小又無助的燃燒著，映照著【錢灰】，人生寰宇間，面對天地的蒼茫，是多麼渺小，面對生離死別，又是多麼無奈。此兩句既是寫實、又是寫情，景中含情，情中見景，實屬好句。
接著往下看，詩者佇立墳前，看著寄託著人間無限情思的紙錢燃燒成灰，不僅悵然而生頸聯兩句【故事通冥海，親情隔土堆】，這抔無情的黃土啊，你雖然把生者和逝者陰陽兩隔，但你卻隔不斷生者心中對往事的回憶，隔不斷這人世間濃濃的親情。【故事通冥海】一句，更是把逝者想像成在天堂能知道自己的心情、能和自己一起回憶那些可親可愛的往事。此句與杜甫的【今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。】有異曲同工之妙。然，人死不能復生，這世上也沒有天堂冥府，詩者也是心知肚明得的，所以最後兩句詩者又回到現實【清明心節上，默默耳聞雷】。詩中所謂的【故事通冥海】，不過是詩者的一種【心節】、一廂情願罷了。最後一句【默默耳聞雷】，更是把全詩對親人的哀思推向一個最高點。而詩到此處如斷崖式收攏，留給讀者以無限的遐思與想像空間，也留給了讀者以吐納心中被全詩所淤積的悲傷之情的時間。
6. 【七絕】清明
文/楊慶提 （廣州）
清明無雨熱浪掀，路上生人化雨船。
彈盡林風弦欲斷，青山誰向孝先賢！
7. 【三姝媚】清明祭掃
泰然（江蘇）
春芳暄百鳥，況趁得清明，舊墳新掃。
佇立塋前，憶故人神態，宛然存照。
燃點紙錢，煙幾縷，空中飄緲。
雨濕梨英，柳滴瓊珠，與吾同悼。
又惹思情縈繞，嘆易逝時光，豈能重造？
幾束鮮花，且瓦盤齋果，默聲祈禱。
一族青苗，承祖佑，群星焞耀。
更看山蹊迢遞，平添嫵嬈。
8. 清明踏青
文/黃卓群 （廣東）
東風拂面柳條新，細雨輕柔綠草茵。
一路鶯聲煙景好，踏青人去遍尋春。
【編輯點評】田心執筆，黃老師的絕句，清明踏青，給人感覺，春天來了，春風拂面，細雨蒙蒙，青草綠茵，這種踏青的滋味給人清新，舒服，一種大自然的享受，春天不要尋找，春天就在腳下，，，，拜讀欣賞學習！
9. 波音空難清明祭
文/陳後成 (武漢)
三月陰沉風雨狂，波音空難引悲傷。
妻留凄室望夫婿，男在南彊哭女郎。
碎骨鐵鷹飛苦淚，出門乘客葬他鄉。
禱祈逝者魂安息，幾句悼詩吟遠方。
【編輯點評】田心執筆，陳老師的七律，「波音空難清明祭」，今年的空難2022年3月，我們國家正在黨中央領導下，全民抗擊第四輪新冠肺炎疫情阻擊戰，但就在3月21日卻傳來了一則令全國人民悲痛揪心的事件：2022年3月21日，東航一架波音737客機在執行昆明——廣州航班任務時，於梧州上空失聯。目前，已確認該飛機墜毀。機上人員共132人，其中旅客123人、機組9人。
陳老師的七律，對這次空難寄託清明節的哀思，起承轉合都是淚，結句「禱祈逝者魂安息，幾句悼詩吟遠方」表達了作者對遇難同胞的無限悲痛，潸然淚下，，，
10. 桃源憶故人
清明節寄天堂信箱
文/龍門客棧 （ ）
音容永別陽關後，
寂寞青山空守。
相見夢中時候，
望兩鬢依舊。
平生長拂清風袖，
處世澤心仁厚。
報得天堂千壽，
萬樹墳前秀！
11. 【七絕】清明淚
文/詩詞楊柳岸 （廣東）
清明霧雨扯愁雲，漠漠無邊向舊墳。
遙祭一杯新竹酒，隔空有淚落紛紛。
【編輯點評】君羊執筆，他說：清明節，下著霏霏的細雨，更增添了幾分愁雲。這凄涼的氣氛，為下面的抒情做鋪墊。開篇一個「愁」字，即奠定了抒情狀物的基調，將全詩置於愁緒之中。第二句寫廣漠而沉寂的舊墳孤零零，凄清悲切，此是環境描寫，照應了首句。後兩句寫由於某種原因，未能到墳前祭拜，只能隔空遙祭，寄託哀思。全詩情真意切，讀來催人淚下。欣賞，問候作者。
12. 清明
文：許娟（湖北）
梨花落盡清明至，雨細煙輕柳色新。
勾起愁人腸斷處，幾回拭淚掃蛛塵。
13. 七律·掃墓驚夢
文/鍾向陽 （江西泰和）
題釋:壬寅清明凌晨夢見母親欲語無言，疑是要覓位置，醒後不得其意，依舊回鄉掃墓，眾兄弟分四隊給先輩上墳，因疫情祠堂未開公祭，本房大哥帶同兄弟同拜先賢，得知年前詞堂設立已故宗人靈牌，受祀宗祠堂上，方悟母親托夢是有神覺之靈。作此詩感懷以歌之。
慈母凌晨相會來。飄然欲語色容哀。
驚心覺悟空留夢，抬手凄涼去絕埃。
奉祀祖先行跪拜，聚餐兄弟釋疑猜。
祠堂新設亡靈位，妣考尊牌貢上台。
14. 清明祭
文/劉天華 （武漢）
習俗由來自古沿，春繁祖墓冒青煙。
心追遠念尋根緒，願許今生補敬虔。
天地人寰同奉義，陰陽兩界共燒錢。
汗淹眼角疑為淚，紙火飛灰熱氣旋。
15. 清明節思懷
文/王順蘭 （武漢）
古墓連連霧翠微，香煙裊裊紙錢飛。
低頭祈禱佑安福，涕淚難言痛苦悲。
有意蒼天春日暖，含情大地綠紅肥。
尋根祭祖民風好，孝道中華萬代隨。
16. 七律•壬寅家國清明[加油]
文/愚叔 （上海/武漢）
問酒呼童誰訪古，橫風斜雨滿城鄉。
往來北馬南船路，高下秦磚漢瓦牆。
束帶乘槎當有道，爬蟲走火本無常。
安身是處非堯舜，篤志平心也棟梁！
17. 清明（新韻）
秋楓（遼寧阜新）
踏青節至起悲哀，滿面愁容淚洗腮。
路口焚燒言夙願，墓旁跪拜表情懷。
捻香三柱兒孫事，匯幣千張父母財。
一片哭聲驚逝者，先人可否復活來。
【編輯點評】譚德國執筆，他說：
秋風先生的巜清明（新韻）》是一首真情實感的清明祭祖詩，很有韻味！
首聯直寫踏青啟哀思，以至淚滿腮，從而引出二三聯的祭祀活動：路口——焚燒言願，墓旁——跪拜表情；為了兒孫——燒三柱香，為了父母——匯幣千張。尾聯告訴讀者：這一系列的祭祀活動都是在極度悲傷的哭聲中進行的！最末一句「先人可否復活來。」似乎平淡無奇，實是韻味十足！似是輕描淡寫，實是濃情厚愛的表達！似天真的痴話，實是思念的無奈表達！結句確實意趣深長，耐人玩味！
18. 《七絕清明祭》
文/孫學強 （開封）
四月陽春草木生，微風細雨又清明。
天堂父母雲上祭，思念親人淚不寧。
19. 鶯啼序•清明
文/月射寒江（河南滑縣）
行瘟至今未已，又蒼鷹折羽。
哀人事，宛若浮漚，斷魂一百餘縷。
縱然是、天公瀉淚，安能洗拂山間土。
問慈航何在，時當平安來渡。
海岳含悲，黎元飲泣，正八方凄楚。
屈指數、竟近殘春，那堪遺忘勇武。
戰沙場、拋頭捨命，換來了、國強民富。
後輩人、直把英名，心中長駐。
冽風未絕，萬綠瀟森，況疫情可惡。
惟大白、逆行驅癘，一襲銀裝，面對新冠，橘井誰懼。
身懷仁術，思傾碧血，曾經多少同仁殞，更難忘、吹哨人西去。
明醫憶戴，杏林歲歲追傷，積留萬石憂緒。
重三寒食，而後清明，竟到臨相序。
惹回念、去年鬼雨。
夏潦無涯，四野汪洋，蒿薤難覷。
中元豈奈，寒衣難寄，兩番耽誤萬般憾，縱千言、欲訴驚波阻。
紙煙彌漫塋前，怎忍天情，便和淚煮。
20. 七律·次韻愚叔《壬寅家國清明》
文/楊柳岸(湖北宜昌)
雷忽驚醒芳草夢，客猶醉卧白雲鄉。
池蛙漫鼓由之瑟，籬蔓閑騎賜也牆。
道有名吋遮大道，常無欲處證圓常。
苔階拾得青春句，家燕銜來築柏梁。
附原玉見序16。
21. 清明時節聞人造心臟消息
(步杜牧《清明》韻)
文/王世和 (武漢)
序:據互聯網消息，中英兩國科學家聯手，釆取人體的血液、心臟細胞，利用3D列印醫學技術，合成了一個「有血有肉的心臟」，能在體外存活達半年以上。此文稱:如果在此基礎上，人造心臟的存活率能達到5年至20年，則全體人類將迎來壽命的大提升！
懷人祭祖淚紛紛，繚繞輕煙送萬魂。倘若造心能益壽，清明共飲杏花村。
22. 踏莎行 ．清明祭
文/吳衛民 (武漢)
勝日春光，和風晨霧，清明先拜吳公墓。仁慈恩愛育良才，賢能高德心中駐。
燒紙焚香，陵園培樹，金錢鋪滿平安路。兒孫多福慶豐年，稱心如意創財富。
23. 清明 劉長卿新安路體
文/莫西岸(香港)
清明雨，
山間路。
草遮樹葉埋，
泥濘粘衣褲。
難阻來人默默行，
只因思憶心長駐。
24. 清明翌日感懷
余雨/李建勛（遼寧阜新）
千雲閑逸九霄翔，百艷芳菲十里揚。
北嶺青藤攀峻頂，南山綠草漫丘崗。
荷塘錦鯉漁翁釣，柳岸瑤箏稚子彰。
寬敞清河劃賽艇，淵深碧水戲鴛鴦。
榛叢野杏林間隱，灌木丁香谷底藏。
四月熏風蘇萬物，戌時昏夕映三光。
繁星爍爍傾心語，浩宇凄凄訴感傷。
異地情絲人悶苦，雙方愛戀景嘉祥。
25. 清明
文/劉惠琴 (湖北)
風風雨雨過清明，荒野期期待祭塋。
化蝶紙灰煙漸遠，啼鵑血淚意彌貞。
一坯新土傷離逝，幾許悲歌悼別情。
勞燕分飛心欲碎，思聽教誨月三更。
26. 清明祭
文/曾憲明 （湖北）
清風旭日道揚塵，淚灑荒陵祭故親。
紙幣金元燒地府，香台供品送天神。
傷心更感恩慈厚，閉目猶思善孝真。
千里回鄉車驅急，鳴鞭祈禱敘凡頻。
【特邀編輯點評】愚叔執筆，他說：讀曾君憲明《清明祭》，一股濃濃的思親感恩之情撲面而來。首起聯交待背景登陵，頜承聯致祭記實。頸轉聯追思感恩：「傷心更感恩慈厚，閉目猶思善孝真」，詩中深意和境界更進一層跳出詩外。尾合聯平靜收回思緒，念想余韻猶存。全詩一氣呵成，銜接自然，對偶極工，盡顯作者功力。[強]
27. 清明悼念東航3.21.失事遇難同胞
文/裴光華 （武漢）
銀鷹折翼引悲傷，機毀人亡葬異鄉。
溪水鳴咽千滴淚，山花紛謝萬分涼。
妻呼夫婿望穿眼，兒喚親娘哭斷腸。
此恨唯余能告慰，幾行悼語寄天堂。
28. 《清明》詩三首
文 / 風歌 （深圳）
其一
【七絕】追思
落葉知秋情更真，相思物語寄紅唇。
清明掃墓歸無路，遙祭思親慰故人。
其二
清 風
三月春風拂大地，萬物生長綠蔥蘢。
清新正氣滿乾坤，明月清風伴征程。
其三
【七絕】清明
瀚森隔客暫時清，徐去寒冬景色明。
花謝花開猶未盡，堂前拂曉燕相迎。
註：瀚森隔客，指瀚時森健康驛站的隔離客人。
29. 山花子·壬寅清明寄懷（李璟體）
文/孔繁銀 （江蘇）
疫阻風塵客斷腸。人間四月柳絲長。正是清明家家祭，倍思量。
酒過愁腸期有夢，夢回桑梓祭爹娘。野陌孤墳荒草地，淚成行。
30. 鷓鴣天·清明節緬懷烈士外公(晏幾道體)
金垛愚叟(洛陽)
屏南紅都起嵐煙。清明時節墓園邊。千秋功業書青史，萬古豪雄立世間。
輕生死，重家園。投身革命尚先賢。紅旗獵獵昇平景，巍峨豐碑一座山。
——烈士外公長眠於宜陽錦屏山南「紅趙保」烈士陵園，心祭之！
31、七律 清明網上祭
文/鄒道鈞 （武漢）
瘟凶卻步自神傷，寄意機屏作道場。
一束鮮花尊故老，三杯白酒敬高堂。
凝眸蠟燭酸辛淚，入夢寒爐暗淡光。
記得當年多少事，溫純厚德善名揚。
32、清明節祭父
文/趙曉山 （北京）
每至清明倍感傷，梨花雨換碧桃妝。
樽前離夢長浮眼，筆下牽情總斷腸。
汩汩泉聲深似海，凄凄淚面冷如霜。
但能守候萱堂老，勝過百年三炷香。
33、
長相思·清明時節
文 /紫雨燕 （ ）
燈闌珊，夜闌珊。絲雨清明霧遠山，伊人淚未乾。
思漫漫，情漫漫。獨倚西樓瓊玉欄，錦衾疏夢寒。
《月泉詩韻》編輯部
文學社特邀顧問團成員:
1.李文朝，中華詩詞學會原常務副會長。解放軍電視宣傳中心政治委員、解放軍電視宣傳中心主任，少將軍銜。
2.鍾振振，中國韻文學會會長，中華詩詞學會副會長。南京師范大學文學研究所所長、博士生導師。
3.王改正，中國人民解放軍大校，中華詩詞學會副會長兼秘書長。
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6、蔣新文，湖北省詩詞學會會員、湖北省楹聯學會原副會長。
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副主： 巍巍
神怡心靜 君羊
編委： 靜怡 秋楓
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