白雲積德房價多少

『壹』 經典佛語的語錄

佛門"安心"，既是修行的手段，又是修行的目的。用"安心"——心境的安寧平和來應對紛繁的俗世欲求，便能鬧中獲靜，濁中得清，達到無貪欲、無妄想的清靜智慧之境，也即"安心"之境。以下是我精心准備的佛語的語錄95句,感興趣的一起來看看吧。

1、生活在命運的跌宕起伏中，不必要去追尋那些踏破鐵鞋無覓處的玄妙，生活的真諦就蘊藏在生活的樸素當中，生活的意義也蘊含在生活的簡練當中，煩惱千千結，皆是因自困。

2、活在這個世上，我們每個人的力量總是過於薄弱，我們無法主宰時間，天氣，日月星辰的流失變化。我們無法主宰他人。我們時刻強調每個人都是一個獨立的個體，就是想在此說明不要對他人有太多的希望和依賴，即便是自己最親近的人。

3、生活的客觀，生活的起伏，看似尋常總崎嶇，謹慎地對待生活里的那些負面情緒甚至是憂郁，不要讓它對生活產生巨大的折磨，沒有什麼痛苦可以揪住不放，學會盡快地調整自己的心態，生活的故事從來就不存在輕而易舉，活好走在風雨中的自己。

4、人生淡然如花，自然一路芬芳。花紅不為爭春，春自艷；花香不為引蝶，蝶自來。漫漫的歲月，默默地生長，靜靜地開放。不求大紅大紫，只願春來次第開，春歸漸入塵，一生美麗過便是不枉。靜守一方天空，安度一春歲月，與清風對語，與光陰說禪。人生的美麗，不在於爭，而在於守。

5、城市裡的高樓大廈日新月異，可我們的內心卻沒有因此而更強大，反而像構築在沙丘上的樓閣，日漸脆弱，風雨飄搖。我們的房價和經濟發展一樣，與日俱增，而住在豪華別墅里的人和住在十平米小陋室的人相比，他們所能感受的幸福卻正好相反。越是富有，越對幸福麻木不仁，他們在人前光鮮亮麗，但在人後，再豪華的服飾都無法掩蓋內心貧乏的虛空。

6、不爭的智慧：無爭反而能得到更多，不爭是智慧的姿態和平靜的心態。

7、唯欲利人者，正成就其自利；而唯欲自利者，乃適所以自害也。

8、佛陀認為一切事物的和合都是無常，有無常便有苦，構成人類存在的所有物質，以及人類生存過程中的全部精神因素都可以給人帶來苦惱。但是佛陀並不認為無常是壞事，苦雖然不可以消除，但可以減輕。轉變苦的觀念，改變面對生活的心態，就可以淡然面對無常之苦。

9、一個人，只有放空自己，才能讓生命的縫隙透進陽光。正如把手機電池裡的余電都用掉，是為了延長電池的使用壽命，也是為了更好地充電一樣，我們放空自己，也是為了讓自己得到更長久的幸福感，得到更多的充實感。若能心平氣和地駕馭自己的情緒，就可以遠離焦慮，胸襟也會變得開闊起來，這時你會豁然發現，每一個讓自己頭疼的問題其實都已經有了答案。

10、思維法義不僅僅是去找一些談話的資料，而是要找到治療自己煩惱疾病的葯方。

11、美玉藏頑石，蓮花出淤泥。須生煩惱處，悟得即菩提。——《靈泉宗一禪師》

12、在幸福層面，抓住吃飯本質的人，總是比貪圖享受的人更自由、更幸福。

13、社會是個萬花筒，這個比喻很陳舊，但耐嚼，不同的人總能嚼出不同的味道。事實上也是這樣，這個世界上絕找不出兩個相同的人，也絕找不出兩件相同的事，不是地點對不上，就是時間對不上。既然是萬花，選擇哪一朵，寄情哪一朵，就不能那樣隨便。

14、常有人為事業不順或身體不好，而懷疑家中的神位不對或有所沖犯。師言："佛門講定業因果，只要心安處處皆安，心安即理得。在佛教中，任何方位都是好方位。"

15、所以在我們滄桑的人生里，點點滴滴的生活中，需要佛法的指引才會使我們的前途更加光明，才會減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等，更會喚醒我們沉睡中的真性，最終令我們證得大智慧。

16、百鳥不圖回報的演出，朝霞沒有分別的普照，微風毫不吝嗇 的布施。如果習慣早起，如果願意去感受早晨的每一個細節，你的胸 懷將得以擴展，你的心靈將得到凈化。早晨是人生的老師，不必刻意 尋找，早晨已教會你生活的全部，不必孜孜以求，早晨已讓你懂得快 樂。朋友，別辜負了垂手可得的早晨。

17、如法管理王為臣民主，常以慈愛下，身率以法戒，示之以休咎。《法句經》卷下，道利品

18、六度給人們帶來的世間美德：布施不但得到榮華富貴，還能養成知足常樂。持戒不但得到人天安樂，還能養成道德完美。忍辱不但得到相貌庄嚴，還能養成心地善良。精進不但得到圓滿成功，還能養成持之以恆。禪定不但得到心的平靜，還能養成行為穩重。

19、人生短暫，瞬間即逝，有太多的東西根本就不為我們所掌握。過去已成過去而不可追，未來依舊是未來而不可測，只有當下的這一瞬間、一秒鍾、一個念頭，才是實實在在掌握在我們手中的。

20、自古以來，仕途多變，正所謂伴君如伴虎，稍有不慎，就有可能丟掉 烏紗帽，甚至丟掉性命。如果把名利看得太重，整日提心吊膽，這樣的人 生是毫無樂趣可言的。在今天，同樣如此。只有淡化利慾之心，才能積極 人世，超然出世。

21、凈塵問禪師：師父，當我與他人有矛盾時，我好心退讓，他人不但不會看到寬容，相反還會覺得我很懦弱、好欺負。真讓我難過。禪師問：你拿出寬容是為了讓別人感恩你的幺？凈塵說：也不是，我只是不想讓人嘲笑懦弱。禪師微笑道：表面的激烈是由於內心的單薄，真正的力量如同流水一般沉靜。

22、發心不難勇銳，難於堅久。

23、若能心正、念不偏，有定力堅守崗位，則事無不成。

24、譬如大火焚燒人身，人能於中一心制意，端身正行，獨作諸善、不為眾惡者，身獨度脫，獲其福德、度世、上天、泥洹之道。

25、不要讓你自己迷失於過去。把握眼前，用一顆良善之心去深深感受生命，重要的是活著，並對生命中一切可見到的奇跡保持開放的心靈，這就是正念。正念是一種力量，這種力量能夠把佛眼帶到我們的手上。

26、凡事均不可一味地接受，也不可一味地拒絕。要看事情的性 質，還要看當時所處的環境氣氛，該接受的不能拒絕，該拒絕的決不 接受。人在學會接受的同時，也要學會拒絕，並要在接受和拒絕之間 學會把握合適的度。這個度很不好把握，既需要足夠的悟性，又需要 足夠的信心和勇氣。

27、噶舉祖師密勒日巴尊者曾經說："內在所起的一切意識，當不明其性的時候，意識即是無明，即一切業煩惱之根源；一旦證悟的時候，意識即是自證智慧，善緣的功德都會得以圓滿。究竟的意義中，智慧不可得，一切諸法消融於窮盡之中。"窮盡一一空性或者法界之義。

28、若有比丘犯禁戒已，僑慢心故，覆藏不悔，當知是人名真破戒。菩薩摩訶薩為護法故，雖有所犯，不名破戒，何以故？以無僑慢，發露悔故。

29、沒有機會聽聞佛法，坐擁金山也毫無福報；能聽聞佛法，能念佛，縱是乞丐，也是天下無比富者。

30、金錢壓低了許多高貴的頭顱，格調當下也很容易被收買。

31、因貪犯者，為過微細，難可舍離；因瞋犯者，為過粗重，易可舍離。因痴犯者，為過深重，復難舍離。…．若一瞋心而犯於戒，其罪甚重，何以故？因貪犯戒攝受眾生，因瞋犯戒棄舍眾生。…因瞋犯戒，為大犯戒，名大過患，名大墮落。

32、一個人對生活的承擔，就是生命的責任，生活中免不了有許多的違緣，用一顆充滿善意與關懷的心，去對待那些人生的糾纏，人生總是向前，一念間的轉換也能帶來生活幸福的改善，生活的禪法在於內心找找自我，所以說一個人的生命質量是由自己決定。也可以理解為善有善報。

33、若見眾生受諸苦惱，當作是念：我長夜輪轉生死以來，亦曾更受如是之苦，其數無量，當勤方便，斷除諸有，莫令增長。《雜阿含經》卷三十四，第943經

34、盡我所能地去幫助別人，哪怕結果證明被騙也沒有什麼，就當自己本來就欠人家的，是一次人生債務的償還。

35、人生的生死得失常常受外界因素的控制，並非是人力所能改變。既然如此，我們所能做好的，就是事事隨緣，調整好自己的心情，做到寵辱不驚，得失坦然；讓自己的心隨緣適意，用一種自然輕松、自由自在的態度來生活。

36、問："生抱著慈悲方便心理處世，想當為世人所歡迎，倘遇小部分者不諒，譏為假慈悲，應抱如何態度對待？"答："俗人笑道，自古不免，各行其是，不去理他。"

37、掬一絲暖意，璀璨靈魂，草木閑情，摘花泡茶，四季如詩，聽風吟唱，執一枝素筆，綉一段靈魂深處的遇見，持一顆禪心，以一種別有的姿態行走於喧囂的塵世，在荷的溫婉中靜默，在花的聲音里清喜。

38、為令眾生，心滿足故，內外悉舍，而無所著，是則能凈檀波羅蜜。

39、拔邪見刺，破疑惑山，令諸眾生悟心實性。"四十華嚴"卷六

40、空性隨應說，不應演非處，若演於非處，甘露即為毒。《

41、外界的寂靜與內心的空明，會使人減少心中的妄念。

42、一位哲人說過："很難說世上有什麼做不了的事，昨天的夢想可以是今天的希望，還可以是明天的現實。"理想是每個人生命中不可或缺的部分，沒有淚水的人，他的眼睛是乾涸的；沒有夢想的人，他的世界是黑暗的。懷揣理想，人生便可輕舞飛揚。

43、當信任成為一個社會的稀缺資源，即使表面太平，它內在的秩序實際已經錯亂。信任危機是一種嚴重的社會精神分裂症，如不及早療治，後果不堪設想。

44、學道人若欲得成佛，一切佛法總不用學，唯學無求無著。無求即心不生，無著即心不滅，不生不滅即是佛。

45、對於許多人來說，生活中的許多關口和障礙並非他人所為，都是自己設置的，都是由於放不下架子、心有掛礙而產生的，都是在"作繭自縛"。如果能以純真質朴的態度來看待生活，那麼一切"關口"也就成為坦途了。

46、說法時，文相連屬，義無舛謬，觀法先後，以智分別，是非審定，不違法印。次第建立無邊行門，令諸眾生斷一切疑。《華嚴經》卷十八，明法品菩薩宜應先知眾生善根及了彼心，隨其所堪，次第說法，如人大海，漸漸至深。《虛空藏菩薩經》

47、雖然厭穢欣凈，照樣賺錢心悅、虧本不悅，凡夫如此，本屬自然。這也是因緣所生法，如夏日吹涼風便覺涼一樣自然。不要自責："我已念佛，何故還這樣放不下？是不是欣離心不切？"只不過接下來要心地坦然，不要全然被境所牽。

48、看到，生相；聽到，生音；摸到，生感；聞到，生味；想到，生覺。

49、《金剛經》讓我們忍辱時要離四相："須菩提忍辱波羅蜜如來說非忍辱 波羅蜜，是名忍辱波羅蜜，何以故須菩提？如我昔為歌利王割截身體，我 於爾時無我相無人相無眾生相無壽者相……是故須菩提，菩薩應離一切 相……"這就是說：忍辱也是多餘的，根本就沒有辱，你忍的是什麼？行 菩薩道，就要覺悟、平等、慈悲。受辱生嗔，斤斤計較，那有什麼慈悲 可言？ 但說歸說，現實中一旦遇到挫折和打擊，人們還是嗔念頓起，怒火中 燒，這個時候，想想佛祖的忍辱告誡吧。

50、位佛學大師說："心靈富有最重要，若囿於物質慾望，即使擁有再多，也會覺得不夠，這就是貧窮；反之，物質生活清貧，並不影響心靈的充實，知足而能自在付出，就是真正的富有。"這句話強調的便是心靈富有、人格富有，比任何富足都重要。

51、世上的道理都是一生萬、萬化一，只要抓住一個最本質的東西，以之觀察萬事，無不相合；觀察萬千現象，最後看清了，理出頭緒了，無非是一個最本質的東西。抓住了吃飯的本質，應用到生活的各個層面，無不靈驗。

52、頓悟禪者心也，心中有禪，坐亦禪，立亦禪，行亦禪、睡亦禪，時時處處莫非禪也。禪也是頓生的，特定的時間，特定的空間，人頓悟，得禪意。

53、看淡曾經的傷痛，好好珍惜自己，珍惜上天賜予的點點滴滴；善待自己，讓自己的心中永遠有一片陽光照耀的晴空；善待自己，把眼前的痛苦看淡，或許痛苦之後就是幸福的天堂……

54、每當我生病，身心不舒服時，就會想起恩德上師的竅訣："當你生病時，應當想將如母有情眾生的疾病都發生在自己身上，發願如母眾生永離疾病之苦而獲得解脫。"由於上師的加持不可思議及竅訣殊勝之故，身心的疼痛和難受自然減輕或消失了。我堅信，如果你也如是清凈發願，就一定能從疾病的恐懼中得到解脫。

55、一句善意的話語可以給別人帶來莫大的鼓舞，點燃他人的自信，這便是善語的力量。

56、富有是命運的一個獎勵，獎勵過去的勤種善因；貧窮是命運的一個提醒，提醒得果當自今天始，努力為明天耕耘。無論貧富，都值得你對命運心存感激。

57、大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認認真真干好手頭的事情，不為名利而爭斗，不為錢財而糾結。大氣之人能讓自己的世界海闊天空，即便一時失意，終得大器晚成。該來的終究會來，該走的也一定會離開。凡事都存在前因後果，因緣成熟了，果報便產生了，無法阻擋。

58、生命這一場穿梭，遭遇的沉浮，相逢的風雨，那些在傷感中的沉默，或者是遭遇那些被幸福的忽略，這所有的一切，都成就了生命的成全，都化作了人生的襯托，與其選擇拒絕，不如選擇沉著，與其盲從失落，不如生生扛起這一場熱愛。

59、至道之要唯在息心，心即息，則萬緣休罷廓同太虛瞭然無寄。

60、我們為什麼難以做到隨喜功德呢？原因是嫉妒心、自私心理在作怪。為他人的利益往往高興不起來，主要是我們的心胸太狹窄了。普賢菩薩的第五大願"隨喜功德"，就是對治嫉妒、自私、狹窄心量的最好方法。菩薩道為什麼說難行了呢？因為菩薩道的特點是完全犧牲個人的利益，甚至自己的生命，去成就別人。

61、每一個走進你生命的人，都不是偶然。緣分，並非是簡單的上天安排，而是一種個性上的吸引力。人生一輩子，一瞬間，如果看開，那就快樂；如果計較，肯定煩惱；如果放下，一定自在。修行，就是借完善自己抵達幸福；借寬容別人淡化痛苦。想開了自然微笑、看透了肯定放下。

62、學佛的重點是凈化自己的內心，如果內心不清凈，學佛、修行會非常困難。當內心不清凈的時候，即使我們平時經常念佛、抄經、持咒，但內心卻不能與佛菩薩相應。進而影響我們的修行。同時，自己的內心也不會得到快樂，因為內心的不清凈，我們眼裡看到的都是不好的事情，煩惱則會隨之而來，何來快樂與幸福？

63、優雅的人生，淡而有味，猶如一柱燃燒的檀香，香散十方，普熏一切。平淡的生命，不論快樂或痛苦，都能看破放下，如飄然落下的香灰，散落人間，化為微塵。人生何等無常！看淡了，是是非非也就無所謂了！放下了，成敗得失也就沒關系了！世間三千事，淡然一笑間。面對人生境遇，一笑而過，人生優雅！

64、忘掉種種多餘無用的東西——名、利、仇、怨，不斷重新開始，讓思維的長卷上不留痕跡。記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的，開心地度過一天天、一年年，讓幸福像涓涓的小溪一樣在我們的身邊靜靜流淌。

65、不以物喜，不以己悲，一切隨緣。

66、好好珍惜此刻健康的自己，一輩子真的沒有我們想像中的那麼長；好好善待今生有緣相見的人，因為下個輪回中很難再次遇見。

67、忍辱修得很好的.人，受到別人傷害時，他也能得到一種開心的感覺。

68、人一生的努力，就在於用你手裡所擁有的一半去獲取命運所掌握的另一半。

69、保持擁有一顆平凡知足的心靈，就會減少有痛苦和傷心的增多，與其逃避不如面對自然，就像面朝藍天白雲和陽光，雖然有些刺眼，但卻是你要的釋然和方向。

70、沖動是魔鬼，說話要先想清楚再說，做事要先考慮好後果再做。做與說前先思考就可以避免對他人造成傷害，減少自己事過之後的悔憾。多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行。因為，輪回的路上沒有如果，只有結果和後果。

71、清凈心智，如世萬金，般若法藏，並在身心。

72、從此，皇帝與一小撮對我不懷好意的大臣之間就開始達成一項陰謀；不到兩個月，陰謀暴露，卻差點兒以我的徹底消滅而告終。最大的功績在君王眼裡又能算什麼，你一拂逆他，不使其野心得到滿足，再大的功勞也等於零。

73、人得有智慧。事情本身沒有好和壞，好壞是我們自己的分別執著。煩惱是執著來的，痛苦也是執著來的。你覺得不好，特別反感，想不通想不開的時候，那就是愚痴，因為不會換角度。心放平了，一切都會風平浪靜；心放正了，一切都會一帆風順；心放下了，永恆的安樂與幸福也就隨之而來了。

74、親情不可能陪伴你左右，愛情不可能代替一切，友情不可能隨時出現，你需要歷練到即使沒有父母、愛人、朋友的幫助，你也能坦然走下去。有些風景是孤獨一人去欣賞的，有些路也是孤獨一人去行走的。孤獨是人生的必然。

75、佛是佛陀的簡稱，意為覺悟的人，拜佛絕非迷信。拜佛就是以佛為導師，學佛的為人處世，積德修福，做一個慈悲與智慧的人，一個身心清凈、健康的人，一個有益於社會、國家、眾生的人，一個無我利他的至善之人。佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。

76、有容乃大，只要有開放的廣闊心胸，就會過得非常舒服，脾氣也會很好，漸漸就會發現，似乎傷害自己的人越來越少了。其實，並不是傷害你的人少了，而是你的心接納身邊事物的范圍擴大了，能包容各種不同性格的人。別人已經傷害不了你，因為你根本不再把那些小小的言行舉止，放在心上了。

77、為什麼提倡說生命平等不只是人類的平等，而是眾生平等？就是說，只要生命是有靈魂的，那麼他對快樂的需求度實際都一樣的，對痛苦的拒絕度也都一樣，從這一點說眾生平等。

78、孝養父母是每個中國人的傳統美德。因為，我們曾被她們辛勤哺育，深恩無比。滴水之恩，當以湧泉相報。

79、千千為敵，一夫勝之，未若自勝，為戰中上。自勝最賢，故曰人雄，護意調身，自損至終。雖曰尊天，神魔梵釋，皆莫能勝，自勝之人。

80、三垢消滅，身意柔軟，歡喜踴躍，善心生焉。

81、有所執著，就是人心。無所執著就是道心。

82、一個人走到高處，不管是戲曲還是寫作，總是孤獨的。

83、茶里，大紅袍的叫法最喜慶，中國，也是最霸氣的，就像一個男人霸道地對自己的女人說：只許愛我一人。它的香，如蘭，是干凈男子的香，相當沉靜，隱忍，同時飽滿深情，讓人動容。茶樹在岩縫之中，高山迷霧沛雨，就像人，高處，不勝寒。茶葉浮沉，褪去紅袍，露出干凈的心。一場茶事，一場人事。

84、佛曰：你永遠要感謝給你逆境的眾生。

85、佛曰：善男子！譬如一燈，入於暗室；百千年暗，悉能破盡。菩薩摩訶薩菩提心燈，亦復如是；入於眾生心室，百千萬億不可說劫，諸煩惱業，種種暗障，悉能除盡。

86、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

87、沒有永遠不被毀謗的人，也沒有永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人會批評你，當你話少的時候，別人也會批評你，當你沉默的時候，別人有可能還是會批評你，在這個世上，沒有一個人沒被批評過。不要因為眾生的懷疑，而給自己煩惱；也不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。

88、心非心，物非物，心高於物

89、無論做什麼事，不好忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什麼可修的？

90、像一場煙花開放，我和他的愛情，我和他的糾纏，只不過短短幾年時間，幸福便如雨中濕了翅的鴿子，撲落落地掉了下來。 ——雪小禪 《賞心只有三兩枝》

91、悲母在堂，名之為富；悲母不在，名之為貧。悲母在時，名為日中；悲母死時，名為日沒。悲母在時，名為月明，悲母亡時，名為暗夜。

92、凡夫就是追求神奇怪誕，所以才會心亂。因為心亂，才會求助。實在說，修心很簡單——要斷貪。

93、人之心胸，多欲則窄，寡慾則寬。人之心境，多欲則忙，寡慾則閑。人之心術，多欲則險，寡慾則平。人之心氣，多欲則餒，寡慾則剛。

94、菩薩知煩惱性空，即不離空，故常在涅 槃。

95、認清自己的價值觀，不浮不躁，時刻保持清醒，堅定自己的信念，放寬心態，平常心對待。

『貳』 積德花園怎麼樣好不好值不值得買

樓盤名稱：積德花園

別名：同德圍社區網

樓盤位置：白雲同德圍西槎路520號

開發商：越秀城建地產開發有限公司

產權年限：70年

建築類型：小高層,塔樓,

公交線路：公交：17路、175路、176路、179路、196路、212路、215路、228路、238路、241路、524路、527路、545路、832路、夜2路、夜15路

規劃信息：其佔地面積為3000平方米，容積率，綠化率30%，共51棟樓，停車位露天：150元/位·月，室內：250元/位·月

周邊配套：幼兒園：瑪嘉莉幼兒園、晶晶幼兒園、南方幼兒園 中小學：積德小學、信孚中學、南方小學、明德中學小學 大學：廣州遠程教育中心、廣東省機械技工學校 商場：好亦佳超市、興盛超市、天和超市 醫院：利德門診、廣州市中醫院門診、同德社區服務門診 郵局：中國郵局澤德花園分局 銀行：中國銀行、工商銀行、農業銀行 其他：同德文化廣場、駿榮商業美食廣場、惠民商業廣場 小區內部配套：小學、幼兒園、停車位

（所載信息僅供參考，最終以售樓處信息為准。）

搜狐焦點網，為您提供房產信息，房產樓盤詳情、買房流程、業主論壇、家居裝修等全面內容信息

『叄』 廣州積德花園得房率是指什麼，價格信息在哪看

您好，很高興為您解答積德花園小區相關問題。
積德花園的得房率一般是依據公攤面積占建築面積的比重來說的，一般積德花園多層的公攤為5%-10%，積德花園小高層（11-13層）的公攤為13%-17%，積德花園高層（18層及以上）公攤率為20%-23%，用1減掉公攤率就是得房率了。所以你可以根據你所購買積德花園房子的情況來算一下。
積德花園的價格信息可以網上查到，也可以在房屋中介或者是房產開發商處可以查到。另外積德花園房價的價格定位由多種因素構成，受到很多影響。因此，在查看積德花園價格信息的時候，務必需詳細查看，多方咨詢，確保真實性。
以上信息，僅供參考。如果您有更好的答案，歡迎填寫。如有其它疑問，可以在商辦網問答板塊提出或聯系經紀人解答。希望能幫到您，祝您購房愉快！

『肆』 關於家的歌詞和詩句

1. 贊美家的詩句和歌詞有哪些

描寫家的詩

月是故鄉明，家是詩人心靈最好的，最後的歸宿，一起聆聽詩人對家的闡述。

家是什麼？

家是王維《雜詩》中「來日綺床前，寒梅著花未」的那朵寒梅。

家是李白《靜夜思》中「舉頭望明月，低頭思故鄉」的那輪明月。

家是馬致遠《秋思》中的「夕陽西下，斷腸人在天涯」的九曲回腸

家是崔顥《黃鶴樓》中「日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。縷縷愁思。

家是李白《春夜洛陽城聞笛》「誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城」。那撩人的夜曲。

家是張繼《楓橋夜泊》中「姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船」那夜半歌聲。

家是王安石《泊船瓜洲》「春風又綠江南岸，明月何時照我還」似箭歸心。

家是李商隱《夜雨寄北》何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時

2. 關於家的詩句.俗語和歌曲

詩中鄉情1.君自故鄉來。

應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？（王維《雜詩》）2.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來？《賀知章《回鄉偶書》）3.嶺外音書斷，經冬復立春。近鄉情更怯，不敢問來人。

《宋之文《渡漢江》）4.客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。

海日生殘夜，江春 入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。

（王灣《次北固山下》）5.人春才七日，離家已二年。人歸落雁後，思發在花前。

（薛道衡《人日思歸》）6.床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

（李白《靜夜思》7.誰家玉笛暗飛聲，散人春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故國情。

（李白《春夜洛城聞笛》）8.客舍並州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望並州是故鄉。

（劉皂《旅次朔方》）9.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。

白居易思鄉詩三首望驛台靖安宅里當窗柳，望驛台前撲地花。兩處春光同日盡，居人思客客思家。

邯鄲冬至夜思家邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

南浦別南浦凄凄別，西風裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。

家和萬事興，當家才知柴米貴，清官難斷家務事，家家有本難念的經，家有一老如有一寶，家有賢妻夫不遭橫禍，窮人的孩子早當家。1. 曲名：家 歌手：費翔 專輯：想念依舊費翔精選查看列印版 發送給好友點盞燈 在這黃昏的屋裡因為夜就要來臨 讓滿室溫柔的光芒迎我到它寬大的懷里廚房飄來一陣陣的飯香還有那悅耳的歌唱爐火映上母親的臉回眸時如明燈的光讓我擁抱這些光芒像擁抱我的世界盡管是那麼耀眼只有家撫慰我心查看列印版 發送給好友2. 曲名：家 歌手：周啟生 專輯：天長地久查看列印版 發送給好友家 - 周啟生 - 精選輯家歸家？沒有家！想家？我內心牽掛！歸家？難重回過去那個家！任兩方轟炸還互相分化令我心如麻沒有思想嗎？還願（彼此）相欺詐令我真的怕此刻你的心痛嗎？oh。

oh。oh。

那裡是我家？那裡給我伸展一下？那裡代替我過去那個家？任雨打不怕迎疾風不怕自信可招架沒有家可怕無奈他知嗎？是我真的怕查看列印版 發送給好友3. 曲名：家 歌手：陳潔儀 專輯：異想世界查看列印版 發送給好友每一次我感到旁徨不自禁就會回頭望我知道心中有個地方一定會有一盞燈照亮每一顆黑暗的心房指引未來方向沿著生命河流向前航就能登陸理想我的家收藏我的歡喜悲傷只要燃點希望夢就會自由飛翔我的家給我一雙堅定翅膀我的夢不論在何方一生的愛唯有家再也不會感到旁徨不會再失意回頭望我要用心中一點燭光燃放千萬戶輝煌要讓繁華的城市更燦爛世界和平共享全任生命河流來導航一起登陸理想我的家收藏我的歡喜悲傷只要燃點希望夢就會自由飛翔我的家給我一雙堅定翅膀我的夢不論在何方一生的愛唯有家一生的愛唯有家世世代代溫暖的家查看列印版 發送給好友4. 曲名：家 歌手：周華健 專輯：花心查看列印版 發送給好友家和我一起成長 - 周華健 - 期待更多 付出更多華視單元連續劇全家福主題曲詞 鄭華娟曲 陳秀男編 gary tong專輯 周華蕉期待更多，付出更多把幻想塗了滿牆為成長裝模作樣所有一生中最珍貴的記憶都在這一個地方儲藏倔強之後的沮喪拒絕關懷的反抗都能在這里得到真誠的原諒有什麼是愛不能抵擋多麼希望能騎上我的越野車逃過許多無聊的補習課愛玩的純真心靈可能會因此而受重傷就算沒機會當上大董事長鼓勵的話語也要常常講柴米油鹽一點點勇氣和堅強家和我一起成長查看列印版 發送給好友5. 曲名：家 歌手：羅大佑 專輯：羅大佑自選輯查看列印版 發送給好友每一首想你的詩 寫在雨後的玻璃窗前每一首多情的歌 為你唱著無心的諾言每一次牽你的手 總是不敢看你的雙眼轉開我暈眩的頭 是張不能不瀟灑的臉給我個溫暖的陷阱 和一個燃燒的愛情讓我這冰冷的心靈 有個想到了家的憧憬緊閉著深鎖的門 聽我琴聲的飄零打開你孤獨的窗 莫要轉過去你的身影走進你深藏的夢 誰在無聲地睡眠點亮你微明的燈 是張不能不害羞的臉給我個溫暖的真情 和一個燃燒的愛情讓我這漂泊的心靈 有個找到了家的心情多年之前滿懷重重的心情我走出一個家而今何處能安撫這疲憊的心靈浪跡在天涯每一首蒼老的詩 寫在雨後的玻璃窗前每一首孤獨的歌 為你唱著無心的諾言每一次牽你的手 總是不敢看你的雙眼轉開我暈眩的頭 是張不能不瀟灑的臉給我個溫暖的家庭 給我個燃燒的愛情讓我這出門的背影 有個找到了家的心情6. 曲名：家 歌手：羅大佑 專輯：家查看列印版 發送給好友輕輕地愛你 輕輕地愛你 我的寶貝 我的寶貝輕輕地想你 輕輕地想你 我的眼淚 我的眼淚誰能給我更溫暖的陽光 誰能給我更溫柔的夢想誰能在最後終於還是原諒我 還安慰我那創痛的胸膛我的家庭我誕生的地方有我童年時期最美的時光那是後來我逃出的地也是我現在眼淚歸去的方向輕輕地愛你 輕輕地愛你 我的寶貝 我的寶貝輕輕地想你 輕輕地想你 我的眼淚 我的眼淚誰能給我更孤獨的門窗 遮蓋著內外風雨的門窗誰能在最後終於矛盾地擺擺手 還祝福我那未知的去向我的家庭我誕生的地方有我童年時期最。

3. 有關家的童謠詩歌或歌詞

常回家看看

找點空閑找點時間，領著孩子常回家看看。帶上笑容帶上祝願陪同愛人常回家看看 媽媽准備了一些嘮叨 爸爸張羅了一桌好飯 。生活的煩惱跟媽媽說說 工作的事情向爸爸談談 常回家看看回家看看 哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗 老人不圖兒女為家做多大貢獻呀 一輩子不容易就圖個團團圓圓 常回家看看回家看看 哪怕給爸爸捶捶後背揉揉肩 老人不圖兒女為家做多大貢獻呀 一輩子總操心只奔個平平安安。

回家

我走在清晨六點無人的街帶著一身疲倦，昨夜的滄桑匆忙早已麻木在不知名的世界。微涼的風吹著我凌亂的頭發手中行囊折磨我沉重的步伐，突然看見車站里熟悉的畫面裝滿遊子的夢想，還莫名的憂傷。回家的渴望又讓我熱淚滿眶，古老的歌曲有多久不曾大聲唱，我在歲月里改變了模樣。心中的思念還是相同的地方

那刻著我的名字年老的樹，是否依然茁壯又會是什麼顏色塗滿那片窗外的紅磚牆。誰還記得當年我眼中的希望誰又知道這段路是如此漫長我不在乎有沒有夢里的天堂握在手中的票根是我唯一方向回家的感覺就在那不遠的前方在唱著童年的夢想走過的世界不管多遼闊心中的思念還是相同的地方。

我要回家

我想該回去吧那是否還愛我還溫暖的家。我不能回去嗎那心慌慌淚茫茫讓我害怕。我能就離開嗎

那提不起放不下所有牽掛。我能不離開嗎那愛與恨真與假痛苦掙扎，要提起多少勇氣我才能夠回家就像那最初的一種瀟灑。要放下多少尊嚴我才能夠回家誰可以給我回答我要回家我要回一個溫暖的家

一封家書

親愛的爸爸媽媽你們好嗎，現在工作很忙吧身體好嗎我現在廣州挺好的爸爸媽媽不要太牽掛雖然我很少寫信其實我很想家。爸爸每天都上班嗎管得不嚴就不要去了。幹了一輩子革命工作也該歇歇了我買了一件毛衣給媽媽別捨不得穿上吧以前兒子不太聽話現在懂事他長大了

哥哥姐姐常回來吧替我問候他們吧有什麼活兒就讓他們干自己孩子有什麼客氣的爸爸媽媽多保重身體不要讓兒子放心不下今年春節我一定回家，好了先寫到這吧。此致 敬禮

我想有個家

我想要有個家一個不需要華麗的地方，在我疲倦的時候我會想到它。我想要有個家一個不需要多大的地方在我受驚嚇的時候我才不會害怕。誰不會想要家可是就有人沒有它臉上流著眼淚只能自己輕輕擦。我好羨慕他受傷後可以回家而我只能孤單的孤單的尋找我的家。雖然我不曾有溫暖的家但是我一樣漸漸的長大。只要心中充滿愛就會被關懷，無法理怨誰一切只能靠自己

雖然你有家 什麼也不缺，為何看不見你露出笑臉永遠都說沒有愛整天不回家相同的年紀 不同的心靈，讓我擁有一個家。我想要有個家一個不需要華麗的地方，在我疲倦的時候我會想到它。我想要有個家一個不需要多大的地方在我受驚嚇的時候我才不會害怕。

誰不會想要家可是就有人沒有它，臉上流著眼淚只能自己輕輕擦，我好羨慕他受傷後可以回家而能孤單的孤單的尋找我的家。雖然我不曾有溫暖的家但是我一樣漸漸的長大，只要心中充滿愛就會被關懷。無法理怨誰一切只能靠自己雖然你有家 什麼也不缺為何看不見你露出笑臉永遠都說沒有整天不回家相同的年紀 不同的心靈讓我擁有一個家

蝸牛的家

密密麻麻的高樓大廈找不到我的家。在人來人往的擁擠街道浪跡天涯，我身上背著重重的殼努力往上爬，卻永永遠遠跟不上飛漲的房價。給我一個小小的家蝸牛的家，能擋風遮雨的地方不必太大，給我一個小小的家蝸牛的家能安撫疲憊的空間不必害怕，給我一個小小的家只是小小的家，一個屬於自己溫暖的蝸牛的家。

4. 求一首贊美家的歌詞或詩

描寫家的詩 月是故鄉明，家是詩人心靈最好的，最後的歸宿，一起聆聽詩人對家的闡述。

家是什麼？ 家是李白《靜夜思》中「舉頭望明月，低頭思故鄉」的那輪明月。 家是李白《春夜洛陽城聞笛》「誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城」。

那撩人的夜曲。 家是張繼《楓橋夜泊》中「姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船」那夜半歌聲。

家是王安石《泊船瓜洲》「春風又綠江南岸，明月何時照我還」似箭歸心。 家是李商隱《夜雨寄北》何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

參考資料：?si=2。

5. 關於家的詩句大全.

1、家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。

——愛默生2、家應該是愛、歡樂和笑的殿堂。——木村久一《早期教育和天才》3、鳥自愛巢人愛家。

——英國4、永遠記住這點：世上最不平凡的美是家裡的美。——蕭伯納5、家是姑娘的監獄，女人的教養院。

——蕭伯納6、居家閑生煩悶，應想到靠勞力吃飯的挑夫在炎炎赤日中辛勞奔走；職位不夠顯達，但還有才能卓越的優秀人才到老仍是平民布衣。7、無論何時何地家永遠是向遊子敞開大門的地方。

——羅伯特8、這雙手錶達的情感是感激、歡樂、憂傷和希望；它們表明，從他還是個小夥子，一直長到現在這么高大，對他的家始終沒有減力，而且也不要他報答。——狄更斯9、家有敝帚，享之千金。

——曹丕10、家運之盛衰，天不能操其權，人不能操其權，而己自操之。——孫奇逢11、一個人的悲劇，往往是個性造成，一個家庭的悲劇，更往往是個性的產物。

——柏楊12、家貧出孝子，國亂識忠臣。——《名賢集》13、我寧願用一小杯真善美來組織一個美滿的家庭，也不願用幾大船傢具組織一個索然無味的家庭。

——海涅14、勤勞的家庭，飢餓過其門而不入。——富蘭克林15、家座無聊，亦念食力擔夫紅塵赤日。

官階不達，尚有高才秀士白首青衿。——山陰金先生16、家裡親戚少也是一樁幸事。

——米南德17、積德之家，必無災殃。——陸賈18、一個人為尋求他所需要的東西，走遍了全世界，回到家裡，找到了。

——穆爾19、你將擁有的家庭比你出身的那個家庭重要。——勞倫斯20、治家最忌奢侈，然亦不可入於吝嗇刻薄一路。

——胡達源21、在家，家和萬事興；出外，把每一個人都當成朋友。——曾仕強22、家，對每一個人，都是歡樂的泉源啊！再苦也是溫暖的，連奴隸有了家，都不覺得他過分可憐了。

——三毛23、父子和而家不退，兄弟和而家不分。——周希陶24、天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。

——狄更斯25、家庭是文明的核心。——杜蘭特26、對於亞當而言，天堂是他的家；然而對於亞當的後裔而言，家是他們的天堂。

——伏爾泰27、家有悍婦良友不至，國有妒臣賢士不留。——劉基28、家之興替，在於禮義，不在於富貴貧賤。

——陸九淵29、人當富貴時，家中常不失寒素風味，乃能載福。——郭嵩燾30、每個人的家對他自己都像是城堡和要塞。

——科克31、家有常業，雖飢不餓。——韓非32、沒有了家庭，在廣大的宇宙間，人會冷得發抖。

——莫羅阿33、在家者不知有官，方能守份；在官者不知有家，方能盡份。——山陰金先生34、一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。

——居里夫人35、家貲愈巨，憂慮愈多。——佩里安德36、一家有一家風骨。

——費經虞37、治家忌寬，而尤忌嚴；居家忌奢，而尤忌嗇。——山陰金先生38、家教寬中有嚴，家人一世安然。

——呂近溪39、管理一個家庭的麻煩，並不少於治理一個國家。——蒙泰格尼40、家居的快樂，是所有志向的最終目標；是所有事業的勞苦的終點。

——塞·約翰生41、各家都有各家的隱秘。——法誇爾42、有益於身而有害於家的事情，我不幹；有益於家而有害於國的事情，我不幹。

——孟德斯鳩43、在家中享受幸福，是一切抱負的最終目的。——塞·約翰生44、家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。

——盧梭45、一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓。——戴聖46、晚回家五分鍾比永遠回不了家好。

47、沒有進入一個家庭的內部，誰也說不準那個家庭的成員會有什麼難處。——珍妮·奧斯丁48、家庭之間，一言一動，當思為子弟足法。

——張履祥49、家是世界上唯一隱藏人類缺點與失敗的地方，它同時也蘊藏著甜蜜的愛。——蕭伯納50、仁慈始於家庭，但不應當止於家庭。

——福萊。

6. 有關家庭和睦的詩句啊.歌詞啊什麼的

家庭幸福、和睦或者是家庭團聚的古詩

田家 范成大

晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

示長安君 王安石

少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。

草草杯盤供笑語，昏昏燈火話平生。

自憐湖海三年隔，又作塵沙萬里行。

欲問後期何日是，寄書塵見雁南征。

歸家 王冕

我母本強健，今年說眼昏。

顧憐為客子，尤喜讀書孫。

事業新燈火，桑麻舊里村。

太平風俗美，不用閉柴門。

7. 有關家的詩句

舉頭望明月，低頭思故鄉。

君自故鄉來，應知故鄉事。

仍憐故鄉水，萬里送行舟。

露從今夜白，月是故鄉明。

烽火連三月，家書抵萬金。

錦城雖雲樂，不如早還家。

早晚下三巴，預將書報家。

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。

相攜及田家，童稚開荊扉。

有弟皆分散，無家問死生。

煩君最相警，我亦舉家清。

我家襄水曲，遙隔楚雲端。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

遠夢歸侵曉，家書到隔年。

等是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。

貧病轉零落，故鄉不可思。

薄暮寒蟬三兩聲，回頭故鄉千萬里。

故鄉眇千里，離憂積萬端。

故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。

更待臨軒陳鼓吹，星軺便指故鄉歸。

雁聲故鄉來，客淚墮南洲。

故鄉何處在，更道向天涯。

故鄉千里楚雲外，歸雁一聲煙雨中。

一夜塞鴻來不住，故鄉書信半年無。

因君故鄉去，遙寄式微吟。

蟬吟高樹雨初霽，人憶故鄉山正秋。

8. 有關家的詩句

烽火連三月，家書抵萬金

日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁

舉頭望明月， 低頭思故鄉

身在異鄉為異客，每逢佳節倍思親

來日綺窗前，寒梅著花未？

舉頭望明月，低頭思故鄉

走在陌生的城裡我想念溫暖的家，

在親切的家裡我留戀幽靜的後園，

在清凈的後園里我嚮往遠方的沙漠。

我一路尋求寂寞卻害怕寂寞。

露從今夜白，月是故鄉明

夢·想家·夢想家

少小離家老大還

雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。（韓愈）

9. 關於家的詩句和名言

家」的名言警句 ○家園，世界的樂園（德國） ○鳥自愛巢人愛家（英國） ○別人的金窩銀窩，不如自己的草窩 ○任何一隻害鳥不會弄臟自己的窩巢（英國） ○對於亞當而言，天堂是他的家；然而對於亞當的後裔而言，家是他們的天堂（伏泰） ○我的房屋對於我如同一座城堡，法律也無法將我從那裡趕出去---（威·斯湯福德） ★ 唐詩中的「家」 ○一朝辭此地，四海遂為家.（李世民《過舊宅二首》） ○我家柱石衰，憂來學丘禱.（李昂《題程修己竹障》） ○帝宅王家大道邊，神馬龍龜涌聖泉.（蔡孚《郊廟歌辭·享龍池樂章·第二章》） ○回舟不待月，歸去越王家.（李白《相和歌辭·子夜四時歌四首·夏歌》） ○戰回各自收弓箭，正西回面家鄉遠.（王建《雜曲歌辭·遼東行》） ○霅溪灣里釣漁翁，舴艋為家西復東.（張志和《雜歌謠辭·漁父歌》） ○我家吳會青山遠，他鄉關塞白雲深.（陳子良《於塞北春日思歸》） ○黃裳元吉，邦家以寧.（盧照鄰《中和樂九章·歌儲宮第六》） ○田家無四鄰，獨坐一園春.（盧照鄰《春晚山莊率題二首》） ○山川只詢物，宮觀豈為家.（張九齡《奉和聖制初出洛城》） ○芙蓉秦地沼，盧橘漢家園.（宋之問《春日芙蓉園侍宴應制》） ○林塘花月下，別似一家春.（王勃《山扉夜坐》） ○浦口多漁家，相與邀我船.（儲光羲《采菱詞》） ○錢塘江畔是誰家，江上女兒全勝花.（王昌齡《浣紗女》） ○萬里依孤劍，千峰寄一家.（劉長卿《贈元容州》） ○東家西舍同時發，北去南來不逾月.（李白《江夏行》） ○一為遷客去長沙，西望長安不見家.（李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》） ○田家已耕作，井屋起晨煙.（韋應物《園林晏起，寄昭應韓明府、盧主簿》） 回答者：乖寶寶_瑤瑤 - 秀才 三級 9-9 21:10★ 唐詩中的「家」 ○一朝辭此地，四海遂為家.（李世民《過舊宅二首》） ○我家柱石衰，憂來學丘禱.（李昂《題程修己竹障》） ○帝宅王家大道邊，神馬龍龜涌聖泉.（蔡孚《郊廟歌辭·享龍池樂章·第二章》） ○回舟不待月，歸去越王家.（李白《相和歌辭·子夜四時歌四首·夏歌》） ○戰回各自收弓箭，正西回面家鄉遠.（王建《雜曲歌辭·遼東行》） ○霅溪灣里釣漁翁，舴艋為家西復東.（張志和《雜歌謠辭·漁父歌》） ○我家吳會青山遠，他鄉關塞白雲深.（陳子良《於塞北春日思歸》） ○黃裳元吉，邦家以寧.（盧照鄰《中和樂九章·歌儲宮第六》） ○田家無四鄰，獨坐一園春.（盧照鄰《春晚山莊率題二首》） ○山川只詢物，宮觀豈為家.（張九齡《奉和聖制初出洛城》） ○芙蓉秦地沼，盧橘漢家園.（宋之問《春日芙蓉園侍宴應制》） ○林塘花月下，別似一家春.（王勃《山扉夜坐》） ○浦口多漁家，相與邀我船.（儲光羲《采菱詞》） ○錢塘江畔是誰家，江上女兒全勝花.（王昌齡《浣紗女》） ○萬里依孤劍，千峰寄一家.（劉長卿《贈元容州》） ○東家西舍同時發，北去南來不逾月.（李白《江夏行》） ○一為遷客去長沙，西望長安不見家.（李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》） ○田家已耕作，井屋起晨煙.（韋應物《園林晏起，寄昭應韓明府、盧主簿》）。

『伍』 請問廣州地區 如何購買經濟適用房子

購買經濟房條件：（1）必須是廣州市戶口；（2）年收入低於1.5萬元；（3）人均居住面積在1986年不足2平方米，1992年要不足5平方米，1995年不足7平方米；（4）屬無房戶。
購買對象：（1）戶內人均居住面積在7平方米以下（居住面積指廳、房的凈空面積），戶內家庭年人均收入15370元以下；（2）經房管部門鑒定屬整棟危房（房屋整體危險性評定為D級的業主和住戶)，並具有房管部門鑒定證明；（3）機關、事業單位幹部現住房面積未達職務標准下限，單位無房屋調整、補購或換購，且夫婦雙方未辦住房差額貨幣補貼，或機關、事業單位幹部從未享受福利分房（4）晚婚無房者（雙方家庭均無結婚用房）。
購買程序：（1）選定擬購的小區及房屋類型，領取相應的經濟適用房審批表，到戶內人員所在單位及申請人所在單位蓋章；（2）20個工作日內到市房改辦住建辦管理處審核組交表；（3）憑回執在10天內選房並簽定房契。
經濟適用房。
經濟適用房實行政府指定價，按保本微利原則面向社會中低收入戶和領取住房貨幣補貼的公務員(包括廣州地區高等院校教職工)銷售，以解決中低收入家庭和公務員(包括廣州地區高等院校教職工)的住房困難。它由政府統籌規劃，實行計劃指導，統一對外招標，嚴格規定購房對象，主要由房地產開發公司建設經營。
1.銷售對象。市屬居民中，年人均收入和人均居住面積低於全市平均水平以下的中低收入家庭和領取住房貨幣補貼的公務員(包括廣州地區高等院校教職工)，可享受購買經濟適用房優惠。居民購房對象每年的認定標准，按上年度統計年報公布的全市人均收入水平和居住面積水平，由市住宅建設辦公室確定。
2.價格定位。經濟適用房的價格要根據國務院國發[1998]23號文件中提出的房價收入比，按我市的實際情況確定，使經濟適用房價格與中低收入家庭的承受能力相適應，促進居民購買住房。經測算，現階段我市經濟適用房的價格，多層應控制在每平方米建築面積2300元，高層應控制在每平方米建築面積3200元。經濟適用房的價格實行動態調控，每年由物價主管部門向社會公布指導價。開發商應根據指導價銷售住房。
3.建設標准。經濟適用房建設要體現以人為本的思想，既要設法降低成本，使中低收入家庭買得起，也要功能設計齊全，實用、方便，滿足住戶基本生活需求。單元建築面積為50-80平方米，以二室一廳為主。
房源分布情況：

1.天河區棠下（棠德花苑）高層（29層）帶電梯樓，銷售均價：2988元/平方米，管理費：1.36元/平方米，規格：一廳二房，建築面積：60～70平方米；

2.海珠區赤崗大塘（聚德花苑）高層帶電梯樓宇（27層）銷售均價2988元/平方米，管理費1.36元/平方米，規格：一廳二房、一廳三房，建築面積70～93平方米；大塘二期九層帶電梯房源即將推出，銷售均價2800元/平方米，規格：一廳二房、一廳三房，建築面積55～76平方米；

3.白雲區同德（澤德花苑、積德花苑）高層（27、29層）帶電梯樓宇，銷售均價2600元/平方米，管理費1.20元/平方米，規格一廳二房、一廳三房，建築面積60～91平方米；

4.芳村區大鵬花苑（芳村大道北大鵬街1號）10層帶電梯樓宇，銷售均價3000元/平方米，規格：一廳二房、一廳三房，建築面積：55～7 5平方米。

5.中山八路東浚荔景苑：8～37層帶電梯樓宇靠近名校，銷售均價4688元/平方米，規格：二廳二房、二廳三房，建築面積：83～100平方米；

6.東興北路98～100號東海嘉園1～30層帶電梯樓宇靠近名校，銷售均價5088元/平方米，規格：二廳二房、二廳三房，建築面積：88～1 15平方米。

『陸』 未來十五年內廣州白雲區積德花苑會被拆遷嗎

廣州白雲區積德花苑

預計15年內不會有拆遷計劃的，
希望我的回答能夠幫助到你。