空谷存放多少年合適

㈠ 客廳里放什麼字畫好

大家有沒有發現在我們的日常生活當中很多人都喜歡在客廳裡面掛一些字畫之類的東西,這些字畫可以起到一定很大的裝飾作用，而且在室內掛一幅好字或者好畫，可以給整個房間帶來一定的文化內涵，而且還可以體現出一個人的品味。除了這些之外在家裡面掛字或者是畫還有分水方面的說法，那麼大家知道在客廳裡面掛什麼畫風水會比較好呢?

客廳掛什麼字畫風水好

1、花開富貴牡丹圖——宋代詞人周敦頤曾說「牡丹，花之富貴者也。」

古往今來，人們之所以喜歡牡丹，不僅僅是它那奼紫嫣紅的花色、雍容華貴的氣質，更在於它是集顏值、寓意、風水於一身的中國傳統吉祥畫!

國禮書畫家石開最新富貴牡丹圖《富貴迎春》

在顏值上，牡丹「冠絕群芳」、「萬花一品」、「國色天香」，真乃「花中之王」，身份無比尊貴!唐朝詩人劉禹錫的那句「唯有牡丹真國色，花開時節動京城」，把牡丹在中國人心目中的地位，推崇到極致!

在寓意上，自古牡丹便被賦予「富貴吉祥、繁榮昌盛，幸福美滿」的品格，宋代詞人周敦頤曾說「牡丹，花之富貴者也。」若有其他吉祥圖案與之搭配，寓意更加豐富。比如下面石開老師的牡丹雄雞竹子圖《春曉高歌》，在「花開富貴」之意外，還增添了「大吉大利」、「竹報平安」的寓意。

在風水上，牡丹盛開勝似佛手招財，其雍容華貴的姿態，定能給家人帶來福祿永駐、招財辟邪之好運，一生有著享不盡的榮華富貴。另外，牡丹畫飽含正能量，可吸引貴人、益友登門相助，讓您的前程一片錦綉!

2、招財旺運九魚圖——魚於五行屬水，水能生財，亦能聚財，是故「九魚聚財」!

中國的「魚文化」可謂是博大精深、源遠流長。「九魚」是從「九如」演繹而來。「九如」出自《詩經》：如山、如阜、如岡、如陵、如川之方至、如月之恆、如日之升、如南山之壽、如松柏之茂。每一個「如」都是吉祥之物，所以九魚圖中，每一條魚都代表著其中一「如」，這便是「九魚圖」的文化淵源!

國家一級美術師張洪山九魚荷花圖《連年有餘》

「九」音同「久」，預示著福祿長久，基業長青!

「魚」音同「余」，預示著年年有餘，一生富貴!

九魚嬉戲，預示著家庭和和美美，其樂融融!

紅、黑兩種鯉魚，預示著財路廣闊，左右逢源!

魚在水中游，預示著事業如魚得水，順風順水!

河南省美協會員王建輝最新九魚荷花圖《連年有餘》

除九魚之外，畫中的荷花歷來為文人墨客歌詠繪畫的題材之一。荷花又稱作蓮花，有「連」的意義，所以才有了「連年有餘」的題字。家裡掛一幅九魚圖，不僅可以彰顯主人如荷花般「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的高潔品格，也能為家庭招財旺運，提振家居風水!

3、多子多福葡萄圖——「晶瑩碧玉綴枝頭,品味酸甜第一流。」

在中國人的傳統觀念上，長長的、蔓延的葡萄藤往往寓意飛黃騰達、連綿不絕、久盛不衰、興旺發達;成串的葡萄往往寓意豐衣足食、美滿富足、碩果累累、多子多福等，正好貼近了人們祈盼子孫綿長、家庭興旺的願望，所以成為人們喜聞樂見的家居裝飾題材!

羽墨最新葡萄圖《紫玉曉街上新味賞明珠》

葡萄架上，一串串葡萄晶瑩剔透，透漏著一種大豐收的氣息。放眼望去，那密實實、鬱郁蔥蔥的葉子下，一嘟嚕一嘟嚕的葡萄掛滿了架，有的紫紅色，有的青綠色，像瑪瑙，似翡翠。晶瑩剔透的葡萄讓人饞涎欲滴。一對翠鳥在葡萄架上棲息，享受著秋收的喜悅和精彩。

4、梅蘭竹菊四條屏——古人雲：「琴棋書畫養心，梅蘭竹菊寄情」

每一個中國人都或多或少有一種「隱士情懷」，試問誰不想做一個志行高尚、風格儒雅的人呢?倘若您嚮往文人雅士的生活，追求一種修身養性的生活境界，不妨考慮備受世人所鍾愛的梅蘭竹菊四君子。

國禮書畫家石開最新國畫四條屏《梅蘭竹菊》

梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是為高潔志士;

蘭：空谷幽放，孤芳自賞，香雅怡情，是為世上賢達;

竹：篩風弄月，瀟灑一生，清雅澹泊，是為謙謙君子;

菊：凌霜飄逸，特立獨行，不趨炎勢，是為世外隱士。

楊成功最新寫意國畫四君子《梅蘭竹菊》四條屏

5、吉祥如意四條屏——福祿齊天，事事如意!

歷代畫家對吉祥圖案的情結更加濃厚，常常將其作為自己畫作中的題材或元素，比如下面畫中分別以寓意吉祥的柿子、石榴、葡萄、壽桃為畫中圖案，蘊含有「多子多福」、「事事如意」、「多福多壽」等多種吉祥寓意。

河南美協會員王建輝吉祥四條屏《事事如意》

我們可以憑借王建輝老師四條屏中吉祥圖案的寓意來表達對生活的美好追求與嚮往。更何況，又是名家之作，自然是裝飾顯品味、送禮有面子、收藏必升值!豈可錯過?

以上小編為大家介紹的這五種畫是非常適合掛在客廳裡面的，大家平時一定見過很多人的家裡面掛著類似的畫吧!這是掛什麼類型的畫要根據自己的個人愛好、品味來決定，不要隨波逐流，看見別人掛什麼畫自己就畫什麼。大家要知道別人的東西不一定適合自己。關於客廳內掛什麼樣的畫風水好這一問題小編就給大家介紹到這里了，如果大家對這方面比較感興趣的話日後可以多接觸一些。

㈡ 年來空谷半霜風,留得遺香散草叢。只恐樵人溷蘭艾,紅顏收在束薪中是什麼意思

每年空谷一半時間來霜風，霜風吹過後草叢里留有清香之味。

在植物的大千世界中，蘭科植物被植物學家公認為進化最完全的開花植物之一。蘭花不僅花形優美，花色繽紛，香味四溢，而且花的形態千姿百態極其多樣。

一、芝蘭生於深谷，不以無人而不芳。

寫出蘭花以草木為伍，不與群芳爭艷，不畏霜雪欺凌，堅忍不拔的剛毅氣質。

二、與善人居，如入芷蘭之室，久而不聞其香。

蘭花歷來被人們當作高潔、典雅的象徵，和品行優良的人交往，就好像進入了擺滿香草的房間，久而久之聞不到香草的香味了，這是因為它和香味融為一體了，芷蘭之室是說一個良好的環境。

(2)空谷存放多少年合適擴展閱讀

1、手培蘭蕊兩三栽，日暖風和次第開。坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來。

這首詩將蘭花的幽香表現得淋漓盡致，坐在屋子裡那麼久都不知道屋子裡有香氣，當推開窗子時看到有蝴蝶循著蘭花的香氣飛了進來。

2、泣露光偏亂，含風影自斜。俗人那斛比，看葉勝看花。

蘭花的花姿有的端莊雋秀，有的雍容華貴，富於變化。蘭花的葉終年鮮綠，剛柔兼備，姿態優美，即使不是花期，也像是一件活的藝術品，這首詩就是用來形容蘭葉婀娜多姿之美。

㈢ 空谷幽蘭 閱讀答案 跪求！！！！

求追問採納!

八年級語文（下）第五單元試卷
班級 姓名 成績
一、 積累運用（共26分）
1、把下面語段中拼音所表示的漢字寫在文後的方格內。（4分）
也許，那最後的結果，是與其在上次jiǎo幸抓獲，不如這回你冷靜而成熟地駕yù……恰恰是因為你上次的錯過，才導zhì了你這次的獲得shuò果！

2、默寫（8分）
（1） ，二十三年棄置身。 ，到鄉翻似爛柯人。
（2）沉舟側畔千帆過， 。今日聽君歌一曲， 。
（3）春蠶到死絲方盡， 。 ，夜吟應覺月光寒。
（4）把名字刻入石頭的， ；只要春風吹到的地方， 。
3.名著閱讀。（4分）
閱讀下面材料，回答問題
本報訊（通訊員金翠蓮）：昨天上午，魯智深到縣公安局投案自首。兩年前，他因失手打死拐騙良家婦女的不法分子鄭屠而畏罪潛逃。昨天下午，當地群眾一百多人在鄭屠母親的帶領下到公安部門為他說情，縣司法部門領導表示，此案當依法處理，但量刑時會酌情考慮。（《潘家縣法制日報》） （選自2005年第3期《雜文精選》）
上則戲說新聞中的劃線內容出自古代名著《水滸傳》，請用簡要的話概括這個故事情節。

4、根據語境，在下面的橫線處填入合適的句子。（3分）
曲線是美的，而美的東西往往又是由曲線構成。
曲線的美，在於自然。
那皎潔的明月，是由曲線構成的； ，是由曲線構成的； ，是由曲線構成的。大自然的一切的一切，幾乎都是由曲線構成的。
曲線的美， 。
帝王將相，從這里經過；凡夫俗子，亦在這里繁衍。
5、下列廣告中有語病，請用修改符號修改其中4處（不得超過6處）。（4分）
改革開放後的中國經濟飛速進步，許多各行各業的有志青年積極投身到建設祖國中，
見此情形，使得老一輩的建設者們無不心慰地說：「江山帶有才人出，各領風騷數百年」。
6.用簡潔的語言概括下面這副漫畫的含義。（3分）

二、 閱讀理解 （共74分）
(一)閱讀《錯過》選段，完成7—10題。（共15分）
①沒有意識到錯過，或許能產生一種自足感，但那意味著靈魂墮入了顢頇的淵藪。
②能意識到自己錯過了什麼，在追悔中產生出一種真切而細微、深入而豐厚的情愫，則意味著靈魂具備了升騰的能力。
③有的所錯過的，還有機會再次相遇，正因為對錯過有了痛切的感受，當機遇再次呈現時，你便會有高度的應變力與把握力，也許，那最後的結果，是與其在上次僥幸抓獲，不如這回你冷靜而成熟地駕馭……恰恰是因為你上次的錯過，才導致了你這次的獲得碩果！
④有的所錯過的，時不復返，機不再來，屬於永遠的錯過，但因為你善於細細咀嚼這錯過的苦果，竟能從惆悵中升華出憬悟，乃至於釀出詩意與哲理……你的生命，或許反更有厚度；你的心靈，或許反更有虹彩。
⑤一念之差中，失之交臂了嗎？有時我們雖然錯過，只要我們立刻意識到了，並立刻追上前去，力挽狂瀾於既倒，我們多半也還可以使錯過轉化為掌握；問題是我們往往在立即意識到了以後，竟滯澀、凝結住了我們的行動；這樣的錯過，則幾近於過錯。
⑥錯過，即「有所失」，我們要習慣它。
⑦錯過，也往往構成另一種得，我們要品味它。
⑧人生如賓士的列車，車窗外不斷閃動著變幻不定的景色，錯過觀覽窗外的美景、奇景並不是多麼不得了的事，關鍵是我們不能錯過預定的到站。
⑨我們預定的到站並不等於人生的終點。但在人生的終點上，我們最好能含笑地說：我雖然錯過的很多很多，卻畢竟把握住了最關鍵最美好的，這樣，「錯過」便彷彿是碧綠的葉片，把一生中「收獲」的七彩鮮花映襯得格外明艷！
7．仔細閱讀選文，簡要概括一下作者對「錯過」的獨特體驗。（3分）

8．作者認為「能意識到自己錯過了什麼」，就「意味著靈魂具備了升騰的能力」，這「升騰的能力」指的是什麼？（4分）

9．從選文中任選一個比喻句，從本體喻體的關系或比喻的表達作用等角度進行賞析。（4分）
比喻句：
賞 析：
10.明代文學家書畫家徐文長，寫了一副上下句一模一樣的妙聯來勸人珍惜機會、抓緊讀書：好讀書不好讀書，好讀書不好讀書。請運用文中的道理，說說此聯的內涵。（4分）

（二）閱讀《散步》選段，回答7—10題（共14分）
後來發生了分歧：母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。不過，一切都取決於我。我的母親老了，她早已習慣聽從她強壯的兒子；我的兒子還小，他還習慣聽從他高大的父親；妻子呢，在外面，她總是聽我的。一霎時我感到了責任的重大，就像民族領袖在嚴重關頭時那樣。我想一個兩全的辦法，找不出；我想拆散一家人，分成兩路，各得其所，終不願意。我決定委屈兒子，因為我伴同他的時
日還長，我伴同母親的時日已短。我說：「走大路。」
但是母親摸摸兒的小腦瓜，變了注意：「還是走小路吧！她的眼隨小路望去：那裡有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘。「我走不過去的地方，你就背著我。」母親對我說。
這樣，我們在陽光下，向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處，我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩穩地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。
11、用簡潔的語言概括第一段文字的主要內容。（3分）

12、文中兩處畫線的句子有什麼共同的深刻含義？它們的區別在哪裡？（4分）

13、「金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘」這句景物描寫有什麼作用？
（3分）

14、我國正在積極建設和諧社會，家庭是社會的細胞，結合上文內容，談談你對和諧家庭的認識。（4分）

（三）根據《送東陽馬生序》片斷，完成各題。（24分）
15.解釋文中加點詞的含義（4分）
遺（ ） 餒（ ） 贄（ ）夷（ ）
16. 文中有一句話表明了作者在學習上的觀點，默寫出來並翻譯。（4分）
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
17.文中《詩》《書》分別指的是 和 （2分）
18.第一段主要作者主要從____、____、____、____（每空一字）四方面入手，用「無」「未」「不」等否定詞，形成文意的對照。（4分）
19、第二段說寫這篇序的目的，這就是勉勵馬生努力學習。從行文上看，作者之所以寫這篇序贈給馬生不是輕率的，這當中有別人對他的稱贊，即「___________________」；有「________」這一層關系，還有自己對他的好印象，一是「_________________」，二是「_______________」（摘用文中字詞填空，後兩空不超過6字）（4分）
20、閱讀下面袁枚的《黃生借書說》選段，完成文後問題。（6分）
非夫人（那人）之物而強（勉強）假（通「借」）焉，必慮（擔心）人逼取，而惴惴（心中不安）焉摩玩（玩弄，這里指讀書）之不已（停止），曰「今日存，明日去，吾不得而見之矣。」；若業（如果）為吾所有，必高束（掛）焉，庋藏（收藏）焉，曰「姑（姑且）俟（等）異日（以後）觀（看）」雲爾。
（1）用自己的話簡要概述文中對讀書的看法。（3分）

（2）請在文中找出跟「不敢稍逾約」的借書心情類似的句子，寫在下面橫線上。（3分）

（四）閱讀林清玄《生命的化妝》一文，完成各題。（共21分）
（1）我認識一位化妝師。她是真正懂得化妝，而又以化妝聞名的。
（2）對於這生活在與我完全不同領域的人，我增添了幾分好奇，因為在我的印象里，化妝再有學問，也只是在皮相上用功，實在不是有智慧的人所應追求的。
（3）因此，我忍不住問她：「你研究化妝這么多年，到底什麼樣的人才算會化妝?化妝的最高境界到底是什麼?」
（4）對於這樣的問題，這位年華已逐漸老去的化妝師露出一個深深的微笑。她說：「化妝的最高境界可以用兩個字形容，就是『自然』，最高明的化妝術，是經過非常考究的化妝，讓人家看起來好像沒有化過妝一樣，並且這化出來的妝與主人的身份匹配，能自然表現那個人的個性與氣質。次級的化妝是把人突顯出來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發現她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自己的缺點或年齡的。最壞的一種化妝，是化過妝以後扭曲了自己的個性，又失去了五官的協調，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋的人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇……」
（5）沒想到，化妝的最高境界竟是無妝，竟是自然，這可使我刮目相看了。
（6）化妝師看我聽得出神，繼續說：「這不就像你們寫文章一樣?拙劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個性。好一點的文章是光芒四射，吸引人的視線，但別人知道你是在寫文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，讀的時候不覺得是在讀文章，而是在讀一個生命。」
（7）多麼有智慧的人呀?可是，「到底做化妝的人只是在表皮上做功夫!」我感嘆地說。
（8）「不對的」 ，化妝師說，「化妝只是最末的一個枝節，它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質，讓一個人改變生活方式。睡眠充足、注意運動與營養，這樣她的皮膚改善、精神充足、比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質，多讀書、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也丑不到哪裡去，臉上的化妝只是化妝最後的一件小事。我用三句簡單的話來說明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。」
（9）化妝師接著做了這樣的結論：「你們寫文章的人不也是化妝師嗎?三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。這樣，你懂化妝了嗎?」
（10）我為了這位化妝師的智慧而起立向她致敬，深為我最初對化妝師的觀點感到慚愧。
（11）告別了化妝師，回家的路上我走在夜黑的地方，有了這樣深刻的體悟：在這個世界一切的表相都不是獨立自存的，一定有它深刻的內在意義，那麼，改變表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要從內在里改革。
（12）可惜，在表相上用功的人往往不明白這個道理。
21．聯繫上下文，揣摩第（1）、（9）段中加點詞語「化妝」的具體含義。（4分）
①以化妝聞名：
②生命的化妝：
22．在與化妝師的交流中，「我」的認識經歷了：( 3 分）

好 奇 輕 視 → → 感 嘆 →
→ 慚 愧 → 的過程。

23．「我」最初對化妝的觀點是什麼？後來「我」為什麼會「深為我最初對化妝的觀點感到慚愧」? （4分）
答：

24．第（5）段中說「化妝的最高境界是無妝的，是自然」，第（8）段中又說「化妝只是最末的一個枝節，它能改變的事實很少。」這兩種說法是否矛盾？為什麼？（4分）
答：

25．選出對文章內容理解不恰當的兩頂：( 6 分）( ) （ ）
A．妝師認為最低層次的化妝扭曲了人的個性，而拙劣的文章也常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個性。
B．第（5）段中「我」「刮目相看」的原因是：聽了化妝師的敘述後，「我」對化妝和化妝師有了新的認識。
C．讓一個人改變生活方式，睡眠充足，注意運動和營養，可以改變體質，而改變體
D．從與化妝師的交流中，「我」體悟到，一切的表相都不是獨立自存的，改變表相最好的方法是從內在里改革。
E．全文以「我「對化妝認識為線索，突出了在表相上用功的人往往不明白人的生命是最可貴的這一主題。
八年級語文（下）第五單元試卷參考答案及評分標准
1、 僥、馭、致、碩(4分)
2、 見教材。（8分）
3、 不設統一答案，參考：魯達（提轄）拳打鎮關西（鄭屠）或魯達（提轄）仗義疏財救金氏父女（4分。寫對即可。如果寫成魯智深扣1分）
4、 雄偉的山峰，洶涌的大海，在於歷史（符合語境，短語結構吻合即可）。（3分）
5、「進步」改成「發展」 刪除「各行各業」 「建設」與「祖國」對調
「祖國中」後的「，」可改為「。」 刪除「使得」 「心慰」改為「欣慰」 「帶」改為「代」（4分，改對4個得滿分）
6. 漫畫揭示了①上學費用高，農村貧困家庭難以承受②父母為了讓子女受到良好的教育不惜工本。（3分，答到一點僅得1分）
7．對待「錯過」一要習慣，二要品味，要讓那些小錯過幫助我們把握住人生中最關鍵最美好的收獲。（共3分，「習慣」1分，「品味」，自己的語言1分）
8．是指能夠在追悔中認識到錯過的原因，從而懲前毖後，不再犯同樣失誤的引以為戒的能力。（4分。意對即可，摘抄原句0分，過於簡單僅得2分）
9．找出比喻句，就本體、喻體的關系，比喻的表達作用等進行賞析。（4分。句子2分，賞析2分；摘抄用省略號，「句子」的2分得1分）
10．參考理解：年輕時正是讀書的大好時光，如果錯過了，時不復返，機不再來，等到年老體衰再想好好讀書時已無多少可能了，這種錯過，就成了人生中的過錯。（共4分。此題較難，但加了「勸人珍惜機會、抓緊讀書」的提示以後，應該可以嘗試。意對即可。若有其它合理解釋，酌情給分，但不超過2分）
11、寫散步出現分歧時我的情思和決斷（3分，「出現分歧」1分，「情思」「 決斷」各1分）
12、都表達了對家庭的高度的責任感和使命感。區別：前一句表現在思想上，後一句主要表現在行動上。（4分。含義2分，區別2分。意思對即可。如答前者強調「我」一個人，後者除「我」之外還要加上「妻子」，不得分）
13、優美的風光，明麗的景物，展現了「小路」前景的美好；烘託了和諧美好的家庭生活。（3分，「環境優美」1分，「展現了「小路」前景的美好」 1分，「烘託了和諧美好的家庭生活」 1分）
14、不設統一答案。參考要點：尊老愛幼，相互體諒。（4分，視理解的正確性和深刻程度分4、3、2、1給分。）
15、給予，贈送；飢餓；初見面時為表敬意送的禮物；平和（4分）
16、其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？（2分）要是他們學業還不精通，德行還有不具備的，那就不是他的智力低下，而是他的思想不象我那樣專注罷了，難道是別人的過失嗎？（2分）
17、《詩經》》《尚書》（2分）
18、衣、食、住、行（4分）
19、流輩甚稱其賢；鄉人子；言和色夷；善學（4分）
20、（1）只有借來的書才能讀好。（3分，意思對即可，如果答書原話「書非借不能讀也」得1分）
（2）必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已；曰「今日存，明日去，吾不得而見之矣。」（3分，答對一句僅得1分，摘抄用省略號，0分）
21．（4分）①指（化妝師）用脂粉等使容顏美麗（2 分） ②指通過多閱讀一流的文章，多欣賞藝術，多思考，從而改變氣質，變得對生活樂觀，對生活有信心，心地替良，關懷別人，自愛而有尊嚴（2 分）（意思對即可）
22．( 3 分）依次是① 刮目相看② 致敬③ 體悟（「明白」或「省悟」亦可）（一個1 分）
23．( 4 分）「我」最初對化妝的觀點是：「化妝再有學問，也只是在皮相上用功，實在不是有智慧的人所應追求的。」(2 分） 「我」感到慚愧的原因是：①化妝師的話充滿了智慧；② 改變了我最初對化妝的看法。（2分。答出一點給1分）
24． ( 4分) 不設統一答案。示例：不矛盾。這兩句話是從不同的角度來談化妝的。
前者是從改變表相的角度來談的：後者是從改變人的體質和氣質的角度來說的，改變容顏等外表的化妝，作用不大。（要點：① 前者從改變表相（或「外在」）的角度來說；② 後者從改變體質和氣質（或「內在」）的角度來說。每個要點2 分。）
25．(6 分）C E （答對一個給3分）

㈣ 2014年福建高考作文題關鍵詞：空谷；今年福建高考作文材料為：「提到空谷，有人想到的是懸崖，有人想

有以下幾種思路可供大家參考：
思路一：「懸崖」理解為險境、絕境，「棧道橋梁」理解為險地求生之路徑。基於此，可以寫不同的心態決定不同的思考方向，甚至是人生方向。譬如「樂觀與悲觀」等，類似於同樣面對半杯水，不同心態的人有不同的想法。
思路二：「懸崖」理解為問題和困難，「棧道橋梁」理解為解決問題的途徑和辦法。同樣面對某種處境，有的人只想到了困難，只停留於發現問題的階段；而有的人則能夠分析問題並思考解決問題之道。由此立意肯定後者，呼籲青少年不應只滿足於做一個會抱怨的人，社會更需要的是能解決問題的經世致用之才。
思路三：與思路二類似。「懸崖」理解為具有無限風光的險峰，「棧道橋梁」理解為登頂或逃生的路線。提到「空谷」，有的人只幻想登上懸崖的榮光，而另有一些人則會事先規劃登頂的路線、想好危險時全身而退的棧道和橋梁。由此肯定人生的探險需要做到未雨綢繆、居安思危。
思路四：為思路二、三的反向思考。「想到懸崖」可理解為「征服懸崖的堅定信念」，「想到棧道橋梁」可理解為「一味尋找現成的道路」。人生路上註定要翻越的「懸崖」不計其數，並非每個峭壁之上都有「棧道橋梁」。面對必須挑戰的人生目標、，必須征服的人生懸崖，幻想每個地方都有前人建好的「橋梁棧道」的想法不切實際，我們要麼把自己培養成生活中勇敢的攀岩者，要麼團結志同道合的人，逢山開路、遇水搭橋。
思路五：不把對「懸崖」的「棧道橋梁」理解對立起來，強調分工合作。空谷四周，險峰林立。選擇哪座懸崖翻越空谷也需要仔細斟酌。面對困難和問題，一個團隊里，有的人專注於選擇或制定目標，有的人則專注於規劃實現目標辦法和路徑。以阿里巴巴的創業歷程為例，不熟悉技術的馬雲經常只管提出某個商業目標，具體的編程、操作和營銷則由其他人負責，最終實現團隊的共同成功。
思路六：不同的人生閱歷會影響人們看待問題的角度。提起空谷，攀岩者和登山家想到挑戰懸崖登頂的刺激；道路工程師則忙於思考如何建造便於山民通行的橋梁；古代的軍事家或許會考慮修建突出奇兵的棧道……不同的時間、不同的身份，面對同一個事物或環境，定然會有不同的想法，無所謂好壞對錯。強調生活中面對不同意見應有包容之心。但應注意……
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㈤ 年來空谷半霜風,留得遺香散草叢的意思是什麼啊

1、意思：每年空谷一半時間來霜風，霜風吹過後草叢里留有清香之味。

2、出處：明代陳繼儒《王楚玉畫蘭》

3、原詩：《王楚玉畫蘭》

年來空谷半霜風，留得遺香散草叢。

只恐樵人溷蘭艾，紅顏收在束薪中。

4、全詩翻譯：每年空谷一半時間來霜風，霜風吹過後草叢里留有清香之味。只擔心樵夫把蘭草與艾草不區分而一同砍下，一起扎著當柴火用。

(5)空谷存放多少年合適擴展閱讀：

本詩選自陳繼儒《眉公詩抄》卷七，亦見陳邦彥《歷代題畫詩類》卷七五。

這首《王楚玉畫蘭》詠蘭抒懷，洋溢著《騷》意，表露出內心的憂患情思。在許多文人筆下，空谷清幽，而此處卻是「年來空谷半霜風」，充滿了艱辛與寒冷，在霜風的侵襲下，草木枯黃零落，那塵世便可想而知了，看來作者別有感受。

環境如此惡劣，在枯枝敗葉，亂草叢中，蘭花並沒有喪失本性，依然留得一絲幽香。而現實生活中不少君子紛紛退化，漸失本性。雖然蘭花遠離塵世，孤傲不群，不畏強暴，然而仍舊面臨著凶險，那砍柴的樵夫，根本不去理會蘭之馨香，將它與艾草混同，統統砍下，捆紮在束薪之中，只落得命絕幽谷的下場。

由此看來，空谷之中並不安全，三閭大夫屈原的擔心依然存在。全詩由畫中秋蘭散落荒谷，獨出機杼，聯想到它的命運，語出有故，借題發揮，抒寫自己對社會險惡的悲嘆和無奈。

㈥ 空谷傳響，哀轉久絕的意思

在空盪的山谷里傳來猿叫的回聲，聲音悲哀婉轉，很久才消失。

出自北魏地理學家、散文家酈道元創作的一篇散文《三峽》。

節選如下：

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」

譯文如下：

在秋天，每到天剛放晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空盪的山谷里傳來猿叫的回聲，聲音悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」

(6)空谷存放多少年合適擴展閱讀：

創作背景

酈道元生於官宦世家，幼時曾隨父親到山東訪求水道，後又游歷秦嶺、淮河以北和長城以南的廣大地區，考察河道溝渠，搜集有關的風土民情、歷史故事、神話傳說，創作《水經注》四十卷。它名義上是以《水經》為藍本作的注釋，實際上是在《水經》基礎上的再創作。

此篇即節選自《水經注》三十四卷《江水》，文題為後人所加。是作者記錄長江三峽的雄偉險峻和四季風光所作。

作者簡介

酈道元（472—527年），字善長，范陽涿州（今河北涿州）人。平東將軍酈范之子，南北朝時期北魏官員、地理學家。撰《水經注》四十卷。其文筆雋永，描寫生動，既是一部內容豐富多彩的地理著作，也是一部優美的山水散文匯集。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，但均已失傳。