門墩的重量多少合適

1. 文玩核桃重好還是輕好

問這個問題的您可能陷入了一個誤區，核桃皮質的好壞和分量沒太大的關系，以個人經驗，同尺寸的核桃，不同品種，重量最大也就在2-5克。這都是指沒有上手的新核桃。同一個品種重量絕不是判斷皮質好壞的因素，因為這個理論就沒有根據。比如說白獅子，磨盤，大粗筋和門墩兒，京八對，都是市面上頂級品種了，都不是分量很重，但是盤出來都非常漂亮。

2. 門台,門樓，門墩的定義

門台、門墩，也叫門枕石；
門枕石俗稱門礅、門座、門台、鎮門石等，是門檻內外兩側安裝及穩固門扉轉軸的一個功能構件，因其雕成枕頭形或箱子形，所以叫門枕石。（台灣民間因曾有乞丐坐在上面，所以又有"乞丐椅"的稱呼。它不僅能承受和平衡門扉的重量，還可強固門框。故其門內部分是承托構件，門外部分是平衡構件。古時候的門沒有鉸鏈、合頁等，是靠門枕和連楹（宋代稱雞棲木）來固定門扇的，如果沒有門枕來抵住門框，開關門扇時就會搖晃不定。後來為了區分門第，便加大門的面積，門外枕石部分也相應地擴大突出，頭部越做越高，以至後來用料用工遠遠超過門枕的實際功能作用，並出現了類似鼓狀的抱鼓石。

詳細見：http://dolcn.com/data/cns_1/article_31/paper_311/pgen_3119/2006-06/1150282214.html

門樓，門樓是一家一戶的總甬道(後門，旁門不是主要通道)， 又是主人的「門面 ，直接反映主人的社會地位、職業和經濟水平。門樓的高低大小、磚瓦村質，彩繪文字、和左鄰右台關系都有規定，應與身份相符。比如大官吏多數居住在胡同的北半部，門樓在主房的東南，採用廣亮門或金柱門。一般官吏和
商賈居住在胡同的南半部，門摟在主房的西北，多用如意門．門樓雖小卻十分華麗，肖秀美之風．門小院大房屋多．屬於那種顯貴不漏富的。無論門樓在胡同中的北部或南部， 部足在吉的位置t， 因為門樓位置的選擇影響納福避邪，所 是每家每戶特別關心的大事。而王府是公產，沒有 j樓，進出都是屋宇
甬道。
是門樓和門墩兒、護門鐵、門聯的整合體

門斗：在建築物出入口設置的起分隔、擋風、禦寒等作用的建築過渡空間

3. 請教各位前輩42的獅子頭重量一般是多少克多謝！

要看核桃下樹時間和品種，剛下樹核桃重些因為水分大。如果水分已經收干，你這尺寸的因該在40克以上才正常，低於40可能就有問題。

4. 兩米五高的門墩,要多高的門合適

如果兩米五高的門墩，那最合適的門的高度就是2.35米，這是根據門面最高可以做的位置來計算的，也符合魯班尺上的陽尺的尺寸，該尺寸為義（天財），屬【吉】，大吉，吉祥吉利。

5. 院中能放舊門墩嗎

你好，
院中能放舊門墩。
家院子座北朝南，院中放了一對舊長方形的門墩，是自已老房子拆的，是麻子石，用來坐人的，沒影響。
放心。

6. 將軍膀和門墩哪一個值得入手

門墩更值得入手。麒麟紋獅子頭因其紋路像傳說中的瑞獸麒麟而得名，又因為其外形酷似北京四合院門口的門墩，所以又叫門墩獅子頭，這種文玩核桃產量極少，價格特高。

文玩核桃起源於漢隋，流行於唐宋，盛行於明清，因其獨特的外形而具有醫療價值和藝術價值，進而具有收藏價值。文玩核桃主要包括麻核桃、楸子核桃、鐵核桃三類，而麻核桃又包括獅子頭核桃、公子帽核桃、官帽核桃、雞心核桃（即四大名核），以及虎頭核桃等。

文玩核桃要求紋理深刻清晰，兩只核桃紋理相似、大小一致、重量相當。文玩核桃經把玩後變紅，並逐漸升值。核桃還可被做成核雕，以提高其觀賞價值。

歷史淵源

遠古時代，中國已有核桃生長。文玩核桃起源於漢隋，流行於唐宋，盛行於明清。

核桃被拿來揉手始自明朝，開始時只是宮廷琴師鍛煉並保持手指靈活性的輔助工具，經過長期摩挲後，核桃紋路變得絳紅圓潤，包漿光澤如玉如瓷，被其他宮人們喜愛，逐漸普及開來，成為養生的器具之一，隨之慢慢傳到民間。

因核桃在民俗中本有吉祥寓意，很容易被老百姓接納，把玩的人越來越多，形成了一種風氣。明朝天啟帝朱由校務於木工，還喜歡玩文玩核桃，親自動手，雕刻核桃，故有「玩核桃遺忘國事，朱由校御案操刀」的野史流傳民間。

7. 門墩做什麼字

墩

• 拼 音

  dūn

• 部 首土

• 筆 畫15

• 五 行土

• 繁 體墩

• 五 筆FYBT

生詞本

基本釋義詳細釋義

• 1.土堆：土～。

  2.厚而粗的木頭、石頭等；座兒：橋～。菜～（切菜用的砧類器具）。樹～。

  3.量詞，用於叢生的或幾棵合在一起的植物：一～穀子。柳～。

  4.古同「蹲」。

相關組詞

橋墩

[qiáo dūn]

橋墩是支承橋跨結構並將恆截和車輛活載傳至地基的亞築物、橋台設在橋梁兩湖。

胖墩墩

[pàng dūn dūn]

（形）形容人長得矮胖而結實的樣子。

墩子

[dūn zi]

1.厚而大的一整塊木頭或石頭。

矮墩墩

[ǎi dūn dūn]

過於粗胖的樣子;矮胖得難看的樣子。

齊墩果

[qí dūn guǒ]

亦作'齊暾果'。

胖墩兒

[pàng dūnr]

胖墩兒pàngdūnr[口]∶稱身材矮而胖的人,多指兒童

樹墩

[shù dūn]

樹身鋸去後剩下的靠近根部的一段。也叫樹墩子。

肉墩墩

[ròu dūn dūn]

肉墩墩ròudūndūn形容人胖或肌內厚實的樣子。也作「肉敦敦」

坐墩

[zuò dūn]

瓷製的坐具，多為鼓形或覆盂形。

蒲墩

[pú dūn]

用香蒲葉、麥秸等編成的厚而圓的墊子,農村中用作坐具。

柁墩

[tuó dūn]

就是位於上下兩層梁枋之間能將上樑承受的重量迅速傳到下樑的木墩或者說方形的木塊。

8. 我想做一個簡易門墩寬2.60一般多高合適

你想做一個簡易門噸寬2.61般多高合適，這個也要去問一下那些懂一點的人，專業的。

9. 門墩的象徵意義

門墩的方圓有著不同的寓意，在古代，方形的門墩多為文官使用，圓形的門墩多為武官使用。而門墩的圖案更是有不同的說法：
——刻在門墩上的美好祝願：門墩的表面刻有很多精美的圖案。這些門墩藉助人物、草木、動物、工具、寓言、幾何圖案，表達了四合院的建築者們希望長壽、富貴、驅魔、夫妻美滿、家族興旺的美好心願。
「獅」和「世」諧音，雕九隻獅子的圖案是「九世同居」，表示合家團聚、同堂和睦的祝願。
——獅子型和石虎型的門墩兒的特殊含義：
獅子型和石虎型的門墩兒，是過去四合院門前最常見的。
早年間有權有勢的大戶人家講究在門前擺上一對漢白玉雕的大石獅子，通常是雄獅居左，右爪下踩著綉球，被稱為「獅子滾綉球」；雌獅居右，左爪下是一隻幼獅，叫做「少師少帥」，意思是子嗣昌盛，世代高官。
而大多數的四合院是在門框兩側放置一對小石獅子或小石虎門墩兒，盡管它們沒有大戶人家門前那對石獅高大氣派，但卻雕刻得活靈活現，十分精美，或蹲或站，或伏或仰，猶如一對保護神，看守宅門。其實放置它們的本意也是避邪驅惡，守門看戶。人們之所以多選擇石獅和石虎守門看戶，是將其視為異獸，兇猛威武而毫不畏懼任何禽獸，被視為「獸中之王」，有它看家護院，野獸鬼怪就不敢進入宅門。在門前放置石獅子還有兩種說法，一是說它是吉祥之物，所以將一對活潑可愛的小石獅子放在門前，也是一種喜慶活潑有餘的象徵；二是有的門墩兒上呈卧姿一大一小兩只獅子，獅諧音「世」，大獅子小獅子取「世世同居」之意，且小獅子卧於大獅子胸前，又有「父慈子孝」、「和諧美滿」之意。再說那抱鼓型門墩兒，按老禮兒講，抱鼓寓意是通報來客之鼓，客來客往才顯示出主人的人緣兒好，家業興旺。而箱子型門墩多刻有蝠(福)、鹿(祿)、桃(壽)、喜鵲(喜)、穗(歲)、瓶(平)、鵪(安)、羊(三陽開泰)和錢等圖案，都是吉祥之物，表現人們對幸福美滿生活的嚮往和對美好事物的追求與渴望。
桃為長壽的象徵，傳說西王母因為吃了仙桃而不死。門墩上雕白猿偷桃，其來歷是這樣的：傳說雲蒙山中白猿之母患病想吃桃子。白猿十分孝敬母親，偷偷去仙桃園中摘桃。不料被看守桃園的仙人孫真人捉住。白猿為了治母親的病哀求孫真人，孫真人被他的一片孝心所感動，放走白猿。白猿之母病癒，讓白猿將一部兵書贈送給孫真人。從此，「白猿偷桃」就成了祝願老年人壽長萬年象徵。這個傳說在民間廣為流傳，民間鼓詞里也有同一題目的曲詞。「魚」和「余」、富裕的「裕」諧音，象徵吉祥富裕、美好。雕「蓮」和「魚」的圖案象徵著「連年有餘」。
雕鯉魚躍於兩山之間的流水之中，表示鯉魚跳龍門，象徵著仕途高升。
「獅」和「嗣」、「事」諧音， 雙獅並行是表示「事事如意」，獅佩綬帶表示「好事不斷」，雌獅伴幼獅是預祝「子嗣昌盛」，獅子咬住綉球則是將有喜事上門的吉兆。
雕刻女娃撒金錢，戲弄三足蟾的圖案，金錢代表富貴，蟾是多產多育的象徵，劉海戲金蟾的涵義為富貴多子。因宋代詞人柳永有貪看海蟾狂戲，不道九關齊閉的詩句，所以劉海戲金蟾也象徵著財源茂盛、汲取不斷。
蝙蝠象徵福，桃子象徵壽。鹿和祿諧音，雕蝙蝠、桃子、鹿象徵福祿壽。
雕一個佛手柑、一個仙桃、一個石榴。象徵「多福」(「佛」字的諧音 )、多壽( 桃子象徵長壽 )、多男子( 石榴子多 ) 。佛手柑、桃子、石榴組合在一起， 便成了人生幸福美好的象徵。
雕五隻蝙蝠的圖案。「五福」指的是長壽、富裕幸福、美德和健康。
圖中刻一隻蝙蝠在飛翔，下有幾個古代銅錢系在蝙蝠上。「蝠」與「福」諧音，古幣銅錢外圓內方，其方孔俗稱「錢眼」，此圖以兩物之音義，組成一幅象徵「福在眼前」的裝飾圖案。
飄帶作為門墩雕飾圖案使用很廣泛， 表示「好事不斷」。
雕三隻綿羊，表示三陽已生，否極泰來， 即情況由壞變好，一切都向好的方向發展。
利用漢語諧音，表示吉祥。雕兩個柿子， 一支「如意」。 象徵著事事如意。雕刻一隻插有結穗植物( 如稻、稗)的花瓶，旁邊再雕上一隻鵪鶉。穗與歲、瓶與平、鵪與安諧音，表示年年平安。
雕一隻猴子攀援在楓樹枝上，想摘取掛在枝頭的官印，樹旁蜜蜂翻飛。利用漢字的諧音，取意「封侯掛印」，象徵升遷，官運亨通。
以民間傳說故事中「八仙」：漢鍾離的寶扇，呂洞賓的寶劍，張果老大幽鼓，曹國舅的拍板，鐵拐李的葫蘆，韓湘子的笛子，何仙姑的荷花，藍采和的花籃。 八種物件的圖案象徵著八仙慶壽。
「八寶」即寶傘、勝利幢、寶瓶、金魚、蓮花、左旋海螺、吉祥結、金輪。藏區僧人認為八寶是釋迦佛的化身，分別代表佛的八種器官。如寶傘代表佛的頭，勝利幢代表佛的身體，金魚代表佛的雙眼，左旋海螺代表佛的妙音。
民間語言習俗，東、西、南、北與天、地，合起來稱為六合，泛指天下。門墩上雕鹿、鶴兩種動物及花卉，利用「鹿」「六」、「鶴」「合」諧音，與象徵春天地花卉一起，表示「六合同春」的涵義。
雕藕節處生一蓮葉與一荷花， 表示夫妻恩愛的良好祝願。
瓜，初生時很小，但其蔓不絕，會不斷長大， 綿延滋生。所以，雕瓜的圖案就成了祝願子孫昌盛、興旺發達的吉祥圖案。