白事給多少錢合適

① 喪事份子錢一般給多少（葬禮中的份子錢隨多少合適）

提起喪事中的份子錢，著實成了農民心中的痛。隨少了面子上過不去，親戚們還會覺得你小氣；想多隨些，經濟實力又不夠，真的可謂是心有餘而力不足。少了嫌摳門，多了拿不出，那麼農村葬禮中的份子錢究竟隨多少合適呢？接下來我給大家談一下農村葬禮中的份子錢。

提起份子錢多少比較合適，還要看親屬與死者關系的親密程度。直系親屬往往是隨份子的重頭戲，尤其是死者的女兒，在老家基本都是三千、五千的隨，如果死者有三五個閨女，單女兒們的份子錢，就足夠整個葬禮的開銷。

非直系親屬隨份子也是有講究的，隨份子前平輩親戚之間通常會溝通一下，尤其是比較大的家族。份子錢的多少通常是依照老大（大舅、大姑、大姨等）的金額隨，諸如300元，500元等。大舅隨多少份子，二舅也就跟著隨多少，這樣可以避免禮金不一帶來的尷尬。

份子錢的金額通常為單數，這與生活中的好事成雙恰恰相反。據說在陰間單數被稱為吉利的數字。所以老人去世後，不僅穿的壽衣數量為單數，親戚們隨份子錢的金額也要是單數。

隨份子時禮金的擺放也是有講究的，無論是喜喪（死者60歲後舉辦的喪事）還是白喪（死者60歲前辦的喪事），份子中的禮金要朝向外，也就是說人民幣上的頭像要朝外，把禮金朝外交給喪家，這樣才算合乎禮儀。

不少地方的農村，在給老人辦葬禮時，總喜歡大操大辦，認為這樣才能讓死者更有面子。這與其說是給死者最大的體面，倒不如說給子女掙足了顏面。在國家大力推行殯葬改革的今天，死者的葬禮還是從簡為好，這樣既可以減輕農民的負擔，又可以緩解水漲船高份子錢帶來的壓力。（圖片源於網路，如侵聯系刪除）

② 去參加白事應該給多少錢啊

與死者關系的遠近，直接影響著白事給多少錢。

通常情況下，直系親屬隨的份子錢應該是最多的，金額多數為500元或1000元。非直系親屬隨的份子錢，相對較少，金額多數為100元或300元。前來幫忙的村民，通常是不隨份子錢的，但也要有所表示，多數在出殯日隨一份黃燒紙，以表示對死者的悼念。

注意事項：

衣著 ： 男女均應穿黑、藍等深色服裝，男士可內穿白色或暗色襯衣，女士不應塗抹口紅，不戴鮮艷的圍巾，盡量避免佩戴飾物，如需要可考慮白珍珠或素色飾品，避免佩戴黃金。

言語： 喪事時忌諱使用「死」、「慘」等使人聯想到不幸的詞彙。作為慰問語一般可以說，「這次事情真令我悲痛，請節哀順便。」「這次事情太突然了，衷心表示哀悼，請保重身體。」而且不要大聲哭喊或憑吊太長時間，容易引起家屬的悲傷情緒。那就難得停下來了。

舉止：葬禮會場是肅穆的，弔唁者言辭應收斂，高談闊論、嬉笑打鬧都是對亡者及家屬的不敬，說話壓低聲音，舉止輕緩穩重，才能顯出您的誠意和風度。

③ 葬禮一般給多少錢合適

一般喜事，禮金會統稱為紅包，而葬禮的禮金，則可以叫帛金。

葬禮給錢要用白色紙包裹，一般是寫對逝者悼念詞。如 音容宛在，典範長存，永垂不朽。也有簡單寫個奠字，然後落款。

拓展資料：

葬禮禮儀是各民族傳承下來的一種特殊文化，各個地區差距很大，就是日照相隔數十里的村落，一些講法和做法也不盡相同。對死者的處理方式。主要包括安葬、殯儀、舉哀等。除近現代才出現的非宗教性葬禮外，各種喪葬儀規均與宗教觀念有關。

主要過程有:

小殮:為屍體凈身整容，穿上壽衣。這個步驟要盡早，甚至有時在斷氣之前就進行。因為過幾個小時，由於肌肉細胞死亡，會出現稱為屍僵的四肢僵硬現象，影響穿壽衣。壽衣不能用皮質，因傳統認為這樣死者會轉世成動物。

報喪:正式通知遠近各處的親友死亡時間、情況和葬禮安排。經常有嚴格的形勢和順序規定。

奔喪:親友攜帶禮品、禮金、輓聯、花圈等從外地來參加葬禮。

停靈:又稱暫厝，將屍體在靈堂停放若干天，等待前來奔喪的親友;同時有助於確定死亡而不是昏迷假死。靈堂可為家中房間、臨時搭制的靈棚、或殯儀館的專用房間。靈堂內設悼念條幅、死者遺像、供奉死者的食品(供品)、香、蠟燭、紙錢等。另外，在暫時不能正式安葬死者的情況下，將棺材寄放在寺廟等地，等待未來下葬，也可稱作停靈。

守靈:停靈期間，已在場的親友，特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護死者，接受奔喪者的弔唁。在整個葬禮期間，死者親近的晚輩(稱為孝子/孝女)穿不縫邊的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草繩或麻繩，腳穿草鞋，稱為孝服。

大殮:當著家屬的面，將死者移入鋪有褥子的棺材，蓋上被子，釘上釘子封棺。富裕的人家可能用內棺和放置隨葬品的外棺兩層。

出殯和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殯開始的標志是孝子將一個瓦盆摔碎，稱為"摔盆兒"。由孝子執"引魂幡"帶隊，有樂隊吹打，沿途散發紙錢到墓地。下葬儀式有風水師協助。

燒七:下葬後，親友每七天去墓地看望並燒紙錢，一共去七次共四十九天。還有類似的叫魂、燒紙錢等活動，稱為"做七"。第四十九天的儀式稱為"斷七"，為正式葬禮部分的結束。

五七:北方地區在第三十五天的時候，傳統叫五七，由女兒做一個紙扎葫蘆，並下一碗面，俗稱五七開鎖。民間信仰說死者在五七之前在某一地方鎖著必須，得給死者開鎖，然後死者坐著葫蘆過河江才能去西方極樂世界。

守孝:按儒教的傳統，孝子應該守護在父母墓的周圍三年(每個人在三歲前，基本都不離開父母懷抱，此三年感念父母恩，很多村莊也是這樣產生的)，期間避免娛樂、飲酒食肉、夫妻同房等。

牌位:家人用香燭祭品供奉寫有死者名字的牌位。

掃墓:親友於清明節(介之推於這一日去世)期間修理、打掃墓地。

④ 白事份子一般給多少

可以直接微信轉賬，比如在外地不方便趕回來的親戚朋友。

與死者關系的遠近，直接影響著白事給多少錢。通常情況下，直系親屬隨的份子錢應該是最多的，金額多數為500元或1000元。非直系親屬隨的份子錢，相對較少，金額多數為100元或300元。前來幫忙的村民，通常是不隨份子錢的，但也要有所表示，多數在出殯日隨一份黃燒紙，以表示對死者的悼念。

要根據與死者關系而定。同樣喪主的為人處世，也決定著份子錢金額的高低。現在的人情世故，多數呈這樣的趨勢，小時候收到份子錢，看長輩；老了收到份子錢，看兒輩。也即子女在社會或當地影響力，也是間接影響份子錢高低的重要因素。所以說與喪主關系顫磨的遠近，是白事給多少錢合適的關鍵因素。

朋友親人去世隨禮注意事項：

通常情況下，葬禮的場面都比較隆重。熙熙攘攘的人群中，想第一時間找到賬房（專門負責收份子錢的地方），並不是件容易的事。親朋前來弔唁，多數由管事者進行安排。先是簡單的寒暄，然後由管事者帶領親朋到賬房隨份子錢。也岩洞衫即親朋到喪家的第一件事，就是先把份子錢隨上，接著在管事者的安排下，向逝者行致哀禮。

和婚禮上的好事成雙、雙喜臨門不同。葬禮份子錢的金額要為單，實際隨份子時，金額多數為100元、300元、500元不等。這要根據親朋與逝者的關系或與逝者子女關系的遠近而定。之所以葬禮上的份子錢要為單，是因為人死只有一次粗腔，所以葬禮上的份子錢多數為單。