結婚隨禮1萬生孩子隨多少合適

A. 閨蜜結婚隨禮5000塊，生孩子隨多少合適啊，我還是孩子干媽！求解答

如果是互相贈予的話，意思是都有結婚和生孩子，給多少看周圍群體收入的高低，反正都能收回來。結婚都隨5000了，生小孩最少也得2000打底吧，再買些孩子用品一起送應該沒問題，滿月，百天送東西就好，錢送頻了關系就亂了。一點小建議。

B. 結婚隨份子錢給的多還是生孩子隨份子給的多

當然是結婚時隨分子的錢給得多。因為結婚是終身大事。一輩子就這一次。所以結婚隨分子錢比生孩子做滿月時隨分子要多。

C. 我朋友結婚隨禮隨了1000 現在孩子滿月隨多少合適

關系好的，結婚的時候多隨點很正常，但是一個孩子滿月你再要隨那麼多，那以後這個孩子升學，結婚你不是要成千上萬？一個滿月而已，500塊就很合理了，再買點給小孩子的衣服什麼的就夠了。

D. 兄弟結婚的時候隨禮1000現在生孩子隨多少理合適

根據自己的經濟狀況和承受能力，應該少於結婚賀禮，一般送300至500元就可以，特殊情況可多可少。

E. 同事在我結婚時候給我隨禮200 我認識他時候他已經結婚了 他生寶寶我該給她隨多少合適

當然是比200要多了。這是最起碼的人情交往了。不是你隨多少他就隨多少。誰多誰少別計較那麼多。這也算是禮尚往來了。不能把人情交死。要活分一點。就好比借錢一樣，你多還人家點，下次人家還是會借錢給你一樣。因為人家存銀行也是有利息的。借錢給你那是對你的信任。所以說還禮的時候最好只多不少。當然也有原數還回的，咱們最好不要效仿。

F. 生孩子你們都會隨多少份子錢

需要看地區、看經濟收入、看人際交往情況而定，沒有固定的數目。我們這邊一般是一千左右。

生男孩子叫「弄璋之喜」,生女孩子叫「弄瓦之喜」。

弄璋之喜，漢語成語，拼音是nòng zhāng zhī xǐ，意思是古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。舊時常用以祝賀人家生男孩。

出自《詩·小雅·斯干》:"乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。"

《詩經·小雅·斯干》:"乃生男子，載寢之床。載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。

乃生女子，載寢之地。載衣之裼，載弄之瓦。無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。"

這里璋是美玉，預祝他將來為"室家君王";瓦指的是紡車上的零件，希望她將來能勝任女工 。有男尊女卑的時代色彩。

弄瓦之喜，中國民間對生女的古稱，周代即有使用。弄瓦:古人把瓦給女孩玩，瓦是紡車上的零件，希望她將來能勝任女紅。舊時常用以祝賀人家生女孩。

在兩千多年前的周代，已作為中國民間生男生女的代稱。後世慣以"弄璋之喜"、"弄瓦之喜"慶賀親友家喜獲龍鳳，成了舊時廣為流傳的一種祝辭，至今還偶見沿用。

璋、瓦之稱，最早見於《詩經·小雅·斯干》。這是一首祝賀貴族興修宮室的頌詩，詩中有兩段分別寫道:

乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。

乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。

前一段是說，蓋好了這棟新的宮室，如果生下男孩要給他睡在床上，穿著衣裳，給他玉璋玩弄。聽他那響亮的哭聲，將來一定有出息，地位尊貴。

起碼是諸侯，說不定還能穿上天子輝煌之服(朱芾，有謂天子之服)。

後一段則說，蓋好了這棟新的宮室，如果生下女孩，就讓她躺在地上，裹著襁褓，玩著陶紡輪。

這女孩長大後是一個幹家務的好能手，既不讓父母生氣，又善事夫家，被人贊許為從不惹是非的賢妻良母(無非，既無違，能夠順從貼服;無儀，即做事不會出格)。

G. 結婚隨禮多少合適

結婚隨禮一般200到500之間。

一般來講：

1、一般同事關系，拿個普通數即可，但是最好不要低於辦酒席的成本。例如酒席2000元每桌，每桌十個人，每人至少要200元了。低於這個數不合適。

通常來說只是一個形式而已，就個人而言！彩金要的太多很多時候會直接影響感情。

H. 朋友結婚隨禮500生孩子應該隨多少

如果是還禮，人家給你多少你就還多少，如果是你先給，我覺得只要不超過結婚禮金就行，三百就行，個人建議，因為身邊都是這樣。

I. 結婚隨禮給多少合適

1、普通交情：200-400

普通交情，關系一般給200元。稍好點，有來有往的給400元。普通交情的人常見有：同事、不常聯系的同學等。一般都是單人赴約，即是有對象的情況。

2、好朋友：800-1600

對於好朋友的定義標准都不相同，通常是死黨、閨蜜、大學要好的室友等人。這時盡量的趕到婚禮現場，而要送寓意較好的紅包。例如，999、1314、1666等。

3、親戚：1200以上

對於親戚結婚，一般要看關系的遠近，一般婚禮份子錢都在1200-8000元。如果是兒時長大的玩伴，經濟能力足夠的話，封5000元以上的為佳。如果只是普通的親戚，則在1500遠左右就可以。

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朋友結婚隨禮注意：

1、考慮自身經濟能力

如果經濟實力較好，那關系一般的人也可以多給予，這樣不僅利於攢人情，還增進友誼。

2、注意數字

送新人婚禮紅包數字是以雙數為佳，並且要參照當地的習俗，不能出現忌諱的數字，通常為3(散)、4（死）等。

J. 生孩子一般份子錢給多少

一般都是比較吉利數字，有的人給101元，因為101也有代表性。一般是666、888、686、868等。555（福福福）份子錢忌諱500元，主要是因為婚禮講究吉利，不論是婚期還是份子錢數目，都希望是和吉利有關。一般份子錢金額都會以「6、8」等雙數作為金額數目，而像單數「5」。

份子錢代表了對新人的一份祝福，但是錢永遠不能代替感情，誰份子錢給得多，就代表誰更親近的想法是不可取的。不能讓錢成為感情的量化標准。份子也寫作分子，是一個老詞，打從明代中葉開始就流行。這種叫法，本身顯示湊份集資、群策群力的風氣。

湯顯祖《牡丹亭》第三十三出《秘議》：「便是杜老爺去後，謊了一府州縣士民人等許多份子，起了個生祠」，便是一例，四處募捐修祠堂，頗有古代亂集資、亂攤派的意思。

至明末清初之際，份子更加流行，譬如吳敬梓小說《儒林外史》通篇眼花繚亂盡是「湊份子」、「派份子」、「出份子」。例如第二十七回道：「歸姑爺也來行人情，出份子」。全書有十個章回不止一次出現「份子」，有的章回出現四、五次。

通常在圈子裡做事，朋友同事一有人結婚，自己心裡就發緊。唉，又要破費了，請柬似罰款單。遇著好友辦喜事還心甘情願，偏偏常是八竿子打不著的關系，諸如沒見過面的親戚、同學的弟弟、單位管鍋爐的臨時工，不勝其煩。

但是，請柬本身具有制度強制力，效力不亞於交通警察開的罰單，收到請柬的無一例外趕緊湊份子錢。這規矩打從明朝就開始了，一直傳到現在。