翡翠手串多少顆合適

㈠ 手串一般要帶多少顆珠子為好

你好
手串顆數含義
掛珠、持珠及念珠的顆數大致分為108顆 ，表示十法界各有一百零八種煩惱，合成為108種煩惱。十法界包括迷的六界，即地獄、 餓鬼、 畜生、 修羅、 人間及天上，是六道輪回的世界。後四界是聖者悟的世界，即聲聞、緣覺、菩薩及佛界。108 顆表示求正百八三昧，斷除一百零八種煩惱。 一百零八種煩惱一般說法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、樂、舍三受， 合為十八種。六根各有好、惡、平三種， 合為十八種，總計三十六種，再以三世合為一百零八種煩惱。54 顆 表示菩薩修行的五十四個階位，即是十信、住、十行、十迴向、十地、四善根因地。42 顆表示菩薩修行過程的四十二種階位，即是十住、十行、十迴向、十地、等覺及妙覺。36 顆 與 108 顆意義相同。為便於攜帶將 108 顆分為三份。27 顆 表示小乘修行四向四果之二十 七賢位，即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。21 顆 表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。18顆俗稱「十八子」，此中所謂「十八」指的是「十八界」，即六根、六塵、六識。六根：1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界；六塵：1、色塵，2、聲塵，3、香塵，4、味塵，5、觸塵，6、法塵；六識：1、眼識，2、耳識，3、鼻識，4、舌識，5、身識，6、意識。14顆表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏：1、使眾生返照自性，獲得解脫。2、使眾生旋轉知見，苟遇火難，火不能燒。3、使眾生旋轉觀聽，雖遇大水所漂，水不能溺。4、使眾生入於羅剎鬼國，鬼自滅惡。5、使眾生六根消復，臨當被害，刀段段折壞。6、菩薩明照十方，使眾生不受葯叉、諸幽冥所害。7、使眾生不受虛妄聲塵系縛。8、使眾生行於險路如行坦途，遇賊不受劫。9、使性多淫者，不生色念。10、使懷忿記恨之人不生瞋恚。11、使一切昏鈍無善心之人遠離痴暗。12、使無子眾生，欲求男者，令得生男。13、使無子眾生，欲求女者，即得生女。14、使眾生持觀音名號者，所得福德與恆河沙數無異。12顆佛珠代表「十二因緣」。(1)翡翠手串多少顆合適擴展閱讀：文玩手串源於串珠與手鐲的串飾品，現如今已經演化為集裝飾、把玩、鑒賞於一體的特色收藏品。串珠最先用於頸飾，通常由有孔飾物串連而成。中國因遼闊幅員、悠久歷史、富庶產物和多元的文化內涵，可供於串珠的材料多達幾十種，古代有石珠、骨珠、蚌珠、木珠、瓷珠、玉珠、陶珠、水晶、瑪瑙、琉璃、玻璃、樹種、東珠、象牙等。在現代手串中，由於材源和社會風尚的演變，沉澱下來比較常見的串飾材料有20多種，本書精選出其中的八大類來闡述。本書即粗列了幾種大眾常見且在賞析購買中容易出現魚龍混雜的一些手串的基礎信息，作為收藏者、愛好者茶餘飯後的談資。從收藏的角度出發，手串可以從材質工藝和藝術文化兩個方面 ，作為主要價值判定標准。對於貴重材質，如玉、翡翠、琥珀、瑪瑙等各有其材料等級，級別的鑒賞能夠直接影響價值的判定，因此分辨真偽、等級就成為異常重要的收藏基礎。普通材料的收藏價值可以季節在文化藝術價值上，造型風格、工藝取材、設計製作等都可以提升普通手串的收藏價值。當然，在中國的傳統審美中，製作工藝與材質的關系，是有基本規律可循的，即高檔材料使用高檔工藝，而低檔材料的工藝則相對簡單。因此，作為一種高檔的裝飾品，中國古代的串飾很少選擇低檔材料，而收藏者的選擇也大多集中在了精工細作的高級材料手串上。

㈡ 手串多少顆有講究嗎

以十八顆子珠者最為普遍，多以名貴材質或顏色亮麗者為之。

經書所載的掛珠、持珠及念珠的顆數大致分為108顆 ，表示十法界各有一百零八種煩惱，合成為108種煩惱。

十法界包括迷的六界，即地獄、 餓鬼、 畜生、 修羅、 人間及天上，是六道輪回的世界。後四界是聖者悟的世界，即聲聞、緣覺、菩薩及佛界。

108 顆——表示求正百八三昧，斷除一百零八種煩惱。 一百零八種煩惱一般說法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、樂、舍三受， 合為十八種。

六根各有好、惡、平三種， 合為十八種，總計三十六種，再以三世合為一百零八種煩惱。

54 顆—— 表示菩薩修行的五十四個階位，即是十信、住、十行、十迴向、十地、四善根因地。

42 顆——表示菩薩修行過程的四十二種階位，即是十住、十行、十迴向、十地、等覺及妙覺。

36 顆 —— 與 108 顆意義相同。為便於攜帶將 108 顆分為三份。

27 顆 —— 表示小乘修行四向四果之二十 七賢位，即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。

21 顆 —— 表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。

18顆——俗稱「十八子」，此中所謂「十八」指的是「十八界」，即六根、六塵、六識。

六根：1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界；

六塵：1、色塵，2、聲塵，3、香塵，4、味塵，5、觸塵，6、法塵；

六識：1、眼識，2、耳識，3、鼻識，4、舌識，5、身識，6、意識。

14顆——表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏：

其中的佩珠，就是現如今俗稱的手串。

佛珠就其使用方面來講,可以分為三類:

1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠；

2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；

3、掛珠——掛在頸上的佛珠。

在現代手串中，由於材源和社會風尚的演變，沉澱下來比較常見的串飾材料有20多種，本書精選出其中的八大類來闡述。

本書即粗列了幾種大眾常見且在賞析購買中容易出現魚龍混雜的一些手串的基礎信息，作為收藏者、愛好者茶餘飯後的談資。

從收藏的角度出發，手串可以從材質工藝和藝術文化兩個方面 ，作為主要價值判定標准。

對於貴重材質，如玉、翡翠、琥珀、瑪瑙等各有其材料等級，級別的鑒賞能夠直接影響價值的判定，因此分辨真偽、等級就成為異常重要的收藏基礎；普通材料的收藏價值可以季節在文化藝術價值上，造型風格、工藝取材、設計製作等都可以提升普通手串的收藏價值。

(2)翡翠手串多少顆合適擴展閱讀：

佛教認為，對於佛教信眾，或者希望通過持佩佛珠以趨吉避凶的人來說，除了需要關注心身清凈這條最主要、最根本的注意事項外，還應該知道下列這些基本注意事項：

1．當佛珠不使用和不佩戴時，應將其放在佛堂里或者佛像前。有熏香的佛教信眾，每天早上起來使用佛珠之前，應該用熏香熏一下。

2．當將佛珠掛在脖子上或者掛在牆上時，應該將母珠（佛頭、佛塔）向上。

3．佛珠一般除了誦經念咒之時，應該非時不用。持用時，應該在腰部以上的位置，鄭重嚴肅地記數。不要在持念時隨意掄動或擺動佛珠。

4．不可將佛珠用於統計人數或計算金額等等。

5．密宗行者，用於正念誦等盛儀修法時所持用的佛珠，念誦既畢，須將佛珠於掌中蟠妥，頂戴發願，其後則連同金剛杵等法器置於寶盤中或銀盤上，不得與日常生活隨身攜行佛珠相混用。

6．不可將佛珠隨意放置，也不可使佛珠接觸地面。

7．在觸摸佛珠之前，應當洗手。不要用觸摸過蔥、蒜、韭菜、肉、魚等葷腥以及不潔凈東西的手觸摸佛珠。飲酒時，最好也不要佩戴佛珠。吸煙時，應該注意不要將煙霧噴吐到佛珠。

8．不要將自己的佛珠輕易展示與別人，也不要隨意觸摸他人的佛珠，更不可將其交託他人保管。

9．從事粗重勞動、體育活動或涉水、洗澡、洗頭時，請不要佩帶佛珠，以免使其受損。

10.夫妻同房時，應將佛珠摘下，並使其遠離床邊。

11.不要將佛珠隨意放在褲子口袋中。去衛生間方便時，應將佛珠取下，或放在上衣口袋中，或貼身掛在脖子上。

12.倘若發現自己所持用的佛珠有破損等缺陷，應及時更換，或置於火爐中供養智慧本尊，或將其投入江河湖海中供養水神。

13.佛教認為，除此之外，更不能持用不如法的佛珠。所謂「不如法」的佛珠，一般是指從違越誓言者、持邪見者、造作無間罪者、劊子手（屠夫）、骨肉相殘者、盜賊等人手中得來的；或者從別人手中搶奪而來的；或者他人丟失的；或者取自於佛像裝飾品的；或者被火燒過的；或者子珠類別不同、形狀大小不一、有破損等情形的佛珠，都屬於不如法，都不應該持佩。

以上這些注意事項，可能對大多數非佛教信眾而言，接受起來略微有些困難。但人們也不應該忘記，眾生平等，生活在社會中所有的人，是需要相互尊重的，尊重別人，就是尊重自己。一個人，當然可以有自己對待世間事物的看法，但在這同時，最好不要對他人如何理解、如何表達、如何對待，評頭論足，妄加評論。

14.另外，凡屬採用有機寶石材質製成的佛珠，例如珊瑚、珍珠、硨磲、琥珀等佛珠，不能與茶水、鐵銹水等有色液體相接觸，以防止其染污變色。

15.佛珠的金屬配飾，應該遠離硫磺泉、漂白水、化學葯品等。因為金屬配飾一旦接觸這些物品，容易使配飾表面氧化變黑，失去光澤：如果不慎接觸，應該及時擦拭乾凈。如果銀飾失去光澤，可用擦銀布，或用洗銀水擦洗，均可使其恢復光澤，光亮如初。

以上這些，僅僅是持佩佛珠最基本的注意事項，至於每類佛珠具體的注意事項，我們將在下面每類佛珠中詳細予以介紹。

㈢ 翡翠手串什麼顏色最好 翡翠手鏈一般幾顆珠子

翡翠手串，以綠色為最好！


翡翠的綠色，講究色澤明艷，分布均勻，最好是滿色覆蓋翡翠表面，色勻，色濃，色正，色陽。


翡翠手串，根據珠子直徑大小，顆數不一，常見的有八顆，十顆，十二顆，十六顆，十八顆等。


圖示：

㈣ 翡翠手串男戴多少顆比較好

沒有具體規定！看手脖的粗細，還有珠子的大小。主要自己舒服為准，信仰佛教建議18顆，羅漢保平安之說

㈤ 翡翠手串一般幾顆珠子

如果是綠色的且色濃，配幾顆黃金的轉運珠，還是很漂亮的。淺色的可以配鉑金、彩金的。

㈥ 翡翠手串到底要多少顆

古代的手串，串串都是極品，放在今天都是很名貴的寶石，貴重得不行。

翡翠手串最初流行於清代上層社會，相比手鐲，清宮的妃嬪們更加偏愛翡翠十八子。一方面，那時清宮都崇拜佛教，加上後宮生活乏味，誦經念佛也就成了妃嬪們打發時間的業余愛好。而另一方面，後宮都是母憑子貴的，妃嬪們都特別希望自己能誕下皇子，她們把手串珠子稱為「子」，希望自己能多子多福。

一、翡翠手串有多彩，福祿壽齊全

很多人喜歡翡翠手鐲，戴翡翠手串的人相對較少，其實很多時候是由於珠子品質太難判斷了。真正好的翡翠珠子，車出來不僅費時間、還特別費料子，所以價格自然不便宜。市場上更多是用剩下的邊角料所制，原料成本很低，幾百塊就可以買到。

翡翠手串大都用的散珠，如果想得到1串種水色俱佳，還均勻漂亮的那真是太難得了，所以一般是彩色的較多，我們可以按自己喜好來搭配

1、顏色寓意

在我國古代，翡翠單色的「紅、綠、紫、黃、白」，分別代表著「福、祿、壽、喜、財」。准確來說，翡翠有七色：黃、白、綠、紅、紫、黑、藍，其實這些顏色是能同時出現在1塊料子上的，一般翡翠上每多顯現1個色塊，就會升價百倍。多色情況則有以下幾種：

黃+綠：又稱「皇家綠」，黃翡綠翠，象徵皇家氣度和風范。

紫+綠：常見的「春帶彩」，寓意春風得意，博得眾人喝彩。

紅+綠+紫：被稱為「福祿壽」，寓意福氣、高官、長壽，包含人生最美好的3種運氣。

紅+綠+紫+白（或黃）：「福祿壽喜」，不僅高官厚祿，幸福長壽，還能每天喜氣洋洋。

紅+綠+紫+白+黃：「五福臨門」，福祿壽喜財一應俱全。

2、形制寓意

圓形珠：顏色均勻的翡翠圓珠珠串，價值最高。珠鏈成串相當不易，要求每顆的品質、種水都接近，無明顯綹裂，加上又非常耗材。但它也是最受歡迎的，寓意著事事圓滿，百事百順，處世圓通，佩戴者能得到天地日月星的護佑。

塔形珠串：由大小不一，但排列有序的圓珠所穿，中間珠子最大，兩頭逐漸遞減。寓意著財富越聚越多，福氣越聚越大，通常用來做成項鏈。

18K鑲嵌珠鏈：翡翠珠鏈、手串，都會做成18K金鑲嵌形式，一方面能保護珠串不被劃傷碰傷，另一方面就是有好的寓意：

1、金玉搭配，象徵男女結合、金玉良緣（玉為男，金為女）；

2、五行中說「土可生金」，金玉在一起，能催生更多財富，招財進寶，財源廣進。

3、雕工寓意

雕工千萬種，寓意太多太多，不一一贅述，多色翡翠珠串因其色澤多，可塑性較強，方便進行各種題材的構思、創作，體現出它的文化內涵。比如十八子手串，經常被雕刻為18羅漢的各種面部表情，寓意希望能得到18羅漢的庇佑。

或者雕刻成一模一樣的卡通小豬、小魚形象，小豬取義「肥豬拱門」，又叫「發財珠」；小魚象徵「連年有餘」。

二、翡翠手串差價大，得會挑會戴

1、會挑：「色、透、勻、形、敲、照」

色：不論哪種顏色的翡翠手串，玉色一定要鮮明，文藝，概括成「白如割脂」，「黃如蒸粟」，「綠如翠羽」，「黑如墨光」。有雜色、發暗的都會掉價。

如果是多色，就要注意顏色的搭配，要戴出美感。如三彩翡翠，3種顏色各佔1/3為宜，或綠色佔得較多，佔3/5，紅與紫各佔1/5，這種很搶手。

透：翡翠手串那也是翡翠，所以透明度是鑒定標准之一，透明度高者當然為上品；半透明、不透明是中級玉、普通玉。透明又帶綠為優。

勻：指翡翠珠子的色澤要均勻。含綠色但色澤不均勻，價值就很低；另外珠子的大小也要均勻，尤其是圓珠珠串，更是要求珠子整齊，大小一致，整體協調才行。

形：一是看雕工，雕工好價值更高；二看翡翠珠子的直徑，小珠子佩戴是可以，但若是想收藏，建議選大珠子，價值必然更高。

敲：翡翠最怕就是裂，挑選時一定要好好看清楚，除了看有無裂紋，還得注意是不是BC貨。

照：必要時，要上專門的手電筒來看看，能幫你發現肉眼不易見的黑點、瑕疵；還可以用10倍放大鏡在燈光下照照，瑕疵造假一覽無遺。

2會戴：顆數+ 直徑

其實珠寶玉石類的珠串不建議入顆數太多，也不建議纏戴。因為這類都比較重，會對手腕造成負擔，損傷。而且它們有脆性，纏戴容易彼此摩擦碰撞，對翡翠本身不好。一般女士適合直徑4~6mm的珠子，選擇的顆數有以下這幾種。

48顆：寓意人生四平八穩、步步穩健、高升，穩中有勝。

36顆：指六根（眼耳、鼻、舌、身、意識）的三受（苦、樂、舍）與三種（好、惡、平），寓意斷除人生36種煩惱，獲得超然脫世的大自在；民間寓意六六大順（君義，臣行，父慈，子孝，兄友，弟恭，稱為六順）。

27顆：在佛教中代表27位小乘佛教得道的聖賢；民間寓意三才長久，即天長久、地長久、人長久。

18顆：「十八子」，指六根、六塵、六識。民間傳言能得到18羅漢庇佑，多子多福，人丁興旺。

14顆：本是指觀音菩薩給六道眾生的14種無謂功德，護佑眾生平安。

13顆：在佛教中，代表功德圓滿。

8顆：象徵「仁、義、智、勇、潔、禮、忠、信」8種品格；又有發財、發起、奮發，高高騰飛之勢。

㈦ 翡翠手串男戴多少顆比較好

男士帶素色，大珠粒翡翠手鏈最好！

首先男士戴翡翠手鏈，講究器型規整，珠粒直徑在15-20毫米為適宜，一般根據手腕粗細，選擇10珠，12珠，15珠的手串。

男士戴的手串，不宜多色，間色，顯得花俏而失去端莊。適宜純色，比如白色，青色，透明無色為宜，突出質感，顯得穩重。

㈧ 翡翠項鏈珠子一般有多少顆珠子

10毫米的翡翠珠子做男士項鏈一般多少顆？

㈨ 手串多少顆珠子合適

建議你看看緣之源佛珠官方站的文章，有介紹，收藏很多珍品的。搜搜正宗佛珠看看。
今天，很多喜歡時尚或顯示個性的人也戴上一串佛珠，但他們卻未必知道長短不同的佛珠所包涵的意義：根據藏經的記載，最上品的佛珠是1080粒，這種佛珠因為太長，只供極少數大德高僧和潛修者使用，或供名僧在大法會中作為裝飾，此外極少人使用。

上品的佛珠為108粒（密宗行者為110粒），中品為54粒，其餘有42粒、21粒、14粒及凈土宗的36粒、禪宗的18粒等。佛珠的粒數各有其義：1080粒，是包括了十法界的各108個數；108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩薩乘之階位；27粒的，表示聲聞之27聖賢；21粒的，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王經所說十四忍（三賢、十聖加正覺）。

其餘36、18等粒數的佛珠，有的是為了攜帶方便，分108數的三分之一或六分之一而已，有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化，別無他義。念珠是佛教的一種用物，是念佛號或經咒時用以計數的工具，所以也稱「佛珠」或「數珠」。通常用香木車成小圓粒，貫穿成串，也有用玉石、瑪瑙製作的。一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。

據說，世間有很多煩惱，念一句「南無阿彌陀佛」，撥一珠，就可解除煩惱。因為念佛時，要排除一切雜念邪思，做到心地清凈，所以念珠也稱「清心珠」。佛教所謂「誠心念一句『阿彌陀佛』能滅八十億劫生死重罪。」現代人們作為玩玉或藏玉，甚至作為一種時尚，雖不是信佛，也可將玉佛珠作為普通玉器藏玩，這樣不妨考慮選擇和田白玉或和田青玉佛珠，其質地細膩，油潤爽滑。

翡翠料的佛珠雖然光澤漂亮，質地硬，可反復的把玩天久容易「生毛」，失去原有神韻，故不如和田玉料的佛珠的越玩越「活」之優勢。佛珠的經常反復把玩，使你手、腦、心並用，修身養性，有益健康，其樂自得。

㈩ 翡翠手鏈的珠子一般有幾顆

關於珠子的顆數沒有限定的，主要是看佩帶人的喜好，有人喜歡一顆大珠子串紅線，有人喜歡小珠環。