桔燈溫度多少度合適

① 這種EK的中央空調主機怎麼調到制熱模式（遙控換模式沒用，紅燈亮一下後又跳回中間的橘燈）

如果你確定是中央空調，那你要從製冷調成制熱，就得先找出主控制器，只有主遙控器才能決定中央空調的製冷還是制熱。每一個遙控器都可以設置成主遙控器，但主遙控器有且只有一個

② ps4手柄官方和非官方區別大嗎

原裝手柄的標簽是工整纖細，不是很深的顏色，但是很清晰，特別是條形碼。而組裝手柄印刷顏色較深，較為粗糙。

ps4原裝手柄線和非原裝手柄區別是原裝手柄比非原裝手柄手感更好，而且按鍵手法更加令人舒適，一般非原裝手柄在插頭的貼合度以及按鍵反應中都會比原裝手機慢一些，並且電量電池的容量更低，振動效果更差，原裝的會完美的適應游戲和一些驅動。

原裝手柄模具精良，壓制的手柄幾乎沒有毛刺，最重要的是原裝手柄的主板晶元都是sony原裝，不像國產仿製的用的邊角料電路板印刷工藝落後，雖然功能一樣，體驗遠遠不如原裝。

PS4登錄配置 ，充電說明。

初次使用控制器或在其他PS4上使用控制器時，需登記（配置）設備。PS4的電源啟動時請使用USB連接線連接PS4及控制器，使用2台以上的控制器時，請分別進行設備添加。

PS4的電源啟動時或處於待命模式中，使用USB連接線連接PS4和控制器，即可為控制器的電池充電。按住PS鍵1秒以上，可在畫面上確認電池的剩餘電量。待命模式中，光條會緩慢閃爍桔燈，充電完成後會熄燈。

電池電力耗盡的狀態下，控制器大約需2小時完成充電，請在周圍溫度為10℃～30℃（50 °F～86 °F）的環境下充電。若在此以外的環境下充電，可能無法有效充電。

③ 桔燈物探設備

北京桔燈導航科技發展有限公司

SM24瞬變電磁系統——新一代物探系統標桿

·24位瞬變電磁接收機；

·全時間段數據記錄；

·三分量磁通門探頭；

·兼容所有發射機和探頭。

SM24在瞬變電磁領域中有效地提供最高質量的數據。堅固、便攜、擁有16個通道、基於PC機的系統已經成為下一代電法地理測量系統的標桿。支持GPS同步、體積小、電池壽命長、多種可選感測器、彩色觸摸屏，您在操作SM24時將獲得愉快的體驗。SM24接收器所提供的強大的數據處理軟體、全時序記錄功能以及24位ADC將使SM24的數據成為您所見過的最好數據。

技術指標

輸入通道數：16個，每路都有ADC及放大器；

信號最高等級：1倍增益：+/-10V； 10倍增益:+/-1V； 100倍增益:+/-0.1V；

輸入阻抗：10Mohm；

帶寬：60kHz；

采樣率：12.5～120kspsperADC；

同步方式：GPS，線同步，石英鍾，後延；

數據存儲：160GB硬碟，或者可選CF卡，SD卡或者USB存儲器；

電池：雙14.4V鋰電池,具有外接電池介面；

地球物理儀器匯編及專論

地球物理儀器匯編及專論

電池壽命:>12小時(不間斷工作)；

操作系統：WindowsXP；

顯示器：10.4"高解析度彩色LCD屏；

界面輸入：觸摸手寫輸入，背光功能；

尺寸:31cmx29cmx12cm；

重量:8kg。

Maxwell三維瞬變電磁軟體

Maxwell是一款處理地球物理電磁法數據，包括時域數據、頻域數據、地面數據、航空數據、以及dB/dt和B場數據等的三維瞬變電磁軟體。

由三部分組成：

·Maxwell基礎模塊；

·Emax成圖模塊；

·CSIRO正反演模塊。

KMS分布式電磁儀器-AMT、MT

多台站同時測量無線電遠程式控制制，最完整原始時間序列數據格式。

地球物理儀器匯編及專論

地球物理儀器匯編及專論

接收機主要指標

通道數：6個模擬通道，3個數字通道（可任意擴充），24/32位模數轉換器；

解析度：24bit；

采樣率：最大100kHz；

輸入阻抗：10MΩ或者針對特殊應用可調；

輸入信號幅度：-2.5～+2.5V，地面帶防護裝置；

直流偏移補償：每個通道包括24bit的D/A轉換；

時間控制：GPS同步+石英鍾；

無線網路連接：無線傳輸范圍最大可達8km，它取決於地形和分程傳遞模式；

數據監控：數據可通過USB埠或無線網路實時監控每個台站的工作狀態，原始數據波形。

地球物理儀器匯編及專論

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GDP32-24電法工作站

接收機

GDP-3224TM是一個多功能的24位多功能接收機，它能採集各種人工源，天然源和電磁法的數據。

測量功能：電阻率、激發電位IP(時域和頻域)、復電阻率(CR)、可控源音頻大地電磁（標量、矢量、張量）、諧波可控源音頻大地電磁（HACSAMT）、頻域電磁（FEM）、瞬變電磁(TEM)、納米瞬變電磁（NanoTEM）、磁激發電位(MMR)、大地電磁(MT)、音頻大地電磁(AMT)、井中激電等。

地球物理儀器匯編及專論

主要技術指標

輸入阻抗：10MΩ(直流狀態下)；

動態范圍：212dB；

最小可測信號：±0.03μV；

最大輸入電壓：±32V；

自然電位補償調節：±2.25V以69μV步進自動調節；

自動增益調節：可手動設置，二進制步進由1/8到1024；

工模抑制比（1000Hz時）：>80dB；

相位精度：+/-0.1毫弧度（0.006度）；

道間串音（100Hz時）：>90dB；

Notch濾波器：50/150/60/180Hz；50/150/250/450Hz；60/180/300/540Hz或用戶指定；

模-數轉換位：24bit；

轉換時間：30μs；

每一通道都有一個高速和相位精確的24位模/數轉換。

地球物理儀器匯編及專論

GDD多通道大功率激電儀

發射機技術參數

·發射機功率：1800W，3600W，5000W；

·主從模式：將兩台發射機電源同時連接發電機，輸出電壓可達4800V；

·可選時基：DC,0.5,1,2,4或DC,1,2,4,8秒；

·電流輸出范圍：0.030至10A（常規操作）；

·0.000至10A（取消開放迴路）；

·電壓輸出范圍：150到2400V/14檔；

·工作溫度：-40°C至65°C。

接收機技術參數

·通道數：8，可擴展到16，24，32，藍牙連接；

·測量功能：電阻率和時域IP；

·20個極化率窗口：算術，對數，半對數；

·數據接收：PDA，支持串口和藍牙連接；

·測量參數：電阻率和極化率；

·體積：41cm×33cm×18cm；

·重量（32道）：8.9kg。

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威斯塔（VISTA）綜合測井儀

VISTA的重要特點

·自然伽馬探頭、光譜伽馬探頭、電阻率探頭、密度探頭等20種探頭選擇方案；

·可同時組合5種探頭一次性完成數據採集任務且探頭和數據採集儀只需連接一根

·電纜線，效率高，重量輕；

·國際標准馬龍頭探頭介面，客戶使用更方便；

·採集軟體基於windows系統，兼容最新的Windows7；

·齒輪補償和纜繩張力測量系統，使測井系統更准確、安全；

·測井數據格式兼容主流軟體，包括：WELLCAD、Viewlog。

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Burris貝爾雷斯金屬彈簧重力儀

感測器類型：金屬零長度彈簧；

測量范圍：7,000mGal；

平衡系統：電子顯示；

讀數解析度（標准）：0.001mGal連續測量模式(過濾)；

0.0001mGal；

控制系統：UltraGravTM；

反饋范圍：50mGal。

加拿大SCIP物性測量儀

·測量參數：電阻率和極化率；

·內存：存儲400，000個讀數；

·窗口：20個可自定義采樣窗口；

·溫度范圍：-45°C～+60°C；

·時基：0.5秒,1秒,2秒,4秒和8秒。

特點

·在PDA上進行樣本參數設置；

·抗震，易於攜帶並且全封閉；

·防水的組件；

·藍牙和RS-232介面；

·屏幕直接顯示衰減曲線；

·適合實驗室和野外使用。

英國GV深層地質雷達

擁有世界上最低頻率天線10MHz；

探測深度為180米，是其他雷達無法比擬的；

使用的處理軟體Refexw在歐美地區已經作為一個標准軟體。

地球物理儀器匯編及專論

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④ 小橘燈的像蜜蜂一樣勞動的人們的讀後感!

在慶祝建國十周年的盛大節日里，我們的煥然一新的首都，處處都栽上綠樹，種上鮮花，把高大的樓台，寬闊的街道，襯托得更加美麗。同時，在我們把五色繽紛、芬芳襲人的花束，捧上到我們親愛的領導者們的手裡、到來自世界各地的貴賓們的手裡、到為祖國的建設盡過最大的力量的英雄們手裡的時候，我們為著這些盡情地表達我們感謝歡迎的熱誠的花朵，也永遠會感念著那些為栽培這些花朵而辛勤勞動的人們。
我自己，早就熱望去訪問北京近郊的花農。
有一次，我在豐台區黃土崗人民公社社長股維臣同志的報告里，聽他提到說這公社裡還有園藝隊，養花育苗，供應首都的需要。豐台種花，已有了幾百年的歷史，自從北京成了中國的首都，豐台就有了一班為美化皇帝的宮廷和王公大臣的園苑而服務的花農，而現在這些花農，也得到了解放，他們是滿懷樂意干勁沖天地為美化綠化人民的首都服務了。
最近，我在樊家村花隊住了幾天，這幾天我過的是最難忘的「如入芝蘭之室」的生活！
我應當怎樣地描寫這園藝隊的生活呢？我的回憶像清泉一般，遍地噴溢！我只能說：這里是花天花地，而園藝隊的隊員們，就是像蜜蜂一樣、辛勤而熱鬧地在花里勞動的人們！
幾個花隊，大部都在51路汽車線上，這路公共汽車，就在這公社范圍內穿行。公路兩旁，除了整齊的綠樹之外，還種著兩行鮮紅的雞冠花，對過往的客人，自豪地說出這段公路的特色。
總起來說，這幾個花隊，佔地一千七百多畝，鮮花五十多萬盆，三百多種（黃土崗花隊，專種茉莉花，有一萬七千多盆），至於苗圃里的樹苗，正如鄭王墳苗圃隊的佟隊長所說的，「數也數不清的了！」我開始還在追問大概的數目，等到自己下地一看，才知道，在一棵樹挪走以後，坑裡的原根上就會長出百十來條或者更多的新枝來，在鄭王墳六百畝的苗圃地上，往少里說，也有幾百萬棵吧，這是多麼可驚可喜的數字呵！
我到樊家村花隊隊部的那一天，門外院里鬧哄哄地，許多木工正在做看花洞上用的窗架，地上堆滿了一根一根的大木材，旁邊還放著一箱一箱從外埠運來的大片玻璃。在敞開的花洞內外，人來車往，有兩人抬一大盆花的，一人抱一盆花的，一人挑兩盆花的，兩人推著拉著一車花的，一人推著一車花的……香噴噴、顫悠悠地全往花洞里送。那兩天，隊員們密切地傾聽著霜凍的廣播，砌花洞的砌花洞，編席子的編席子，安窗戶的安窗戶，抬花的抬花……真是比蜜蜂還忙。
我呢，我挑了個最輕省，又能一邊幹活一邊和「老把式」們閑談的工作，就是跟著他們「抹」、「屯」山虎子。
山虎子是一種盆栽的、橙紅色的小圓果子，春節的時候，擺在屋裡，果紅葉綠，和臘梅、水仙襯托在一起，是十分奪目的。初冬時節，把它從盆里拿出來，「抹」去也就是前去上端的枝子，留下圓圓的一圈短枝，然後在根土上蘸上水，緊緊地一棵挨一棵地用土掩埋在花洞的地下。過了幾個月，它的綠葉和紅果，就會圓墩墩地長起，那時可以挪到盆里，送到花市上去了。
那兩天，從早到晚，我們「抹」了總有上千棵的山虎子。這座花洞南邊的短牆還沒砌上，窗戶也沒有安上，早晚陽光不強的時候，還是有點冷。同時我的技術也不熟練，手指上還讓花剪磨去了一塊皮，但是我勞動的環境和同伴是多麼可愛呵！這花洞的前面，是一片玫瑰花地，這花除了本國種之外，還有德國種、日本種、美國種……一共有二十多種。顏色有大紅的、淺紅的、黃的、白的，還有一種叫做「變色黃」的，花瓣的外面是紅的，裡面是黃的，十分鮮艷。正午時分，強烈的陽光下浮動著濃郁的花香，放學的孩子們三三兩兩地從我們座前走過，看見剪下的枝上還綴著紅丹丹的果子時，就爭著過來摘下放在書包里，這時已是打點時候，我們要去吃飯了。
剪枝的時候，我總坐在張琳老頭旁邊，他給了我一把小花剪，又教給我怎樣剪。他拿起一棵山虎子來，像雕刻家審看他的素材似的，端相了一下，就嘎吱嘎吱地很快地將這剪成禿禿的圓圓的一球，然後放在一邊，立刻又拿起第二棵來，他的動作很快，但是並不妨礙他的流暢的談鋒。張琳老頭今年七十四歲了，關於豐台種花的掌故，他可知道得多了！他一面剪一面說：「現在我們隊的草花地，就是治貝子的。那時他們隨便收用老百姓的地，一大塊地只給幾兩銀子，老百姓可受苦啦，像我們這些人，當初都在北京大宅門里當花匠，我的父親就在慶王府呆過。我自己十五歲以前還上過私塾，以後上不起了也就學了種花。在日本人來以前，花房的生意已經漸漸地衰落下來，日本人來了，賣花的錢連買糧食都不夠，大家索性都不種花了，把花地都種了菜。」說到這里，他搖了搖頭，「豐台十八村，村村有井，我們這里的水土就是適宜於種花。在紀家廟那邊還有花神廟，大概是道光年間修的吧，前殿供的是花神，兩廂還掛著有花譜。日本人來的時候，說是廂房裡有民團藏的機關槍，放起一把火把廂房燒了，花譜也沒了……解放後分了地，花農才又有種花的，到了一九五四年種花的就有二百多戶；人民公社化以後，才大大地發展起來，像張家路口和鄭王墳兩處的苗圃隊，就是去年秋天才擴大成立的。」
從我和社員們的閑談里，我深刻地體會到種花育苗，不但大有學問，而且是極其細致極其辛勤的工作，黃土崗茉莉花隊劉鎮海隊長的談話，就給我以最深切的感受！
我們是在熏房裡遇到他的：一個四十多歲的人，黃色的襯衣，袖子卷得高高地，汗流滿面的臉上，充滿了熱烈的表情。他帶著我們走過密密層層的茉莉花架。在陽光下，細小的繁葉，發出綠油油的光。千萬朵含苞的花里，散溢著撲面的濃香。他笑著說：「這熏房熱吧？我們需要和廣東一樣的九十多度的氣候呵。這些花，在春節過後，用稻草包好，從廣東運來，到了我們這里，先進冷洞。」他指著熏房前面的一排花洞，「慢慢地再搬到熏房裡的炕上來，炕底下有火，把花熏開了，摘下花，再慢慢地向前挪，挪到架上的陽光底下，然後再回到冷洞里去。這樣，每年可以摘到五次花——屋內兩次，屋外三次，源源不斷地送到茶葉公司去……」
我們說：「你們是終年辛苦了，這工作真不簡單呵。」他笑了一笑：「養花的工作，最要緊的是水，火，風。澆水要及時，太幹了不好，太潮了也不行。」他用手指彈著花盆，「聽著花盆的聲音，如果聲音是沉重的，土裡就存著水，如果聲音顯得空洞，就是土幹了，趕緊就得澆水。說到屋裡的熱度，我們感覺慣了，一進門就知道溫度是多高。還有空氣的流通，也是十分要緊的……」說著，他把我們引到門外，在清冷的空氣里，覺得頓然涼爽了。我們攔住他說：「外面冷，你先穿上衣服吧。」他搖搖頭笑說：「慣了，我從小就當花匠，出來進去的，不當回事了。」他帶我們走過好幾處的熏房和冷洞，他說：「這些都是公社化以後新蓋的。原有的幾間，是黃土崗有名的惡霸地主趙泉的花廠，我從前就在他的花廠里當長工。土改以後，我們把他的花廠沒收了。我們那時候還在種菜，拿到花廠以後，我們說：我們有了人又有了廠，索性干起來吧……」說著已經走到他的辦公室里，這辦公室就在一處熏房外間的一角。這時有兩個穿著花衣服的小姑娘，叫著爸爸從門外撲到他的身旁。他一面張羅著讓我們喝水，一面笑說：「這倆是我的閨女，大的才五歲，人手缺乏的時候，也會幫著摘花了。」我們熱得有點渴了，一面貪婪地喝著清甜的熱水，一面問起他的家庭，他的臉上興奮起來了。「我不是本地人，六歲時，我父親從固安縣逃荒，一個挑子把我挑來的，十三歲起就做了趙泉的長工，在熏房裡從黑早干到晚，一年才拿到六塊錢。穿的當然沒有了，吃的呢，臭的爛的，他給什麼就得吃什麼。不幹吧，往哪裡走呢？趙泉就有這本事，他壓著叫這里所有的花廠都給和他一樣的工錢。他的兒子是保長，直眉瞪眼地，腰裡挎著手槍，老百姓哪個不恨他……一九四九年，黃土崗解放了，我也解放了！」「解放」這兩個字像春雷一般，從他歡喜的聲音里響了出來。「土改了，趙泉被法辦了，我分到了三間瓦房，三四畝地。我和我們的殷維臣社長，八戶人，建立了黃土崗合作社，一九五四年我才結的婚，那時我都四十一歲了……」他憐愛地摸著女兒的頭：「她們哪裡懂得什麼叫做吃苦？要說今天的生活，你說好不好？毛主席不是說過讓全世界人都吃上飯？拿我自己來說，現在每年有五六百塊錢的進款，比從前不知道好到哪裡去了。我們的隊員們哪個不是干勁沖天？從前只管六百盆花的，現在都能管到八百盆了。現在我們有了三百多間熏房和冷洞，一萬七千多盆花，三十幾個隊員，……將來呢？」他說到這里豪邁地笑了一笑。將來還用說么？人民公社是一輪初升的太陽呵！
回憶起那幾天的生活，在我的腦海中，像天際遠帆似地發著閃閃的銀光的人，決不止劉鎮海隊長一個，而且，那些人也不是單獨地出現，他們的背景是一片一片的花地，一排一排的花房，而這些像蜜蜂一樣的辛勤的人們，就在那千千萬萬不知名的繁花中間隱現！
如今，我住過他們的房，吃過他們的飯，我已經認得了他們的門戶。鄭王墳的佟隊長不是已經邀約過我么？他說：「清明前後，這六百畝地上的果樹一開了花，那真是彩雲一片，您可要來呵！」
我離開樊家村的時候，我沒有向任何人告別，我不喜歡「一步一回頭」的惜別情緒，而且，我知道，等不到清明前後，我還會回去的！

⑤ 如何用PS4的手柄 操作PSV 遙控玩PS4

使用無線控制器
按下控制器的PS鍵，選擇用戶。
•初次使用時，需要登記（配置）設備。
•最多可同時使用4台控制器。按下PS鍵，光條會按照藍色、紅色、綠色、粉色的順序亮燈，配置各控制器。
登記（配置）設備
初次使用控制器或在其他PS4™上使用控制器時，需登記（配置）設備。PS4™的電源啟動時請使用USB連接線連接PS4™及控制器。
使用2台以上的控制器時，請分別進行設備添加。
充電
PS4™的電源啟動時或處於待命模式中，使用USB連接線連接PS4™和控制器，即可為控制器的電池充電。按住PS鍵1秒以上，可在畫面上確認電池的剩餘電量。
待命模式中，光條會緩慢閃爍桔燈，充電完成後會熄燈。
•電池電力耗盡的狀態下，控制器大約需2小時完成充電。
•請在周圍溫度為10
℃～30
℃（50
°F～86
°F）的環境下充電。若在此以外的環境下充電，可能無法有效充電。
•長時間不使用無線控制器時，建議您仍應每年至少做一次完全充電，以維持電池性能。
•電池的壽命會因保存方法及使用狀況、環境因素等而有所不同。
•若要在待命模式下充電，需進入（設定）>[省電設定]>[設定待命模式里的功能]>[通過USB埠供電]在方格打勾。

⑥ 蘋果筆記本充電器的綠燈跟橘燈是是什麼意思

綠燈：電充滿了。

橘燈：正在沖電。

⑦ 米飯解凍有幾種方法

這個米飯解凍有很多種方法，比如用熱水上鍋蒸，或者在微波爐，熱幾分鍾就可以了

⑧ ps4怎麼添加新手柄

S4添加新手柄總共有六步：

一、在主界面選擇Settings按鈕，即設置按鈕。

⑨ ps4手柄充電能用么

充電可以用的。充電方法如下：

1、准備一根手柄的USB數據線。

(9)桔燈溫度多少度合適擴展閱讀

ps4手柄充電注意事項

1、長時間不使用無線控制器時，仍應每年至少做一次完全充電，以維持電池性能。

2、在周圍溫度為10 ℃～30 ℃的環境下充電。若在此以外的環境下充電，可能無法有效充電。

3、電池電力耗盡的狀態下，控制器大約需2小時完成充電。

4、待命模式中，光條會緩慢閃爍桔燈，充電完成後會熄燈。

⑩ 請問下建築施工員這個職業有假放的嗎端午節、中秋節、國興節，有假放的嗎我就是讀這個專業的。

每年農歷八月十五日，是我國傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。 中秋節的由來 在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於全國眾多民族中的傳統文化節日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱「團圓節」。 據說此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六，如寧波、台州、舟山，這與方國珍占據溫、台、明三州時，為防範元朝官兵和朱元田的襲擊而改「正月十四為元宵、八月十六為中秋」有關。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為「追月」。 「中秋」一詞，最早見於《周禮》一書，而真正形成全國性的節日是在唐代。我國人民在古代就有「秋暮夕月」的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。 至於中秋節食月餅這一習俗的形成則是在明代。明代文學家田汝成在《西湖游覽志余》中寫道：「八月十五謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之意」。明代史學家沈榜在《宛署雜記》中描述北京中秋月餅盛況時寫道「造面餅相遺，大小不等。餅中以果為餡，巧名異狀，有一餅值數百錢者。」書中還介紹了當時的製作工藝，已經達到了很高的水平。北京皇宮中供月使用的月餅「從下至上直徑尺余，重有兩斤。」後來隨著歷代的演變，月餅的品種及花樣越來越豐富，製作工藝更新，風味更多，八月十五吃月餅已經成為中華民族的一種古老而又非常有意義的傳統。 在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心願，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。 今天，月下遊玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人「千里共嬋娟」。 中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。 傳說 中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗葯之類的神話故事流傳甚廣。 中秋傳說之一——嫦娥奔月 相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫後羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。 後羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，後羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。 不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。 一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死葯自己成仙。 三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，後羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拚命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。 後羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。 中秋傳說之二——吳剛折桂 關於中秋節還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有「欲斫月中桂，持為寒者薪」的記載。 中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義 中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量准備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。 很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的「月餅」，作為節令糕點賞賜群臣。此後，「月餅」製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。 各地中秋節的習俗 中秋佳節，人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。 賞月 在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有「秋暮夕月」，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。 在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，據《東京夢華錄》記載：「中秋夜，貴家結飾台榭，民間爭占酒樓玩月」。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面， 牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精製食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓台，一些富戶人家在自己的樓台亭閣上賞月，並擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。 明清以後，中秋節賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。 吃月餅 我國城鄉群眾過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：「八月十五月正圓，中秋月餅香又甜」。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，「月餅」一詞，最早見於南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。後來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象徵。 月餅最初是在家庭製作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門製作月餅的作坊，月餅的製作越越來越精細，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如「嫦娥奔月」、「銀河夜月」、「三潭印月」等。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心願，月餅還被用來當做禮品送親贈友，聯絡感情。 其它中秋節的習俗 中國地緣廣大，人口眾多，風俗各異，中秋節的過法也是多種多樣，並帶有濃厚的地方特色。 在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月姑。龍岩人吃月餅時，家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習俗是源於月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。 廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗，主要是婦女和小孩，有「男不圓月，女不祭灶」的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽台上設案當空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣，潮汕有俗諺：「河溪對嘴，芋仔食到」。八月間，正是芋的收成時節，農民都習慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農事有關，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對漢人進行了殘酷的統治。馬發據守潮州抗元，城破後，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦，後人就取芋頭與「胡頭」諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。 中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然後再用瓦片疊砌而成，頂端留一個塔口，供投放燃料用。中秋晚上便點火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。民間還有賽燒塔規例，誰把瓦塔燒得全座紅透則勝，不及的或在燃燒過程倒塌的則負，勝的由主持人發給彩旗、獎金或獎品。據傳燒塔也是元朝末年，漢族人民反抗殘暴統治者，於中秋起義時舉火為號的由來。 江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。「桂花鴨」於桂子飄香之時應市，肥而不膩，味美可口。酒後必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。「桂漿」，取名自屈原《楚辭·少司命》「援北方閉兮酌桂漿」。桂漿，一名糖桂花，中秋前後採摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩中的詠物，變為桌上佳餚。 南京人合家賞月稱「慶團圓」，團坐聚飲叫「圓月」，出遊街市稱「走月」。 明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下築朝月樓，皆供人賞月，而以遊玩月橋者為最。人們在明月高懸時，結伴同登望月樓、遊玩月橋，以共睹玉兔為樂。「玩月橋」在夫子廟秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對月賦詩，故稱此橋為玩月橋。明亡後，漸漸衰落，後人有詩去：「風流南曲已煙銷，剩得西風長板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對教吹簫」。長板橋，即原先的玩月橋。 近年來，南京夫子廟已重新修葺，恢復明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節時，就可結伴同來領略此地的玩月佳趣了。 江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。 江西省吉安縣在中秋節的傍晚，每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅後，再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。 安徽省婺源中秋節，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌於塔前，陳設各種敬「塔神」的器具。夜間則內外都點上燈燭。績溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草紮成發辮狀，浸濕後再拿起來向石上打擊，使發出巨響並有游火龍的風俗。火龍是以稱草紮成的龍，身上插有香柱。游火龍時有鑼鼓隊同行，游遍各村後再送至河中。 四川省人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點桔燈，懸於門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動，叫做「舞流星香球」。嘉定縣中秋節祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱為「看會」。 在北方，山東省慶雲縣農家在八月十五祭土穀神，稱為「青苗社」。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節宴請佃戶。即墨中秋節吃一種應節食品叫「麥箭」。山西省潞安則在中秋節宴請女婿。大同縣則把月餅稱為團圓餅，在中秋夜有守夜之俗。 河北省萬全縣稱中秋為「小元旦」，月光紙上繪有太陰星君及關帝夜閱春秋像。河間縣人認為中秋雨為苦雨，若中秋節下雨，當地人則認為青菜必定味道不佳。 陝西省西鄉縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓，討賞錢。洛川縣中秋節家長率學生帶禮物為先生拜節，午飯多於校內聚餐。 一些地方還形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。