咸豐包吃包住一個月多少錢
A. 成都周邊的哪個古鎮遊人少
成都周邊十大古鎮游
1.街子場古鎮:青城後花園
古鎮介紹:
街子在成都周邊的10多個古鎮中是排得上名的,依然沿襲了低瓦檐、木門板、青石路的典型川西古鎮構成,但比起那些寬闊馬路一直修到家門口的古鎮來說,街子如麗江四方街般沿街兩旁流淌而下的清澈河水,顯出了街子亘古未變的純朴和古雅。
街子場在崇州城西北25公里的鳳棲山下,與青城後山連接,依山傍水。它既得山靈水秀之惠,又有以唐代古剎光嚴禪院為中心的32座寺廟等古跡,融自然風景與人文景觀為一體。
街子場有晉代古剎----光嚴禪院,鳳棲山旅遊風景區,千畝原始森林,千年銀杏、千年古楠、上古寺、清代古塔,清末民初古建一條街,宋代民族英雄王小波起義遺址,唐代一瓢詩人,唐求故居(唐求紀念館),有神奇傳說的古龍潭,五櫃沱、雲霧洞等,全鎮各種文物古跡二十餘處。
今天街子場的老房子多半是明清時期留下來的遺物,若是觀景,編輯建議您去御龍橋,御龍橋邊有十餘棵高大的銀杏樹,大樹枝葉繁茂地站立在場口的大壩邊上。在銀杏樹旁,有一座建於清末的紅色的塔,做工精細,每當山風吹過,塔上的小銅鈴會發出悅耳的聲音,古人把這種塔叫做"字型檔"。
看點:
街子場是一個充滿隱居傳說的地方。據《中國通史》的記載,明朝開國皇帝朱元章之子朱允文在歷史上曾神秘失蹤,經民間許多專家考證,朱允文其實就是隱居在街子場光嚴禪院的上古寺附近。從公元1404年起,一直在山裡住了十餘年。
而走進街子鎮真武街的一個叫段林的人家近百年歷史的鋪面,您還會有驚奇的發現。他家的房裡竟藏著一堵兩人多高的木牆,木牆高約4米,分為6格,每格都像是木製屏風中的一扇,木牆有被類似於石灰的東西塗抹過的痕跡,而木牆的最右邊的那格木板上已現出一幅清晰的圖畫,畫上的美女裙裾飄舞,衣帶生風,極似敦煌壁畫中的"飛天"。街子就是這樣常常給您意外的驚喜,需要的只是您智慧的眼睛。
出遊資訊
乘車路線:從成都出發,經崇州、元通鎮,到街子鎮。從成都金沙車站(市內有5路、17路、801路、47路、78路戚鬧、69路到達)出發,該站每日有發往梅花寨、古寺的大巴車各一趟,時間分別為9:10、10:50,票價10.5元/人;另有發往崇州的大巴車,每四分鍾一趟,票價為6.5元/人(野黃色"面的",經元通鎮,街子鎮去梅花寨(或古寺)
自駕車路線:出成都西門,經成溫邛高速公路,到崇州出口下高速,然後再經文錦江、元通鎮、上元到街子鎮。也可從成灌高速到終點,上去青城山的公路,經青城鎮、大觀鎮前往街子。
食宿:對於愛美食的遊客,定會垂涎當地傳說只傳媳婦不傳兒子的"湯麻餅"。據稱,該名小吃創於清乾隆51年,目前遠銷海內外,是古蜀州四大名小吃之一。
當地的特色食品是葯膳,此外山葯燉烏骨雞、山葯肘子也不可不嘗,價格為15元至20元一份,另有家常小炒,6元/份。
梅花山莊40元至80元/間。光嚴禪院古寺住宿標准分別為15元/人(席夢思床)、10元/人(普通床)。街子鎮可宿群益旅社,價格10元/人
如果想體驗農家風情,可在街子鎮里或鎮附近住當地農家樂,一般為30元每客,包吃住。也可以選擇到臨近的鳳棲山,那裡有檔次各異的賓館,滿足不同消費者的需求。
咨詢投訴電話:街子鎮政府82294190。
2.黃龍溪:中國十大水鄉古鎮之一
古鎮介紹:
有著1700餘年歷史的川西古鎮黃龍溪,位於成都市東南約30公里處的雙流縣。正街、新街、橫街、上河街、下河街、復興街、等6條老街剛進行了一高螞罩年的閉關維修改造,全部鋪上了紅石街面,兩側建築也恢復了本色,古色古香。
黃龍溪古鎮內,明清時代的建築比比皆是,仍然保存完好。紅石鋪就的街面,木柱青瓦的樓閣房舍,鏤刻精美的欄桿窗欞,無不給人以古樸寧靜的感受。鎮內還有六棵樹齡均在千年以上的大榕樹,枝繁物伏葉茂,遮天蔽日,雄渾厚重,給古鎮更增添了許多靈氣。鎮內現還保存有鎮江寺、潮音寺和古龍寺三座古廟幽深的老街,彎彎曲曲,街道兩旁有眾多小飯店,門前大多飄著一面藍底白字的酒旗,什麼「魚香子」、「呂回頭」、「唐酥店」等,在風中不停地舞動著招徠著客人。古鎮的石磨豆花非常有名,幾乎每家都會做,但又各有特色。走過一條街,又見一道巷,腳下光溜溜的青石路,烏黑發亮的門板,古色古香的招牌,透著濃濃古意。
古鎮上,最有特色的還有它的茶館,路兩旁、河堤上、竹林下,「一」字展開的竹台、竹椅、竹凳,還有花花綠綠的太陽傘,成為古鎮上一道誘人的風景。一碗茶兩三塊錢,便可以坐一天,尤其是老人們,大清早上館子遛鳥兼喝茶,花錢不多,卻是一種悠閑、雅緻的享受。
每年正月初一至大年十五,黃龍溪還要舉行耍火龍、水龍等娛樂活動。
編輯推薦:黃龍溪是全國十大古名鎮之一,沖著這名氣,你就非去不可。黃龍溪最美的時候,是那種時雨時霧的天氣,煙雨迷濛,極具詩意。
出遊資訊
乘車路線:成都新南門汽車站有到黃龍溪的班車,8:00-16:00,每隔1小時一班8元/人;紅牌樓發車每半小時一班,7元/人
食宿:焦皮肘子、珍珠豆花、野菜炒蛋、素炒野灰灰菜、紅燒黃辣丁等是黃龍溪的特色食品,不可不嘗。最為享受的是雇一條小船,100元左右,將各種美味叫上船來,一邊品嘗一邊欣賞兩岸風光,酒足飯飽時,正好到了大佛寺,即可上岸游覽,船家便在岸邊等候,兩小時後又乘船返回古鎮。
在鎮上住宿一晚15元至40元/人不等,通常游覽黃龍溪當天即可發返回成都。
3.懷遠古鎮:竹編勝地
古鎮介紹:
懷遠古鎮位於崇州市,其歷史可以追溯到1600多年前,古鎮不大,佔地僅一平方公里。
古鎮建築多為清代和民國年間建造,同時保持著四門四大街的格局,現存街道30餘條,其中小北街、南街、下新街、正西街、臨江街等10餘條保存較為完好。建築絕大部分都按《清代工部》法則建築的多為穿木結構。臨街擺柱,前殿後院,廊樓結合和四合院引巷子住家,是懷遠古鎮的基本風格,而其具體街巷但有許多不同特色。
縱橫交錯的的二十多條大街小巷布滿了綢緞鋪、茶行、竹編行、油行、葯鋪……逢上單日趕集,小鎮熱鬧非凡。懷遠最有名氣的「三編」:藤編、棕編、竹編,幾乎家家都有能工巧匠,藤、棕、竹在那些老人手上就成了一件藝術品,沿街擺開,讓人眼花繚亂。懷遠擁有一大批「三編」專業人才,據1985年初步統計,三編專業戶全鎮有1900餘家,3000多人從業。在鎮子東邊的東華懷路一段和文井新街下段,一條全長900米的藤編一條街正在興起,現有30餘家藤編大戶在這里開設作坊。
看點:
在懷遠鎮,我們不僅看到有完整的穿逗結構房屋的木板鋪面(其連接處是沒有一顆鐵釘的,也不用膠水的!屋頂的光亮處叫「亮瓦」,是一種和瓦的形狀一樣的玻璃,作為室內採光用。據資料所載,這里的建築大多為清代及民國年間所建),還有不少依稀可見當年應該是十分精美的門洞、木雕等建築裝飾,甚至還有十分清晰的「毛主席語錄」的標語(年代至少應該有25年以上了吧)!!
從河邊一條小街往裡走,一個古老院落就呈現在記者眼前,斑駁的牆上有「林氏宗祠」幾個大字。(附圖)這是一個修建於清代咸豐年間的宗祠。走進正門,寬大的四合院一派繁忙,數十名老人聚在這里打牌、擺龍門陣,臉上的笑容和身邊的鳥籠詮釋著他們生活的悠閑。懷遠古鎮工作人員吳建英說,這個宗祠主建築至今保護完好,完整保存著全市絕無僅有的純楠木宗祠神櫥牌,上刻清朝歷代皇帝赦封文獻,行文流暢,字體剛勁秀麗,雕刻精美。
出遊資訊
乘車路線:到成都金沙車站、石羊場車站、火車北站都可乘坐到崇州的車,再從崇州轉車到懷遠,車票5元/人。
美食:來到懷遠,一定要吃這里的「三絕」:豆腐簾子、凍糕、葉兒粑。
豆腐簾子鮮嫩可口,極富營養。凍糕在懷遠已有200多年歷史。正宗凍糕為大米漿自然發酵,加上品豬油精製而成,入口化渣,滿口清香。葉兒粑的歷史則可追溯到西晉時代,前身是家喻戶曉的「菜扁子」。如今,在懷遠文井路上段約500米的繁華街面上,已集中了10餘家以葉兒粑為主的「懷遠三絕」名小吃店鋪。特別推薦汽車站對面的老字型大小「黃老實」 葉兒粑,柚葉的清香味讓人想起就流口水。鎮上的小旅館10元/人。
4.上里古鎮:南方絲路上的古驛站
古鎮介紹:
上里鎮位於四川省雅安市雨城區,距市區27公里。上里古鎮古時為南方絲綢之路,也是臨邛古道進入雅安的重要驛站。上里居於兩河相交的夾角內,民間傳為"財源"匯聚的寶地。古鎮依山傍水,田園小丘,木屋為舍,石板鋪街,還有"十八羅漢朝觀音"的18座山丘。以"二仙橋"為代表的8座古石橋歷史悠久,風格各異。
一到上里首先映入眼簾的是一座建於道光19年的"雙孝節"牌坊。牌坊為四柱三間出檐多脊石雕坊,高大,精細;樑上還刻有20多組百多個戲劇人物故事。牌坊是封建禮儀的遺跡,是當時宣揚韓氏"不失身不改駕,終身孝敬父母公婆"而建立的。系楊韓氏婆媳兩代守節,遵詔而建的石牌坊,是我國封建制度制度束縛婦女的見證,也是我國石雕藝術的精品。現在鎮上還尚存3座石牌坊,即這座省級保護單位"雙節孝"石牌坊,還有市級文化保護單位陳氏"九世同居"和陳氏"貞節"牌坊。
上里的有10餘座古代和近代古橋,且風格各異。其中造型最美的是明清乾隆41年所建的"二仙橋",這是一座具有江南水鄉特色的石拱橋。清清的小河影作高高的圓行的橋洞,別有一翻情致。在鎮口還有兩座一高一底的石橋橫跨攏西河,成了進出鎮里的交通要道,高橋主要通過進出鎮里的車輛行人,從低橋可以轉而穿過高橋下面的倒沿河邊前行,高低兩橋巧妙地夠成了"立交"系統。
看點:
上里有作工藝精湛的建築群,最有名氣的是韓家大院。整個建築物的門、窗、枋、檐皆以浮雕、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾,具有極高的價值和精湛的工藝。韓家大院是道光年間在外做官的韓廷藩在家鄉建的,根據當時京城的官邸而建。整個建築由七個四合天井組成,又稱為"七星抱月"。院里的布局分明,處處可見精美的木雕。值得一說的是大院的木窗,雕刻精細,內容豐富,造型多樣,得到專家的高度評價。
到上里古鎮旅遊,不可不去鎮子以北8公里處的白馬泉。白馬泉是一處間隙泉,水溫在15度左右。泉水從一條石龍的口中噴出,日潮數次,在泉湧出的時候走廊片地多是泉水。
出遊資訊
景區所在地區氣候特點:雅安為著名的雨城,景區也多雨濕潤。冬無嚴寒,夏無酷暑,年平均氣溫15度左右,一月平均氣溫5度左右,七月平均氣溫23度左右。無霜308期天,雨日多達200天左右。秋多綿雨,夏為陣雨。游覽時應帶雨具。
乘車路線:成都新南門汽車站--碧峰峽,在雅安北高速公路收費站下,石羊場汽車站乘成都至雅安的大巴到雅安,雅安--上里,往返車費11.00元。
自駕車路線:從成都自駕車到上里有兩條路可走:一條是走成雅高速公路,在雅安北出口下,經下里、中里、上里;另一條是走成溫邛路到邛崍,先游平樂古鎮和夾關古鎮,然後上山即到白馬泉。這是一條環行線,自駕車可從一條路去,然後從另一條路返回。
食宿:上里古鎮有一道菜叫"烏骨雞燉山葯",味道鮮美,又滋補身體,25元/份。可住上里鎮,也可住白馬泉,兩地都有旅社餐館,很方便衛生,價格也不高,15元/人。
遊玩:雅安著名風景區碧峰峽在下里,到上里旅遊也可以把碧峰峽串起來一起游。
門票:白馬泉2.00元 上里韓家大院1.00元 上里雙節孝牌坊1.00元
5.悅來古鎮:與西嶺雪山相鄰
古鎮介紹:
悅來古鎮,位於大邑縣鶴鳴鄉,是通往西嶺雪山、花水灣溫泉的咽喉要道。悅來是一個典型的川西古鎮,在悅來鎮上,一切都是安靜詳和的,人們在慵懶午後的陽光下打著長長的川牌,坐在橋頭的小茶鋪里,喝著三角錢一碗的花茶,時間彷彿就此停滯,入眼的熱鬧和喧囂只幻作風動而心止。
悅來古鎮不大,只有四條街。而古建築主要集中在悅來正街和河壩街上,基本是清末至民國時期的川西小鎮建築風格,中西方建築風格元素融合的民居比比皆是,這是悅來古鎮不同於其他古鎮的特殊之處。
小鎮的風景十分古樸。在悅來正街下段,你會看到一排古老而又低矮的圍牆,據當地人講:這就是有名的「川王宮」舊址。另外在這條街的309號值得一看,革命烈士車耀先曾經在這里住過,他可是成都老字型大小餐廳「努力餐」的創始人。河壩街的中段有座很小的廟宇,當地人稱為「張大夫子廟」。傳說是紀念重修了這條街道和房屋的當地善人。河壩街的盡頭是座建於1920年的鶴林橋鐵鎖橋,上面鋪滿木板,走在上面依然是顫顫悠悠的感覺。
鎮上的東西賣的很便宜,新場鎮正好在街道的鳥嘴部分,兩條大路在此交叉,直走翻過孫家坡可到西嶺雪山,走另一條路翻過橫子山可到崇州的懷遠鎮。
出遊資訊
乘車路線:在金沙客運站乘開往大邑的客運車,車票10元/人,然後到大邑後再轉乘去悅來方向的車即可。大邑到悅來,票價2.5元,行時30分鍾左右。如果從平落方向來,也可在回大邑時的「官渡加油站」處下車,然後再到馬路對面,等開往悅來方向的過路車即可。
美食:悅來古鎮上有很多小飯館,當然最有特色的還是麻羊肉、奶湯羊肉、蒸菜和野生菌。
周血旺是當地一家很好吃的地方,店裡冒的血旺肥腸不僅新鮮、麻辣鮮香,而且分量十足。一家人去吃,花幾十元就可以吃得很舒服。此外,老公路旁還有家店叫「葷豆花」的。這道本是川南一名菜的豆花在古鎮被演繹得更好吃,用剁碎的肉臊和著豆花一道燒制,吃起來是肉的葷香裹挾著豆花的幽香,清爽中又油潤綿長,鮮美可口。
6.平樂古鎮:南方絲綢之路上的重鎮
古鎮介紹:
平樂古鎮位於歷史文化名城邛崍市西南19公里,歷史悠久,人文鼎蔚。早在漢景帝時期(公元前150年)就已形成集鎮,迄今已有兩千多年的歷史。
古鎮青山層疊,竹樹繁茂,發源於省級風景旅遊區天台山玉宵峰的白沫江自西向北流經古鎮,碧水縈繞,鷗鳥出沒,四季風景如畫。白沫江兩岸古木參天,眾多樹齡上千年的榕樹,遠遠望去如雲蓋地。老榕樹、白沫江、沿江而建的吊腳、青石鋪成的街道,一望無涯的竹海,千百年來共同培育了古鎮人田園詩般的山水情懷,涵養著古鎮天然清新的鄉土文化。
看點:
樂善橋、七孔石橋,有"邛南第一橋"之稱,建於清同治元年(1862年),長120米,高16.6米,寬10米,屬人行橋,後改建為公路橋。此橋橋洞一改普遍的半圓形,而採用桃形,別有深意。這種拱形十分罕見,在川西堪稱一絕。
古造紙作坊 平樂造紙始於南宋,明末清初達到鼎盛。平樂現存古造紙作坊遺址74處,沿山而建,設計獨特。當你站在蘆溝竹海春處古造紙作坊那口巨大的、像默片一樣充滿歷史質感的竹篁鍋前,你會情不自禁地感嘆先人的智慧和吞吐日月的激情。
石板街 長慶街、禹王街、清河街、字型檔街、八店街……一條條清石鋪就的小街古老而雅緻,只有走在這些老街上,你才能真切地體驗川西民居風情。
編輯推薦:我敢說,平樂鎮是個休閑的天堂!你看,在古榕茶園,榕樹巨大的樹冠給你撐起綠色的華蓋,你擺個最舒服的造型坐下來,品著平樂綠茶,微苦後齒頰留香,神清氣爽,你可以讀小說,可以發呆,可以聊天,可以打望過往的行人……一切都那樣隨意。喝完茶,早餐可以吃奶湯面,一碗面才五毛錢,簡直不可思議,而味道卻好極了,不加辣椒醬油醋,純粹本色味道,老闆再遞上一碟泡在醋里的青椒,吃來又辣又爽。平樂有一姚姓人家,他家有一株蓮花,非常奇特,就因這奇特的蓮花,村民們在姚家背後的山上修建了一座小寺廟,叫寶積寺。
購物:木製水桶才30元,手工蓑衣(真實可用的)挺精細也才35元,坐在河邊樹下打圈四川麻將真的爽透
出遊資訊
乘車路線:金沙車站、新南門車站、火車北站、石羊場車站都有發往邛崍的班車,20分鍾一班,12.5元/人,邛崍-平樂:5元/人,平樂-蘆溝:包車20--30元/輛。
自駕車路線:成都至平樂的公路狀況良好,適合自駕車旅遊。
食宿:平樂鎮江畔農家樂可以停車、住宿。標間20-50元不等
美食:奶湯面、缽缽雞、孫血旺、河魚、珍菌、竹筍燒雞、湯白肉。可去嘗嘗鎮上的孫血旺,特色菜有鹵菜系列,燒血旺、燴豆腐。平樂鎮興樂橋右側30米處有一家羊肉火鍋味道不錯,聯系電話是:028-88782751 王吉平
竹海春:平樂鎮蘆溝風景區,聯系電話:028-88781447 ,10-20元/人/床,20元/人/天(包吃包住),500元/人/月(包吃住),特色菜有:竹筍燒雞、石磨豆花、野菜、老臘肉。
7.安仁古鎮:中國最後的庄園
古鎮介紹:
安仁古鎮,地名「取仁者安仁之意」而名之。始建於唐朝,現存的舊式街坊建築多建子清未民初時期,尢以民國年間劉氏家族鼎盛時期的建築最多,風格中西式樣結合,莊重、典雅、大方的各式院落,造就了安仁鎮特殊的建築風貌,號稱「川西建築文化精品」。
看點:
劉氏庄園是全國保存最完好的地主庄園,佔地面積7萬余平方米。老公館現名"大邑劉氏庄園博物館",其布局錯綜復雜,曲折幽深;新公館現名"川西民俗博館",其配置對稱,主次分明。庄園建築為高牆深院封閉式院落,山牆壓頂,重門深巷,迂迴曲折,宛若迷宮,充分體現了近代川西富豪之家的奢侈和排場,古鎮上的古建築群中,中西合璧的同慶茶樓、豪華迷宮般的劉元王宣公館、古代小姐看風景的劉體仁小獨院,氣勢龐大的劉湘公館都很值得一看。
出遊資訊
乘車路線:從成都金沙車站坐到安仁鎮的車,車票10元/人。
自駕車線路:走大件路或川藏路至新津,往邛崍方向再行約2公里,即右拐,過大邑縣的韓場鎮、唐場鎮,行駛約2 2公里即到安仁鎮。或走成溫邛公路至崇州市,再經崇州市的隆興鎮、榿泉鎮,行駛約1 6公里至安仁鎮。或走成溫邛公路至大邑縣,再行13公里即到安仁鎮。
門票:劉氏庄園門票:50元 川西民俗館:10元 文物珍品館:10元導游講解費:50元
美食:庄園里的特色美食有文綵排骨、文清鴨蹼、庄園魚絲、石磨豆花、庄園前有一家"庄園餐廳",味道很不錯。鎮上有大邑土特產唐場豆腐乳和大邑酒賣。如果要住宿,可以住在大邑縣城或是前往花水灣。
8.西來古鎮:相伴千年古榕
古鎮介紹:
西來古鎮位於蒲江縣境內,古鎮上保存著許多明清建築,民居是典型的川西特色。兩百多米長的老街全是木質結構的瓦房,街道平整,這是在其他地方看不到的。
鎮上現在還有一座建於清道光十三年的文峰塔,文峰塔就在西來古鎮的街口。塔身四周是戲曲雕塑,配有九曲篆文,此乃世間少有。古鎮上的戲台今日還在發揮它的功能,在節日期間非常熱鬧。
看點:
西來古鎮最讓人稱奇的是臨江的古榕。這些古榕分布在古鎮老街背面臨江的地方,河堤上排列著11棵樹齡在千年左右的榕樹,姿態婆娑。古榕枝葉繁茂,擋住夏日灼熱的陽光,因而臨河的壩子成了古鎮人的聚會場所。在蒼穹之下,與古鎮一起相伴千年古榕,臨溪江水在眼前穿流不息,定能讓你神思飛揚。
出遊資訊
乘車路線:石羊客運站:成都至蒲江每日7:00-18:40,每隔15-20分鍾一班,票價11元/人,走成新大件路。 蒲江-西來:2元/人
成都市內乘12、28、52、61、78、85、94、100路等公交車可達石羊客運站。
自駕車路線:成都沿成雅高速公路向西行至壽安出口,驅車再行約10分鍾,便到了西來古鎮。全程僅約1個小時。
食宿:新興街杜家菜館:燒豬蹄、豆花、血旺,還有特別好吃的面。電話:88601216,十字口李家飯館:燒肥腸(2.5元/小份、5元/大份)、豆花。楊正君鹵鴨店。開心飯店:可停車、食宿、空調、淋浴。電話:88601058
9.元通古鎮:古老的吊腳樓
古鎮介紹:
清末民初,元通號稱"小成都"。湖廣、江西等省的商人也到此經商並建造會館,精明的元通人在江邊築起了場鎮。從元通鎮糧站的一道大門進去,爬上一棟6層樓樓頂,從樓頂可以看到,大片青瓦屋頂,沿著文井江鱗次櫛比,臨河而居,中間一條街道穿行其中,好一派江南水鄉的味道。
用「古老」來概括元通古鎮再合適不過了。在半邊街盡頭的老石拱橋邊的吊腳樓小憩,看江水從身邊流過,想像著1600年前元通的繁華,讓人感嘆"逝者如斯夫"……
在不趕集的日子裡,街上很安靜,走在石板路上能清晰的聽到自己的腳步聲。從麒麟街上的黃氏和羅氏故居能依稀看到元通曾經的華麗,臨河小巷口的哥特式建築展示著小鎮曾經的華麗。
看點:「元通古鎮三絕」發現之旅
一絕:庭院深深三進大院的黃氏故居,麒麟街上的黃家大院。這是一個1000多平方米的三進大院落,是元通鎮大地主黃光輝的住宅;二絕:老街老橋清嘉慶年的永利橋;三絕:三江匯流上演"清明上河圖" 。崇州屬岷江流域,大小支流縱橫交錯,據方誌載,歷史上通航僅兩段,元通即其一。元通依水而築,場鎮就在匯江邊,因文井江、味江和泊河江在這里交匯而得名。昔日,因蜀中交通不便,作為川西動脈的匯江便成就了元通一段水陸碼頭的歷史。
出遊資訊
乘車路線:從金沙車站乘坐到崇州的車大約要40分鍾,車費7元,在崇州客運中心站乘車到元通的中巴車,15分鍾就可到達,車票3元,打的也不貴,15元左右。
自駕車線路:從成溫邛高速到崇州,再從崇州市世紀廣場後面右行10公里就可到達。
美食:一定要吃楊豆花和黃豆花,飯館里的熏肉味道獨特,而且價格便宜,豆花1元錢一碗。
10.洛帶古鎮:西部客家第一鎮
古鎮介紹:
洛帶古鎮位於龍泉鎮北10公里,坐落在龍泉山脈中段的二峨山麓。建於三國蜀漢時期,傳說因蜀漢後主劉禪的玉帶落入鎮旁的八角井中而得名,鎮上居民中客家人有2萬多人,佔全鎮人數的9成; 故有中國西部客家第一鎮之稱。他們常用一種叫客家話的方言,這種方言里保存著一些古漢語的音韻,洛帶人稱其所講客家方言為"土廣東話",與客家方言標准音廣東梅縣話一致,比如穿衣,他們的話為"著衫"、下雨為"落水"等。洛帶古鎮保存著較完整的客家文化,古鎮及周圍的鄉民多為廣東移民的後裔,走入其間能感受到濃郁的客家傳統。洛帶古鎮上有著諸多建築精美的古建築群落,有名的是廣東會館、江西會館等。
洛帶古鎮-等在廣東會館外的黃包車(成都豆豆攝)
廣東會館位於洛帶古鎮的上街,始建於清朝乾隆11年(公元1746年),整個會館佔地面積3000多平方米,由山門、前中後三庭和左右廂房構成,由於保存完好,廣東會館已被有關人士認定為是國內現存最完好、規模最宏大的會館之一。會館中堂懸掛著一幅古香古色的對聯,上書"叭葉子煙品西蜀土味,擺客家話溫中原古音",顯出一種文化上的源遠流長。這里常常舉行一些客家民俗活動,如"吃客家菜,穿客家衣,睡花板床"等。
江西會館位於洛帶鎮中街,又叫萬壽宮,進門處可見一塊萬壽宮的牌坊,對面是一個大戲台,中間是個大院壩,前中後三殿,裡面還有個非常獨特小戲台和廂房。是江西贛南移民在乾隆年間集資修建的,會館的布局小巧玲瓏,有曲徑通幽的意境,雕梁畫棟的迴廊、屏風、戲台等建築讓人嘆為觀止。
看點:
古鎮上還有湖廣會館、川北會館等古建築群,另外古鎮上1000多米長的老街上還保留著大量客家古民居,屋頂多用小青瓦和茅草覆蓋,結構多為單進四合院式,正中為堂屋,屋脊上通常有"中花"和"鰲尖"等裝飾。
洛帶古鎮-古戲台(成都豆豆攝)
出遊資訊
交通:洛帶古鎮距離成都市區約20公里,交通十分方便。洛帶的進出主要以公路為主。可在成都市內乘81路、58路等車到達五桂橋汽車站,五桂橋汽車站有到龍泉的汽車,每幾分鍾就有一班。票價5元。下車後乘龍泉開往洛帶的中巴車,票價3元。自駕車從成都至洛帶僅半個多小時。五桂橋至洛帶,可當天往返。
洛帶特色小吃(成都豆豆攝)
美食:客家菜多成系列,最著名為九斗碗,釀豆腐,鹽?雞等。現洛帶境內的供銷社飯店的油燙鵝、新民飯店的野山菌全席和客家酒樓的水酥、面片湯等特色菜已成為洛帶客家餐飲的特色菜,遠近聞名。
本人幾天前剛去過平樂古鎮,感覺很不錯~~尤其在那邊玩水印象很深~~
歡迎來成都哈~~
B. 按照清代乾隆年間的物價水平,十兩銀子能幹什麼
兌換關系
銅錢,白銀和黃金之間的兌換比例就像現在的外匯價格一樣,是常常變動的,不像1元錢等於100分這樣明確。
根據以下描述:
「金銀的比價從1600年前後的1:8上漲到20世紀中期和末期的1:10,到18世紀末則翻了一番,達到1:20。」
可知1兩黃金約可兌換8~11兩白銀。
再有:
「道光初年,一兩白銀換錢一弔,也就是一千文;到了道光二十年鴉片戰爭的時候, 一兩白銀就可以換到制錢一千六七百文了。咸豐以來,銀價猛漲,一兩白銀竟可以換到制 錢兩千二三百文之多。」
可知正常情況下,1兩白銀大約可換到1000~1500文銅錢,古時通常說的1貫錢或1吊錢就是1000文。
金屬價格
由於金銀銅製成的貨幣本身是有價值,而且理論上貨幣的價值就應該等於金屬的價格,所以我們可以通過現在金屬的價格來回答「一兩銀子到底是多少錢」的問題。
唐代的開元通寶通錢每枚直徑8分,10枚重1兩,千文重6斤4兩;清順治年間,每個銅錢重一錢二分五厘,後又增為一錢四分,則每千文重八斤十二兩。古代「兩」這個重量單位雖有不同但大約都是40克左右,而「斤」則大約是700克左右。每枚銅錢平均重量5克。
目前金銀銅的價格(人民幣)如下:
黃金:100元/克
白銀:2元/克
黃銅:0.02元/克
推算結果為:
1兩黃金:約值4000元
1兩白銀:約值80元
1枚銅錢(1文制錢): 約值0.1元
糧食價格
很多歷史專著中都通過糧食價格來直接衡量貨幣關系,雖然單獨考慮糧價並不很准確客觀,但應該是極其重要的參考。曉林在網上查到了如下記載:
「上白米(石) 九錢五分�����
中白米(石) 九錢二分六厘八錢��
下白米(石) 八錢三分�
白�面(斤) 九文
銀每兩換錢 一千文」
還有
「據清朝軍機處檔案記載,光緒十五年上半年直隸省順天府、大名府、宣化府的糧價,以穀子、高粱、玉米三種糧食計算,平均每倉石計銀一兩四錢六分。」
根據清野談1石=100斤=70公斤計算,而糧食價格以2元人民幣/公斤計算,可得到以下平均值:
1兩白銀:約值170元
1枚銅錢(1文制錢): 約值0.2元
結論
根據上面的推算,再考慮到
1 黃金的價格比其他的更穩定,應當著重參考
2 現在白銀已作為工業品,所以現在的白銀價格參考價值較低
3 由於農業技術發展的相對速度很快,現在的糧食相對價格比古代便宜很多
4 尊重古代的兌換比例
5 湊整數,便於換算,便於建立感性認識
所以,筆者建議,今後遇到古代的貨幣單位,採用以下換算系統,即方便又有感覺:
1兩黃金 = 人民幣2000元 = 10兩白銀
1兩白銀 = 人民幣200元 = 1000文錢 = 1貫(吊)錢
1文錢 = 人民幣0.2元
另外:1石米=1兩白銀
聲明:以上結論不是學術觀點,只作為老百姓觀看古裝電視劇,武俠小說時換算之用。
驗證
下面提供一些古代數據,便於驗證曉林給出的換算方式,提高感性認識:
唐朝九品官月俸5石米 = 唐朝時,初級公務員月薪1000元;
清朝六品官員年俸45兩白銀 = 清朝的局級幹部,年薪9千元;
三年清知府,十萬雪花銀 = 那些當官的,那個家裡沒有個幾千答碰萬的?
乾隆初年,捐一個道台需一萬三千一百二十兩銀子 = 花270萬就可以買個廳級幹部當當,明碼標價。
中國古代的度量衡制度極為混亂。不同朝代之間有差異,同一朝代的不同地區之間有差異。這是不爭的事實。
清代的度量衡制度主要是「庫平營造制」,與明代基本相同。一斤約等於國際標准制的600克(597克多點)。這套度量衡制度在香港、新加坡等地還有殘余。如香港、新加坡等地黃金的計量單位「兩」、「錢」就是用庫平營造制的計量單位。一「兩」相當於國際標准制37.5克,一「錢」相當於國際標准制3.75克。
1930年代,南京政府為了與國際接軌,並統一中國度量衡制度,解決不同地區之間度量衡差異給經濟發展帶來的障礙 ,促進經濟發展,進行了度量衡改革。為滿足廣大人民群眾的習慣需要,將「庫平營造制」改革為「市制」,為與國際接軌,將「市制」與國際標准制方便換算。特將「一營造尺」改為「一市尺」,等於33.33厘米=0.3米;一公里等於二市裡。「一庫平斤」改為「一市斤」等於500克=0.5公斤。
「一升」=一「公升」。所以,此次度量衡改革又稱「一二三制」。「市制」與「庫平營造制」計脊局量接近,老百姓易於接受。而市制與公制換算簡單,能為國際貿易接受。俗稱「斤有所短、尺有所長」,即市斤比庫平制重量小,市尺比營造制長。
此次度量衡改革堪稱成功。為以後的度量衡制度改革奠定了良好的基礎,至今仍在發揮其基本作用。
民國時期的另一個大的改革是幣制改革。
北洋政府時期在幣制改革上的一個較大動作是「廢兩改元」。清末時,雖然中國也有銀鑄幣,但貨幣制度是以銀兩為單位,制錢(包括銅錢與銅元)為主要流通的輔幣。貨幣單位相當混亂。既有以庫平兩為單位的計量,也有以海關兩為單位的計量。同時,銀鑄幣和銀兩的成色也極不一致。這個混亂的幣制極大地阻礙著經濟活動的正常進行。於是,就有了第一次幣制改革 :「廢兩改元」。即北洋政府頒布「國幣條例」,規定以銀元為基本貨幣單位,停止銀兩流通。一元銀元重庫平銀七錢二分,含銀量為85\%。一元等於十二角(仿英制)。以銅元為輔幣,停止銅錢的流通。一元銀元與銅元的比價基本上在180--188之間漲落。俗稱「洋長洋短」。每日銀樓或銀行都會發布當日銀價。當銀價上漲時,稱為「洋長」,當銀價下跌時稱為「洋短」。民間小額交易基本上以銅元計價為主。銀行發行紙幣以元為單位,一元紙幣兌換一元銀元。貨幣以銀為本位。
這次幣制改革使全國的金融制度得到了基本統一。但還有許多問題沒有解決。
另一次幣制改革是南京政府為解決金融危機而進行的。30年代時美國貨幣放棄銀本位,實行金本位制,規定1盎斯黃金等於35美元。同時,在國際市場上(倫敦)收購白銀,導致國際市場上白銀價格上漲。中國的貨幣制度是以銀為本位,但自己產銀不多。國際市場上白銀價格上漲使中國白銀出現大量外流,特別是日本帝國主義者在東北、華北大搞武裝走私,使中國白銀出現大量外流。同時,銀價格上漲使中國的貨幣升值,進口狂增、出口受阻,影響經濟與發展國際收支平衡,如不及時改革將導致中國金融崩潰。南京政府與英國、美國談判貨款為幣制改革提供外匯保證。最後得到了美國的大力支持(詳見《中美白銀談判》)。於是,南京政府決定進行幣制改革,停止銀元流通,以中央銀行、中國銀行、交通銀行、中國農民銀行(後增加)四行發行的紙幣為法定貨幣,用於交易與完糧納稅。法幣與英鎊、美元掛鉤。
現在看電視劇常常感到可笑,古人能名動輒使用幾十兩,甚至幾百、幾千、幾萬兩銀子。更有甚者,竟然常常能夠從口袋裡掏出面額成百上千兩的銀票。
這里有兩個誤區。一是以為古代一兩銀子等於今日的一元錢。二是以為古代的銀票就是今日的鈔票或者支票了。
其實,古代中國銀子缺乏,銀子的價值很高的。一兩銀子等於制錢一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以後)。而直到清末,一斤(相當於1.2市斤)豬肉只要二十文錢,一畝良田只要七至八兩銀子或者十二、三個銀元。幾兩銀子、幾十兩銀子是件大事情了,有百兩銀子就是今日的大款了,能夠買上十幾畝良田了。在明代,一個平民一年的生活只要一兩半銀子就夠了,所以戚繼光的士兵軍餉一日只有三分銀子,一月不足一兩。清代稍貴點,主要是鴉片戰爭前外貿順差大,銀子大量流入後,銀價下跌造成的。後來大量賠款後,銀與銅的比價又上升了。平常老百姓使用的是銅錢,清末時使用銅元,很少用銀子作為日常交易用。許多老百姓至死都未見過銀子。所以口語中表示沒有錢(貧窮)時用「銅錢(鈿)沒有」而不說「銀子沒有」。這就是為什麼人們常常以銀子為珍貴的原因之一吧。
到了民國時候,就流通銀元了,稱為國幣。民間稱為「袁大頭」。它的價值也比較高,可兌換180多個銅元。按當時物價水平折算今日的購買力,一元銀元大約等於今日人民幣的35元左右。考慮到生產的發展,糧食和日用品價格的下跌,一元銀元大約等於今日人民幣的100元左右。如果按銀子價格算,大約等於今日人民幣的50-60元左右。當時辦一個比較好的印染廠投資也不到一萬元。買一較輛當時比較好的轎車大約是1000元。所以不會有拿出一個銀元買一個饅頭的情形出現,最多一個銅板。
銀票其實是山西票號發的匯兌憑證,有密押的,不是見票即兌的銀行券(鈔票)。用銀票是要付匯兌費用的。
銀票做大宗買賣的商人用得著。它可避免攜帶大量現銀的風險,而且方便,並與自己攜帶大量現銀成本差不多。一般老百姓和官員是用不著的。所以也就不會有從口袋裡掏出面額成百上千兩的銀票來支付款項。即使你拿出來支付,商家和普通百姓也不肯接受。其流通程度比今日的個人支票還不如
C. 咸豐重寶值多少錢
咸豐重寶有貴也有便宜的普通的100多塊錢。
D. 咸豐重寶值多少錢
截止2020年1月,咸豐重寶的價格在幾萬元到幾百萬元不等。
咸豐重寶的出現的確緩解了統治者的壓力,今時今日,清朝已經滅亡了,咸豐重寶進軍收藏市場,雖然這種錢幣發行量數以萬計,不過仍舊可以賣到一個不錯的價格。
一枚咸豐重寶的價格取值於5~5500元這個范圍,相比於其他古錢幣高出些許。這是因為咸豐重寶外表精美,字文峻秀,給人印象深刻,深受收藏愛好者喜愛。
(4)咸豐包吃包住一個月多少錢擴展閱讀
錢幣的大小也有不同,從小到大可分為小平、折二、折三、折五、折十,一般說來,錢體越大,價格越貴。看鑄幣時間看鑄幣政權咸豐重寶一直被收藏家們視作無價之寶。地域性政權發行貨幣的時間也相當短,加上流通地域狹小,所鑄貨幣價值不菲。另外,由於改行紙鈔,銅幣發行量較少,故價格也較高。
看錢幣背文古錢幣(除清代)的背部多為光面,也有少數有星紋、月紋、四齣紋、祥雲紋、瑞雀紋等特殊記號和表示錢監、鑄造年代的文字。這種錢幣較背部為光面的要貴得多,異版錢。