明朝一年有多少公休

① 明代七品官一年俸祿是多少

官是分等級的，級別不同，待遇也不一樣，地位當然更是迥異。

中國官員分級，當在曹魏，其時開始設置九品，每品分正、從兩級。正從之中又分上、下兩等，則開始於北魏和北齊。隋唐因襲北魏和北齊之制，從四品至九品，每品分正、從兩級，正、從之內又分上、下兩級。這樣，北魏和唐代的知縣，最高與最低者，相差三品十二級，這么多的級差，俸祿自然懸殊。

兩漢時，萬戶以上的縣令，年俸最高者千石，最低者六百石，中間有四百石的級差；萬戶以下的縣令，年俸最高者五百石，最低者三百石，有二百石的級差。從最高一級的京畿縣令到不毛之地的最低一級的小縣令，年俸更是相差七百石。隋代特種縣為正五品下，京縣令為從五品下，上縣縣令為從六品上，中縣縣令為正七品下，下縣縣令為正八品上，上下之間也有四品十二級之差。年俸以帛計，正五品年俸一百五十匹，正從兩級間以二十五匹為差；七品六十匹，正、從之間以十五匹為差；八品年俸三十六匹，正從之間以九匹為差。這樣，正五品縣令與正八品下縣令之間年俸相差七級一百二十三匹(帛)。唐代京畿縣令最高級別為正五品上，最低級別的中下縣令為從七品上，中間相差三品十一級。宋代以後，取消了正從之間的上、下級之分，但知縣最高品與最低品有三至四個層次之差，而且在俸祿上一般仍根據縣份的實際情況，分成最要缺、要缺、中缺、簡缺幾級，以中缺守本秩、簡缺降一秩、要缺增一秩、最要缺增兩秩的規制，對基本品內的俸薪標准，進行微調。

知縣的俸祿，漢代以前隨意性較大，而知縣的待遇真正有明文規定是漢代以後的事。而明代自洪武十三年(公元1380年)規定正七品官月俸糧一百石，錢六十文。明中葉以後米貴鈔錢賤，七品知縣以米折鈔，月俸不到二兩銀子。

實際上，自古以來，朝廷都實行養廉制度。為保持官員的廉潔，朝廷還用不同名目發給職官補貼，比如米錢。米錢始於隋，自唐有載，職官除給月俸之外，還發給一定數量的食米、雜用錢，謂之米錢。

為激勵官員，我國古代對縣署主要官員的待遇規定，除其他方面外，還規定給予一定的由個人支配的雜用經費，統稱為知縣的經費銀。其中數額較大的一部分為銀錢差價，即縣署每年向農民徵收的稅賦為銅錢，而向國家上解時須用白銀。一般狀況下，每七百文銅錢可兌換一兩白銀；但是，縣署在徵收時一般按一千文兌一兩，這中間的差價就是由知縣直接支配的預算外經費。縣令還享有職田、公廨田、永業田。顧名思義，所謂職田，亦即由國家按官員職務級別作為俸祿的一部分而撥給的土地；所謂公廨田，亦即為一級政府機關直接所有的土地，作為「官莊」的一種，這部分土地不歸私人，由政府指定老百姓義務耕種，其收益則由該政府長官用於公事的雜項開支，實際上是對政府官員辦公及生活的一種補貼。這種制度自周代即有，一直沿襲到清末。

客觀來說，若以當官論，古代官員的工資並不低，這就在一定程度上給官員提出一個要求——遵紀守法，那就是自律，也就是說，要「講政治」。

葉縣縣衙獨我的建築

在葉縣縣衙西側的副線上，專門設有官員反思與自省的場所，它們就是虛受堂、思補齋。在如今存留於世的縣衙中，這樣的建築也僅此一處。

虛受堂面南三間，上面是青碧彩繪裝飾，看上去很是典雅質朴。三面有圍牆，獨立成院，院內有臘梅、紫荊等花草，用以點綴思過反省的心情，很是恰當。

由名字你可以看出，虛受堂是知縣受到朝廷或上峰嘉獎後，面對榮譽，思忖是否問心無愧，鞭策、激勵自己不要虛受了功名，要再接再厲，報效朝廷。

出虛受堂向北，便進入另一個庭院「思補齋」。

思補齋位於虛受堂後的同一軸線上，和虛受堂建築功能相仿，齋房面南三間，東西院牆與虛受堂後牆組成一個封閉的庭院。按照建築的布局，人們推測，思補齋是知縣反省自身工作失誤、查找工作差距和不足的場所。

人豈能無過？縣令又不都是聖人，雖然坐在高高的大堂上，與跪在腳下的百姓心理距離數以千萬里計，但他畢竟也生活在世，利誘、金錢、物質就像流動的河，天天在他眼前流淌，保不準哪一天會跳下去。思補齋就是為出差錯的官員設置的。但說到底這也是個擺設，是君子坐在大堂之上，照樣會自省其身；是小人，即便在牢獄之中，也不思悔改。思補齋實際上是有修為的官員為自己的無意過失設置的反省的地方。

縣衙內設思補齋、虛受堂是明代特有的規制還是哪個知縣的心血來潮之作？查找有關明代典籍，直到現在也沒查到依據，即使在葉縣的有關史料上，記載也很少。

在古代，對錯案、錯舉追究十分嚴厲，一個案件若被錯判造成嚴重後果，或延遲審期三次以上，就要受到撤職的處分。看來設虛受堂、思補齋這樣的建築的縣令，必定是有些浪漫有些善良本性的理想主義者。

「有這樣功能的建築，目前在我國現存同類建築中已絕無僅有。它是我國古代官員進行自我監督的一個重要實物依據。至少說明在古代，不僅靠國家建立法規在客觀上約束官員的言行，也倡導官員主觀上的自省和覺悟。」葉縣縣委宣傳部王華召副部長說。

據葉縣清同治辛未《葉縣志·廨宇》：同治八年，知縣歐陽霖主建。由大堂折而西，為虛受堂三間，西群房七間，堂後有甬道，其北為思補齋三間，中有復室。由知縣何鼐修復。同時，根據縣志「經明季兵燹，故零落不完全」及後任知縣增修的記載，虛受堂、思補齋明代就建有。

葉縣縣衙里還有一個大仙祠，也是只有葉縣一家才有的。

大仙祠在縣衙西側副線的最後面，祠堂坐東向西，面闊三間，南北各有三間廂房，獨院。是知縣為防印信盜失而專門供奉守印大仙——狐仙的場所。狐仙就是狐狸仙，民間傳說狐狸能修煉成精，化為人形。狐狸性情狡猾，被盜賊供為上神，縣令供奉狐仙的意思，就是防範盜賊，既然盜賊都害怕狐仙，由狐仙鎮守印信，必然不敢有盜賊輕易來盜取。

在縣衙建築的最後面，就是後花園了。知縣及衙署內公務人員處理完公務後，通常會到景色宜人、環境靜雅的後花園里稍事休息。葉縣縣衙的後花園佔地3000餘平方米。水與亭、花與草、竹與樹相映成趣。園內湖水瀲灧，兩座仿漢白玉拱橋輕盈飛架湖面，遠望如長虹卧波。仿古六角亭紅柱彩頂，佇立水中央。湖中觀賞魚不時躍出水面嬉戲，間或結伴在清澈的湖水中徜徉，悠閑自得。小巧的湖心島上，一座假山突兀而起，一徑細泉在石縫中緩緩流淌。人工湖四周竹梅俏立，花香浮動。真個是花園小徑，蘭花飄香，一派江南山水風光。後花園成為庄嚴肅穆的縣衙建築群中獨特的風景。古人講究一張一弛之道，由此可知。

迴避制度約束官員

說到底，虛受堂和思補齋，是為原本就相對廉潔、有一定修養的官員設的，這種反省和思過，一定程度上需要的是官員的自覺。實際上，為了不讓官員違規違紀，古代對於官員也有制度的約束。

官員迴避制度是其中的一個重要內容，也是古代任官制度中一種非常重要的人事管理制度。

迴避制度的雛形來源於東漢初選任地方官吏的一種限制辦法，為防止地方勢力結黨營私，而規定婚姻之家及兩州人不得交互為官，即「三互法」。後代沿革，逐漸形成較完備的官員迴避制度。迴避制度一般有：鄉土迴避、師生迴避、職務迴避、親屬迴避、刑事審判迴避。

鄉土迴避，入流官員不得在本籍和親籍做官，有的甚至對迴避距離也做了規定。隋代規定，凡縣級長官之副也必須實行鄉土迴避，即縣丞、縣尉；而其下屬，因為吏員不是入流官，所以不用迴避。唐代規定不許在本地及鄰縣為官。宋政和六年(公元1116年)規定：「知縣注選雖甚遠，無過30驛。」古代30里一驛，30驛即為900里。其迴避范圍是府、州、軍、監。明代地區迴避由州府改為省。到清代，除規定「本省不能做本省的官，即使不同省而離原籍在五百里以內的，也必須迴避」。乾隆九年(公元1744年)甚至規定五百里以「捷徑小路」計算，應迴避而隱瞞的要受處分，比以前朝代要求更嚴，從清康熙《葉縣志·職官》記載的情況看，地理迴避主要是對正印官及佐官而言，對教諭、訓導的地理迴避要求就不甚嚴。以葉縣為例，任職者大多為鄰縣人，如明朝葉縣訓導楊三綱，為延津人，清朝訓導馬彥儒，為汝州人。

師生迴避，從唐代開始有此規定，如在科舉中，與主考官有故舊關系的考生也要像主考官親戚一樣進行「別頭試」。清代師生較明代迴避更嚴厲，規定科舉考試中形成的師生關系，在以後任職中都要迴避。

職務迴避，是對上述兩種制度的補充，各個朝代的規定也不盡相同。唐開元十一年(公元723年)明令：「要官兒子，年少未經事者，不得做縣官親民。」宋代規定，不許地方長官在某一地方長期任職，也不許中央的官員長期擔任某一職務。清代則規定京官三品以上，外省總督、巡撫以上大吏子弟，不得充任御史，以防利用職權相互指責、彈劾，或泄露機密、操縱監察。

親屬迴避，即親屬不能在同一省(地區)或同一府縣做官。魏晉南北朝時親屬范圍由最初的姻親關系擴大到一般親屬，由地方官擴大到中央官員。明成祖以後，在歷史上第一個明確規定宗室不能做官，不能參加科舉考試，只封爵供養。

刑事審判迴避要求，凡官吏與訴訟人有服親(指宗親族關系沒過五代)及姻親、師生或有讎隙關系的，均需迴避。

知縣的任期也是有規定的。古代知縣的任期實行限任制，不得久任一地。秦漢以降到明清，縣官任期一般為三年，只有明代規定任期時間較長，為九年一任。縣官任職雖規定有期限，但實際上常因丁憂去職、臨時升用或有過貶謫等多種原因，往往達不到規定任職時間，任滿調動一般在本省外府。金代葉縣縣令劉從益「下車修學講義，揚善抑惡。奸吏惡少，望風革面……未幾被召……授應奉翰林文字」。由於歷史上各個朝代不同時期吏治清明的程度不同，對這一制度執行的尺度也有很大差異。

據清同治《葉縣志·職官》記載，奉天寧遠縣人柏之模，從康熙四十三年(公元1704年)任葉縣縣令，一直到康熙五十四年(公元1715年)離任，時間長達11年之久。清朝雍正九年(公元1731年)，一年間，浙江鄞縣人楊純恭、江南通州人楊位、四川宜賓人李時先後到葉縣任縣令，三位縣令的任職時間平均為四個月。當然，也有為官一任，多有善舉而民得實惠者，百姓多上書乞留，上級恩准破例連任。

② 明朝的人們的放假制度是怎樣的

元旦節連續放假五天，冬至假期為三天，後來又為朝廷命官增設了元宵節假期。不同官員請假的手續和規定也大不相同。

③ 明朝一共持續了多少年

從1368年到1644年，共276年。從明太祖朱元璋開始，到明思宗朱由檢結束，共傳十六帝。

1368年正月初四，朱元璋以應天府（南京）為京師，國號大明，年號洪武，朱元璋稱帝。後進行北伐和西征，同年以「驅逐胡虜，恢復中華」的口號命徐達、常遇春等將北伐，攻佔大都（即北京），元順帝北逃 ，徹底結束蒙古在中原的統治，中國再次回歸由漢族建立的王朝統治之下。之後朱元璋又相繼消滅四川的明升和雲南的梁王把匝剌瓦爾密、遼東的納哈出。又八次派兵深入漠北，大破北元，天下至此初定。

1644年李自成建國大順，三月，李自成率軍北伐攻陷大同、宣府、居庸關，最後攻克北京。崇禎在煤山自縊，明朝作為統一國家的歷史結束。

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國號由來

朱元璋初定天下，建國號意在大中，既而祈天，乃得大明，表示承襲自韓山童、韓林兒父子的「大小明王」之號，又稱皇明，史稱明朝、明代，清朝時稱之為前明。

大明國號來源有多種說法，一般認為與宗教有關，吳晗等人認為，大明國號的源頭是明教，此說後來被金庸等作家採用，而胡阿祥等認為此國號出自白蓮教，而源頭則是佛教。朱元璋手下有一部分明教徒，用「明」作國號以示正統地位，也同時應和明教中的「明王出世」預言。其次，以明喻火，根據五德終始說，表示明朝取代元朝是以火克金。又因皇室姓朱，稱朱明。

1644年北京陷落後，南方各地先後擁立明朝宗室建立朝廷，沿用大明國號，別稱南明或後明，清人稱之為偽明，奉大明正朔的鄭芝龍在東南沿海建立了明鄭勢力，後其子鄭成功及其孫鄭經在台灣建立的政權又稱為明鄭時期。

④ 明代一年多少個月

無知者無畏啊！就是十二個月!

⑤ 宋朝每年到底有多少天的法定節假日

在宋人筆記《文昌雜錄》里有對北宋中前期公務員休假制度的詳細介紹，我們先來看目的地：「祠部休假，歲凡七十有六日(這個合計休假日數似乎有誤)：元日、寒食、冬至各七日，天慶節、上元節同;天聖節、夏至、先天節、中元節、下元節、降聖節、臘各三日;立春、人日、中和節、春分、社(春社)、清明、上巳、天祺節，立夏、端午、天貺節、初伏、中伏、立秋、七夕、末伏、社(秋社)、秋分、授衣、重陽、立冬，各一日;上中下旬各一日。……百司休務焉。」
由此我們可以看出，在宋代，其法定節日還是挺多的，國家規定宋代的法定節日挺多的，國家在這些節日都要放假，其中元日(春節)、元宵節、寒食節、天慶節、冬至5個大節各休假7天，合計35天;
天聖節、夏至、先天節、中元節、下元節、降聖節、臘日7個節日各休3天，合計21天;
立春、人日、中和節、春分、春社、清明、上巳節、天祺節，立夏、端午節、天貺節、初伏、中伏、立秋、七夕節、末伏、秋社、秋分、授衣節、重陽節、立冬21個節日各休假1天，合計21天;
宋代每個月還有三天旬休，一年合計36天;加起來，共有113天，可以說與今日的節假日天數差不多。

此外，還有探親假(父母住在三千里外，每三年即有30日的探親假)、親人結婚的婚假等未計在內，總之一名宋朝的公務員，每年享受到的休假日數，一定不會比今人的少。
在宋朝的官營手工業坊場中，雇傭工人是有假日的，一年大概有60天的節假日，雖然不上比當時的公務員，但也比明朝的公務員略強一點了。
這些工匠每日的工作時間約為10小時，每年炎夏時節，即從五月初一到八月初一，這三個月里，每日的工作量會減半，如果換成時間，即工作半日，當然，他們是領薪的，比起「匠籍制」下被政府無償徵用服役的元代與明代匠人，宋朝工匠的小日子還是要幸福得多。
http://www.qulishi.com/news/201607/116164.html

⑥ 明朝存在多少年啊

明朝存在了二百七十六年。明朝（1368－1644年）是中國歷史上最後一個由漢族建立的中原王朝。歷經十二世、十六位皇帝。

⑦ 明朝一共執政多少年

明朝一共執政了二百七十六年。

明代自1368年建國，到1644年滅亡，中間經歷了16位皇帝、17個朝代，歷時276年。這個時候正是世界范圍內發生偉大歷史變革的時期。

歐洲一些國家已經向資本主義過渡，中國也開始由古代社會向近代社會轉型。在這種歷史背景下，明代歷史有著鮮明的時代特徵。

(7)明朝一年有多少公休擴展閱讀：

明朝是一個特務國家，在明朝統治集團的眼裡，人民並不是自己的朋友或者家人，反而像敵人一樣，需要時時提防，愚民以控制思想，安插特務以防造反。

朱元璋出身卑賤，小時候家裡窮地餓死了好多親戚，他自己也是出了家才勉強混口飯吃。極度貧窮的出身除了能給人帶來鬥志，也能帶來沒有底限的人格。

朱元璋做事沒有任何底線，他開國後幾乎殺盡功臣，牽連者多達十幾萬人。他對自己的臣民極其不信任，怕有人把他從皇位趕下去，再過上以前的生活，所以他創立了中國歷史上首個特務組織：錦衣衛。

錦衣衛什麼事都查，什麼屁事都上報，社會上人人都害怕錦衣衛，而朱元璋卻說：有此數人，就像養了幾條惡犬，即使不咬人，也能讓人害怕。

但是錦衣衛一家獨大也不好，為了牽制錦衣衛的勢力，朱元璋的兒子朱棣設立了東廠，由宦官主持廠務，負責和錦衣衛一模一樣的工作，使明朝百姓的生活空間更加不自由。

⑧ 明朝皇後俸祿一年為多少

皇後宮分：

每年：銀1000兩，大卷江綢2匹，妝緞4匹，倭緞4匹，閃緞3匹，金字緞2匹，雲緞7匹，衣素緞4匹，藍素緞2匹，帽緞2匹，楊緞6匹，宮綢2匹，
紗8匹，里紗8匹，綾8匹，紡絲12匹，杭細8匹，綿綢8匹，高麗布10匹，三線布5匹，毛青布40匹，粗布5匹，金線20綹，絨10斤，棉花線6斤，棉
花40斤，里貂皮40張，烏拉貂皮50張。

每日：盤肉用豬肉166斤，羊肉1盤，小牲口2隻，新粳米1升8合，黃老米1升3合5勺，高麗江米1升5合，粳米面1斤8兩，白面7斤8兩。麥子粉8
兩，豌豆菜3合，白糖1斤，盆糖4兩，蜂蜜4兩，核桃仁2兩，松仁1錢，枸杞2兩，曬干棗5兩，豬肉9斤，豬油1斤，香油1斤6兩，雞蛋10個，麵筋12
兩，豆腐1斤8兩，粉鍋渣1斤，甜醬1斤6兩5錢，青醬1兩，醋2兩5錢，鮮菜15斤，茄子20個，王瓜20條，三兩重白蠟1支，一兩五錢重白蠟4支，一
兩五錢重黃蠟4支，一兩五錢重羊油蠟10支，羊油更蠟1支(夏例5兩，冬例10兩)，紅籮炭夏例10斤、冬例20斤，黑炭夏例50斤、冬例60斤。

女人花錢最大頭的首飾沒算，上列只是例錢

⑨ 明朝持續時間是多少年

明朝一共有多少年？一般的說法是一共276年，也就是說，建立於洪武元年（1368），亡於崇禎十七年（1644）。這種說法雖然被不少書籍採用，但並不確切。 為什麼這樣說？首先因為明朝實行兩京制度。 明朝建立於洪武元年（1368）這沒什麼問題。明朝建立之初，以應天府（今南京）為南京，以汴梁開封府為北京，以鳳陽為中都。朱元璋一直想遷都北方，或河洛地區，或關中，並為此派太子朱標北巡，考察山川地理。只是朱標北巡迴還後一病不起，而朱元璋已經年老，無力再推動遷都的事。明成祖朱棣奪得皇位後，遷都的事再次提到日程上來。經過反復論證，明成祖朱棣最終決定遷都北京，並於永樂十九年（1421）正式遷都北京。但是，南京作為一個中央級的政治中心並沒有廢除，明朝從此實行兩京制度，北京為京師南京稱留都，而且保留了一整套中央政治機構，六部、督察院、通政司、大理寺詹事府，乃至翰林院國子監一應俱全。正統十四年（1449），土木之變發生，明英宗身陷瓦剌，朝中一度有人提出遷都南京，是即使北京陷落，明朝也不至滅亡。崇禎末年，內外敵寇兵臨城下，又有遷都之議，同樣，即使北京傾覆，明朝仍有半璧河山，不至滅亡。因此，當李自成帶兵攻破北京思宗朱由檢殉國，明朝還不能算滅亡。因為南京還在，大半個中國還在明朝手中。 第二，思宗朱由檢殉國後，明朝宗室、文、武大臣很快又立了一位皇帝，這就是弘光帝朱由崧。以宗法關系論，朱由崧與思宗朱由檢關系最近，是神宗之孫、福恭王朱常洵只長子。朱常洵與思宗朱由檢的父親朱常洛是親兄弟，地位僅次於朱常洛。朱由檢的兄弟皆已亡故，太子和其他兒子下落不明。思宗朱由檢殉國後，從宗室中選擇繼承人，第一人非朱由崧莫屬。有人說，崇禎十七年（1644）為逃避起義軍的懲罰，朱由崧與潞王朱常淓一齊逃至淮安，「使之遇上了被擁立為皇帝的機會」，是不確切的。正因為朱由崧在宗室中的這個地位，使他成為被共同擁戴的、沒有爭議的皇帝。首都在，沒有爭議的皇帝在，大半個中國在，明朝也就沒有滅亡。明朝於洪武元年（1368）在南京建立，李自成的大順軍隊攻破南京的第二年，即弘光元年（1645）南京被清軍攻破，明朝就滅亡了。那麼，我們說，明朝起於南京，終於南京，共十七帝，首尾共277年。

⑩ 明代七品官一年俸祿是多少

明代正七品，年俸90石米。
明朝官員的俸祿是制定得很低的，很多低級官員靠官俸很難維持生活，而高級官員則根本不可能靠官俸維持其豪華生活。所以地方官的實際收入大多來自地方稅收的截流（俗稱「火耗」），而京官的很多收入來自地方官饋贈。一個縣官，正七品，年俸90石米，也就是6372公斤米，每人1年就算吃掉180公斤米（在這個時候不可能那麼少），這些米也只夠35個人吃一年。更可怕的是，有40%的米他是拿不到的，那一部分就光明正大地被皇帝折換成別的東西，例如絹布、棉布，甚至一些零碎的小東西。