门面火烧石多少钱一平方
⑴ 你去哪里旅行吃过的当地美食让你感觉“好吃到怀疑人生”
这里自古以来经济发达,各种商业繁荣,是中国曲艺之乡,这里人杰地灵,诞生过多位文坛巨匠,出过文状元3名,武状元1名,有着中国厨师之乡的美誉。连续多年这里都是全国百强区的第一,在这样一座历史文化悠久,经济高度发达的地区自然会出现灿烂的文化,广府文化便是这里代表性的文化,大名鼎鼎的粤菜便是在这座摇篮中成长起来的。
顺德区位于广东省佛山市,这里是连接佛山和广州重要的核心区域之一,这里南边跟港澳地区接近,顺德是粤曲和粤剧的发源地之一,这里的美食文化源远流长,被联合国授予世界美食之都的称号,无数的美食节目都到顺德来取景,来到这里能让你一天放不下筷子,来这里最好提前把胃养大。
当地人把鱼这道菜玩出了花样,一桌子菜全都是以鱼为主材料,什么生鱼片、桑拿鱼、鱼尾粥各式各样的菜,据说就没有一条鱼能活着走出顺德,一条鱼能有一千种死法。
华盖路步行街是这里特色美食街之首,接到两旁都是明清时代的西洋建筑,这里基本上汇聚了当地各种的特色美食。总之这里是你来了就无法拒绝诱惑的地方,如果驴友们想来这里,请准备好一个能吃的胃,小心一天胖5斤。
⑵ 赵店镇于张村拆迁吗
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西咸范儿03/02 11:18
*本页涉及面积,如无特殊说明,均指建筑面积
买房加群,省钱不踩坑,只买对的不买贵的
现实中,农民的农用地会面临政府征收的情况,但是征收农用地的补偿标准是多少,大部分农民朋友并不了解。
为此,整理了咸阳市秦都区、渭城区区片综合地价,看看你家征地补偿是多少?
秦都区
Ⅰ类区片综合地价
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区片位置:人民路街道办直属、西兰路街道办直属、吴家堡街道办直属、渭阳西路街道办直属、粉铺村、马泉街道办直属、东南坊村、王家村、两寺渡西村、两寺渡东村、两寺渡中村、两寺渡南村、过塘村、渭滨街道办直属。
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Ⅱ类区片综合地价
区片位置:吴家堡街道办直属、陈杨寨村、牛家村、河南街村、王家庄村、孔家寨村、段家堡村、安谷村、田家堡村、陈杨寨街道办直属、魏家泉村、永安堡村、石斗村、苏家堡村、肖家堡村、西张堡村、古渡街道办直属、钓鱼台村、曹家寨村、金科城社区、沣润和园社区、钓台街道办直属、大泉村、陈家台村、马泉街道办直属、两寺渡中村。
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Ⅲ类区片综合地价
区片位置:渭店村、赵家村、粉铺村、马泉街道办直属、尹家村、南寺村、周村、吕村、留印村、华家寨村、东南坊村、西里村、香柏李村、王家村、两寺渡南村、过塘村、大寨西村、大寨北村、大寨南村、大寨东村、陈北村、陈南村、渭滨街道办直属。
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Ⅳ类区片综合地价
区片位置:安家村、程家村、大泉村、陈家台村、马泉村、渭店村、赵家村、粉铺村、姜家村、查田村、马泉街道办直属。
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Ⅴ类区片综合地价
区片位置:押大村、押小村、贾村、克仕村、三合村、直堡村、七结村、马庄村、小秩村、宜渡村、西介村、天阁村、师村、南吴村、东介村、林孟村、南寨村、将相村、小雅村、西正洪村、东正洪村、西白鹤村、东白鹤村。
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Ⅵ类区片综合地价
区片位置:府南村、府北村、庞东村、庞北村、庞西村、庞南村、双照村、肖何庙村、毛村、大魏村、前张村、后尹村、消渡村、龙南村、龙北村、东城村、李都村、上帝王村、下帝王村、互助村、小寨村、夏家寨村、陈村、雷家村、张安村、苏家村、白良寨村、白良村、崔张村、赵白村、北寺照村、南寺照村、平陵邑社区、南北上召社区。
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Ⅶ类区片综合地价
区片位置:小王村、孔家寨村、段家堡村、安谷村、田家堡村、陈杨寨街道办直属、渔王村、八家村、石家村、北营村、南关村、黄家寨村、北槐村、南槐村、小章村、火烧寨村、沣赵村、茨根村、胡家村、上林街道办直属、西张二村、西张一村、天福和园社区、西屯村、东江渡村、梁家庄村、曹家寨村、金科城社区、沣润和园社区、康定和园社区、钓台街道办直属。
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渭城区
Ⅰ类区片综合地价
区片位置:北大街社区、毕源东路社区、民生路社区、金旭路社区、文林路社区、双泉村、马家堡村、张家堡村、碱滩村、任家咀村、李家堡村、西耳村、塔尔坡村、利民村。
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Ⅱ类区片综合地价
区片位置:司魏东村、新庄村、南贺村、贺家西村、贺家东村、贺家北村、北贺村、大石头村、雷家村、杨家村、小寨村、豆家村、卓邢村、赵家村、崔家村、费家村、李家村、西大寨村、东大寨村、陵照村、西石羊村、东石羊村、王车小村、东石村、王车大村、西石村、底张村、阎家寨村、岩村、陶家村、布里村、朱家寨村、师家寨村、孙家村、顺陵村、龙枣村、陈家村、陈马村、眭村、王村、瓦刘村、韩家村、西蒋村、岳家村、郭村、成任村、南杜村、靳里村、边方村、邓村、南朱刘村、西刘村、北朱村、北里村、齐村、龙岩村、杨寨村、北杜村。
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Ⅲ类区片综合地价
区片位置:苏家寨村、陈老户寨村、西郭旗寨村、东郭旗寨村、黄马严村、黄家寨村、李家寨村、司魏西村、司魏东村、五庄村。
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Ⅳ类区片综合地价
区片位置:冶家台村、渭城湾村、摆旗寨村、石何杨村、坡刘村、石桥村、龚东村、龚西村、羊过村。
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Ⅴ类区片综合地价
区片位置:窑店村、刘家沟村、三义村、邓家村、大寨村、仓张村、长兴村、黄家沟村、西毛村、毛王村、九张村、兰池佳苑、后沟村、张湾村、柏家嘴村、左排村、许赵村、杨家湾村、后排村、孙家村、马家堡村、怡魏村、韩家湾村、咀王村、秦韵佳苑社区、杨新庄村、黄家寨村、上寨村、兴隆村、史村、白庙村。
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除此之外,领导留言板回复了网友提问的关于村子是否拆迁、项目建设进展等问题。
毕塬路双泉村拆迁
网友询问:
听说毕塬路双泉村要拆迁,麻烦问一下拆迁的话,临街的门面房会拆迁吗?
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官方回复:
经区城建中心调查核实,您咨询的事项属于双泉(一、二、三、四)组区域改造项目,项目东起新兴北路西道沿,西至十一公司加油站,南起毕塬路北道沿,北至福林海棠苑、三丰四季阳光、华宇盛景园及干休所南界墙。目前,该项目征收相关手续已办理完毕,依据项目整体规划,征收区域内所涉及的建筑物、地面附着物全面进行征收。
秦都区马庄镇马庄村
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官方回复:
按照《大西安(咸阳)文化体育功能区控制性详细规划》,秦都区马庄镇马庄村10组规划为居住用地。整村已列入棚户区改造计划中,拆迁工作根据项目计划有序实施,请你继续关注经开区门户网站。
融创大秦文明苑二期拆迁范围
网友询问:
请问融创大秦文明苑二期拆迁范围,包含阜寨镇塔耳村吗?或者有其他项目需要拆迁塔耳村的?
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官方回复:
阜寨镇塔耳村暂无拆迁计划,详情以政府官方公告为准。
阜寨镇高王村有无拆迁计划
网友询问:
您好,请问阜寨镇高王村有无拆迁计划,听说靠近渭河边上的村子都需要搬迁,塔尔村的那个拆迁都出来了,想问下高王村大概在啥时候,有无计划?
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官方回复:
阜寨镇高王村暂无拆迁计划
秦汉新城小闫村拆迁问题
网友询问:
该村自从2014年陆续拆迁至今,近八年时间村子至今还余20多户未拆迁。但是周围用地以及教育设施几乎废弃。严重影响仍在村子内村民正常生活。请问对于该村的后续具体规划,麻烦予以解答,谢谢
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官方回复:
根据《西咸新区控制性详细规划》,该村所在区域规划为军事用地。
沣西新城高桥街道东马坊村是否有拆迁计划
网友询问:
您好:请问西咸新区沣西新城高桥街道东马坊村是否有拆迁计划?有没有具体拆迁规划时间或政策?
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官方回复:
高桥街道东马坊村目前暂无拆迁计划。后续若有拆迁规划,将在沣西新城管委会官网发布相关政策。
沣东新城2022年拆迁安置规划
网友询问:
请问领导,沣东新城2022年拆迁计划是否已经出台。三桥街道哪些村子在拆迁计划内。
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官方回复:
沣东新城征地拆迁及村庄搬迁安置工作计划按年度进行编制,2022年度征地拆迁及村庄搬迁安置工作计划正在编制中。
渭河南岸整体规划
网友询问:
请问渭河南岸整体规划设计方案预计什么时候可以出台?是从什么时候开始启动方案编制工作的?
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官方回复:
目前,《渭河南城控制性详细规划》完成初稿,正在与相关部门交换意见。待正式编制完成后,召开专家评审会并向社会公示。
阡东镇留高速口
网友询问:
看到政府报告给阡东镇留高速口,请问什么时候开工,什么时候完工?
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官方回复:
经确认,即将实施的G70福银线西安至永寿段改扩建工程将在我市马庄镇与阡东镇附近增设高速出入口1处,该项目已列入省、市十四五综合交通运输发展规划,由陕西交控集团负责实施;目前省交通运输厅已完成项目工可研报告初审,计划2月底前上报交通运输部审查,项目计划2022年底开工建设, 2025年初建成通车。
彩虹二路应急排水工程工期
网友询问:
咨询一下秦都区彩虹二路应急排水工程什么时候可以完工?施工进度如何?
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官方回复:
该工程原计划2022年3月16日完工,在工程实施的过程中,因地下管线(移动、热力等)迁改情况较为复杂,加上方案调整、创文复检、重污染天气应急响应等原因造成工期进度缓慢,目前完成了总工程量的48%。市政工程管理处要求施工单位,确保该项目尽快完工。
来源:整理自中共自然资源部、领导留言板
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万科未来星光基本信息
单价 均价19500元/平方米 产权年限 70 区域商圈 西咸新区沣东新城
户型 三居室(143.00㎡)三居室(117.00㎡)三居室(128.00㎡) 收房时间 2024-10-30 开盘时间 2022-02-26
动态:万科未来星光项目项目为小高层,高层板楼。绿化率35%容积率2.5。2022年01月28日3#,8#获得预售许可证:西咸房预售字第2022002号。目前均价为19500元/平米,主力户型为117平-143平3居。带装修交房。
项目特色:
容积率:2.50
绿化率:35.00
交通状况:公交:征和四路.太平路口、后卫寨公交站、征和四路西段 地铁:后卫寨地铁站、科统六路地铁站(在建) 自驾:西兴高速、绕城高速、西三环、天台路、沣东大道、西咸路,征和七路,征和八路、太平路、太安路。
物业地址:西安西咸新区沣东新城征和七路和安泰路东南侧
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吾悦滨河湾基本信息
单价 均价10500元/平方米 产权年限 70 区域商圈 西咸新区沣西新城
户型 三居室(127.00㎡)三居室(95.00㎡)三居室(110.00㎡) 收房时间 1#2#3#4#楼预计将于2024年8月31日交房 开盘时间 4#已于2021年11月27日开盘
动态:吾悦滨河湾10500元/平方米。项目为小高层,高层板楼,板塔结合。容积率3.12。吾悦滨河湾位于:钓鱼台路与世纪大道十字向北约300米。1#2#3#4#楼预计将于2024年8月31日交房。
项目特色:
容积率:3.12
绿化率:35.00
交通状况:①1号线3期地铁预计2023年开通,项目距安谷路站约500米 ②连霍高速,主干道路网发达 ③主干道世纪大道已经有28路、35路、37路、68路、630路、366路等多条公交线路
物业地址:西安西咸新区沣西新城钓鱼台路与世纪大道十字向北约300米
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绿城·西安和庐基本信息
单价 待定 产权年限 70 区域商圈 西咸新区能源金贸区
户型 三居室(129.00㎡)三居室(129.00㎡)三居室(129.00㎡) 收房时间 开盘时间
动态:绿城·西安和庐价格待定。绿化率35%。带装修交付。项目为低层,小高层板楼。主力户型为129平-200平3居-4居。
项目特色:
容积率:2.00
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交通状况:地铁1号线上林路站
物业地址:西安西咸新区能源金贸区航七路以东、尚航六路以西、丰安路以南
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万科沣华锦鸣基本信息
单价 均价21900元/平方米 产权年限 70 区域商圈 西咸新区沣西新城
户型 四居室(143.00㎡)四居室(195.00㎡)四居室(165.00㎡) 收房时间 预计2024年8月交房 开盘时间 预计2021年8月12日开盘
动态:万科沣华锦鸣21900元/平方米。带装修交付。项目为多层,小高层,高层板楼。预计2024年8月交房。在售户型有:143平-195平4居。
项目特色:
容积率:2.50
绿化率:36.00
交通状况:公交:1062,860,1067,22路,鄠邑905 地铁:地铁5号线(沣西文化公园站) 自驾:西安绕城高速-连霍高速-咸阳南收费站距离本项目直线距离约2.5km
物业地址:西安西咸新区沣西新城沣渭大道与沣西大道交汇处(丝路欢乐世界旁)
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中交长安里基本信息
单价 均价21000元/平方米 产权年限 70 区域商圈 西咸新区沣西新城
户型 三居室(120.00㎡)三居室(135.00㎡)三居室(140.00㎡) 收房时间 2024年5月30日 开盘时间 2021年12月20日
动态:中交长安里3#4#14#18#在售,均价21000元/㎡,面积120-192平米,其中120/135户型均价20000元/平,140/172/190/192平户型均价24500元/平。
项目特色:
容积率:2.40
绿化率:35.00
交通状况:地铁:1号线沣河森林公园站、1号线三期韩非路站(建设中)、11号线统一路站(规划中) 自驾:行车至龙观台路左转向前200米即可到达 自驾:西兴高速、“三横三纵”六大主路道路体系:世纪大道、统一路、红光大道、白马河路、秦皇大道、沣泾大道;
物业地址:西安西咸新区沣西新城韩非路与永平路东北角
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#多城涌现“特价房”,馅饼还是陷阱?#
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⑶ 烟囱顶上盖一块瓦影响风水吗
烟囱顶上盖瓦影响风水!住宅外部风水四十宜七十四忌
住宅风水主要分为三个部分,第一是住宅外部环境的风水,包括:周边的山水楼路等;第二是住宅自身的风水,包括:建筑形状、颜色、朝向等;第三是住宅内部各个房间的风水布置。
住宅风水四十宜:
1.住宅宜坐北向南
住宅坐北朝南是传统风水理论的建筑原则之一。古人认为:北为阴,南为阳,风水好的地方就应该阴阳调和。直到现代,住宅坐北朝南仍是现代人居家、购房的首选。坐北朝南的住宅能充分利用太阳的光照,保持冬暖夏凉,而且坐北朝南会使住宅空气充分流通。
2.住宅宜正向
现在许多小区因设计和地理环境的需要,往往有一部分的楼是正向的,而另一部分楼可能会偏离正方向15度至20度。
在这种情况下,最好是选择正向的楼。那么,何谓正向楼呢?就是指正南正北、正东正西、正西北东南、正东北西南。看上去是四个方向,实际上是八个方向:坐南朝北、坐北朝南、坐东朝西、坐西朝东、坐西北朝东南、坐东南朝西北、坐东北朝西南、坐西南朝东北。
《沈氏玄空学》认为用正向推吉是最有力度的,,用罗盘磁针偏向(以方向字中心为准不能超过左或右的4度5分)3度以内,比如坐西向东的酉卯向,以酉字中间算起偏左偏右在3度以内为大吉。实际上正位的磁力,气场是最有力的,风水学尤其重视正龙正向,讲究龙真穴正。宅居讲究方正的向,讲究这样的才是吉宅。若风水宝地是主贵的话,格局坐正的屋宅,出贵人,权力、地位、财富一定比坐偏的那些方位好。
3.明堂宜宽阔
风水学认为,住宅前面的一片空地是为"明堂",没有空地则将人行道视为明堂。通常,住宅前面的人行道宜宽阔平整,住宅与马路间应保持一段适当的缓冲距离。若宅前的巷道胡同过于狭窄,会让人产生压迫感。事实上,眼前越开阔、整洁,人们的视线就会越远,屋前也象征未来和前程,明堂宽阔预示人的心胸宽广、志向远大,会有非常大的抱负。
4.南方宜有空地
南方有空地的住宅是非常理想的居住环境。无论是一块单纯的空地,还是已经开辟成的庭院、公园等场所,对居住者都有很好的风水效果。如果南方面对的是一个公园,还可得到更多的休闲和娱乐的空间。风水学认为,南方留空地的住宅,家庭和睦,富贵双全。
5.住宅宜方正
吴才鼎在《阳宅丛书》指出:"凡阳宅须地基方正,间架整齐,东盈西缩,定损财丁。"屋相如人相,也要方方正正,忌尖角过多,奇形怪状。通常,方正的房子会给人一种稳定安全的感觉,而奇形怪状的房子则缺乏安全感,尖角会给人们的心理增加压力及负担。方正的房子,容易聚气,有利居住者的财运和官运,居住者在人际交往中可以左右逢源。
6.住宅宜西高东低
住宅的地势如果西高东低,则非常吉祥。书云:“西高东低地无妨,正好修工兴宅住,后代资财石崇比,二千食禄任公侯。”
解释为:住宅地势若西高东低,正好适合兴建住宅,后代会富贵,会出高官能人。居住在这种环境的人,为官者仕途的前程和富贵的程度并不一定非常显赫,但会平安吉祥,衣食无忧。
7.住宅宜空气流通
最理想的居住环境应有柔和的清风徐徐吹来。倘若发觉房屋附近的风十分急劲,则不宜。因为即使这里的楼房真的有旺气凝聚,也会被疾风吹散,风水上最重视"藏风聚气"。还需要注意的是,风大固然不妙,但倘若风势过缓,空气不流通,也绝非善地。
8.住宅宜朱龙玄虎四神俱全
有诗曰:朱龙玄虎四神全,男子扬名女子贤,官禄不求还自至,儿孙之辈乐翩翩。屋宅左边有流水的叫青龙,右边有长道的叫白虎,前面有池塘的叫朱雀,后面有丘陵的叫玄武。如果这四种条件齐备,就是最好的建宅地点,可使居住者功成名就,飞黄腾达,能让自己事业蒸蒸日上,前途无量,子女聪明好学,以后也会功名显赫。
9.住宅坐向宜旺
坐向是指住宅的前方和后方,住宅风水主要看坐向是否当运,立向为旺气则吉,为衰气则凶。住宅风水中的坐向不是以房子的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。坐向的当旺,主要是看坐向卦爻当旺、挨星当旺,以及坐向是否得到山水而生旺。
如坐北向南的房子后面有金星山,则为之坐方当旺。金生水,前面得木形山,为木火相生,则为向万生旺。一所真正坐与向都当旺的住宅,家人的命局都会比较好,运气顺畅,富贵吉祥,整个家族会越来越兴旺。
10.住宅宜阳光充足
住宅最讲究阳光、空气,所以选择住宅,不但要空气清爽,而且还要阳光充足。若是房屋阳光不足,光线昏暗,便不宜居住。
11.住宅楼高宜平衡
适宜风水格局要求平衡、对称,与建筑设计中所讲的平衡、对称原理一样。建筑与风水,一个强调"美",而另一个强调"吉"。其实,现实生活中的很多现象也是如此,高楼住宅更是如此。太高住宅会四面受风,居住者往往会锋芒毕露,孤立无援,有名无利,不吉。太矮小的屋宅令人备受压抑,不受重视。所以楼层的高层要适宜、平衡,居住者才会吉祥平安。
12.住宅外观图案宜简洁
看手相时,一看到掌上手纹,密密麻麻的掌相视为麻烦较多,这类掌相的人往往心思细腻,、内心压抑,常独自承担着很多心事,内心有孤独感,家庭生活和个人经历很坎坷,很具戏剧化。居住环境也如此。从宅相来讲,住宅外观的图案简洁、大方、稳重,居住者的家庭会平安祥和,反之则不吉,图案的复杂程度与吉凶成正比。
13.住宅宜成"四"字样
"四字样",就是屋子方正如同"四"字形。住在这样的屋宅中,子孙会出贤能之人,世世代代不用愁。住在里面的人,也都会循规蹈矩,不敢为非作歹,所以这是会出好子孙、丰衣足食的吉宅。
14.住宅附近宜有两支文笔
现今社会对人的文化素养要求越来越高,大人都希望自己的孩子能品学兼优。如果屋宅附近有文笔位,则有助读书之人品学兼优,成绩名列前茅。传统的文笔是指高直的山,但在城市里,高楼大厦也属于文笔之列。住宅的附近有文笔,居住者会更聪明,接受能力强。如果文笔在住宅的东南方则更好,因为东南为巽,为四绿文昌,四绿属于柔木,文笔也属于柔木。
15.住宅颜色宜与五行搭配
生物链显示自然界的生物是互相依存,也是互相制约的。这些现象在《周易》中称为"相生相克",即五行的相生相克原理。五行平衡、五行调和、五行相生等,这不仅是《周易》的哲学原理,也是生存的法则,运气的原则。
从风水角度来讲,外墙颜色五行与主人的年命五行相生,或其比和为吉(如生肖为猴者属金,选用黄色,则为土生金,选用白色,则为金金比和),颜色和颜色之间相生或比和均为吉,颜色与方位之间相生或比和也为吉。住宅外墙的颜色五行搭配得宜,就会大吉大利。
16.住宅东北宜有高山或高楼
书云:艮方宅后有高冈,南下居之第一强,非但子孙紫衣贵,年年岁岁满仓粮。《周易》卦象里,艮为山,表示高山之相,住宅有高冈会旺其地气,因此大吉。住宅建在东北方位有高起的山脉,风水非常好,大利少男,有益子孙,大富大贵。
17.住宅面积宜大小适中
从风水学角度来说,住宅应讲究聚气,若房屋的面积过大而人口稀少,则宅气涣散,不吉利;若面积适中,人口多,能聚气,就是兴旺茂盛的吉利景象;若家里的房子面积太小,虽然能够提升小孩和大人之间的亲和感,增进家庭和睦的强度,但每个房间各有其用途,房屋过小容易引起家里每个人都有自己的梦想,增加家人的心理压力。
现在提供两种计算合适的家庭住宅面积的方法。第一种方法:用家中各人岁数的总和乘以—点一平方米(1.1平方米)就得出适合这家人居住房屋面积。例如,家中男主人是三十五岁,女主人是三十岁,两个小孩分别是十岁和五岁,全家人岁数总和是八十岁,用八十乘以一点一等于八十八(即80×1.1=88平方米)就是说适合这家人在小孩十八岁前的住宅面积是八十八平方米左右。第二种计算方法:这种方法是依三代人来计算的,夫妻二人适合住宅面积全为五十平方米,学龄前的小孩每人为十平方米,小学至高中的小孩是每人十五平方米,大学的孩子和老人是每人二十平方米。
18.住宅的正北方宜有"金山"
屋后的正北方在五行中属水,如果住宅的正北方有一座五行属金的山,会令家人名利双收,因为金水相生,水又生财。然而,什么形状的山称为"金山"呢?圆形属金,长形属木,所以偏圆形状的山称为"金山"。
19.楼宇宜色泽光亮
人的面相和气色有好坏之分,楼宇也一样,如果是新楼房,颜色一定要选择较为暖和的颜色,大红大绿或太过阴暗的颜色都不适宜。风水好的楼宇,外墙有光泽透出,反之则缺乏光泽。总之,从风水角度来讲,一个好风水的住宅色泽是光亮的,像人一样,运气好的时候满脸红光,运气不好的时候灰头土脸。
20.住宅西北宜有丘陵
住宅后方有山一般做靠山论,表示有贵人扶植,若西北(乾主西北)有丘陵,属于增强方位(乾为金,丘陵属土,土生金),家庭会富贵双全。尤其多出从政人士,从事管理方面的工作一般都能高升到比较不错的职位,地位、名誉、财运均不错。
21.住宅宜兑丘坎林
住宅的西(兑)边有山丘,北(坎)边有树林,是非常吉利的住宅。风水学认为,这种格局的住宅是吉宅,会令居住者福禄双全。
22.住宅宜东有流水,西有大路
古书有云:"宅东流水势无穷,道在宅西南北通,因何富贵双全至,右自白虎左青龙。"住宅东面有流水,西面有路,叫做青龙、白虎,各就其位,自然大吉,居住者会富贵双全,好运连连。
23.种树可档煞气
如果住宅没有设围墙,而大门、窗户与邻家的大门或窗户相对,或者受屋角的冲射,都可以在其间种树来遮挡,这样就可以抵御煞气,保家人平安、吉祥。
24.住宅被众山环绕
高而圆的山为楼台山,尖而秀的山为鼓角山。
一栋屋宅位于四方有山环绕的平地之上,称为"盘龙地",实际上,住宅在被众山环绕的环境中会有安全感。另外,有一些住宅会三方环山,而另一方有平地,这块平地称为明堂。这种格局是盘龙之地,地气蓄聚,居住在这种环境会财运亨通,事业发达。
25.住宅左右两边宜有流水
环绕家居左右水流长,久后儿孙福禄强,禾麦钱财常富贵,后来居上是书香。住宅的左右两边都有流水环绕,居住在此环境里会吉祥如意,大富大贵。风水有个法则:顺水要砂弯,逆水要横拦。左右水流经过比较长的路途源源而来,是十分理想的住宅风水。其水越长,发迹越长久;水流越大,家族就越旺盛。
26.住宅宜左水右路
从风水角度来说,左边是流水,右边是大路,北面依着青山的屋宅很吉利,居住其中的人能大富大贵,名利双收。
27.住宅宜四水归堂
江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同,只是一般布置紧凑,院落占地面积较小,以适应当地人口密度较高,要求少占农田的特点。住宅的大门多开在中轴线上,迎面正房为大厅,后面院内常建二层楼房。由四合房围成的小院子通称天井,仅作采光和排水用。因为屋顶内侧坡的雨水从四面流入天井,所以这种住宅布局俗称"四水归堂"。
"四水归堂"在风水学上是十分吉利的说法,能得到"四水归堂"的格局就是上好的风水住宅。在阳宅讲,明堂是指屋宇前方,宜宽敞。古人云:明堂如掌心,家富斗量金。明堂如掌心,必须周围砂水环绕相朝,才为富贵地。除了可安享富贵,这种住宅里的家人能够长久平安、健康。
28.住宅宜有曲水抱城
诗云:龙神弯抱过门前,富贵足天园。流水在门前围绕住宅曲折的流过,形成弯抱住宅的格局,称为"曲水抱城"。曲水抱城的环境是十分吉利的,会令居住者荣华富贵,万事顺利。
29.住宅旁边宜有花、月形池塘
住宅旁边的池塘若成花形或半月形状,则为大吉,宅主富贵,人丁兴旺,官运亨通。
30.住宅外围宜形成"顺弓"格局
住宅外围环境有"反弓""顺弓"风水之说。"顺弓"风水适合居家,就像我们举起的一支箭,将箭搭上弦,在弓内的箭身处位置就是"顺弓"。"顺弓"和"反弓"就像我们生活中看到的不同的圆,圆内家宅是"顺弓",为住所吉相,多会预示着家庭旺运如搭在弓弦上,百发百中。
31.住宅门前左边宜有池塘
住宅的门前左边有池塘,住宅内的人会财源广进,家人平安、健康,家庭和睦。
32.住宅左边宜有斑马线
都市的住宅要注意附近有没有斑马线,因为斑马线通常会产生风水上的影响。从形势来看,斑马线如果在屋宅的左边,为青龙位,则是吉相,会给居住者带来好运。
33.住宅门前宜有"Z""S"路
通常而言,住宅门前如有"Z"形或"S"形的路横向而来,这种格局会令财运亨通,事业蒸蒸日上,生生不息。对着外弓形的路较为吉利,但对着内弯路则不宜。
34.楼间距适度
楼间距应能满足日照和通风两大要求。间距是随着纬度、地形、住宅高度和长度以至住宅坐向等因素的变化而变化的。通常可根据室内在冬季中午前后有两个小时以上日照时间,这个最低要求进行估算。一般比较理想的要求是:前后间距等于楼房高度,并肩间距等于楼房高度的一半。例如:6层楼住宅,高18米,则以前后间距18米、并肩间距9米为理想。
35.住宅远处宜有尖塔
距离住宅十里以外的尖塔为文昌塔,特别是位于东南(东南为巽,巽为四绿文星),是为文昌塔,有利文昌星的发动,对家中读书人士非常有利,可助其学习进步。
36.住宅附近宜有商场
住宅附近有购物广场或商业中心会给家庭带来运气,同时,商业中心的商业气氛越浓厚,财气越旺,越能令家庭财运兴旺。其实,从日常生活的角度来分析,住宅附近有商业中心,购物方便,人气也很旺盛。
37.住宅周围宜有槐树、榆树
风水对于绿化的理论是:村乡之有树木,犹人之有衣服,稀薄则怯寒,过厚则苦热,此中道理,阴阳要中和。住宅、庭院四周宜种些什么树?风水学有专门论述:"东种桃柳(益马),西种榆树,南种梅枣(益牛),北种奈杏"、"中门有槐,富贵三世;宅后有榆,百鬼不近",在庭院或院子里栽上槐树,可使居住者世代富贵吉祥,栽上榆树则可起到挡灾避邪的功效。
38.住宅周围宜有竹林
竹子自古被视为吉祥、平安的植物,在风水中竹子还有障空补缺、化煞挡灾之功用。夏天,竹子清爽宜人;冬天,竹林可抵御寒风。竹林还可以消除部分噪音。住宅周围如果有竹林,可以让家人平安富贵。但要注意,竹子一定要成林,否则也不吉利。
39.住宅前后宜整齐、开阔
房屋前后景物整齐,环境优雅,视野开阔,是居住的理想场所。住在这种环境人会思维敏捷,学习进步,家庭人才辈出,从商者财源广进,从政者身居要职,从文者扬名四海,务农者五谷丰登。
40.宜用辟邪植物驱邪
自古以来,中国的民俗一直认为植物,能避邪,深知植物与人之间存在生物场;现在科学家证实物质具有语言、情绪、灵性,其实有人可以与植物交流、沟通,借植物抒发情怀。植物还可以保护家宅平安,给家宅带来健康、和睦、吉祥、如意"独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。"足以说明诗人王维不仅表达了他对亲人的思念,也说明他对茱萸的喜爱。
从风水角度来说,认为重阳节登高时佩戴茱萸可避灾祸;过年的时候,用桃树和柳树枝插在门的旁边可以用来驱邪;端午节时,把菖蒲、艾叶挂在门旁,或用艾叶做成艾虎带在身上,也能起到驱毒辟邪之效。
住宅风水七十二忌:
1.住宅忌左短右长
从风水来说,居住在左短右长的屋地会发富,财源广进,但会出现人丁稀少,家人身体虚弱的情况。居住在这种屋地的人,条件允许的话,最好是搬走,以保家人身体健康和人丁兴旺。
2.住宅忌后高侧低
从风水角度来看,住宅左右两侧较低而屋后很高的屋地,俗称"寡妇地",对居住者婚姻不利,居之不吉。两侧较低的屋宅,容易受风雨袭击,而屋后较高的话,不利于房屋的通风,这种格局住起来当然不吉利,家运受阻,家人的身体健康也会受到影响。另一解释,寻龙点穴,找屋场位一般不在半山腰的下坡处,这种后面高两边低的屋场正是上下坡的地方,所以不是好风水的屋场。气散、不聚,会影响家庭团结以及婚姻的稳定等。
3.住宅忌呈三角形
三角形是煞气很重的风水符号,在九屋中代表三碧,会令人是非多、破财、事事不顺。在现实风水中,三角形是有很多禁忌的,包括面相也是如此,一个脸形三角的面相亦称为不吉。在三角形的地形处建造房子,要当心煞气冲进住宅,对宅中人不利,特别是经商人士,会出现辛劳而无获的局面。另外,三角形的住宅,形状似斧头,在尖端处风水更差。如果无法避免带有三角形的屋宅,最好是将尖端处的房间作储藏使用,切勿设计成卧室。
4.住宅忌右短左长
无论是农村的民房、郊区的私宅,还是城市中的商务大厦、别墅,好的风水都是非常重要的。一般人们比较重视前后左右的山水风景、交通状况以及人气风水等,但却很容易忽略本身的地形:右短左长。如果住宅的地形为"右短左长"的话,对家运很不利,不可居住,否则,不但财运不好,事业受阻,人丁会越来越少。
5.住宅东侧忌有乱山
吉利的风水地忌有怪山、乱石等杂乱的山形破坏气场。如果屋地东侧有形状突兀的山,那么,这里是不理想的居住环境,居住在这种环境下,不利婚恋,也易破坏家庭的和睦,财运亦不佳。
6.住宅忌坐向衰弱
通常住宅后面为坐,前面为向。如坐西朝东的住宅,西属金,后面有半圆形山丘为坐旺,因为半圆属金,金金相助为旺。若有尖形山峰或建筑则为衰,因为尖形属火,火克金,坐方失利衰弱。朝向也同理,东属木,若前面有长星或高高山峰为木旺,则向为"旺";若前面有半圆山丘是为金克木,则向为"衰"。风水学认为,坐向衰弱,家运不佳,难有发展。
出现"坐向衰弱"的情况,补救办法有两种:一是可以在坐向外墙装修颜色进行补救,比如坐向为金可用白色装修外墙,如果属木用绿色,水用黑色,火用红色,土用黄色装修外墙。二是可以在相应位置将门窗设计成合乎五行的形状,如西方属金,开圆门圆窗;东方属木,开长窗等。
7.住宅忌"势气"下泻
风水学主要是研究屋宅的气场,包括自然空气以及形势的"势气"。一般从住宅的形势来看,地下停车场是"势气"下泻之处,低层住家或商店大门靠近地下停车场入口,气则会往停车场入口流,象征好运流失,令低层的居住者和商店很难获得发展。
8.居住忌在"虎口屋"
在选宅时要避免选择"虎口屋",即要慎选前后左右有街巷直冲的房屋。若房屋的大门正对直冲的马路,马路愈长凶险愈大,车愈多则危险就愈多。另外,对面大楼开有八角大窗或似虎嘴状的窗子,在风水学上叫做"白虎开口",居住者容易受到伤害,还会破财,是很不吉的房宅,可用一对貔貅或麒麟对着虎口,或者用凸镜把煞气反射出去,以降低冲煞。
9.住宅形状忌似刀、枪
风水学特别讲究气场的调和,最忌有呈剪刀、刀或枪等兇器形状的建筑物,更不宜有这些形状的"煞气"冲撞住宅。此格局的屋宅容易发生灾祸,对家人不利。如果遇到这种情况,可在对应位置挂上凹镜或凸镜加以化解。凹镜或凸镜有折射作用,通过镜子的折射可以起到化煞的作用。
10.住宅忌被太阳暴晒
许多人认为,多阳光的屋宅是很理想的。但是住宅朝东,太阳东升西落,斜面的阳光于上、下午分别从门和窗照射住宅。夏天,居住在其内部的人几乎整天在十分酷热的气氛下生活,容易心烦气躁,导致健康受损或精神不佳,工作、生活的状态不好,运气阻滞。
解决办法:选择冷色窗帘帘,使住宅光线布局合理,自然转凶为吉。
11.住宅楼顶忌呈尖形
经常会有人提到,是不是带尖形的房屋就是风水的"火煞"?当今都市高楼林立,艺术装饰五花八门,屋顶装修的尖顶算不算火煞?一般风水学认为:风水是一门讲形局、气势的学问,只要造型具备了尖角这样的格局,就属于"火煞"。如果屋宅楼顶呈尖形,不管是装修的艺术品带尖,还是电视天线,只要在屋宅中心尖上去,均属于"火煞"。尖形屋顶,往左右两边倾斜的屋宅名为"寒肩屋",财气不聚,越尖负面影响就越大。
12.住宅户型忌缺角
户型中有凹凸形状的,在风水上称为缺位。东缺一块西缺一块的房子必然导致五行的能量此消彼长、不能平衡。但如果只是阳台部分凸出,缺位或凸出的面积小也可忽略不计。
13.住宅地形忌为圆形、椭圆形
一般而言,圆形和椭圆形的土地很少,自古以来,这种地形的土地,都是用来盖寺庙或佛堂,一般民众都不喜爱用。民众的这种看法,并非毫无凭据。从住宅风水术的原则上来看,这种和一般形状不同的圆形、椭圆形土地,大都属于凶相。
圆形的土地,其周围气场一定会有约束。所以,圆形地形有制约、束缚以及闭塞的意思,象征居住人毫无发展性、一生穷途末路之意。椭圆形也是属于凶相的地形,其道理同圆形土地,这种土地还是敬而远之较好。
14.住宅外观忌像牢房
所谓大气招展,指的是建筑物外观有气势、门面大,看起来大方气派。这种建筑物可以带动人的心情、动力,让人可以大展身手,实力也能得到发挥。相反,如果选择像牢房一样的住房,看起来门不像门,窗不像窗,不知何处才是主要的对外管道,这种住房的方向不明,气就无法伸展,住在里面的人的能力也就无从发挥。
15.住宅忌房小人多
如果房小人多,会使得阳气加重,形成阳重阴轻之象。居住在里面的人容易缺乏忍耐力,脾气暴躁,人际关系不好,常有争吵打架之事。补救办法是把室内灯光调至柔和,多用黄色灯光,多开窗户,使空气流动,使阴阳达到平衡。
16.住宅忌房大人少
房大人少,这里是指整个住宅面积大,居住的人少,这在风水中是很忌讳的,其实我们也能看得出来,空荡荡的住宅只有自己一个人,难免会有寂寞之感。房子大了寂寞,那么你可能会有几个选择:把父母接来同住;找个对象或者添个孩子;邀请好朋友们和自己分享这套房子。
17.住宅忌对着三支烟囱
烟囱,也称为"冲天煞",如果三支烟囱并列一起,就称为"香煞"。大厦对着烟囱,对居住者身体健康不利,进而影响家运。烟囱像文笔,实际上是"败笔"(不好的文笔),因为烟囱为燃烧物品时用作排出废气之用的,也称为"火烧文笔"。
面对三支烟囱并列这种格局的人家,孩子.读书成绩退步,或平时聪明,但在考试时候总是失利,成绩不理想。化解办法:在火烧文笔的方位放一盆水或养一缸金鱼,鱼的数量以六条为最佳选择,以水来克火。火烧文笔之力就会减弱,孩子的学习成绩也会进步。
18.住宅忌处于窄巷
通常窄巷是指通道只有1—1.5米的宽度,进出很不方便。这种密集的居住环境令人的身心颇受压抑,长期居住,各方面都难有发展,特别是事业的发展会受到较大的阻碍。
19.住宅忌形如"7"和"凹"字
"7"字形的楼宇指的是一面楼翼长,而另一面的楼翼短,拐个直角弯,不宜。同样的道理,户型是"7"形的也不宜;"凹"字形是指同一住宅的前后或左右高起,而中间凹下去。这两种格局均不利于居者健康,也不利于家运。"7"字形和"凹"字形都属残缺的形状,不吉,会使运气受阻,百事不顺。
20.住宅忌泰山压顶
风水十分讲究形势,讲究气场,居所气场是否顺从主人,是否威严、富贵是非常重要的。若四周.高楼林立,唯独自家所居之楼房低矮,势必遭受压制,运势难伸。
⑷ 谁有火烧圆明园的资料
链接: https://pan..com/s/1KMEwYPRonVNq04pwkD2iwQ
清咸丰十年(1860)英法联军攻占北京后,于10月6日占据圆明园。中国守军寡不敌众,圆明园总管大臣文丰投福海自尽,住在园内的常嫔受惊身亡。英、法军队洗劫二天后,向城内开进。10月11日英军派出1200余名骑兵和一个步兵团,再次洗劫圆明园,英国全权代表詹姆士·布鲁斯以清政府曾将巴夏礼等囚于圆明园为借口,将焚毁圆明园列入议和先决条件。10月18日,3500名英军冲入圆明园,纵火焚烧圆明园,大火三日不灭,圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟,安佑宫中,近300名太监、宫女、工匠葬身火海。成为世界文明史上罕见的暴行。
⑸ 怎么大面积消灭跳蚤
怎么大面积消灭跳蚤?
方法如下:
(1)消灭跳蚤的孳生地。搞好卫生,大力灭鼠,保持地面和墙角的清洁,清除尘土,使跳蚤没有地方藏身和繁殖。
(2)用火烧杀地面的跳蚤。如果地面有许多跳蚤,可以直接用火焰烧地面,或把从炉膛里取出来的热炉灰撒在地面上,以杀死跳蚤的成虫、卵、若虫和蛹。用这种方式杀灭跳蚤时要注意防火。
(3)用药物杀灭跳蚤。如把2 5%敌百虫(每平方米40克)、5%马拉硫磷粉(每平方米50克)、1%残杀威粉(每平方米30克)、0 5%氯菊酯(每平方米40克)、0 005%溴氰菊酯粉剂(每平方米25克)洒在地上,或把1%敌百虫水溶液或1%马拉硫磷水溶液(每平方米100毫升)喷洒在地上。
⑹ 行家朋友们:投资开个石材加工店铺大概需多少资金
1、投资开个石材加工店铺大概需要的资金量大小是因人而异的,一般来说,都至少要15万元以上,因为至少要①桥切机(8万元)、②仿形机(6万元)、③打磨机(0.2万X5=1万元),还要有要切割机,磨边机,开孔,抛光机等。这些设备的价格都是有贵有便宜的,所以所投资的金额的具体数值是很难计算的。
2、石材加工的流程是:锯割加工——研磨抛光——切断加工——凿切加工——烧毛加工——辅助加工及检验修补
①锯割加工:锯割加工是用锯石机将花岗石荒料锯割成毛板(一般厚度为20mm或10mm),或条状、块状等形状的半成品。该工序属粗加工工序,该工序对荒料的板材率、板材质量、企业的经济效益有重大影响。锯割加工中主要的加工设备是花岗石专用的框架式大型自动加砂砂锯、多刀片双向切机、多刀片电脑控制花岗石切机和花岗石圆盘锯石机等。
②研磨抛光:研磨抛光的目的是将锯好的毛板进一步加工,使其厚度、平整度、光泽度达到要求。该工序首先需要要粗磨校平,然后逐步经过半细磨、细磨、精磨及抛光,把花岗岩的颜色纹理完全展示出来。主要的加工设备是:自动多头连续研磨机、金刚石校平机、桥式磨机、圆盘磨机、逆转式粗磨机、手扶磨机。
③切断加工:切断加工是用切机将毛板或抛光板按所需规格尺寸进行定形切割加工。主要的加工设备是纵向多锯片切机、横向切机、桥式切机、悬臂式切机、手摇切机等。
④凿切加工:凿切加工是传统的加工方法,通过楔裂、凿打、劈剁、整修、打磨等办法将毛胚加工成所需产品,其表面可以是菠萝面、龙眼面、荔枝面、自然面、蘑菇面、拉沟面等等。凿切加主要是使用手工加工,像是锤、剁斧、錾子、凿子等,不过有些加工过程可以使用机器加工完成,主要设备是劈石机、刨石机、自动锤凿机、自动喷砂机等。
⑤烧毛加工:烧毛加工又称火烧加工、喷烧加工,是利用组成花岗石的不同矿物颗粒热胀系数的差异,用火焰喷烧使其表面部分颗粒热胀破裂脱落,形成起伏有序的粗面纹饰。这种粗面花岗石板材,非常的适合于湿滑场所的地面装饰和户外的墙面装饰。主要设备是花岗石自动烧毛机。
⑥辅助加工:辅助加工是将已切齐、磨光的石材按需要磨边、倒角、开孔洞、钻眼、铣槽、铣边等。主要的加工设备有自动磨边倒角机、仿形铣机、薄壁钻孔机、手持金刚石圆锯、手持磨光抛光机等。
⑦检验修补:天然花岗石难免有裂缝、孔洞等瑕疵,而且在加工过程也难免会有一些磕碰,出现一些小缺陷。所以在加工完成后所有的花岗岩板材都需要检验,首先要通过清洗,然后是吹干检验,合格品包装入库,而不合格产品则应先挑出来。在符合定单要求的情况下,对于一些缺陷不严重花岗岩制品可以进行修补,即进行粘接、修补,从而减少废品率。
⑺ 义乌历史文化遗产知多少
您好,义乌历史文化遗产、历史文化村镇和传统乡土建筑等历史文化遗存是人类文明的物化成果,是不可再生的珍贵资源。在我市,祖先留给我们的相关历史文化遗存有多少呢?
据统计,义乌市现有文物保护单位51处。其中国家级文物保护单位2处,省级文物保护单位5处,义乌市级文物保护单位44处。省级历史文化街区、村镇2处。这些历史文化遗存大都闻名遐迩,老少皆知。另外还有义乌市级文物保护点291处,如天女散花般散落在全市各地,具体在各镇街分布如下:
赤岸镇:古建筑33处,古墓葬2处,石刻1处,古窑址2处。
义亭镇:古建筑20处。
佛堂镇:古建筑50处,石雕1处,古遗址1处。
苏溪镇:古建筑13处,古墓葬2处,革命纪念墓2处。
上溪镇:古建筑20处,名人墓1处,石刻1处。
大陈镇:古建筑16处,革命纪念墓2处。
北苑街道:古建筑19处。
江东街道:古建筑10处,古墓葬6处,石刻1处。
后宅街道:古建筑19处,古遗址1处,革命纪念墓1处。
廿三里街道:古建筑24处,古窑址1处,石刻1处。
稠城街道:古建筑13处,古墓葬1处。
城西街道:古建筑15处,碑刻1处。
稠江街道:古建筑11处。
我们眼前无法回避一个严峻现实:因为历史风雨和各种人为因素,祖先留给我们的一些古建筑正背对着我们渐行渐远。
不错,每一个地方在现代化的进程中,都会面临发展与保护的问题。而视有重要价值的历史遗址为财富,还是经济发展和城镇建设的负担,反映出是否尊重历史和文化遗产的价值取向。价值取向发生偏差,则经济发展越快,历史文化遗产损坏程度可能会越来越严重。
在当前如火如荼的社会主义新农村建设中,农村古建筑民居等文化遗产的抢救保护工作更加凸现出来。有些人思想认识上存在着误区,对文化遗产保护与新农村建设、经济发展的良性互动关系认识不到位,认为保存古老建筑将直接影响新农村建设和经济发展。因此,保护古建筑民居没有引起足够的重视。许多古建筑民居内柴草、杂物随意堆放,电线随意拉接,且多为老年人居住,有的出租给外来打工人员,随意搭灶用火,极易发生火灾,安全隐患很多。至于日常管理维护等,就更无从谈起。尤其是村庄整治、旧村改造规划的实施,对古建筑民居保护构成最大威胁。随着全市新农村建设进程的加快,不少农村开始实施旧村拆迁改造与整治规划,因此许多古建筑民居正面临被拆除、毁坏的命运。
面对严峻的现实,一些有识之士大声疾呼:我们的社会主义新农村建设,需要钢筋水泥,更需要深厚的历史文化底蕴。切实做好新农村建设中历史文化遗存的保护工作,已经刻不容缓。
令人欣慰的是,市委书记楼国华同志对此一再强调,市委副书记、市长吴蔚荣同志多次批示,市政府日前又出台了《关于加强历史文化遗存保护的若干意见》。市政府和有关部门将历史文化遗存保护工作列入重要议事日程,并纳入经济和社会发展计划以及城乡规划。我市历史文化遗存保护的春天已经悄然来临了。
这里,还需要全社会进一步形成共识。古建筑是历史和文化的结晶,是过去和未来的桥梁。每一座古建筑都承载了先人奋斗的结晶,见证着尘世的沧桑,记录着历史的兴衰。由于历史文化和民俗传说的浸润,现存的古建筑愈加散发出神奇迷离的魅力。在构建社会主义和谐社会的今天,在建设社会主义新农村的今天,充分发掘古建筑的历史文化内涵,推陈出新,继往开来,从而丰富我们的历史文化底蕴,提升我们的现代文化品位,加强社会主义精神文明建设,意义实在是重大而深远。
全国罕见的佛堂镇古街
被专家们称为“浙江周庄”的佛堂古镇,以其神秘的街巷布局,成片的集建筑、绘画、雕刻三大特点于一体的古建筑民居群而赢得中外考古建筑专家的极大兴趣。
佛堂古镇街巷规模不大,布局规划却十分高明科学。直街与横街,宽窄结合、分工明确。据建筑规划设计的专家、行家们考证,佛堂古镇的街巷布局跟北京的街道布局安排十分相似。江边的十几个码头遗迹,目前保留得十分完好。现代称之为农贸市场的新、老市基,是明清时期就形成的柴市、米市,安排十分得体,科学合理。古镇上的主街副街、横街和市基边的店面屋,均是二层的楼木结构房,是当今不多见的明清时期的古建筑。
街道两旁,木雕画廊、鳞次栉比。条条巷弄窄而弯曲地连接着直街、东街与西街,如此布局便于人货分流、搬运、疏散和来往方便。四条横街的西头是四五百米长石砌堤岸,一列的江边码头,最繁盛时足有16处。各处码头串过西街,抵达直街,把上岸货物运送到西街直街各家店铺。这里又是茶馆、酒肆的集中地。这些茶馆酒肆尽是二层木结构的店面屋,二楼倚街的一排小阳台,宽五十厘米,整齐而又古色古香。都装有高约五十厘米的木雕花板,或用圆车木拼装成的“美人靠”。构成了一条格外幽雅别致的佛堂古街所独有的街巷风景线。走到此处,见物思景,仿佛耳旁听到当年从美人靠内传出悠扬的琴声,婉转动听令人心醉。
佛堂镇古街巷的布局、构造,古朴典雅,而且保留如此完整为全国罕见。早在1989年11月,全国传统民居建筑研究会在义乌召开时,时任国家建设部副部长的戴念慈、中国建筑科学研究院院长汪功等专家,参观了佛堂镇民居和街巷后,拍案惊奇,欣然命笔:“要好好保护佛堂一条街”。现在,义乌市政府和佛堂镇镇政府都为保护佛堂古镇建筑做了大量的工作,并组织人马研究开发,不久的将来,佛堂古镇将以“浙江周庄”展示在人们面前。
祠堂又成农村文化中心
新春佳节,最热闹的莫过于舞龙灯了。而村里有祠堂的,龙头大都供奉在祠堂里。这时的祠堂,显然在村民心目中成了最神圣的地方。
近年来,一度曾走向衰落的古老祠堂又焕发出青春。我市相当多数的祠堂都得到修缮保护。上溪镇祥贝村投资40多万元,将村里闲置多年的12间祠堂进行重新装修,建起棋牌室、阅览室、乒乓球室、健身房等文化健身中心和老年协会。在举世闻名的崇山村,村里花巨资修缮祠堂后,把祠堂建成侵华日军细菌战义乌展览馆,不仅成了当地爱国主义教育的中心,还接待了来自美国、日本、加拿大等国家的许多国际友人,成了揭露法西斯战争罪行的一个国际窗口。
在义乌市乡土传统建筑中,有不少祠堂、厅堂是一个村落的政治中心,蕴藏着古老而质朴的传统文化内涵,是村民日常聚集、交流的重要场所。充分发掘祠堂、厅堂深厚的乡风文明,利用祠堂、厅堂开展农村积极向上的政治、文化、教育等活动,对构建和谐社会具有不可替代的重要作用。
义乌市修缮后的许多祠堂、厅堂,现在已经成为村级组织办公场所、老年活动室、党员活动室或乒乓球室、棋牌室、图书室等政治、体育、文化活动场所。有的作为科技课堂,设立了科研培训室、远程教育室、广播室、科普阅览室等,及时向农民发布致富信息,传授种养植技术,让农民在家门口就可以获得技术知识和市场信息。有些农村还利用古民居、古村镇,组织开展农村休闲旅游,进一步丰富了城乡居民的精神文化生活。
渐行渐远的背影
漫漫历史长河中,一个古建筑的消失只在弹指一挥间。
古建筑固然是不可再生的历史瑰宝,毕竟也难逃生生灭灭的历史轮回。纵然“铜门铁壁”,也不敌岁月风雨。素有“铜门铁壁分水岭”说法的铜门坐落在义乌西南重镇赤岸镇的赤岸二村,它始建于明朝中期,距今已有500余年的历史了。铜门最主要的便是正面的墙和门。门是由当时赤岸最发达的十八家铜铺和十八家铁铺利用纯铜制成的,这座房子因此而得名“铜门厅”。而墙是由水磨砖砌成,一点缝隙也看不出来,好像是整块的,所以称为“铁壁”。
据说,这铜门厅的祖先是朝廷的一位重臣,后来告老还乡建了这个铜门厅。由于厅的布局大,房子的间数多,有犯上之嫌,官场上有小人向皇上搞了一状,皇帝听信谗言,派人前来抄家。铜门厅的主人知道后,忙用烟将大梁、柱子等熏黑,说是很久以前祖上留下来的,才躲过一劫。可是,躲过人为的破坏躲不过自然的侵蚀。如今,铜制的大门也不知去向,后来人们制作了一个木门,在门面上钉满大的铜钉,姑且充当铜门。南厢房也已经坍塌,中间的大厅在几年前也被火烧毁了,当年铜门的雄姿正在人们眼前消失。
在义乌市的城市化进程中,这样的故事不断地重复着。不必提文物价值极高的八角坟(为东汉光武帝刘秀的太孙、义阳王刘辉的陵园,其当年封地在义乌)的毁掉,也不必说浙中罕见的义中文庙大成殿的拆除,不必谈原义师内两座堪与东阳卢宅相媲美的陈大宗祠的拆毁,单论拆除朝阳门古城楼之举,今天看来就极有反思的必要。如果当年把朝阳门新街往南移几十米,打通毛家巷,把篁园路向西延伸,这样,既不会出现如今的两条断头路(篁园路和县前街),又保护了朝阳门古迹,两全其美,如今却成了憾事一桩。
这样的故事在社会主义新农村建设中同样在延续。2005年6月11日,江东街道东新屋村风雨百年的古建筑继序堂遭遇拍卖。继序堂拍卖的沉重槌声的余音还在商城文史界震撼,前不久我市又一古建筑以24万元价格卖掉,而人家一转手就以80万元成交。
问君心中几多愁?故园不堪回首明月中。我们祖先留下来的许多古建筑正和我们渐行渐远啊!
“风烛暮年”的生存环境
目击一:
坐落于北苑街道柳青一村的攸芋堂、锄经堂、存厚堂,由杨氏祖孙三代所建。主体建筑攸芋堂和锄经堂,前后五幢分三个四合院,中间一弄相隔,布局规整。建筑用材硕大、考究,柱、梁和雕刻构件均用香樟木,而且雕刻精美,梁、檩、枋、牛腿、雀替、斗栱和门窗遍布雕刻,工艺极精,为研究浙中地区清干隆早、中期建筑构造和东阳木雕工艺的发展脉络提供了实物依据。
该建筑原打算在旧村改造中拆除,村两委听取并采纳了文物部门的意见和建议后,引起重视,予以保存下来。但是,攸芋堂出租办厂,到处堆放货物,通风不畅,保护管理措施不力,不利于文物保护,而且容易引发火灾。
目击二:
倍磊古街义性堂(后草堂),建于清干隆五十一年(1786),分三进三开间两厢两廊,占地面积1000多平方米,规模宏大。门面用五间式砖雕牌坊门楼,显得雄伟气派。内容以民间传统福、禄、寿、喜为题材,雕龙凤、仙鹤、鹅、牡丹等图案,雕工精美,技法精湛。门厅、大厅的梁、檩、枋、牛腿、雀替、斗栱以及门窗等布满了雕刻,集东阳木雕之精华,厢房前檐立面用青石槛墙,也不失为一大特色。
该建筑产权归属十多家住户所有,但仅有少数居住在里面,使用过程中保护、管理不当,脏、乱、差现象严重,梁架糟朽、檐口局部脱落,文物的生存状况令人堪忧,急需修缮。
目击三:
佛堂塘下洋村敦厚堂,建于1925年,坐北朝南,正屋三间,左右厢房各三间,平面呈“凹”字型,占地面积304平方米,为前廊式天井院结构。该建筑木雕工艺精细为一大特色,厅堂梁、檩、枋、雀替、斗栱、牛腿及前檐廊的天花,遍布雕刻,有文武天官、暗八仙、吉祥八宝图案,有凤穿牡丹、鹤鹿延年、蝙蝠如意、官居一品、马上封侯、一路连科等传统吉祥寓意图案,也有“空城计”等三国人物故事和征战打斗的场面。厢房格扇门木雕用浅浮雕工艺,诗、书、画融合,内容有“耕种图”(呼童早起勤耕种)及“早读图”(教子通眠早读书),“才子佳人图”(花间酌酒劳红袖),很有品位。还有梅、兰、竹、菊图、祥云牡丹图、三多图、花鸟图等。
该建筑为两家住户所有,西边住房为退休教师,很注意对房屋的保护。东边住户用于办线塔厂,防火问题存在隐患。另外正屋厅堂为两家共用,用于堆放杂物,甚为可叹。
财政加大修缮补助力度
历史文化遗存的保护问题,关键是修缮经费问题。市政府在今年初出台的《关于加强历史文化遗存保护的若干意见》中,对古建筑等历史文化遗存修缮维护财政补助的力度之大令人欣慰。
《中华人民共和国文物保护法》规定,文物保护单位、文物保护点的产权人是修缮和保护的第一责任人。产权属于国家所有或没有产权人的,由市政府予以修缮。产权属于企业、事业单位或集体所有的,由企业、事业单位或集体予以修缮和维护。产权属于个人所有的,由个人予以修缮和维护。
根据市政府《关于加强历史文化遗存保护的若干意见》,我市从2007年开始用五年左右时间,根据轻重缓急,对市级以上文物保护单位、文物保护点进行一次抢救性修缮,解决漏雨、结构性加固和电线老化等三类迫切需要解决的问题,并配备必要的消防设施,所需经费属于市级以上文物保护单位的由市财政补助80%,属于市级以上文物保护点的由市财政补助60%。
产权属于集体或个人所有的市级以上文物保护单位、文物保护点,集体或个人愿意自愿捐赠的,可将该历史文化遗存产权整体无偿捐赠给国家,捐赠后由市财政拨款予以修缮。市政府对捐赠者发给荣誉证书,予以表彰。也可以在不补偿用地的前提下,按评估价将该历史文化遗存产权整体转让给国家,由市财政拨款予以修缮。签署捐赠协议或转让协议后,该历史文化遗存的土地所有权和房屋所有权归国家所有。
产权属于集体或个人所有并按规划在原地保护的市级以上文物保护单位、文物保护点,集体或个人筹集资金进行整体修缮的,可在全体产权人与文物主管部门签订协议,产权人承诺按修缮方案修缮、按政府投资项目管理、公开招投标,修缮费用经市文化广电新闻出版局、市财政局审核后,由市财政补助修缮总额的40%。
市级以上文物保护单位、文物保护点需要修缮的,由文物主管部门委托设计单位编制修缮方案。编制修缮方案所需费用由市财政负担。
涉及城镇建设、旧村改造、村庄整理或其他道路、水利等建设工程时予以保留或经批准迁建的市级以上文物保护单位、文物保护点等历史文化遗存,其所有权人在申请住宅用地时,应与村集体签订该建筑土地使用权和房屋所有权置换协议,置换后该建筑物的土地使用权和房屋所有权归国家所有或村集体所有。市财政每年安排修缮、保护专项经费,并列入预算。
会诊古建筑开良方
眼下,由于全市范围内的大规模新农村建设,一大批古建筑将面临随时被毁的险境。为此,市博物馆、市建设局档案馆等相关部门纷纷邀请各方专家,会诊古建筑开出保护良方:
——建议市文物行政主管部门会同建设规划部门划定古建筑保护范围,并根据实际需要划定相应的风貌协调保护区,对古建筑比较集中的区域,文物主管部门应当会同建设主管部门制定古建筑整体保护规划,对规划区范围内,要在古建筑周围预留空地;在古建筑风貌协调保护区或者古建筑比较集中的区域内进行建设的,不得破坏古建筑的环境风貌,其建设方案必须征得文物行政主管部门同意后,报建设规划行政主管部门批准,从严控制古建筑点周围的建设。确需建设的,要报经古建筑行政部门批准,并充分考虑到古建筑本身的建筑风格,达到协调统一。
——继续做好国家级、省级重点保护单位的申报工作,加大列入义乌市级文物管理对象工作的力度。对古建筑申报等级,就是对古建筑最好的保护和开发,对促进地方的旅游经济,更是一举多得的好事。如我市城区幸存的明清古建筑一条街——西门街,景点众多,尤其是民族英雄戚继光的义乌募兵处、训练水兵的戚塘、为国捐躯的抗倭将领童子明忠义祠等,结合附近的诸多古建筑,地理上连点成线,历史上贯穿古今,是否可以修建一个义乌精神纪念馆?各古建筑保护单位要充分认识申报工作对我市的古建筑保护及历史文化名城建设的重要意义,同时可结合发展旅游业,充分挖掘、整合古建筑资源,增加我市旅游业的文化内涵,为经济建设服务。
——在继续做好古建筑调研的基础上,对不同的现状类别,对症下药,提出切实可行的保护和修缮措施。对古建筑进行房屋鉴定,属危房的,建议拆除,拆除的碎片、构件统一堆放,统一管理,通过古建筑附属物的原始积累,建议在时机成熟的时候,建设一座“建筑博物馆”或“古建筑专馆”,保护和抢救这些弥足珍贵的古建筑资源,让后人更多地了解义乌灿烂的历史文化,并且唤起人们保护古建筑的意识。
对目前保存完好且有价值的古建筑,应花大力气进行保护,舍得投入。同时对古建筑进行全面的测量、绘图、建档,经常性的开展实地勘察,出现问题能够得到解决,要制定切实可行的保护措施,落到实处,尽量使之延年益寿。
对部分已遭破坏但有价值的古建筑,应采取有效措施,或保全残留部分,或异地保护,要尽最大可能保存有价值的残留部分。有修复可能的,按照“修旧如旧”的原则,应在有条件的时候考虑修复,或者异地保护。例如:2000年旧城改造期间,为保护古民居建筑,“怡园”一进三间二厢房建筑同金山岭顶陶大宗祠一进三间搬迁至孝子祠公园内。原坐落于湖清门的18间老房,也在旧城改造时搬迁至城北百姓农庄内,使古民居建筑特色更为突出,继续散发着特有的魅力。
八方之“石”可以攻玉
为更有效地保护城市中的古建筑,法国制定了《城市保护法案》,英国制定了《城市文明法令》,日本也在《文化财产保存法》中加进了保护传统建筑群的内容。正因为有了法令的严明保护,人们今天游览欧洲和日本时,才得以驻足于哥特式风格的建筑、文艺复兴时期的博物馆、京都的古老街道之前。
福建省泉州市政府在古建筑保护上,每年安排给泉州市建设局专项经费200万元,用于购买古建筑构件、碎片及附属物,并落实规划复建用地,建成了“建筑博物馆”,处理好拆除与复建的关系。
江苏省办公机构迁出原国民政府的“总统府”,引出的不仅是办公地点移址的问题,更是古建筑保护的观念、思路问题。有关部门将“总统府”改建为中国近代史遗址博物馆,符合“保护为主,抢救第一”和“有效保护,合理利用,加强管理”的文物保护方针和原则,博物馆建成后,每年都吸引了大量的游客前去参观游览,成为了江苏省重点的爱国主义教育基地和重要的旅游景点之一,实现文化效益与经济效益的双赢局面,是古建筑保护成功的很好的事例。
宁波东钱湖韩岭村旧村改造,被称为“古村落中的‘新村运动’”。根据该村的规划,村里那几幢特别“耀眼”的新房将要被拆除,而全村91.9%具有地方风格的老式建筑将被保留,并进行统一修缮。这种对新旧楼房的非常规取舍,彻底颠覆了村民原来对旧村改造的字面理解。而这种做法,更向我们传递出这样一种信息:新农村建设,不是单纯地除旧立新,在一些古村落的改造中,保护甚至要比新建来得更为重要。
⑻ 程怀祥:陶唐遗址初访记
陶唐遗址初访记
程怀祥
黄土高原沧桑厚重、包罗万象。黄河流域几字弯独特的地理位置造就了高原古城榆林无限风光,在这片古老而神奇的黄土地上,凸显着天高地古河润沃野,文物古迹更是星罗棋布,也体现了实体的河山真壮丽。黄河滋润着这片黄土地上的人民,其风骨又形成一种经久不息的高原灵魂。在陕北古城榆林新发现了距今5100多年夏早期的陶唐时期都城遗址,又一次揭开了黄河流域文化的面纱,为黄河文明史增添了璀璨夺目的一页。
辛丑年冬,我们一行十多人驱车南下,沿着210国道南下,大约一个小时行程,东转进入陕北榆阳南部山区鱼桐道路,片刻时辰,一处题有“中国陶唐都城遗址”八个红色大字呈现在面前,该遗址位于黄河流域中上游,在榆阳区鱼河峁镇的梅家畔村。
据考古学界初步探讨,陶唐都城址分布在五个遗址区为同一时期所建,分别为石峁山遗址、李家石畔遗址、桐条沟(古城寨)遗址、龙化遗址和寨峁遗址。五个遗址覆盖了大约三十六平方公里的土地面积。以石峁山下方的梅家畔村为起点测算,遗址到黄河距离约为45公里,到无定河距离约为12公里。综合推断,遗址应该是仰韶文化中晚期至龙山文化时期的遗存。据同行者陶唐都城研究会名誉会长、人选联合国教科文组织亚太地区世界遗产培训与研究中心人才库的呼立涛先生认为:“该遗址群为史书记载的陶唐都城遗址,即上古传说中的帝尧都城遗止。遗址群的发现,对于探寻史前黄河流域文明的脉络,追溯中华文明的源头有着重要意义。”
聆听呼立涛先生精彩讲述,漫步在黄河黄土文化发源地,让人感觉进入旷古久远的境界,穿行在史前陶唐时期五座石垒砌筑城的城址之上,不由想起史前陶唐时期的数种厄运与幸运,在这片黄土地里蕴藏着深厚的人文故事再次绽放,流淌在高原的山峁沟壑之中。
城邑遗址
石峁山遗址。山峁距山底高度约100米,山上遗址总面积约3万平方米。据考古专家考证,该遗址对研究陕北地区新石器时期的聚落分布、区域类型及当时的居住环境等提供了实物资料,具有重要的研究价值。山上有绞理不同的陶片,纹饰有绳纹、方格纹、印纹、篮纹和附加堆纹。在这里曾发现的遗物有陶罐、石刀、石斧和刮削器。呼立涛先生介绍:“从这两川夹一峁的地貌分析,在冷兵器时代为易守难攻。符合陕北地区上古城垣遗址的普遍选址地形。站在石峁山上眺望,两条河道在山峁凸出部脚下汇合。(通天河和羊路沟)。在通天河河畔,有一株古老的柳树。远处五座起伏不定的山丘都是古代的祭祀场所,其中三座可能祭祀天地人,五座土丘可能和上古时代起源的五行学说有关。”
在山峁西部,有一段残存的城墙墙体。多数石头表面呈灰黑色,并覆盖着白色的地衣。石头呈不规则的块状。据呼立涛介绍:“根据上古时代普遍的城垣石头制作方式,石头可能用‘火烧水激法’切成小块制成。具体方法就是利用热胀冷缩原理,将巨石先用火烧热,然后浇上冷水。石头在短时间内温度剧烈变化,就会裂变成较小的石块。这种方法可以弥补上古时代工具的缺乏。石头可能来自山下的通天河和羊路沟河道。该地选址位于两条河流交汇处,除了防卫需要,也有建设、生活需要。”
石峁山遗址北部的四耳山笼罩着神秘色彩。据当地一位村民所述,传说上古时代,四耳山上居住一位大仙,不食人间烟火,只喝四耳河的水。大仙匤时济世,深得百姓爱戴,后来为了纪念大仙,在山上修筑一座四耳山庙。当年修建古庙时,由于山陡道路崎岖。每只羊每次仅驮两块砖,将建筑材料运上山去。现在四耳山庙宇建筑犹存,但里面壁画主体已经毁环,仅存墙角的两幅牡丹图。古庙前方空地杂草中间,一对石狮子雕塑仍在,主体结构保存着,其中一个石狮子被截为两半。庙内原来的神仙雕塑极具威严,但数十年前尽毁。四耳山脚下就是四耳河。呼立涛认为:“据《山海经. 南山经》提到,南山一座山上有一种野兽九尾四耳。”据此推断四耳山可能就是南部神山中的原型,这就把陶唐遗址和上古书记载联系到了一起。
在龙化遗址,在距下方田地20米高的城恒土丘山坡上散落着诸多陶器残片。在这里曾发现了一个石刀残片。残片是原石刀断为两半后剩下的部分,另外的部分无从寻觅。残片可见被打磨得精细光滑的刀刃、以及中心的圆孔残口。
李家石畔保存有完整的一段石头城墙,长约30米,高4米。呈东西走向。在高的地方,石墙堆叠了约20层。石墙北是一个呈坡道的田野。远处观看,石头城墙所在的山峁总体呈现一片立着的树叶形。山体被蒿草等植被覆盖。
桐条沟(古城寨)遗址和寨峁遗址也有同形残缺城邑石头墙体和陶片。在远古时代,要在陡峭的山体上修筑城垣,并非易事,需要动用大量的人力。可见当时的城邦已经有较丰富的人口和较成熟的 社会 组织体系。
遗址仿古展示园
千年古寺龙华寺上院广场中间是“陶唐遗址陶器展览馆”。古陶器文物展品室木架上展示各种泥土气息浓郁、性状各异、在遗址和附近先后出土的陶罐、陶坛、椭圆形陶壶、陶鬲、陶碗、陶瓶、陶灯和其他陶制品,其工艺较为简单粗糙。中间展台上陈列形状不规则、花纹各异的破碎陶片。从这里可以看出为陶唐文化遗址的可考价值所在。
广场上面台阶上是石块垒砌的诸多仿古猿人栖身浅小窑洞,台阶外端设有十二生肖当中猪和兔的动物造型和十多个较大的陶鬲、陶瓮等造型物。在窑洞间有两处人工挖掘、通往山上的洞道,西侧的洞名为“穿玄洞”,东侧的名为“遥天洞”。从“穿玄洞”入口石阶而上,灯光通明的洞两壁塑有形态各异的远古人像。距洞口不远处右侧有一侧洞,洞内有一坐着石头,长发赤身、草衣围裙的泥塑男劳,右手握着石斧敲打脚下的石板上的物品,两侧是坐着轮换歇息的劳者。左侧洞穴内三个泥塑猿人正在一堆柴火周围烧烤一只野免。160多米长的洞道,每上十多个台阶就有一个类似的洞穴。从这些原始洞穴看出古人的野性生存方式。出了“穿玄洞”洞口,眼前豁然开朗,陶唐都城遗址原始部落群展示园呈现在眼前。这是龙华寺管委会主任,陶唐遗址仿古展示园的创办者梅成智捐款捐物、亲力亲为,并聘请北京专家规划设计、精心打造的仿古园区。他风趣地说:“我们出了穿玄洞囗就如同走进了五千年前的陶唐都城,融入到原始部落群体里,体验到陶唐时期上古人类的生产和生活方式。
展示园大门是用两副几乎相同树杈的高大树干组建的柴门,其角度刚好使两端之上的树杈对等平行,然后相交固定成为门型。门楣之上吊有木质圆牌,用红色篆体字写着“部落屯”三字。其大门两侧吊有成串圆牌,上面是一副对联:“穿越 历史 旧遗址,传播文化古部落。”园内有一处用糙皮原木搭建的半地坑四壁透光的木椽草棚,门上方檐头正中是酷似龙头的树头,象征着龙山文化的起源。门楣上有“酋氏”两个篆体字,门前原木墩子,既可坐人,又可放物,还可拴兽。里屋正中兽头座靠上,坐着一位满脸胡须、怒目圆睁、坦胸露毛、肌肉横生的酋长。显露出一副威武霸气、咄咄逼人的气势,他右手持着摇把手杖,这手杖也许是当时的最高权威象征。酋长是部落首领,也就是这里的最高领导人。左侧站立着手持木杖的贴身护卫,右侧站立的则是侍内女主和幼童。走进“母氏族主”屋,屋里有一盘铺有编席的土炕,一名上身裸体仅穿草编围裙的长发妇女,双腿半盘半跪侧斜着身体,做出接物的动作。她的身后有两个幼童,旁边还有一位侍者,侧身颔首站立在炕沿旁边,双手捧着盛有物品的陶盆,等候女主人母氏提取物品。
周围还有用半地坑木椽草棚屋相似的建筑有橅育屋、制陶屋、造具屋、编织屋、研磨屋、疯野饭,无论屋前迎客粗制的人头木造像和石雕像,还是屋内精心制作各类生产、生活用具的泥塑像,其姿态各异、形象逼真、栩栩如生。演绎着上古猿人在生产、生活中“群策群力同劳作、齐心协作求生存”的动人故事。
沿着用沥青浸泡过的铁道枕木配有护栏的露天阶梯而上,又是一处宽阔的平坦的园区,东边是选将台,西边是凯旋楼。选将台场地紧邻东侧山崖,坐东向西,用褐色木头组建的围栏,形成较大的方正场地,正门口两侧建有两个方形岗亭,左侧石墩上雕有鼠形镇门石,右侧石墩之上雕有蛇盘镇门石。蛇鼠生肖不同于龙凤,表示平民百姓都可以进出。
选将台是用褐色枕木搭建的平台,后面褐色木质拼板屏风,屏风上八卦图中是一个红色篆体“擂”字,屏风两侧有一副对联:“擂台比武择将才,部落无敌享太平。”屏风之上有“选将台”三个大字。选将台的两侧设有椽木框架,左侧悬鼓,右侧悬锣。古代打擂,强弓者,百步箭射锣响为胜;较技者,胜后当先击鼓为赢。镭台左边有一鱼池,败者下台池内洗手,暗示金盆洗手、退出江湖。选将台就是给两人以上的个人提供公开比拼的平台、凭着两人的技能展现个人才华、进行公平竞争。
选将台北侧石混垒砌的护坡之上就是出征洞。出征洞与马棚东西相对,出征洞在山体西坡修筑四孔拱形窑洞,用椽木下竖立柱、上横棚顶,用片石干垒口搭上茅草、用泥土粘合牢固,窑洞内有土炕台。洞屋塑有四人赤身裸体、草编围裙。其中一老妇顺腿坐于炕台之上,左手提着饭罐,右手平伸前探,面露悲伤无奈之色。似乎边让儿子吃饭,边叮嘱儿子出征后注意事项。另有一对年轻男女,在炕台稍远处站立,流露出依恋不舍、相互安慰之势。女子面露哭泣,紧握着男子右手。男子也面对女方流露出难舍难分的神态。男子的身后有一幼童双手抱住男子粗壮的腿,似乎在哭喊之中。此情景构思巧妙,塑造将士出征前,一家老少三辈撕心裂肺、生离死别一幅壮士出征离别悲壮图。其它三孔窑洞内塑造着根据不同时间,不同场合以及不同人物塑像,演绎出将士离别出征前的一幕幕触动人心的故事。同时对构建这些场景的能工巧匠精湛设计、奇妙构思让游人感叹不已。
出征洞东北角的坡道是一处用片石垒起的三个拱穿石门。石门向北有一条为出征将士铺设石道蜿蜒曲折,一直伸向后山的尽头。
在出征洞对面有一处坐西向东的木梁柱框架、块石垒墙、未封门面的起脊房檐上有鹰、蛇、犬木雕和奇形树杈,这座仿古马棚分为将军棚和士兵棚。鹰、蛇、犬等如同士兵,成为部落将士征战必带的战斗队员。
距马棚不远的西侧,有一处坐北向南的二层小楼阁,名为凯旋楼。此楼墙体皆用毛石和片石插平垒成,用坑木立柱、上下起梁、平脊双坡平檐简易楼阁,檐头两侧用木料挑出飞檐,底层用椽木表皮制作椭圆形门两侧有两个葫芦形小窗。上层墙面亦用糙椽木表皮制做,粗糙木质栏杆内有诸多木质人面造型。据梅成智介绍:凯旋楼是部落首领酋长在楼上奖赏楼下征战凯旋归来的将土,这些木雕美女是用来奖赏有功将士的。可见原始部落带兵严谨、奖罚分明的治军理念在这里体现的淋漓尽致。凯旋楼的西部山崖上是诸多的仿古原始洞穴,南部广场边缘有十多个人物石造像,见证了人类从古到今不断进化,人体和生存方式逐渐演变过程。
走出仿古展示园,如同穿越五干年的 历史 时空,体验了陶唐原始部落的生存方式,感触到中华民族文化史的沧桑和厚重。同时对园区打造者博古通今、创意新颖的聪明才智,为民服务、乐于奉献的大爱情怀深深感动。陶唐遗址的发现和仿古景区的打造,让全国各地的考古专家、文化学者慕名而来。
景区建设永远在路上。梅成智告诉我们:“这个仿古展示园区建设只是一个起点,以后将以龙华寺为中心,逐年向周边扩建延伸。‘山无水则僵硬,山有水则灵活。’他要把沟河之水引上山来,形成经脉丰富的水系萦绕山间和景区。”陶唐遗址的发现,让人感到陕北文化 历史 的源远流长;陶唐景区的创意,更让人感触到这个峁沟强者坚毅进取的开拓精神。
程怀祥: 榆林市作协会员、榆阳区政协文史员、榆阳区作协会员、诗词学会会员。喜欢文学、文史,擅长散文、纪实文学写作。
⑼ 安庆的历史遗迹的资料
1、迎江寺
安庆迎江寺位于安庆东门外,濒临长江,占地3万余平方米,始建于北宋开宝七年(974年),历代均有整修或修建。
据《安庆府志》和《怀宁县志》记载,迎江寺于明万历已未(公元1619年)由怀宁县士绅阮自华募捐重建、
明光宗曾亲书匾额“护国永昌禅寺”,清顺治七年(1650年)敕改“迎江禅寺”,干隆帝赐“善狮子吼”额,光绪八年(1882年)题匾“迎江寺”,
整座寺院建筑在长江岸边的高地上,殿堂巍峨,从十里开外即能见其雄姿。
2、振风塔
振风塔,坐落于安徽省安庆市迎江寺内,原名万佛塔,又名迎江寺塔,后取名“振风”,有“以振文风”之意。振风塔位于安徽省安庆市迎江区沿江东路北侧,濒临长江。
安庆振风塔从明穆宗隆庆二年(1568年)开始兴建,于明隆庆四年(1570年)建成,是长江沿岸古塔之一。该塔除具有佛塔的功能外,还具有导航引渡的功能。
3、薛家岗遗址
薛家岗遗址,面积6万平方米,地处安徽省潜山县(安庆市代管县)王河镇永岗村和利华村交界处。它是新石器时代遗留下的古文化遗址。
现出土了大约3000件文物,主要是石器,陶瓷和玉器,并发现了百余座的墓穴。薛家岗遗址延续时间长,分布范围广,文化层堆积厚,遗迹遗物丰富和文化内涵深邃,成为长江中下游地区远古文化——薛家岗文化的典型代表。为第四批全国重点文物保护单位。
4、桐城文庙
桐城文庙为明清以来当地祭孔的礼制性建筑群,雄居县城中心,面临广场,正对繁华街区和平路,名人故居集中的老街三面环拥,如众星拱月。
据《安庆府志》、《桐城县志》,文庙原在县城东郊外,始建于元延祐初年(公元1314年),元末毁于火。明洪武初移建于今址。
后因屡遭兵火与风雨侵蚀,明清两代修葺19次。虽然迭经废兴,而今还其原貌,整修一新的文庙,仍然格局堂皇、古朴典雅。
5、六尺巷
六尺巷,位于安徽省桐城市(安庆代管县市级)的西南一隅,全长100米、宽2米,建成于清朝康熙年间,巷道两端立石牌坊,牌坊上刻着“礼让”二字。
“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹存,不见当年秦始皇”。这首“让墙诗”就出自六尺巷一段历史典故。
史料记载:张文端公居宅旁有隙地,与吴氏邻,吴氏越用之。家人驰书于都,公批书于后寄归。家人得书,遂撤让三尺,故六尺巷遂以为名焉。
参考资料来源:网络——六尺巷
参考资料来源:网络——安庆桐城文庙
参考资料来源:网络——振风塔
参考资料来源:网络——迎江寺
参考资料来源:网络——薛家岗遗址
⑽ 商铺被火烧应该谁负责
法律分析:供电线路和空调安装规范,使用合理,发生了空调起火,由用户负责,要是属于质量问题引起的,可以要求厂家赔偿,但这要有消防部门出具的起火原因鉴定报告。
法律依据:《中华人民共和国消防法》 第五十一条 消防救援机构有权根据需要封闭火灾现场,负责调查火灾原因,统计火灾损失。
火灾扑灭后,发生火灾的单位和相关人员应当按照消防救援机构的要求保护现场,接受事故调查,如实提供与火灾有关的情况。
消防救援机构根据火灾现场勘验、调查情况和有关的检验、鉴定意见,及时制作火灾事故认定书,作为处理火灾事故的证据。