金刚一串多少个有什么说法

① 金刚菩提子1至11颗各代表什么意义

一到十一颗分别代表的意义：

一颗：带走你的罪恶，给家庭增添财富，满足你的渴望，让你远离危险，带给你好的习惯。（如果能做到一心向善，所有功能在40天内生效）

二颗：如果你是家长，它能保佑你的孩子，减轻你的压力。（在各种工作中，非常有益于女性）

三颗：有益于教育，让你思维保持清晰，带给你知识和好的想法。（有益于小孩子和学生）

四颗：保证你不受疾病的困扰，帮你避开天灾。越大的四瓣越好。（喝它泡出的水，将它带在身上，可以预防许多疾病）

五颗：给家中创造平静的环境，保持平和的心态。同时可代表宇宙时空的连续性和完整性，象征着事物一种完美存在的状态。（诸大圆满）

六颗：对生意上有很重要的帮助，增加钱财。（对做生意十分有利）

七颗：带给你成功，增加你的金钱和声望，保佑立足于不败之地。（对开公司的人能起到推波助澜的作用同时帮助游荡的人找到稳定的工作）

八颗：控制你的脾气，带给家庭平和的气息，给与你力量。（有利于控制你的脾气）

九颗：给你自信，促进财富和知识。（特别适合懒惰和情绪低落、悲伤者）

十颗：带给你名声，得到社 会的尊重。（适合于社交工作者）

十一颗：解除痛苦和忧伤，给儿女们带来快乐。（适合于没有丰富家产的人）

(1)金刚一串多少个有什么说法扩展阅读：

金刚菩提子（Rudraksha），大型常绿阔叶树木。学名是Elaeocarpus ganitrus，属杜英科植物。 主要生长在海拔2000多米以上的高原地带。

常绿阔叶树木。主要生长在喜马拉雅山山麓的恒河平原到东南亚，尼泊尔，印度尼西亚，新几内亚，澳大利亚，关岛，和夏威夷地区。

② 金刚菩提手链一般带多少颗

每串佛珠，都有一定数量的珠子串成，而各种特定的数量都有渊源和含义：一千零八十颗：表示十届各有一百零八种烦恼，合成一千零八种。

1、一百零八颗：表示求正百八三昧，而断除一百零八种烦恼，一百零八种烦恼，谓众生的烦恼有一佰零八种，烦恼能生种种恶业。

一百零八烦恼的内容，有多种不同的说法，综合的说。六根（耳、眼、鼻、舌、身、意）各有苦、乐、舍三受，合成一十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种；总共三十六种，配以过去，现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。

2、五十四颗：表示菩萨修行过程的五十四阶位，指十信、十住、十行、十回向、十地和四善根位。

3、四十二颗：表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十位、十行、十回向、十地。

4、三十六颗：与一百零八颗相同，为便于携带，逐三分一百零八颗为三十六颗，其含义以小见大。

5、二十七颗：表示小乘修行四向四果地二十七贤位，前四向三果的‘十八有学’与第四果阿罗修罗汉的‘九无学’。

6、二十一颗：表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

7、十八颗：谓‘十八’指十八界，即六根、六尘、六识。

8、十四颗：表示观音菩萨的十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力（不作意之力用），与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无谓功德。

(2)金刚一串多少个有什么说法扩展阅读：

金刚菩提（Rudraksha）是一种大型常绿阔叶树木的果实。金刚菩提的叶子是绿色的，树的主干是圆柱形，树皮是白色的。

该树主要生长在海拔2000米以上的热带和亚热带地区高原地带，如尼泊尔、缅甸东部、不丹等地。金刚菩提根据其瓣数不同而拥有着不同的吉祥寓意。

金刚菩提一般分为1-21瓣不等，坚硬无比，有无坚不摧之意，可摧毁 一切邪恶之力。密宗修炼金刚部时常采用金刚菩提作为念珠。

而从文玩角度来说，金刚菩提被盘玩后会有很大变化，最终会变成枣红色，具有油润沉稳 的美感，震慑人心，给玩家带有强烈的满足感和成就感，因而广受玩家追捧。

③ 金刚菩提手串一串多少颗有讲

108 颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。
54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。
42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18 颗 —— 表征十八界（六根、六尘、六识），迷时被十八界转，悟时转十八界。
14 颗 —— 表示观音菩萨的十四无畏

④ 大金刚菩提手串多少颗

根据手腕的粗细和金刚的形制（原籽或藏式）灵活搭配，
十四颗：表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四

种无畏的功德。
十八颗：俗称“十八子”，此中所谓
“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。
如果不考虑佛家寓意那就可以怎么合适怎么串，选择12颗也可。

⑤ 金刚菩提几颗一串好有讲究吗

做装饰用几颗无所谓，长短合适即可；做念珠用就有讲究了。
一、念珠按品级划分，念珠可分四品：
1．最上品为一千零八十粒。但这种念珠因太长，仅为少数高僧大德和潜修人者使用，或为名僧在大法会中作为装饰品，此外极少人使用。
2．上品为一百零八粒。密宗行者用一百一十粒。为修行中记数方便，现也有穿为二百一十六粒或三百六十粒的。
3．中品为五十四粒。
4．下品为二十七粒。
二、按粒数划分，念珠可分为十种：
(1)、一千零八十粒：
(2)、一百零八粒：
(3)、五十四粒
(4)、四十二粒：
(5)、三十六粒；
(6)、三十三粒；
(7)、二十七粒：
(8)、二十一粒；
(9)、十八粒；
(10)、十四粒。
三、念珠不同的粒数，又有其代表的意义：
1．一千零八十粒，包括十法界的一百零八个数。
十法界”指迷与悟的世界，分为十种类，即六凡界和四圣界：
①．地狱界：②．饿鬼界：③．畜生界：④修罗界：⑤人间界：⑥．天上界：⑦．声闻界：⑧．缘觉界：⑧ 菩萨界；⑩．佛界。前六界为凡夫的迷界，即六道轮回的世界，
后四界是圣悟者的悟界，超陀人间。
2．一百零八粒，代表断除一百零八种烦恼，而证得一百零八种无量三昧。
三昧即是心安住于一境的寂静状态而不散乱，也就是正定中的境界。
百八三昧是指大乘菩萨所修的首楞严三昧，宝印三昧，妙月三昧，
狮子游戏三昧，无住三昧，妙行三昧，观顶三昧，欢喜三昧，宝聚三昧，释名三昧，
无去三昧，无憎爱三昧，净相三昧，灭相三昧等一百零八种三昧。
一百零八种烦恼即众生之烦恼种种，能生种种恶业。
是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、乐、舍三受，合为十八种：
又六根各有好、恶、平三种，合为十八，总共为三十六种，配以过去、
一百零八种烦恼又称一百零八种结业。
也解释为三界之见惑有八十八使，即贪，嗔，痴，慢，疑，身见(执取五蕴根身)，
边见(执取常断见)，邪见(谤无冈果，坏渚善果事)，见取见(执持成见，非果计果)，
戒禁取见(执持不戒，非冈计因)，合称九十八随眠，再加上无惭，无愧，嫉，悭，悔，睡眠，掉举，昏沉，嗔忿，覆等十缠，便成一百零八种烦恼。
一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德，或表示本有：的五十四个阶位和修证的五十四个阶位，当然还有其它含义。
宋朝陈善在《扪虱新语》里记载：韩愈问大颠和尚的岁多数，
大颠笑着提起念珠说：昼夜一百八。语含机锋。
3．五十四粒，是表示菩萨修行过程的五十四阶位，即表示十信．十住，十行，十回向， 十地，再加上四善根。
4．四十二粒．是表示菩萨修行的四十二个阶位，即十住，十行，十回向，十地，加上等觉和妙觉。
5．三十六粒，含义与一百零八粒相同，为携带方便遂三分之为三十六而制。
6．在藏密中也有三十三粒的念珠，或表示观音菩萨的
三十三种化身，或表示三十三天。
7．二十七粒，是表示小乘修行四向四果的二十七贤位，即前四向三果的"十八有学"和第四果阿罗汉的"九无学"。
8．二十一粒，是表示本有十地与修生十地和佛果，或表示十地，十波罗密和佛果。
9．十八粒，意义与一百零八粒同，为携带方便，遂六分之为十八；或谓十八界，即六根，六尘，六识。
10．十四粒表示观音菩萨的十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力(不作意之力用)与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令众生获十四种无畏功德：或也可表示《纯王经》所说的十四忍。
四、念珠结构分为两大类：
l、单组念珠。即一串念珠由一粒母珠和其它不同数目的子珠组成。
2．复组念珠。即一串念珠，除母珠和子珠外，还有隔珠(又称为数取)，弟子珠(又称为记子)，记子留，或一些饰物。母珠通常只有一粒，也有两粒的。唐蜜修法的念珠为两粒母珠，代表自度度他。
一百零八颗的，和五十四颗的念珠，每二十七粒用一隔珠：二十七粒的每九粒用一隔珠：十八粒的每六粒用一隔珠。
弟予珠一般体积较小，有十粒或二十粒．系串在母珠前另一端．以十粒为一小串的，表示布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智十种波罗密。弟子珠也可用来记数之用，每念一串珠，拨一粒弟子珠。

⑥ 金刚菩提108颗什么意思

金刚菩提108颗相对而言，这种数目的串珠较为普遍，大家在很多佛珠上都可以见到，暗指消除108种烦恼，求得身心安定，化做无欲无求的姿态，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目。

另外，108也是道家文化中天罡地煞的数目总和，佩戴亦有护身之意。

金刚菩提子是一种大型常绿阔叶树木。 它的学名是ElaeocarpusGanitrus，所属种类是Tiliaceae。主要生长在海拔2000多米以上的高原地带。 主要被发现在热带和亚热带地区。

(6)金刚一串多少个有什么说法扩展阅读：

佩戴菩提子的讲究很多，包含了各类文玩菩提子的意义以及不同数目串珠的穿法。实际上，菩提子的颗数，在佩戴时多者千颗以上，少者唯有一颗而已。

串珠的颗数不同，其所代表的意义也不同，但每一种串法都是有讲究的，并非随意成串。在此，选择了当下常见的一些串珠颗数来讲解。

1、1080颗

这是目前可查的最大数量的串珠数目，1080颗串珠暗合了“前六后四”共10界间的1080种烦恼，其中每界为108种烦恼。这种穿法更多地出现在法事大会或其他的重要场合之上，往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配，平日里难得一见。

2、108颗

相对而言，这种数目的串珠较为普遍，大家在很多佛珠上都可以见到，暗指消除108种烦恼，求得身心安定，化做无欲无求的姿态，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目。另外，108也是道家文化中天罡地煞的数目总和，佩戴亦有护身之意。

3、54颗

此串珠数源于菩萨修行中所需感悟的54处阶位，即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”。

4、42颗

此数目和54颗有异曲同工之妙，同样也说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目，只不过用“等觉”、“妙绝”两颗串珠代替了“十信”、“四善根”，同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42颗串珠。

5、36颗

36颗是108颗的精简版本，主要是为了便于人们随身携带，另外也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。

6、27颗

每一颗串珠代表一位佛学圣者，合计为佛家27圣贤，源于小乘派系中“四向四果”之论。

7、21颗

覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位，即“十地”、“十波罗蜜”和“佛果”。

8、18颗

这一数目现在比较常见，很多串珠都以此为准，民间也有“十八子”的说法，数目吉祥而且便于携带，故而颇为常见。从佛学的角度上说，其指的是佛家的十八罗汉抑或是佛祖的18种变化。

9、14颗

同18颗一样，这一数目也很常见，尤其是现在很多青年人极其青睐这一种串珠，借用了其“十四忍”的寓意。不过，也有研究者认为其代表的是佛家所说的“十四无畏”，体现的是劝诫修行的理念。

10、12颗

在佛学中，常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说，世间之事多为因缘而生又为因缘而去，而这12颗串珠就表明了这“十二缘起”。

11、6颗

分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”，指代的是人的六种感官六种感知。

12、3颗

代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝，多为虔诚的佛教信徒所持有。

13、1颗

一般来说，一颗珠往往比较贵重，挑选具有很高物质价值的珠子，表达了佩戴者的艺术审美品位，可以贴身携带或是悬挂在家中，体现了人们祈求平安幸福的美好愿望。

⑦ 金刚手串有什么讲究

大金刚的话 如果是手串 一般12颗 就可以了正好手腕一圈，
另外如果喜欢长的也可以做成14或者18颗的手持，加上配饰 能绕手腕两圈；

如果是小金刚的话，看具体大小了，1.0左右，一般来讲 起码有20颗 一串，才够手腕一圈，

如果是胖人或者特别瘦的，可以根据自己的需求再单独调整.

⑧ 金刚菩提手链一般是几颗菩提子

看金刚菩提的大小，分男生女生。

1、男生：20mm的金刚做手串一般在13个左右，佛教中吉祥数字并无13，所以一般用11个籽+佛头、隔片、顶珠来弥补大小的缺失。23-25mm的一般11颗刚好不用配其他饰品。

2、女生：20mm的11颗就不用配其他饰品，20以上的女生戴着就太霸气了，一般不会有女生戴；有一些喜欢用14-16mm的相对比较小的金刚做18籽手串。

(8)金刚一串多少个有什么说法扩展阅读

金刚菩提盘完时注意事项：

1、温差 ：无裂不金刚，一般裂纹会随着盘玩逐渐减轻甚至消失，其中小金刚裂纹情况较少，大金刚比较严重， 在冬天温差过大的时候容易热胀冷缩，产生物理温差反应，在冬天的时候应该放到衣服内侧妥善保管。

2、热水温泡 ：泡水的目的主要是清理一些污垢以及残留物，泡水的最佳时间温度是温水 60-100分钟，时间过长会导致碎裂，软化后也会有断齿的情况，目的降低，不会包浆上色，影响了皮质以及盘玩效果。

3、上油：金刚包浆挂瓷，避免表面水分流失，但是会阻挡与汗液的接触，不会变的润泽，无裂不金刚，不如用包浆保护裂痕，速度太快的变色也不利于包浆的形成，所以金刚不上油为佳。

⑨ 金刚菩提一串多少颗

正常情况下盘玩金刚菩提就是一串12颗作为手串，18颗或者27颗作为手持，54颗或者108颗脖挂，目前最流行的玩法普遍是12颗手串跟18颗手持。

⑩ 金刚菩提一串多少颗

金刚菩提一串多少颗
一般有14、18、21、27、36、42、54、108颗几种。

1、108 颗：表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼。一般说法，是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、乐、舍三受， 合为十八种。六根各有好、恶、平三种， 合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。

2、54 颗：表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。

3、42 颗：表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。

4、36 颗： 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。

5、27 颗 ： 表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

6、21 颗： 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

7、18 颗 ： 表征十八界（六根、六尘、六识），迷时被十八界转，悟时转十八界。

8、14 颗： 表示观音菩萨的十四无畏。