炎帝中国有多少人口

① 关于炎帝的资料有哪些

炎帝，又叫神农氏，是我国远古传说时期的一位氏族部落首领，生活在原始社会母系氏族的新石器时代。据古文献记载，炎帝与黄帝本是同胞兄弟，《国语.晋语》说：“昔少典娶于有氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，生而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”
炎帝与黄帝同为中华民族的祖先。炎帝以发明农耕而着称。据传说知姜水流域的炎帝氏族开始也是以渔猎为主要生活手段，但后来人口增多了，渔猎已不能提供足够的食物，于是炎帝发明农耕。这样，炎帝部落成为我国最早进入农耕的部落，炎帝也被尊奉为农业的创始者。

② 炎帝是那里人

大约距今３５００年的新石器时代，中国出现了一位半人半神的英雄。他是中国第一任共主，他的国度一度强盛无比。他死后，被后人尊为太阳神，因为据说他像太阳一样滋润着万物；他还被尊为火神，因为他最早教民使用火种；他还是医药之神，因为他最早亲尝百草，使百姓生了病可以有药可医；他又是农耕之神，因为他最早识别五谷，让他的子民告别了“茹毛饮血”的时代。这个伟大的英雄到底是谁？又是出生在什么地方？

华阳还是常羊？

我们常常自称为“炎黄子孙”，其中的炎，便是指炎帝。炎帝是少典之子，他还有一个兄弟，也就是黄帝。据说他们同父异母，炎帝的母亲是任姒，黄帝的母亲叫附宝。少典是现今河南一带少典国的首领，少典的两个儿子，后来都成为了历史上响当当的人物。

炎帝的母亲任姒，是少典的妃子。有一次外出游玩，看到天上飞过一条龙，觉得体内有感，回来后便生下了炎帝。这个传说，极有可能是后人杜撰的。中国的皇帝，自西周开始，历来喜欢以“天子”、“龙子”自居，以示自己身份独特，后人便依葫芦画瓢说炎帝是“龙子”、见龙而生云云。

任姒到底是在哪里看到龙的，历朝史学家一直争来争去，并无定论。到了汉代，司马迁才在这些说法中挑了一些中听的，记在他的《史记·五帝本纪》中。司马迁说，任姒在华阳游玩时，看到一条龙光芒四射，腾空而起，回来马上就生下了炎帝。司马迁说的华阳，并不是现在的双流华阳。华阳在古代，是一个很大的概念，大抵指的是今天华山以南四川大部及云南、贵州一些地区，大抵是古代蜀地的范围，比今天四川省的辖区还大。两晋常璩写的蜀志，就叫《华阳国志》。

另一些史籍，诸如《宋史》、《国语》中则说，炎帝的出生地，在今天的宝鸡西南常羊山，常羊山属于天台山一脉，至今还有纪念炎帝的帝陵。华阳跟常羊虽然写法不同，发音却相似，古人说事多是口传。或许，华阳跟常羊本是一个地方，在民间流传中才讹传成了两个地方。

炎帝快降生的时候，据说发生了很多奇怪的事。他家附近的九口井自动相互流通，从一口井中汲水，另外八口井中的水也会随着波动；天上出现了九条龙，一直在他家屋顶上空盘旋着不走。这一切都暗示着，炎帝日后必成大器。

炎帝生来即是牛首人身，这个记载肯定是不足取的，炎帝时期中国还没有文字，古人可能会用一些特殊的方式记事，比如在绳子上打结，挂个牌牌等等。当时史官可能约定了用牛来代表炎帝，所以在记述炎帝事迹时，就在结绳上系上牛头或系上画牛头的木片，以代表炎帝。当时的人分得清楚，后人却未必明白，以致越记越玄，就说炎帝是“牛头人身”了。他的兄弟黄帝，传说是“人面蛇身”，大抵也是这个原因。

炎帝临世第三天，就会开口讲话；第五天，就可以下地行走了。他的母亲任姒也跟着神了起来，有人说他看见任姒在九龙泉（今宝鸡附近）为炎帝洗澡，洗完澡后又骑上一条青龙离去。三岁那年，炎帝做了一件令国人匪夷所思的事。他看到国家有的地方闹洪水，有的地方又闹干旱，就跳下海去见龙王，把各地的龙王训了一通，意思是，你在全国各地的雨水要平均一点，不要这儿多，那儿少，老百姓怎么过日子？据说龙王们倒也听他的话。

炎帝与黄帝逐渐成年，少典让他们各自带领一批族人，开辟新的居处。炎帝这支，后来住在姜水附近（即清姜河，在陕西岐山以东，是渭河的一条支流）；黄帝这支，住在姬水附近（今陕西岐水）。时间长了，炎帝部落干脆改为了姜姓，着名学者徐中舒则认为，姜就是羌，炎帝是羌人，黄帝部落则改成了姬姓。日久年远，炎、黄两部风俗习惯的差异越来越大，成了两个部落，只隐约记得彼此间还有亲缘关系。

为天下先种植五谷

炎帝和黄帝部落，最早都靠游牧为生。与野兽同处，穿兽皮，吃生肉。后来，部落人数越来越多，森林里的野兽数量却渐渐变少了，经常有人吃不饱。有时候，为了一只野兽，不但两个部落之间要争抢，就是部落内部，人们也一窝蜂地冲上去争抢，全然不顾礼仪、亲情了。

吃不饱，穿不暖，部落之间的冲突不断，问题是越来越严重了。在这危机关头，天上下了一场大雨，下的全是米粟。其他部落都不知道这是什么，不敢食用。炎帝却高兴不已，命令百姓将它们埋在土里，定期浇水，只待丰收。炎帝是怎么知道的呢？他是生而使然，据说他“三岁知稼穑”。三岁时，说起农耕稼穑来，头头是道，大人都说不过他。到了秋天，种下去的米粟果然都结出了丰盛的果实。

事实上，天上自然下不出米粟来，根据后人的研究，五谷是一些植物发展起来的，当时的野兽数量稀少，炎帝部落自然想找点植物充饥，他们可能发现了谷类，并把它们改良成了五谷。据说，当时主要种植的谷类有五种：稻、黍、稷、麦、菽（就是大豆）。

有了五谷，自然需要耕地。以前人们都是用石器开垦耕地，效率低，还很辛苦。炎帝部落开辟山林，多半利用火，放火烧山，烧出一片平地，灰就是天然肥料。放火烧山放多了，所以时人又把炎帝叫做烈山氏。最早的火，据说就是炎帝先使用的（一说燧人氏最先钻木取火）。雷电打在树枝上，很容易燃起熊熊大火，这就是人类最早的火种。

炎帝的发现是改变历史的大事：有了火，人们不再生啖兽肉，既健康，味道也好；有种说法，灶也是这个时候出现的。火大抵还是很重要的武器，焚山造田，驱逐野兽，样样用得着。因为教百姓用火，神农氏被后世尊为火师、火神，甚至太阳神，他的帝号也跟火有关，炎，就是两团燃烧着的火焰。因此，后人便说炎帝部落“刀耕火种”。当时，河南、陕西一带多沼泽丘陵，不适农耕，炎帝部落便渐渐顺着豫西群山向山西南部迁移，这一带地势较高，便于耕种，他们大概安居了很久。

炎帝的发明

这时候的土地，据说生硬得很，庄稼栽上去，过不了几天就枯萎。人们用手挖，用石块铲，终无显效。炎帝一次外出，看到一只螃蟹舞着大钳，不一会儿就在泥土中扒了一个洞。受到启发，炎帝先把木头在火中烧烤，使之弯曲，称为耒（ｌｅｉ）；又把木头削成下窄上宽、蟹钳形状的耜（ｓｉ）。于是，后人说他“揉木为耒”，“斫木为耜”。最早的陶器，据说也在此时出现了，冶陶是与农业同时产生的，耕出来的土是最好的烧陶原料，这便是“耕而为陶”。

这时候的人，还经常生病。他们开始吃植物叶子，有了疾病，自然也容易想到吃几种植物或许可以治疗。不过，人们还不大认识野外的植物，生了病，抓起一把就吃，一不小心就中毒了。炎帝万分着急，决定自己先尝一遍，分清楚哪是药草，哪是毒草。据说他生来是个“水晶肚”，五脏六腑全都看得见，吃进去什么也看得一清二楚。炎帝随身携带着两个袋子，尝到花草可以食用的，都放在里面。他整日在外漂泊，碰到没见过的花草，就摘下来尝一尝，所以经常中毒，最多一天中过７０次毒。据说后来左边的袋子装了花草根叶有四万七千种，右边有三十九万八千种。

考古学上说，新石器时期的古人，不但会摘草药治病，而且已经知道煎药喝了。当时的炎帝部落，在炎帝的感召下，逐渐意识到了这一点。人们生了病，往往寻求医治，不再乱吃药，后来渐渐形成了一种习惯，据说这大抵就是医学的雏形。

炎帝时代，还有一件大事。据说每天正午，其他部落就来到炎帝这里，交换自己需要的物品，以物易物，互通有无。当时五谷还很稀罕，其他部落都没吃过，炎帝便用它来交换战马、兵器、兽皮等等。战马和兵器可以拱卫国家，兽皮是用来穿的。炎帝部落已经有了丰厚的粮食储备，据传他经常对自己的子民说：“有七八丈高的石头城，百步宽的护城河，穿着盔甲的兵士百万，但是没有粮食，那也是不能守住的。”商品是在剩余劳动产品的基础上发展起来的，这些，都说明炎帝部落已经很强盛了。

“仓禀实而知礼节”，饭吃饱了，炎帝部落也想到了精神娱乐。据说炎帝“上观法于天，下取法于地”，削桐为琴，练丝为弦，制成了一把五弦琴，又叫神农琴。琴有宫、商、角、徵、羽五音。后来，周文王又在五音基础上增了二弦，也就是少宫和少商。五弦琴造出来那天，炎帝很高兴，他对子民说：“要用琴来弹唱耕作的乐趣，歌颂丰年”（《史记·五帝本纪》）。从此，炎帝部落一边劳作，一边听琴，原始音乐由此诞生。

炎帝部落种植五谷，过上定居生活，又改良农具，治疗疾病，创造礼乐，慢慢变得强盛起来。而此时，他的兄弟黄帝，依旧终年迁徙，漂泊无定，过着游牧生活。附近的部落都过来和炎帝部落杂居，学习耕种技术。渐渐的，炎帝的威望越来越高，被天下人尊为共主，那些不臣服的，却也不堪一击。炎帝的都城，随着部落的东迁不断变化，最早在陈，也就是今天的河南淮阳；后来又迁到了鲁（即山东曲阜）。

炎帝之死与神农氏衰弱

被天下人尊为共主后，炎帝仍然四处漂游，试尝百草。这是一件极其危险的事，古时植物种类繁多，有剧毒的自然也不少。在今天的长沙（一说在宝鸡），炎帝看到断肠草（学名“钩吻”），吃了下去，顿时心肺欲裂，肝肠寸断，不治而亡。炎帝一心为民，并不顾及自己的生死，历史上像他这样的君主，实在不多。

炎帝死后，归葬炎陵（一说在宝鸡，另一说在湖南株洲）。他死后，百姓日夜思念他，各处的龙王也争抢着要把他的遗体葬埋在自己管辖的地方，他们争了半天，最后，据说湖南的龙王终于如愿以偿。

不久，帝承接过炎帝的衣钵，成为第二任共主。炎帝还有一个女儿，叫女娃，在海里游泳时不幸溺死，后来变成了精卫鸟，立志填海。据说神农氏共传了八世（一说七十世），最后一任共主叫榆罔。他在位期间，炎帝部落势力逐渐衰弱，共主的称号也名存实亡。当时的部落，渐渐忘记了炎帝在位时的种种好处，开始不安定起来。闹得最凶的是夸父族和九黎族。夸父族是一个喜欢晒太阳的部族，族人长得比一般人高大，两只耳朵上挂着黄蛇，手里还抓着两条；九黎族很剽悍，他们的首领，叫蚩尤，他们和炎帝部落杂居，所以也有人说他们也是炎帝的后代。榆罔派兵征讨他们，却被打得落花流水。赢了榆罔，夸父族和九黎族愈发得意起来，到处征伐，天下诸侯敢怒不敢言。

这时，从炎帝那里学到耕种技术的黄帝部落却逐渐变得强大起来。在逐鹿、阪泉两地，大败蚩尤和夸父，取得了统治权。也有人说是黄帝在“阪泉之野”击败了神农氏，才取得了共主的位置。不管怎么说，神农氏逐渐衰弱了，黄帝部落逐渐兴起了起来。炎帝、黄帝部落后来融合成了一个部族，他们的后代，就叫“炎黄子孙”。

③ 汉族有多少人口

汉族约13亿人口。

汉族:

汉族（华夏，诸夏）是中国的主体民族，是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔，炎黄子孙。汉族无论在政治、军事、哲学、文学、史学、艺术等方面，还是在自然科学领域中，都创造了许多辉煌的业绩。汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度。天命崇拜和祖先崇拜是汉族宗教的主要传统观念。几千年来，提倡以仁为中心，重视伦理教育。同时，也是一个历史从未中断过的、历史悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。

④ 黄帝炎帝当时他们统治多少人全国

那时候没有人口统计。不过可以估算。黄帝是万王之王，也就是管辖了上万个城邦。假设一个城市只有一万人，黄帝时期就是一亿人。

⑤ 炎帝黄帝统治了多少人

这个是无法考证的。
“炎黄”是传说中上古中国的两个部落领袖。炎是炎帝，黄是黄帝。炎黄被认为是华夏文明始祖，而汉族（汉朝前为华夏族）则称为炎黄子孙。炎帝姓姜、是炎帝族的首领，黄帝姓公孙、号轩辕氏。他们居住在中原。与以蚩尤为首领的九黎族发生长期的部落间冲突，最后被迫逃避到涿鹿。
得到黄帝族援助，攻杀蚩尤。炎帝黄帝族联盟打败了蚩尤族，正式定居中原地区。而汉族为炎黄子孙。

⑥ 黄帝有没有去过南方，那时中国有多少人口有没有1个亿，与炎帝交战时他们的武器是什么。

人教版中学历史教材中记载的人口数据有：秦朝2000万，西汉末近6000万，东汉和帝时期5300万，隋唐4600万，北宋1亿，清朝前期3．6亿，清朝晚期4亿，建国初5亿多……先秦时期的人口就不知道了，但可以肯定没过亿。 应该是石器吧

⑦ 中国有多少年历史 几个朝代 现在中国有多少人口

1.伟大的中华民族已经走过了5000年的文明历程。
2.朝代歌：
三皇五帝始，尧舜禹相传。
夏商与西周，东周分两段。
春秋和战国，一统秦两汉。
三分魏蜀吴，二晋前后延。
南北朝并立，隋唐五代传。
宋元明清后，皇朝至此完。
（ 夏、商、周，春秋、战国、秦。西汉、新，公元界线平帝分。东汉、三国、西东晋，南、北朝，隋、唐、五代、宋、辽、金。元、明、清，民国寿命短，社会主义气象新。以上约计四千二百春。）清朝、民国、中华人民共和国。
3.中国人口大约13.45亿人(2009年)

⑧ 炎帝是单指一个人吗最早的炎帝距今多少年

炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄（尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝）。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝牦，牦生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代，炎帝跟黄帝同时代，且均带有传说色彩。从古到今，被视为中华民族始祖象征的炎帝就是与黄帝齐名的炎帝神农氏，据传生于陕西宝鸡姜水（现宝鸡市清姜河流域）。
《国语.晋语》载：“昔少典氏娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”。宋代《路史.国名》载：“炎帝后，姜姓国，今宝鸡有姜氏城，南有姜水”。炎帝传说在宝鸡民间和官方流传经久不衰。宝鸡市区和南郊常羊山建有炎帝祠、炎帝陵，海内外炎黄子孙每年清明节和农历七月七举行盛大祭祀纪念活动。（注意：尝百草的神农氏并非是与黄帝同时期的神农氏，他们是同一氏族而不同时间段的两个人。）
相传其母名任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下炎帝。炎帝生于烈山石室，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不受病疾之苦，他尝遍了各种药材，以致自己一日中七十次毒。他又作乐器，让百姓懂得礼仪，为后世所称道。其族人最初的活动地域在今陕西的南部，后来沿黄河向东发展，与黄帝发生冲突。在阪泉之战中，炎帝被黄帝战败，炎帝部落与黄帝部落合并，组成华夏族，所以今日中国人自称为“炎黄子孙”。

⑨ 姜氏家族在中国有多少人口

姜姓人口约有1171.89万人。

姜姓源出神农氏，为上古八大姓之一。炎帝生于姜水，因以水命姓为姜，裔孙姜子牙周初封于齐。春秋战国时代的姜姓诸侯国主要有齐国（姜齐）和鄣国。到战国中期，姜齐为田氏所灭，子孙分散，有以国名为氏是齐氏，或以姓为氏是姜氏。

相关历史：

宋朝时期，姜姓大约有10万人，约占全国人口的0.13%，排在第一百一十位以后。在全国的分布主要集中于山东、浙江、河南、广东，这四省姜姓大约占姜姓总人口的80%。

其次分布于山西、安徽、江西、江苏等省。山东为姜姓第一大省，居住了姜姓总人口的43%。全国形成豫、苏浙、广东三大块姜姓人口聚集区。