德从宽处积善要多少时间
㈠ 较有意境的对联
1、青山不墨千秋画；流水无弦万古琴。
2、身比闲云，月影溪光堪证性；心同流水，松声竹色共忘机。（王剡题天台万年寺联）
3、一经飞红雨；千林散绿荫。（龙门联）
4、山静水流开画景；鸢飞鱼跃悟天机。
5、五车诗胆；八斗才雄。
6、大块焕文章，白云在天，沧波无际；春风扇淑气 ，杂树生花，群莺乱飞。
7、问青牛何人骑去；有黄鹤自天飞来。
8、临水开轩，四面云山皆入画；凭栏远眺，万家烟火总关情。（大光亭联）
9、古今奇观属岩壑；往来名士尽风流。（杨树悬山阴自在亭联）
10、云影波光天上下；松涛竹韵水中央。（止息亭联）
11、雨过林霏清石气；秋将山翠入诗心。（止息亭联）
12、留此湖山，得此佳趣；召以佳景，假以文章。（水月观音亭）
13、掬水月在手；弄花香满衣。（刘墉四照亭联）
14、风旌不动真乘义；月印常圆了悟因。（半山亭联）
15、开张天岸马；奇逸人中龙。（陈抟老君台联）
16、佛法无边，静里常观自在；慈云广济，空中密见如来。（观音亭联）
17、笔底江山助磅礴；楼前风月自春秋。(张广楠苏东坡读书台联）
18、铁石梅花气概；山川香草风流。
19、清风明月自来往；流水高山无古今。（周延延俊伯牙亭联）
20、清风明月本无价；近水遥山皆有情。（梁章矩沧浪亭联）
21、月光千里白；秋色一天青。（君山亭联）
22、几点梅花归笛孔；一湾流水入琴心。（枕流亭联）
23、开轩敫朗月；对弈趁清风。（高杨依山亭联）
24、偶呼明月问千古；临对青山思故人。（捉月台联）
25、睡至二二更时，凡功名都成幻境；想到一百年后，无少长俱是古人。（黄梁梦亭联）
26、天上何曾有山水；人间岂不是神仙。（普深和尚清凉台联）
27、提笔四顾天地窄；长啸一声山月高。（朱方湖心亭联）
28、瑞气降寰宇；兰香遍大千。
29、云水风度；松柏气节。30、荡思八荒；游神万古。
31、有山皆图画；无水不文章。（三雅园联联）
32、每闻乐事先惬；或见奇书手自抄（爱新觉罗 弘历园联）
33、人无信不立；天有日方明。
34、水清石出鱼无数；竹密花深鸟自啼。（哈同花园联）
35、拈花一问，无人会笑；弄石千般，有字可传。（台湾慎德堂联）
36、清风有意难留我；明月无心自照人。（王夫之自题诗）
37、得好友来如对月；有奇书读胜看花。（王文治自题联）
38、德从宽处积；福向俭中求。（王时敏自题联）
39、受人以虚，求是以实；能见其长，独为其难。（王莆常自题联）
40、好书不厌看还读；益友何妨去复来。（毛怀自题联）
41、江山澄气象；冰玉净聪明。（方声洞自题联）
42、好书悟后三更月；良友来时四座春。（邓石如自题联）
43、风云三尺剑；花鸟一床书。（左光斗自题联）
44、发上等愿，享下等福；从高处立，向宽处行。（左宗堂自题联）
45、精神到处文章老；学问深时意气平。（石韫玉自题联）
46、真理学从五伦做起；大文章自六经分来。（申涵光自题联）
47、庭有余闲，竹露松风蕉雨；家无长物，茶烟琴韵书声。（叶元璋自题联）
48、立志不随流俗转；留心学到古人难。（叶恭绰自题联）
49、四面江山来眼底；万家忧乐到心头。（田家英自题联）66、学浅自知能事少；礼疏常觉慢人多。（李佐自题联）
50、尽交天下贤豪长者；常作江山烟月主人。（包世臣自题联）
51、喜有两眼泪，多交益友；恨无十年暇，尽读奇书。（包世臣自题联）
52、不除庭草留生意；爱养盆鱼识化机。（永瑆自题联）
53、阐旧帮以辅新命；极高明而道中庸。（冯友兰自题联）
54、静坐常思已过；闲谈莫论人非。
55、天地入胸臆；文章生风雷。（吕留良自题联）
56、东壁图书，西园翰墨；南华秋水，北苑春山。（刘熙载自题联）
58、愿乘风破万里浪；甘面壁读十年书。（孙中山自题联）
59、一窗佳景王维画；四壁青山杜甫诗。（孙星衍自题联）
60、无极原有极；欲仁存至仁。（于右任自题联）
61、清机发妙理；高步迢常伦（杨法自题联联）
62、苦读千年史；笑吟万家诗。
63、铁肩担道义；妙手着文章。（杨继盛自题联）
64、竹阴在水；兰气随风。（李育自题联）
65、樵歌一曲众山皆响；松云满目万壑争流。（李子仙自题联）
66、学浅自知能事少；礼疏常觉慢人多。（李佐自题联）
67、交懑四海，乐道人善；胸罗万卷，不矜其才。（李经畦自题联）
68、江山入画；意气凌云。（关佳舜自题联）
69、好人我自苦中来，莫图便宜；凡事皆缘性里错，且更从容。（吴大微自题联）
70、学立道通，自然贞素；圆行方止，聊以从容。（何绍基自题联）
71、竹宜着雨松宜雪；花可参禅酒可仙。（汪士慎自题联）
72、若能杯水如名淡；应信村茶比酒香。（启功自题联）
73、要求真学问；莫做假文章。（张杰自题联）
74、白鸟忘机，看天外云舒云卷；青山不老，任庭前花落花开。（张英自题联）
75、格勤在朝夕；怀抱观古今。
76、略翻书数则；便不愧三餐。（陈字自题联）
77、水能性淡为吾友；竹解心虚是我师。（陈元龙自题联）
78、事能知足心常惬；人到无求品自高。（陈白崖自题联）
79、不要钱原非易事；太要好也是私心。（林则答卷自题联）
80、书有未曾经我读；事无不可对人言。（邵飘萍自题联）
81、莫对青山谈事世；休将文字占时名。（郁达夫自题联）
82、室雅何须大；花香不在多。（郑燮自题联）
83、有容德乃大；无欺心自安。
84、养心莫善寡欲；至乐无如读书。（郑成功自题联）
85、岂能尽如人意；但求无愧我心。（冼星海自题联）
86、体道鱼游进活泼；消闲墨舞呈天真。（赵金光题联）
87、诗赋于光风霁月；琴操在流水知音。（赵逢明自题联）
88、一生勤为本；万代诚作基。
89、江流横万里；天柱插三峰。（陈斌如联）
90、笔下留有余地步；胸中养无限天机。（姚铁松自题联）
91、心术不可得罪于天地；言行要留好样与子孙。（袁崇焕自题联）
92、独持偏见；一意孤行。（徐悲鸿自题联）
93、每临大事有静气；不信今时无古贤。（翁同苏自题联）
94、东壁图书府；西园翰墨林。（高启云自题联）
95、泼墨为山皆有意；看云出岫本无心。（陶绍原自题联）
96、看花临水心无事；啸志歌怀意自如。（黄慎自题联）
97、万象函归方丈室；四围环列自家山。（黄遵宪自题联）
98、斯文在天地；至乐寄山林。（康有为自题联）
99、清潭三尺竹如意；宴坐一枝松养如。（梁同书自题联）
100、清风明月不论价；红树青山合有诗。（梁启超自题联）
比较有意境的诗句
1、嗟余只影系人间，如何同生不同死。--《题春绮遗像》
2、多情只有春庭月，犹为离人照落花。--《寄人》
3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。--《无题》
4、入我相思门，知我相思苦。--《秋风词》
5、平生不会相思，才会相思，便害相思。--《折桂令》
6、落红不是无情物，化作春泥更护花。--《己亥杂诗》
7、怕相思，已相思，轮到相思没处辞。--《长相思》
8、人生自是有情痴，此恨不关风与月。--《玉楼春》
9、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。--《遣悲怀》
10、换我心，为你心，始知相忆深。--《诉衷情》
11、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。--《赠别·其二》
12、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。--《陇西行》
13、举头望明月，低头思故乡。--《静夜思》
14、酒入愁肠，化作相思泪。--《苏幕遮》
15、今夕何夕，见此邂逅。--《国风·唐风·绸缪》
16、结发为夫妻，恩爱两不疑。--《旧题苏武诗》
17、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。--《节妇吟》
18、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。--《一剪梅》
19、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。--《金缕衣》
20、红豆生南国，春来发几枝。--《相思》
21、烽火连三月，家书抵万金。--《春望》
22、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。--《雨霖铃》
23、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。--《花月痕》
24、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。--《竹枝词》
25、滴不尽相思血泪抛红豆。--《红豆词》
26、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。--《长安古意》
27、此情可待成追忆？只是当时已惘然。--《锦瑟》
28、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。--《无题》
29、长相思，在长安。--《长相思·其一》
30、才下眉头，却上心头。--《一剪梅》
31、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。--《应天长》
32、深知身在情长在。--《暮秋独游曲江》
33、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。--《无题》
34、山有日，还无期。结巾带，长相思。--《盘中诗》
35、山无陵，天地合，乃敢与君绝。--《上邪》
36、若有知音见采，不辞徧唱阳春。--《山亭柳》
37、若教眼底无离恨，不信人间有白头。--《鹧鸪天》
38、人到情多情转薄，而今真个悔多情。--《摊破浣溪沙》
39、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。--《离思》
40、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。--《摸鱼儿》
41、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。--《虞美人》
42、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。--《青玉案》
43、落花人独立，微雨燕双飞。--《临江仙》
44、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。--《新添声杨柳》
45、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。--《鹊桥仙》
46、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。--《踏莎行》
47、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。--《蝶恋花》
比较有意境的话语
1、爱情就像一双袜子，越是瞧起来不顺眼的袜子，越有可能永远陪在你身边
2、假如我来世上一遭，只为与你相聚一次，只为了亿万光年里的那一刹那，一刹那里所有的甜蜜与悲凄
3、当你认为被抛弃的时候，受损失的其实是对方；因为他失去了一个真正喜欢的人，而你只不过少了一个不爱你的人。
4、人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。所以，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。
5、锦上添花的事情让别人去做，我只做雪中送炭的事情。
6、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。
7、生活在一个城市里，或者爱一个人，又或者做某件事，时间久了，就会觉得厌倦，就会有一种想要逃离的冲动。也许不是厌倦了这个城市爱的人坚持的事，只是给不了自己坚持下去的勇气。
8、离开我就别安慰我，要知道每一次缝补，那颗心都会遭遇穿刺的痛
9、青春有限，可以骄傲的时候，尽管骄傲吧。有一天，当你死心塌地地爱上一个人的时候，你也许无法再骄傲。
10、眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉。
11、两人相爱时，渴求无限甜蜜的吻，但为何在争吵时，却要用接吻的嘴互相伤害呢？
12、要做的事情总找得出时间和机会，不要做的事情总找得出借口。
13、人生试题一共有四道题目：学业。事业。婚姻。家庭。平均分高才能及格，切莫花太多的时间和精力在任一题目上。
14、我试着旋转，慢慢转过身。看到身后的你，明媚的阳光下，笑容渐渐凝固。时间就这样在停止中流逝。我爱你。
15、我只想如何才能将此绣起，绣出一张绵绵密密的画页，绣进我们两个人的心中，一针有一针的悲伤与疼痛
16、不再相见，并不一定等于分离，不再通音讯，也并不一定等于忘记
17、如果背叛是一种勇气，那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以，又或许只是一时冲动，而后者考验的却是宽容的程度，绝非冲动那么简单，需要的唯有时间。
18、你不知道我在想你，是因为你不爱我，我明明知道你不想我，却还爱你，是因为我太傻。也许有时候，逃避不是因为害怕去面对什么，而是在等待什么。
19、那些已经犯过的错误，有一些是因为来不及，有一些是因为刻意躲避，更多的时候是茫然地站到了一边。我们就这样错了一次又一次，却从不晓得从中汲取教训，做一些反省。
20、寂寞是一个人的狂欢，狂欢是一群人的寂寞。
21、很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。我们可以彼此相爱，却注定了无法相守。不是我不够爱你，只是我不敢肯定，这爱，是不是最正确的。
22、多少次又多少次，回忆把生活划成一个圈，而我们在原地转了无数次，无法解脱。总是希望回到最初相识的地点，如果能够再一次选择的话，以为可以爱得更单纯。
23、有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。
24、以为蒙上了眼睛，就可以看不见这个世界；以为捂住了耳朵，就可以听不到所有的烦恼；以为脚步停了下来，心就可以不再远行；以为我需要的爱情，只是一个拥抱。
25、叶子的离开，是因为风的追求，还是树的不挽留？
26、天空没有翅膀的痕迹，但鸟儿已经飞过；心里没有被刀子割过，但疼痛却那么清晰。这些胸口里最柔软的地方，被爱人伤害过的伤口，远比那些肢体所受的伤害来得犀利，而且只有时间，才能够治愈。
27、生命无法用来证明爱情，就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里，诚如劳力士是物质的奢侈品，爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比，根本没办法承受那么多的奢侈。
28、如果你明明知道这个故事的结局，你或者选择说出来，或者装作不知道，万不要欲言又止。有时候留给别人的伤害，选择沉默比选择坦白要痛多了。
有意境的句子
一、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
二、我幻听你在我耳边轻轻对我说你还爱我。
三、谁会告诉我们爱在那里碰头，但我想左你却向右谁比谁先开口，倔强只会留下伤口
四、无论去哪儿，不管天气如何，一定记得带上自己的阳光。
五、也许某天，在喧闹的城市中，你我擦肩而过。我会停住脚步，凝望着远去的背影告诉自己，那个人我曾经爱过。
六、街上人来人往，熙熙攘攘，在此刻，却只有自己对着影子。
七、其实，我很珍惜身边的人，只是生活的压力让我善于遗忘，把那些记忆通通遗忘-。我以为遗忘可以让自己快乐起来，可是，我感觉到的却是更多的寂寞，其实我也渴望有一个人能懂我；我也渴望有一个人能走进我的心。
八、无边的雪映衬着大地，高挂枝头的晶莹俯视一切，不敢踩出杂乱的脚印，恐怕误了一世繁华。
九、总望着曾经的空间发呆，那些说好不分开的人不在了，转身，陌路。
十、有个人，爱过了就结束了；有句话，说过了就后悔了；有道伤，痛过了就麻木了；有颗心，颤过了就破碎了；一段爱情，过深了就剧终了；一段路口，过难了就错选了；有些东西，放久了就会变质的；有些事物，发展久了也会变质的；有些感情，因时间距离而贬值；爱那么短，遗忘却那么长。
十一、当你不能够再拥有的时候，你唯一可以做到的就是令自己不要忘记。
十二、有些人是要用一生的时间忘记的，因为没有开始，所以也就没有结束。
十三、散落长裙的无奈，是独守夜空的寂寞。
十四、一场秋寒风，缭乱心绪。两帘香阁房，映日断桥。我非伤感，却偏懂秋寒，任其狂澜悠长。只盼夕阳入梦乡，惆怅。
十五、有时候走在街上，看着那牵着手的老人，心里也会很羡慕很羡慕。
十六、曾经的挚爱已经不在，无论是什么发生了改变，那时的彼此都是幸福快乐的。
十七、想要问问你敢不敢,像你说过那样的爱我。
十八、他让你红了眼眶，你却还笑着原谅，原来你早就想好，你要留在谁身旁。
十九、老歌越唱越有感觉，旧人越看越是无情。
二十、也许是天气，也许是运气，也许是因为有人不放弃。
二十一、渐渐的明白了，最在乎的那个人，往往是最容易让你流泪的，渐渐的明白了，很多爱情是可遇而不可求的，渐渐的明白了，很多东西只能拥有一次，放手了也就意味着失去了，渐渐的明白了，真心对一个人是不需要回报的；渐渐的明白了，其实一个人挺好的。
㈡ 道教名言格言名句大全
1、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
2、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
3、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
4、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
5、知者不言，言者不知。
6、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
7、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
8、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
9、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
10、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
11、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
12、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
13、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
14、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
15、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
16、多言数穷，不如守中。
17、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
18、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
19、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
20、治人事天，莫若啬。
21、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
22、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
23、道常无为而无不为。
24、宠辱若惊，贵大患若身。
25、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
26、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
27、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
28、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
29、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
30、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
31、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
32、民不畏威，则大威至。
33、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
34、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
35、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
36、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
37、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
38、物壮则老，是谓不道，不道早已。
39、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
40、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
41、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
42、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
43、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
44、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
45、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
46、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
47、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
48、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
49、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
50、治大国，若烹小鲜。
51、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
52、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
53、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
54、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
55、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
56、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
57、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
58、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
59、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
60、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
61、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
62、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
63、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
64、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
65、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
66、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
67、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
68、天网恢恢，疏而不失。
69、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
70、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
71、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
72、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
73、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
74、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
75、圣人常无心，以百姓心为心。
76、为无为，事无事，味无味。
77、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
78、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
79、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
80、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
81、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
82、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
83、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
84、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
85、人之所畏，不可不畏。
86、天下万物生于有，有生于无。
佛教名言格言名句大全
1、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
2、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
3、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
4、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。
5、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
6、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
7、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
8、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
9、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
10、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
11、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
12、黄泉路上无老少，要想善终请念佛；待到大限来临时，方知却有阿弥陀。
13、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。
14、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
15、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
16、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
17、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
18、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
19、个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
20、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
21、诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
22、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
23、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
24、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
25、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
26、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
27、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
28、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
29、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
30、如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
31、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
32、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
33、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
34、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
35、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。
36、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
37、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
38、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
39、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
40、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
41、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
42、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
43、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
44、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
45、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
46、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
47、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
48、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
49、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
50、禅非语文可阐扬，祛除妄心能品尝，人人心中皆有禅，心外觅禅空自忙。
51、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
52、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
53、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行，不是真智慧。
54、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
55、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
56、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
57、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
58、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
59、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
60、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
61、要克服死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
62、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
63、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
64、你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人，永远不寂寞。
65、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
66、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
67、百岁光阴能几何？劝君及早念弥陀；莫贪五浊娑婆界，极乐莲邦胜得多。
68、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
69、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
70、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
71、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
72、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
73、西方道路不平坦，曲曲折折路弯弯；真心修佛无畏惧，哪怕冰霜与严寒。
74、竞利奔名何足夸，清闲独许野僧家；心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
75、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
76、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
77、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
78、念佛人心要清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
79、时光灭处命光微，到眼繁华转眼非；莫在险途贪五欲，弥陀日夜望儿归。
80、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
81、得住手时须住手，得闭口时须闭口；若能住手与闭口，百岁安宁有八九。
82、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
83、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
84、苦海滔滔虐自招，迷人不省办分毫；为人不把弥陀念，枉在阳间走一遭。
85、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
86、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
87、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
88、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
89、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
90、这个世间只有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
91、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
道教格言大全
四 言:
道法自然 修道养德 上善若水
道尊德贵 清静无为 清心寡欲
守静去欲 至真之道 紫气东来
去伪存真 虚怀若谷 无为和静
随遇而安 贵和守中 至诚感天
奉道行事 心神宁静 仙道贵生
孝忠诚信 乐善好施 济世利人
为善最乐 心旷神怡 事在人为
和光同尘 广种福田 有容乃大
立观度人 宠辱若惊 延年益寿
目击道存 收心炼性 断欲忘情
宁静致远 诚之为贵 天道酬勤
识心见性 正心诚意
八 言:
全神炼气， 出家修真;真性不乱， 万缘不挂;
要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学习并领悟尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。
澄心定意， 抱元守一;济贫拔苦， 先人后己;
齐同慈爱， 异骨成亲;天人合一， 心神相通;
弘道立德， 教化信众;净化心灵， 丰富文化;
知足者富， 知足者乐;厚德载物， 自强不息;
行善抑恶， 积德成仙;志不可满， 乐不可极;
当教师在课堂上真切的感受时，每一个人的心灵不断诞生新彩观念。宛如姹紫嫣红的鲜花在春天绽放一般，他或她就开始际遇教学的本质，体验教学的神圣。
天道贵生， 济物度人;长生之本， 性善为基;
忠孝仁义， 诚信不欺;待人从善， 遇事随缘;
千里之行， 始于足下;先修人道， 再修仙道;
得之不拒， 失之不争;法由圣显， 道寄人弘;
仙道贵生， 无量度人;少私寡欲， 恭谦无争;
弱之胜强， 柔之胜刚;诸恶莫作， 众善奉行;
心神合一， 天人感应;以静制动， 以弱胜强;
知足常乐， 能忍自安;事来则应， 事去则止;
福在积善， 祸在积恶;青牛西去， 紫气东来;
垂世不朽， 道范长存;真性不乱， 万缘不挂;
澄心定意， 抱元守一;济贫拔苦， 先人后己;
静以修身， 俭以养德;玄门奥妙，道教精微;
人心净尽， 道心自现。积德行善，可以延年。
居功自傲， 灾祸难逃。适当用脑， 延缓衰老。
心安神泰， 福寿自来。君子讲义， 小人讲利。
在道德教育方面,只有一条,既适合于孩子,又要对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:绝不损害别人. ——(法)卢梭《爱弥儿》
朋友易得， 知己难求。有求皆苦， 无欲自刚。
人有善念， 天必佑之。仙踪万古， 神迹千秋。
观天之道， 执天之行。——《阴符经》
相自我改， 命自我造。——张三丰全集
随方设教， 历劫度人。——《太清宝诰》
上药三品， 神与气精。——《心印妙经》
谛听吾言， 神钦鬼伏。——吕祖《劝世诗》
十 言:
须顺其自然， 勿听其自然。——道窍谈
无念方能静， 静中气自平。——吕祖全书
为者如牛毛， 获者如鳞角。——抱朴子内篇
为善无近名， 为恶无近刑。《南华经》
德从宽处积， 富向俭中求。
玄门宣教义， 大道聚京都。
宁守善而死， 不为恶而生。
人非义不交， 物非义不取。
淫为诸恶首， 孝为百行先。
教师当然须教，而尤宜致力于“导”。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。
处无为之事， 行不言之教。
施恩不求报， 与人不追悔。
莫论他人过， 只寻自己病。
您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神，可以用两个字就是——燃烧!不停的燃烧!下面为大家搜集的一篇“赞美老师的格言大全”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!
道高龙虎伏， 德重鬼神钦。
平安即是幸， 知足即是福。
修身如执玉， 积德胜遗金。
少欲最安乐， 知足大富贵。
淡泊以明志， 宁静而致远。
遇怒不要恼， 遇难莫急躁。
若要人不知， 除非己莫为。
怪人不知礼， 知礼不怪人。
量小非君子， 无度不丈夫。
路遥知马力， 日久见人心。
有容德乃大， 无欺心自安。
生财从大道， 处世守中和。
竹以虚受益， 松以静延年。
十 二 言:
一身正气处世， 两袖清风为人。
坐立不忘我道， 出入皆抱善心。
心静则息自调， 静久则心自定。——张三丰
居上位而不骄， 在下位而不忧。
忠孝济世守身， 节俭利人清修。
心善而子孙盛， 根固而枝叶荣。
静坐常思己过， 闲谈莫论人非。
明人不做暗事， 真人不说假话。
镜子越擦越亮， 脑子越用越灵。
有福不可享尽， 有势不可使尽。
惟厚可以载物， 惟宽可以容人。
十 四 言:
天道贵生祈度众， 积功行善自成仙。
非淡泊无以明德， 非宁静无以致远。——文子
施财合药济群生， 积德累功修至道。——萨祖
事不三思终有败， 人能百忍自无忧;
人不求福斯无祸， 人不求利斯无害;
一念之非即遏之， 一动之妄即改之;
道是天上神仙本， 德为人间富贵根;
心清意静天堂路， 心慌意乱地狱门;
善恶从来难隐昧， 是非到底自分明;
将幼教工作当作自己的事业去经营，孩子就是我事业的基础，用心去对待每个幼儿，让每个孩子喜欢我爱是我不解追求的目标。
君子之交淡如水， 小人之交甜如蜜。
毋以小益而不修， 毋以小损而不防。
知足常乐心舒畅， 不比不争一身轻。
有恩不报非君子， 忘恩负义是小人。
害人之心不可有， 防人之心不可无。
道在师传修在己， 自身还得自身度。
十 六 言:
善处身者必善处世， 善处世者必严修身。
少私寡欲可以养心， 绝淫戒色可以养精。
善不积不足以成名， 恶不积不足以灭身。《南华真经》
小善不积大德不成， 小恶不止终成大罪。
少私寡欲可以养心， 绝淫戒色可以养精。
欲修仙道必修人道， 人道未修仙道远矣。
心本是道道即是心， 心外无道道外无心。
道教祖师文子的名言名句个性签名
1、善游者溺，善骑者坠，各以所好，反自为祸。——文子《文子》
2、非淡漠无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以并覆，非正平无以制断。——文子《文子》
3、故仁莫大于爱人，智莫大于知人。——文子《文子》
4、"附耳之语,流闻千里。——文子《文子·微明》"
5、凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方；能欲多，事欲少。——文子《文子》
6、人莫鉴于流潦而鉴于止水，以其清且静也。——文子《文子》
7、是以圣人之道，宽而栗，严而温，柔而直，猛而仁。——文子《文子》
8、祸之至也，人自生也；福之来也，人自成之——文子
9、山致其高而云雨起焉，水致其深而蛟龙生焉，君子致其道而德泽流焉。——文子《文子》
10、法者，天下之准绳也——文子
11、食者民之本也，民者国之基也，故人君者，上因天时，下尽地理，中用人力。——文子《文子》
12、学而不厌，所以治身也；教而不倦，所以治民也，贤师良友，舍而为非者寡矣。——文子《文子》
13、誊见即毁随之，善见即恶从之。——文子《文子·符言》
14、夫乘舆马者，不劳而致千里；乘舟楫者，不游而济江海。——文子《文子》
15、在旅行里，修正自己的肤浅跟主观，明白自己和这个世界的关系，才是好的旅行。——文子《尼泊尔很美》
16、真正的自由，不是你去过多少地方，看过多少风景，而是拥有一颗，不顾一切，勇往直前的心。——文子
17、故扬汤止沸，沸乃益甚，知其本者，去火而已。（扬汤止沸最早出处）——文子
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㈢ 警世名句联格言
1、修身岂为名传世；修身如执玉；威不屈其志；柳絮体媚无骨；恪勤在朝夕；作事惟思利及人。积德胜遗金。富难淫其心。梅花影瘦有神。言行寡悔尤。
2、戒骄风清日朗；每逢善事心先喜；杜门殒客散；身世多险途，急须寻求安宅；除躁海阔天空。得见奇书手自抄。摊卷古人来。光阴同过客，切莫汩没主翁。
3、书中干坤大；门前莫约频来客；三世育毡宜耐冷；世事无穷，做到老时学到老；笔下天地宽。座上同观未见书。五更黄卷莫辞勤。人生有几，得宽怀处且宽怀。
4、诗无入俗句；取静于山，寄情于水；厚性清，薄嗜欲；诚意正心，只四字学；胸有济世心。虚怀若竹，清气若兰。直心思，曲文章。读书静坐，各半日功。
5、射虎期穿石；能勤德业惟良友；清宜夜雨；黑?不知勤学早；深思立身道；闻鸡愿着鞭。有益身心在读书。韵耐春风。白头方悔读书迟。快读有用书。
6、学海无涯勤是岸；学浅有知能事少；学以精神通广大；学如逆水行舟，不进则退；云程有路志为梯。礼疏常觉慢人多。家从清俭足平安。心似平原走马，易放准收。
7、至人无异趣；论事人非能行事；存俨若思，养浩然气；自长非所增，自短非所损；称者得长生。无言时深于有言。视己成事，读末完书。独立不惭影，独寝不惭魂。
8、习静心方泰；习勤不止能祛欲；于境知足，于学知不足；与有肝胆人共事；无机性自殒。闻过则喜自得师。其气有为，其品有勿为。从无字句处读书。
9、书有未曾经我读；书到用时方恨少；才如湖海文始伟；天下奇观看尽，不如书卷好；事无不可对人言。船行江心补漏迟。腹有诗书气自华。世间滋味尝来，无过菜根香。
10、立志须知三古盛；劝君莫惜金缕衣；鸟欲高飞先振翅；业精于勤，勤而能奋；为书自起一家言。劝君应惜少年时。人求上进早读书。行成于思，思则必明。
11、品若梅花香在骨；浮躁一分，到处便招忧悔；明道定当尊益友；修身应先寡欲；人如秋水玉为神。因循二字，从来误尽英雄。修身敢不敬严师。用意不如平心。
12、欣戚相同，为人莫想欢娱，欢娱即是烦恼；苟能敬以持己，恕以接物，何患不到圣贤地位；福命不大，处此休辞劳苫，劳苫乃得安康。果其内可自安，外可对人，庶几无愧上下神祗。
13、删繁就简三秋树；殒居足以养志；板凳要坐十年冷；性道在文章，深造自得；立异标新二月花。至乐莫如读书。文章不写半句空。廉平称治绩，遗爱无穷。
14、权衡轻重；当失意时真长进；防微杜渐；多福集于大度者；良药苦口益病；斟酌是非。应非常事贵和平。遗人投艰。成功率在小心人。忠言逆耳利行。
15、绝苟且之友；所贵立身无苟且；要办事，莫生事，要任怨，莫敛怨；阅历斯有得；怀检点之心。岂容应世太分明。可兴利，毋近利，可急功，无喜功。名实贵相孚。
16、助人是美德；抑人是自抑；观海得深，瞻天见大；食之以时，用之以礼；克己为高风。扬人是自扬。升阶有级，入室知门。敬其所尊，爱其所亲。
17、心气和平，事理通达；反己有真修，须留神检到心身界上；云山风度；无过方**；德性坚定，品节详明。立身无别法，务着力打开义理关头。松柏精神。有理始心安。
18、把酒知今是；妒我安知非弱小；忍一言风平浪静；志士惜日短；事理通达；观书悟昨非。欺人绝不是英雄。退半步海阔天空。愁人知夜长。心气和平。
19、文气相辅，济世学问；气清更觉山川近；气忌躁，言忌浮，才忌满，学忌浅；洁清自守，造福人民。心远愈知宇宙宽。胆欲大，心欲细，智欲圆，行欲方。
20、轻听发言，怎知外人之谮诉，需平心暗想；慎言语，节饮食；愚庸**，都为好自用；与人相争，焉知非我之不是，当忍耐三思。蓄道德，能文章。豪杰光邦，不过集众思。
21、古称不德；古人所重在大节；有志肝胆仕；有容德乃大；有私常说别人短；乃为上德。君子于学无常师。无私天地宽。无私心自安。骄傲只论自己长。
22、甜以思苦；虽无师保，可对天地；既动复止，初念不及；洗心曰齐，防患曰戒；乐不忘忧。不立城府，自振纪纲。自昧而明，群疑尽除。循法无边，修礼无邪。
23、远必自迩，高必自卑，为学在进行，不为中道所阻；观人直以铜为栳；须使青春殒有度；德成而上，艺成而下，读书皆有用，要凭全力以求。折理当以?就梳。莫教白首碌无为。
24、好人多自苦中来，莫图便宜；竹因虚受益；竹柏旷怀，心神其远；充海阔天空之量；凡事皆缘忙彦错，且更从容。松以静延年。智仁雅乐，山水共深。养先忧后乐之心。
25、就己惟情，知未来事；善积家方庆；道合天人，无用之用；敬君子方显有德；于独居地，见大众心。心殒体自舒。心有权度，不平以平。远小人不算无能。
26、世事有常有变；天降大任；世事不言自喻；世道每逢谦处好；世本无先觉之验；英雄能屈能伸。世有令名。天文有迹可稽。人情常在忍中全。人贵有自知之明。
27、无以古人，终不可及；以教人者教己；风月一天诗酒料；文以知希为贵；当此少年，犹大有为。在劳力上劳心。文章千古性灵花。学能时习乃专。
28、名利澹如水；孝若曾子参，才当得一字可；芝草无根，醴泉无源，人贵自立；事业重于山。才如周公旦，容不了半点骄。流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。
29、人生惟酒色机关，须百炼此身成铁汉；人间岁月殒难得；人间清品如荷极；世上有是非门户，要三缄其口学金人。天下皆知老更亲。学者虚怀与竹同。
30、持其老毋露其气；阅透人情知纸厚；酒能成事，能败事；莫对失意人，而谈得意事；敏于事而慎于言。踏全世路觉山平。水可载舟，可覆舟。从来有名士，不取无名钱。
31、从绳则正，从谏则圣；处世当克己短；处世无奇，唯忠唯恕；守独悟同，别微见显；佐饔得尝，佐斗得伤。交友应学人长。治家有道，克俭克勤。辞高居下，置易就难。
32、光阴似箭催大老；求学将以致用；求贤急似渴思饮；何物动人，二月杏花八月桂；日月如梭趱少年。读书贵在虚心。治学犹如蝶恋花。有谁催我，三更灯火五更鸡。
33、栽培心上地；德成言乃立；德从宽处积；端居善良友；静以修身，俭以养德；涵养性中天。义在利斯长。福向俭中求。独立?古风。勤则不匮，敏则有功。
34、行修而名立；行不得反求诸己；行而不舍，若骥千里；行所当行，不为已甚；理得则心安。躬自厚薄责于人。纳无所穷，如海百川。慎之又慎，末敢即安。
35、毕生无不快事；行道有福，克勤有继；交以道，接以礼；交不可滥，须知良莠难辨；随时作自在观。居安思危，在约思纯。坐而言，起而行。酒莫过量，谨防乐极生悲。
36、涤烦除俗寻真乐；素甘澹泊心常泰；益智有珠，比德于玉；陶情不出琴书外；临水登山得至情。曾履忧危体愈坚。学古为镜，平理若衡。遣兴多因山水间。
37、宝剑锋从磨砺出；青春有志须勤学；学问多自虚心得；学问无穷，曾三颜四；梅花香自苦寒来。白?无情要着书。风物长宜放眼量。光阴有限，禹寸陶分。
38、无欲常教心似水；无瑕人品清于玉；无德偏哗众；无求便是安心法；乐在于志；有言自觉气如霜。不俗文章澹似仙。有才不轻人。不饱真为却病方。业精于勤。
39、集义所生，无助之长；惜食惜衣，非为惜财原惜福；谨言慎行；廉耻自守则常足；好学而敏，乃穷其微。求名求利，但须求己莫求人。约礼博文。道德是乐乃无忧。
40、抱一为式；常耻躬之不逮；欲无后悔须修己；造物所忌者巧；虚心竹有低头叶；奉三无私。欲寡过而末能。各有前因莫羡人。与人相见以诚。傲骨梅无仰面花。
41、一人知己亦已足；人各有能我何与；大有不为斯有品；人情常须分好歹；毕生自修无尽期。身所未得心难安。己无所得可无言。世事更应辨忠奸。
42、立脚怕随流俗传；立品如岩上松，心历千百载风霜，方可柱明堂，而成大厦；留心学到古人难。检身若璞中玉，经磨数十番沙石，乃堪琢圭璋，而宝庙廊。
43、当仁不让；事不终始，毋务多业；居仁由义；忠厚留有馀地步；临则毋苟得；见义勇为。任有大小，惟其所能。履中蹈和。和平养无限天机。择善贵能从。
44、大公无我；凡事常从忙彦错；万事必求其所以；三思终有益；三思方举步；推己及人。好人多自苦中来。居心不可有然而。百忍永无忧。百折不回头。
45、至乐事无如为善；过如新竹芟难尽；闭户自精，开卷有益；有关家国书常读；有福人方肯读书。志在高山磨不平。垂露在手，清风入怀。无益身心事莫为。
46、读书常戒自欺处；读书必提要；鹰隼入云睐所问；燕雀自夸宁识凤；瞻前顾后；谨者不可有殒时。处事在通情。骅骝得路慎于平。蜘蛛虽巧不如蚕。慎始图终。
47、黄卷催吾朝起早；爱春争春，春光无限；着书岂在求名利；敢为天下大难事；灯伴我夜眠迟。V惜时抢时，时辰有馀。提笔总为益世人。愿读人间未见书。
48、莫笑人短；时事每生感慨；莫待明年花更好；勉力为之正人心，厚风俗实惟根本；勿恃己长。古人无忘短长。当藉今朝春尚浓。文治彰矣拔真才，加训迪勿懈功夫。
49、积金积玉，不如积书教子；象有齿则焚，蚌有珠则剖；遇事虚怀观壹是；慎其出处；宽田宽地，莫若宽量待人。梅以寒而茂，荷以暑而清。与人和气察群言。示我周行。
50、岂独安分守身为事；多读书知礼明义；当如曾子日三省；克去私心，当如斩钉截铁；欲作顶天立地之人。少饮酒多是无非。更为张公加半思。养成静性，要似止水澄波。
51、殒从世外观今古；克尽厥职；足迹半天下；每思于物有济；但见花开落；懒向人间问是非。无忝所生。心知惟古人。常愧为人所容。不言人是非。
52、立身苦被浮名累；此事一枰棋，总要成功后着；圣有微言须理会；圣功不伐天同古；涉此无如本色难。人情三峡水，当为砥柱中流。身当大事莫张皇。大度能容海并深。
53、事惟能省思常定；事业由凡始；体验入微，不物于物；度比江河，细流兼纳；人到无求晶自高。道德在躬行。造就者大，化工无工。气如春夏，群物发生。
54、不矜威益重；水能性澹为吾友；水惟善下能成海；天开长乐，维勤与俭；无私品自高。竹解心虚是我师。山不争高自极天。人到?春，谨身慎言。
55、静彦思三益；静虚怀若谷；静坐常思己过；静坐自然有得；盟心何碍直；殒居守四箴。恭俭德之舆。殒谈莫论人非！虚怀初若无能。用智必须圆。
56、世事如棋，放下岂容差一着；世事为棋，让一着不为亏我；止有古人，同其安乐；人情似纸，看来还要薄三分。心田似海，纳百川方见容人。不违世俗，与之圆方。
57、勿饮过量之酒；勿施小惠伤大体；心术务须光明笃实；心术不可有害于天地；莫贪无义之财。毋以公道遂私心。行为必要正大志成。言行要留好样与儿孙。
58、廉吏无宦乐；读圣贤书，岂徒摘句寻章，须将践履工夫，尽此人道；剑锋出磨砺；达人不折腰。处世问事，何必市恩掠美，只要本分做去，求个天知。梅馥发苦寒。
59、着书忌早，处世忌优，立朝忌巧，居室忌好；理拘君子；淑身涉世；欲除烦恼须无我；制身欲方，行事欲圆，存心欲拙，作文欲华。法制小人。谨行慎言。想求康乐莫贪心。
60、万卷古今消永日；士所尚在志，行远登高，万彦鹏程关学问；与善人交，如入芝兰之室；一窗昏晓送流年。业必精于勤，博闻强识，三馀蛾术惜光阴。从良师学，幸登桃李之门。
61、概世风之不古；道不可卑，德惟自下；读圣贤书，当思其中有我；读能明达耕能富；尽人情以合天。言思为则，行必有威。任天下事，先须此内无他。成自谦虚败自骄。
62、几番琢磨方成器；书法未能尽师古；书有未观皆可读；书从疑处翻成悟；十载耕耘自见功。文章重在能通今。事经已过不须提。文到穷时自成神。
63、记事先提其要；兰为善士，艾比小人，惟薰犹之自别；任重致远；功业须当垂永久；问途必于己经。松号大夫，竹称君子，亦功德所宜旌。居安思危。行藏争不要分明。
64、诚意功夫惟慎独；和乃不流有定节；知事晓事不多事，太平无事；终身争一息；匡时事业贵知人。敏而好学无常师。忍人让人不欺人，方可为人。每事必三思。
65、五味清澹精神爽；仁者无忧，知者不惑，勇者不惧；反观自已难全是；以身作则；处事从容日月长。视其所以，观其所由，察其所安。细论人家未尽非。与德为邻。
66、高怀见物理；高情若云，朗抱如月；海纳百川，有容乃大；效梅傲霜休傲友；和气得天真。和气当春，节清为秋。壁立千仞，无欲则刚。学竹虚心莫虚情。
67、谢事养生道；精神到处文章老；蹈德咏仁，神无不畅；德为至宝，一生用不尽；清心却病方。学向深时意气平。正身履道，卑以自居。心作良田，百世耕有馀。
68、友如作画须求澹；从此无心爱良夜；立品同白玉；立志不随流俗转；功深百炼；文似看山不喜平。任他明月下西楼。读书到青云。留心学到古人难。才具千钧。
69、松间明月长如世；度是春风常长物；居身勿使白圭玷；金温玉粹瞻人品；耳外浮云何足论。心如清水不沾尘。立志直与青云齐。秋月春云见性情。
70、世事静观知曲折；世上何人能满愿；世事洞明皆学问；世事让三分，天高地阔；人心甘苦见交情。就中有地可安身。人情练达即文章。心田留一点，子种孙耕。
71、泽以长流乃及远；知足常乐；知者乐，仁者寿；使我开怀惟夜月；若无远虑；山因直上而成高。能忍自安。居之安，资之深。令人深省是晨钟。必有近忧。
72、坚起嵴梁立行；特立独行有如世；恭敬撙节，退让以明礼；根深不怕风摇动；放开眼孔观书。进德修业须及时。康乐和亲，安平为一书。干正何惧月影斜。
73、失败本是成功母；且静坐，抚良心，今日所为何事？立身常绝俗；立定脚根撑起骨；勤劳方为幸福根。莫乱行，从正道，前途自遇好人。尚古得同心。展开眼界放平心。
74、人岂虚生此世；人情阅尽浮云厚；大器晚成，少安勿躁；上德不德，斯称至德；事无不合于时。世事经过蜀道平。急流勇退，小住为佳。无为而为，乃是有为。
75、力求有功，方能无过；士大夫爱钱，书香变为铜臭；己过勿惮改；才高自觉风云阔；必先去旧，而后立新。亲弟兄析箸，璧合变成瓜分。未然当先思。情重反疑华岳轻。
76、君子无逸；忧乐关天下；努力从公，任劳任怨；忌我安知非赏识；有为有守；民生在勤。安危劳一身。淑身涉世，有守有为。欺人到底不英雄。毋怠毋荒。
77、无情末必真豪杰；无事在怀为极乐；无易事则无难事；无多事无废事，庶几无事；有度方为大丈夫。有长可取不虚生。有虚心方有实心。不循情不矫情，乃能得情。
78、涵养须用敬；欲有节行有度；爱作近情事；清殒无世事；欲高门第须为善；进学在致知。想所闻做所知。勿存过分心。管领有春风。要好儿孙必读书。
79、天地之间，一言可尽；天下断无易处之境遇；毋立岩?下；世事洞明莫玩世；古今所遇，万有不齐。人间那有空殒的光阴。任行坦道中。人情练达应助人。
80、丹心一颗，千金哪比人格贵；计利当计天下利；见落花飞絮，莫愁春老色褪；清风两袖，万贯不移品行贞。求名应求万世名。仰翠竹苍松，当效节亮风高。
81、检身若不及；格超梅以上；职业无高下；惟止乃能动；清以自修，诚以自勉；知命复奚疑。品在竹之间。品流有尊卑。因昧而为明。敬而不息，满而不盈。
82、白日莫殒过；业成于思毁于惰；节错根盘，方知器利；考古酌今，审时度势；青春不再来。学精于勤荒于嬉。春华秋实，不负人勤。通中法外，?短取长。
83、成才不自在；自喜轩窗无俗韵；任事者必以实学；灯火夜深书有味；言为人表；自在难成才。亦知草木有真香。谨言人每有奇文。墨花晨湛字生光。礼是身基。
84、久病始知求药误；义在斯为，奚让贲育；见人之过，若己有失；为人当于世有益；衰年方悔读书迟。理足而止，不因程朱。于理既德，即心所安。凡事求其心所安。
85、物力艰难，要知吃饭穿衣，谈何容易；罔谈彼短，我亦有短；直以持世，贞以励志；光阴迅速，即使读书行善，能有几多？靡恃己长，人孰无长？坚可配柏，志可凌霜。
86、知足随所遇；知多世事胸襟阔；知足乃为真富贵；学古之志未衰，每日必拥书早起；到处可为家。阅尽人情眼界宽。吃亏方?人便宜。干世之心已绝，无夕不饮酒看花。
87、人情知冷暖；人遇误解休怨恨；人生当知自足；人寿几何？白驹过隙；世态笑炎凉。事逢得意莫轻狂。静修可与贤齐。世态万变，苍狗浮云。
88、金玉其心，芝兰其实；除?私欲终世乐；贫不学吝；放怀于天地外；国家伟器；仁义为友，道德为师。洗尽俗念满身轻。默无过言。得气在山水间。名教完人。
89、种十里名花，何如种德？养成大拙方为巧；养气不动真豪杰；养其气日益宏大；修万间广厦，不若修身。学到如愚才是贤。居心无物转光明。尊所闻至于高明。
90、曾三颜四；惜钱休教子；勤能补拙；勤浴无病勤欲病；勤能补拙才偏敏；禹寸陶分。护短莫投师。学可医愚。学道无忧学盗忧。廉不沾名品益高。
91、与世不言人所短；人无信不立；书到用时方恨少；大本领人，当日不见有奇异处；临文斯集古之长。人有日方明。事非经过不知难。真学问者，终身无所谓满足时。
92、其德在人，定有兴者；和而不同，周而不比；画虎类犬，刻鹄成凫，取法不慎则有悔；不营于此，焉用文之。用之则行，舍之则藏。教羊牧兔，使鱼捕鼠，任用非人必无功。
93、改过如芟草；过如新竹芟难尽；殒时少至毋躁；识密鉴亦洞；作事兼权情理；怡情好养花。学似春潮涨不高。静极一妄不生。意惬理无违。持身恪守墨绳。
94、非因果报方行善；宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意；品如红荷情操美；岂为功名始读书。沉浮莫叹，知天上云?云舒，聚散任风。德似白杨风格高。
95、克己最严，须从难处去克；戒之在斗，戒之在色，戒之在得；束身如圭，澄怀似镜；为善必果，勿以小而不为。职思其居，职思其补，职思其忧。种德类树，养心若鱼。
96、情与人同，有怀毕畅；爱半文不值半文，莫谓世无知者；爱惜精神，留他日担当宇宙；风随世异，无感不兴。作一事须精一事，庶几心乃安然。发扬事业，看我侪扫荡烟云。
97、退一步天高地阔；修身遵曾子三省；直不犯祸，和不害义；能受苦方为志士；让三分柳暗花明。从政秉周官六廉。严以责己，宽以待人。肯吃亏不是痴人。
98、凛冽风霜知劲草；?头芦苇，头重脚轻根底浅；艰难岁月识英雄。山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
99、无贪心，无私心，心存清白真快乐；无边事业，心如玉洁；历劫方显钢板硬；不寻事，不怕事，事留馀地自逍遥。有限年华，志比秋鸿。经霜更知秋月明。
100、勤能得业为良友；喜有两眼明，多交益友；解经以理；满招损，谦受益；有益身心在好书。恨无十年暇，快读奇书。校字如仇。助补拙，俭养廉。
101、养天地正气；养浩然正气；养心莫如寡欲；高怀同霁月；高才非世所束缚；法古今完人。极风云壮观。温故乃能知新。雅量洽春风。深心与人有始终。
102、文品清时贵；民生在勤，勤则不匮；乍雨乍晴花易老；乐此幽殒，与年无尽；功名晚节难。虑善以动，动维厥时。耐霜耐寒松长青。化其躁妄，得气之和。
103、有容乃大；有忍乃有济；有三公不易之介；有关世教书宜读；行事莫将天理错；无欲则刚。无爱即无忧。无一艺自用乃高。虽对人言事莫违。立身当与古人争。
104、居勿自安本分；常居无喜怒之色；学问详明，德性坚定；知足是人生一乐；畏难不算奇才。立志以圣贤为归。事理通达，心气平和。无为得天地自然。
105、读书当求甚解；读书要能自出见解；读书贵有用；同志虽远，处事不可不诚；V做事务必认真。处世无过善体人情。处事在通情。论天下事，要揆情度理三思。
106、世间惟有读书好；仁者为人，学者为己；不见古人真恨晚；见义则为，锄其德色；天下无如吃饭难。周而不比，和而不同。力当时事莫辞难。当仁不让，养此心苗。
107、境由心造；廉不言贫，勤不言苦；毁誉由人，彼劳我逸；莲出绿波，有君子德；事在人为。尊其所闻，行其所知。荣枯随化，生寄死归。兰生幽谷，为众人香。
108、千古人书无不读；士品直方大；少年不经勤学苦；未能一日寡过；少壮不努力；则天下事大可为。官箴清慎勤。老来方悔读书迟。恨不十年读书。老大徒伤悲。
109、日亲日近，日疏日远；甘守清贫，力行克己；不欺己又肯让人，这才是儿孙好榜样；自轻自贱，自重门尊。厌观流浴，奋勉修身。多读书兼能循礼，乃不愧祖父旧典型。
110、宁为玉碎；宁静而致远；史氏所长，三者咸备；让人非我弱；平旦所息常在抱；不作瓦全。澹泊以清心。大学之道，壹是为归。得志莫离群。青风自来初无私。
111、立德立功，居之以敬；正心修身，动思恭，静思济；节用爱人能治同；夫惟无争；友直友谅，尊其所闻。释回增美，措则正，施则行。正心诚意乃修身。斯莫之争。
112、见利思义；升高必自下；不随时俯仰；不为物蔽斯称哲；不以异时，殊其趋向；安土敦仁。谨始惟其终。自得古风流。只体人情便是仁。当于临事，观其所为。
113、心有三爱，奇书骏马佳山水；心平气和，千佳骈集；心神欲静，骨气欲动；园栽四物，青忪翠竹白梅兰。意粗性躁，一事无成。脚跟宜定，胸怀宜开。
114、九思尤贵事言谨；人心不足蛇吞象；与其轻人，不如重我；凡事总求过得去；一介深知取与难。世事难防螳捕蝉。但求无过，非必有功。此心先要放平来。
115、怀若竹虚临曲水；言必信，行必果；利人时出平惰语；忙彦有馀殒，登山临水觞咏；气同兰静在春风。色思温，貌思恭。修己常存改过心。身外无长物，布衣疏食琴书。
116、立公心，甘做公?德乃大；可行则行，可止则止；行藏安于所遇；守道不封己；去私念，不谋私利品自高。在职言职，在公言公。仁义不假外求。择交如求师。
117、守分身无辱；多勉日新志，能为岁寒枝；多识前言，以行以畜其德；束身圭壁；知机心自安。多言即少味，无欲斯有为。若农服田，力穑乃稼有秋。凛节冰霜。
118、学知不足；学贵有?，切莫半途而废；学无先后，白?同青丝共勉；闻鸡晨起舞；业精于勤。才须积累，休忘一篑之功。志有因果，春华与秋实相辉。藉萤夜读书。
119、会心今古远；刚毅多略；守身似玉；守正行权真事业；守愚不觉世途险；放眼天地宽。文雅少俦。式度如金。平矜节欲大功夫。无事始知春日长。
120、看似寻常最奇崛；修业勤为贵；骄傲来自浅薄；挂角囊萤，百尺竿头更进步；成如容易却艰辛。行文意必高。狂妄出于无知。悬梁刺股，九天云路竞登先。
121、开卷有益；心诚功就；文章最忌随人后；无为岁月增中减；无情岁月增中减；闭户自精。水滴石穿。道德无多祗本心。有志年华少还多。有味诗书苦后甜。
122、清品犹兰，虚怀若竹；清品犹兰，虚怀若竹；虚心效竹节；虚能引和，静能生悟；澄怀映日，和气当春。澄襟似水，朗抱凝冰。人品如兰馨。仰以察古，俯以观今。
123、欲无后悔须律己；欲知世味须尝胆；窗台竹色浓几许；欺人如欺天，毋自欺也；各有前程莫妒人。不识人情且卧薪。人比梅花清几分。负民即负国，何忍负之？
124、少言不生殒气；从吾所好有学者；升高必自下；不俗即仙骨；不息身方健；静修可以永年。操之即存其心乎。谨始惟其终。多情乃佛心。无私心自宽。 ;
㈣ 这字怎么念的
德从宽处积 福向俭中求（dé cóng kuān chù jī fú xiàng jiǎn zhōng qiú ）
德从宽处积，福向俭中求中的“德”意即指品德、道德、德性；“宽”，意即指广度、宽度、多领域、多层次，既指宽度，同样包括深度；“福”，意即指舒心工作，健康自由，真情和谐，生活快乐；“俭”，意即指清廉、勤俭、节约、俭朴，不计较得失，在工作中、生活中不奢侈、不浪费，廉洁自律。就“积德和求福”。
㈤ 警世名句联格言
警世名句联格言
以下是我为您收集整理的警世名句联格言，欢迎大家阅读，希望大家读完后有所收获!
1.事惟能省思常定;事业由凡始;体验入微，不物于物;度比江河，细流兼纳;人到无求晶自高。道德在躬行。造就者大，化工无工。气如春夏，群物发生。
2.不矜威益重;水能性澹为吾友;水惟善下能成海;天开长乐，维勤与俭;无私品自高。竹解心虚是我师。山不争高自极天。人到恒春，谨身慎言。
3.静里思三益;静虚怀若谷;静坐常思己过;静坐自然有得;盟心何碍直;闲居守四箴。恭俭德之舆。闲谈莫论人非!虚怀初若无能。用智必须圆。
4.世事如棋，放下岂容差一着;世事为棋，让一着不为亏我;止有古人，同其安乐;人情似纸，看来还要薄三分。心田似海，纳百川方见容人。不违世俗，与之圆方。
5.勿饮过量之酒;勿施小惠伤大体;心术务须光明笃实;心术不可有害于天地;莫贪无义之财。毋以公道遂私心。行为必要正大志成。言行要留好样与儿孙。
6.廉吏无宦乐;读圣贤书，岂徒摘句寻章，须将践履工夫，尽此人道;剑锋出磨砺;达人不折腰。处世问事，何必市恩掠美，只要本分做去，求个天知。梅馥发苦寒。
7.着书忌早，处世忌优，立朝忌巧，居室忌好;理拘君子;淑身涉世;欲除烦恼须无我;制身欲方，行事欲圆，存心欲拙，作文欲华。法制小人。谨行慎言。想求康乐莫贪心。
8.万卷古今消永日;士所尚在志，行远登高，万里鹏程关学问;与善人交，如入芝兰之室;一窗昏晓送流年。业必精于勤，博闻强识，三馀蛾术惜光阴。从良师学，幸登桃李之门。
9.概世风之不古;道不可卑，德惟自下;读圣贤书，当思其中有我;读能明达耕能富;尽人情以合天。言思为则，行必有威。任天下事，先须此内无他。成自谦虚败自骄。
10.几番琢磨方成器;书法未能尽师古;书有未观皆可读;书从疑处翻成悟;十载耕耘自见功。文章重在能通今。事经已过不须提。文到穷时自成神。
11.修身岂为名传世;修身如执玉;威不屈其志;柳絮体媚无骨;恪勤在朝夕;作事惟思利及人。积德胜遗金。富难淫其心。梅花影瘦有神。言行寡悔尤。
12.戒骄风清日朗;每逢善事心先喜;杜门闲客散;身世多险途，急须寻求安宅;除躁海阔天空。得见奇书手自抄。摊卷古人来。光阴同过客，切莫汩没主翁。
13.书中干坤大;门前莫约频来客;三世育毡宜耐冷;世事无穷，做到老时学到老;笔下天地宽。座上同观未见书。五更黄卷莫辞勤。人生有几，得宽怀处且宽怀。
14.黄卷催吾朝起早;爱春争春，春光无限;着书岂在求名利;敢为天下大难事;灯伴我夜眠迟。V惜时抢时，时辰有馀。提笔总为益世人。愿读人间未见书。
15.莫笑人短;时事每生感慨;莫待明年花更好;勉力为之正人心，厚风俗实惟根本;勿恃己长。古人无忘短长。当藉今朝春尚浓。文治彰矣拔真才，加训迪勿懈功夫。
16.积金积玉，不如积书教子;象有齿则焚，蚌有珠则剖;遇事虚怀观壹是;慎其出处;宽田宽地，莫若宽量待人。梅以寒而茂，荷以暑而清。与人和气察群言。示我周行。
17.岂独安分守身为事;多读书知礼明义;当如曾子日三省;克去私心，当如斩钉截铁;欲作顶天立地之人。少饮酒多是无非。更为张公加半思。养成静性，要似止水澄波。
18.闲从世外观今古;克尽厥职;足迹半天下;每思于物有济;但见花开落;懒向人间问是非。无忝所生。心知惟古人。常愧为人所容。不言人是非。
19.立身苦被浮名累;此事一枰棋，总要成功后着;圣有微言须理会;圣功不伐天同古;涉此无如本色难。人情三峡水，当为砥柱中流。身当大事莫张皇。大度能容海并深。
20.记事先提其要;兰为善士，艾比小人，惟薰犹之自别;任重致远;功业须当垂永久;问途必于己经。松号大夫，竹称君子，亦功德所宜旌。居安思危。行藏争不要分明。
21.诚意功夫惟慎独;和乃不流有定节;知事晓事不多事，太平无事;终身争一息;匡时事业贵知人。敏而好学无常师。忍人让人不欺人，方可为人。每事必三思。
22.五味清澹精神爽;仁者无忧，知者不惑，勇者不惧;反观自已难全是;以身作则;处事从容日月长。视其所以，观其所由，察其所安。细论人家未尽非。与德为邻。
23.高怀见物理;高情若云，朗抱如月;海纳百川，有容乃大;效梅傲霜休傲友;和气得天真。和气当春，节清为秋。壁立千仞，无欲则刚。学竹虚心莫虚情。
24.谢事养生道;精神到处文章老;蹈德咏仁，神无不畅;德为至宝，一生用不尽;清心却病方。学向深时意气平。正身履道，卑以自居。心作良田，百世耕有馀。
25.友如作画须求澹;从此无心爱良夜;立品同白玉;立志不随流俗转;功深百炼;文似看山不喜平。任他明月下西楼。读书到青云。留心学到古人难。才具千钧。
26.松间明月长如世;度是春风常长物;居身勿使白圭玷;金温玉粹瞻人品;耳外浮云何足论。心如清水不沾尘。立志直与青云齐。秋月春云见性情。
27.世事静观知曲折;世上何人能满愿;世事洞明皆学问;世事让三分，天高地阔;人心甘苦见交情。就中有地可安身。人情练达即文章。心田留一点，子种孙耕。
28.泽以长流乃及远;知足常乐;知者乐，仁者寿;使我开怀惟夜月;若无远虑;山因直上而成高。能忍自安。居之安，资之深。令人深省是晨钟。必有近忧。
29.诗无入俗句;取静于山，寄情于水;厚性清，薄嗜欲;诚意正心，只四字学;胸有济世心。虚怀若竹，清气若兰。直心思，曲文章。读书静坐，各半日功。
30.射虎期穿石;能勤德业惟良友;清宜夜雨;黑发不知勤学早;深思立身道;闻鸡愿着鞭。有益身心在读书。韵耐春风。白头方悔读书迟。快读有用书。
31.学海无涯勤是岸;学浅有知能事少;学以精神通广大;学如逆水行舟，不进则退;云程有路志为梯。礼疏常觉慢人多。家从清俭足平安。心似平原走马，易放准收。
32.至人无异趣;论事人非能行事;存俨若思，养浩然气;自长非所增，自短非所损;称者得长生。无言时深于有言。视己成事，读末完书。独立不惭影，独寝不惭魂。
33.习静心方泰;习勤不止能祛欲;于境知足，于学知不足;与有肝胆人共事;无机性自闲。闻过则喜自得师。其气有为，其品有勿为。从无字句处读书。
34.书有未曾经我读;书到用时方恨少;才如湖海文始伟;天下奇观看尽，不如书卷好;事无不可对人言。船行江心补漏迟。腹有诗书气自华。世间滋味尝来，无过菜根香。
35.立志须知三古盛;劝君莫惜金缕衣;鸟欲高飞先振翅;业精于勤，勤而能奋;为书自起一家言。劝君应惜少年时。人求上进早读书。行成于思，思则必明。
36.品若梅花香在骨;浮躁一分，到处便招忧悔;明道定当尊益友;修身应先寡欲;人如秋水玉为神。因循二字，从来误尽英雄。修身敢不敬严师。用意不如平心。
37.欣戚相同，为人莫想欢娱，欢娱即是烦恼;苟能敬以持己，恕以接物，何患不到圣贤地位;福命不大，处此休辞劳苫，劳苫乃得安康。果其内可自安，外可对人，庶几无愧上下神祗。
38.删繁就简三秋树;闲居足以养志;板凳要坐十年冷;性道在文章，深造自得;立异标新二月花。至乐莫如读书。文章不写半句空。廉平称治绩，遗爱无穷。
39.权衡轻重;当失意时真长进;防微杜渐;多福集于大度者;良药苦口益病;斟酌是非。应非常事贵和平。遗人投艰。成功率在小心人。忠言逆耳利行。
40.绝苟且之友;所贵立身无苟且;要办事，莫生事，要任怨，莫敛怨;阅历斯有得;怀检点之心。岂容应世太分明。可兴利，毋近利，可急功，无喜功。名实贵相孚。
41.助人是美德;抑人是自抑;观海得深，瞻天见大;食之以时，用之以礼;克己为高风。扬人是自扬。升阶有级，入室知门。敬其所尊，爱其所亲。
42.心气和平，事理通达;反己有真修，须留神检到心身界上;云山风度;无过方自慰;德性坚定，品节详明。立身无别法，务着力打开义理关头。松柏精神。有理始心安。
43.把酒知今是;妒我安知非弱小;忍一言风平浪静;志士惜日短;事理通达;观书悟昨非。欺人绝不是英雄。退半步海阔天空。愁人知夜长。心气和平。
44.文气相辅，济世学问;气清更觉山川近;气忌躁，言忌浮，才忌满，学忌浅;洁清自守，造福人民。心远愈知宇宙宽。胆欲大，心欲细，智欲圆，行欲方。
45.轻听发言，怎知外人之谮诉，需平心暗想;慎言语，节饮食;愚庸误国，都为好自用;与人相争，焉知非我之不是，当忍耐三思。蓄道德，能文章。豪杰光邦，不过集众思。
46.古称不德;古人所重在大节;有志肝胆仕;有容德乃大;有私常说别人短;乃为上德。君子于学无常师。无私天地宽。无私心自安。骄傲只论自己长。
47.甜以思苦;虽无师保，可对天地;既动复止，初念不及;洗心曰齐，防患曰戒;乐不忘忧。不立城府，自振纪纲。自昧而明，群疑尽除。循法无边，修礼无邪。
48.远必自迩，高必自卑，为学在进行，不为中道所阻;观人直以铜为鉴;须使青春闲有度;德成而上，艺成而下，读书皆有用，要凭全力以求。折理当以发就梳。莫教白首碌无为。
49.好人多自苦中来，莫图便宜;竹因虚受益;竹柏旷怀，心神其远;充海阔天空之量;凡事皆缘忙里错，且更从容。松以静延年。智仁雅乐，山水共深。养先忧后乐之心。
50.就己惟情，知未来事;善积家方庆;道合天人，无用之用;敬君子方显有德;于独居地，见大众心。心闲体自舒。心有权度，不平以平。远小人不算无能。
51.世事有常有变;天降大任;世事不言自喻;世道每逢谦处好;世本无先觉之验;英雄能屈能伸。世有令名。天文有迹可稽。人情常在忍中全。人贵有自知之明。
52.无以古人，终不可及;以教人者教己;风月一天诗酒料;文以知希为贵;当此少年，犹大有为。在劳力上劳心。文章千古性灵花。学能时习乃专。
53.名利澹如水;孝若曾子参，才当得一字可;芝草无根，醴泉无源，人贵自立;事业重于山。才如周公旦，容不了半点骄。流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。
54.人生惟酒色机关，须百炼此身成铁汉;人间岁月闲难得;人间清品如荷极;世上有是非门户，要三缄其口学金人。天下皆知老更亲。学者虚怀与竹同。
55.持其老毋露其气;阅透人情知纸厚;酒能成事，能败事;莫对失意人，而谈得意事;敏于事而慎于言。踏全世路觉山平。水可载舟，可覆舟。从来有名士，不取无名钱。
56.从绳则正，从谏则圣;处世当克己短;处世无奇，唯忠唯恕;守独悟同，别微见显;佐饔得尝，佐斗得伤。交友应学人长。治家有道，克俭克勤。辞高居下，置易就难。
57.光阴似箭催大老;求学将以致用;求贤急似渴思饮;何物动人，二月杏花八月桂;日月如梭趱少年。读书贵在虚心。治学犹如蝶恋花。有谁催我，三更灯火五更鸡。
58.栽培心上地;德成言乃立;德从宽处积;端居善良友;静以修身，俭以养德;涵养性中天。义在利斯长。福向俭中求。独立占古风。勤则不匮，敏则有功。
59.行修而名立;行不得反求诸己;行而不舍，若骥千里;行所当行，不为已甚;理得则心安。躬自厚薄责于人。纳无所穷，如海百川。慎之又慎，末敢即安。
60.毕生无不快事;行道有福，克勤有继;交以道，接以礼;交不可滥，须知良莠难辨;随时作自在观。居安思危，在约思纯。坐而言，起而行。酒莫过量，谨防乐极生悲。
61.涤烦除俗寻真乐;素甘澹泊心常泰;益智有珠，比德于玉;陶情不出琴书外;临水登山得至情。曾履忧危体愈坚。学古为镜，平理若衡。遣兴多因山水间。
62.宝剑锋从磨砺出;青春有志须勤学;学问多自虚心得;学问无穷，曾三颜四;梅花香自苦寒来。白发无情要着书。风物长宜放眼量。光阴有限，禹寸陶分。
63.无欲常教心似水;无瑕人品清于玉;无德偏哗众;无求便是安心法;乐在于志;有言自觉气如霜。不俗文章澹似仙。有才不轻人。不饱真为却病方。业精于勤。
64.集义所生，无助之长;惜食惜衣，非为惜财原惜福;谨言慎行;廉耻自守则常足;好学而敏，乃穷其微。求名求利，但须求己莫求人。约礼博文。道德是乐乃无忧。
65.抱一为式;常耻躬之不逮;欲无后悔须修己;造物所忌者巧;虚心竹有低头叶;奉三无私。欲寡过而末能。各有前因莫羡人。与人相见以诚。傲骨梅无仰面花。
66.一人知己亦已足;人各有能我何与;大有不为斯有品;人情常须分好歹;毕生自修无尽期。身所未得心难安。己无所得可无言。世事更应辨忠奸。
67.立脚怕随流俗传;立品如岩上松，心历千百载风霜，方可柱明堂，而成大厦;留心学到古人难。检身若璞中玉，经磨数十番沙石，乃堪琢圭璋，而宝庙廊。
68.当仁不让;事不终始，毋务多业;居仁由义;忠厚留有馀地步;临则毋苟得;见义勇为。任有大小，惟其所能。履中蹈和。和平养无限天机。择善贵能从。
69.大公无我;凡事常从忙里错;万事必求其所以;三思终有益;三思方举步;推己及人。好人多自苦中来。居心不可有然而。百忍永无忧。百折不回头。
70.至乐事无如为善;过如新竹芟难尽;闭户自精，开卷有益;有关家国书常读;有福人方肯读书。志在高山磨不平。垂露在手，清风入怀。无益身心事莫为。
71.读书常戒自欺处;读书必提要;鹰隼入云睐所问;燕雀自夸宁识凤;瞻前顾后;谨者不可有闲时。处事在通情。骅骝得路慎于平。蜘蛛虽巧不如蚕。慎始图终。
72.坚起嵴梁立行;特立独行有如世;恭敬撙节，退让以明礼;根深不怕风摇动;放开眼孔观书。进德修业须及时。康乐和亲，安平为一书。干正何惧月影斜。
73.失败本是成功母;且静坐，抚良心，今日所为何事?立身常绝俗;立定脚根撑起骨;勤劳方为幸福根。莫乱行，从正道，前途自遇好人。尚古得同心。展开眼界放平心。
74.人岂虚生此世;人情阅尽浮云厚;大器晚成，少安勿躁;上德不德，斯称至德;事无不合于时。世事经过蜀道平。急流勇退，小住为佳。无为而为，乃是有为。
75.力求有功，方能无过;士大夫爱钱，书香变为铜臭;己过勿惮改;才高自觉风云阔;必先去旧，而后立新。亲弟兄析箸，璧合变成瓜分。未然当先思。情重反疑华岳轻。
;㈥ 得从宽处积福,向俭中求运用了什么样的修辞手法
得从宽处积，福向俭中求，这里运用了对偶的修辞手法。
对偶，作为一种常见的修辞手法，其基本特征是：两个句子或短语，应当字数相等、结构相同、意义对称，所谓“意义对称”，是指所表达的意思要求相对或相近或相同。
㈦ 只要天上星,不要世间苦 什么意思
只想要生活中的美好，不想要生活中的困苦与尔虞我诈，这句表达出了一种对完美生活的向往，却又是不切实际的想法，生活就是充斥着美好与困苦的，没有了困苦又怎么能体现出美好。
有人问如果追求是苦，是开始还是结束；如果迷乱是苦，是坚持还是执迷不悟；如果失去是苦，那么还要不要付出。其实，生活也就是这样，有喜有忧，喜忧参半。
任何事情都有他的两面性，祸福之间没有绝对的界限。有人喜欢慢节奏的生活，可以更多时间和家人、朋友一起，吃饭、聊天、看书，用心感受生活的美好；有人喜欢快节奏的生活，想要更强、更快、更好，觉得每天都很充实，有干劲儿。
(7)德从宽处积善要多少时间扩展阅读
生活的喜与忧关键在于个人的看法，把忧看成喜，苦中作乐，自然生活就美好了：
所有的苦都会来临，所有的乐观变着法儿掩盖它的面目。一切都在演变之中，没有永远的痛，也没有永远的美好。所以不要固执地期望，期望愈膨胀，失望就越靠近。学会不较真、不耽溺、不后悔，反而会有惊喜，会达成所愿。对友谊、爱情、事业，你该一如既往地做好，而不是一头撞南墙不回头的倔强。
其实，只要是人生，就没有不跌倒的，也没有爬不起来的。这取决于你怎么看，怎么对待。有人愿意就此赖在地上，苟延残喘，不想起来。有人选择抓住外力，艰难地爬起，抖抖身上的土，继续上路。闭上眼，深呼吸，只要还活着，心无旁骛，一切皆是一年之春，一日之晨。
㈧ 德从宽处积,福从俭出求的意思
此联为明末画家王时敏（1592—1680）所撰.
上联所谓“宽”,是指宽厚、宽和、宽恕、宽容等.《尚书·君陈》有言：“有容,德乃大.”而且,宽容本身就是一种高贵的品质.所以联语强调德要从宽处积.从养生角度言,心宽才能体健,这是人所共知的道理.
下联讲
幸福、福分、福禄则要从俭中求.俭,指俭省、俭朴、节约.《后汉书·郎（岂页）传》：“夫救奢必于俭约,拯薄无若敦厚.”宋·罗大经说：“奢则妄取苟求,志气卑辱；一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也.”这就是说,俭能治奢、治贪、养气.
㈨ 德从宽处积的下联是
寿自善中取，德从宽处积
㈩ 对联知识
世事让三分天宽地阔
心田存一点子种孙耕
几百年人家无非积善
第一等好事只是读书
绵世泽莫如积德
振家声还是读书
养真精神于大事业
积实阴德培贤子孙
善为玉宝一生用
心作良田百世耕
光前须种书中粟
裕后还耕心上田
承先祖德以交付儿孙不必田园金玉
读圣贤书即担当宇宙何分韦布荐绅
勿求珠玉富
但望子孙贤
式谷有良田，曰忠曰孝，
守成无难事，宜俭宜勤。
教子教孙须教义
种桑种茶胜种花
欲高门第须为善
要好儿孙必读书
行事莫将天理错
立身宜与古人争
齑粥余风宜承先志
诗书世业重冀后人
养成大拙方知巧
学到如愚乃是贤
兄弟自然敦友爱
叔侄不必结冤仇
万卷抵百城，书中富贵；
千葩盈四座，花里神仙。
得山水情其人多寿
饶诗书气有子必贤
须知难得为兄弟
务在相孚以性情
传家无别法非耕即读
裕后有良图惟俭与勤
惜衣惜食非为惜财缘惜福
求名求利但须求己莫求人
惟孝惟忠，聪听祖考彝训，
克勤克俭，先知稼穑艰难。
富从升合起
贫因不俭来
善贻谋于后嗣，学礼学诗；
凛遗绪于前人，克勤克俭。
二字箴言惟勤惟俭
两条正路曰读曰耕
德从宽处积
福向俭中来
所言善，所行善，所思善，善日积而不知；
厥身庆，厥家庆，厥后庆，庆方来而未艾。
守身如执玉
积德胜遗金
继先祖一脉真传，克勤克俭；
教子孙两条正路，惟读惟耕。
大富贵必须勤苦得
好儿孙是从阴德来
静以修身俭以养德
交不遗旧言不崇华
读古人书
友天下士
会心今古远
放眼天地宽
看花寻径远
听鸟入林深
以八千岁为春
之九万里而南
得地还须进步
知天更上一层
渊岳其心麟凤其采
风雨之润星汉之华
柳荫路曲妙道自然
夜渚月明所思弥远
幸有两眼明多交益友
苦无卅年暇熟读奇书
义方兼有训
诗兴无不神
心地肖明了无俗虑
天面清旷能读奇书
静者心多妙
飘然思不群
黄金未为贵
安乐值钱多
人莫心高自有生成造化
事由天定何须苦用机关
有花方酌酒
无月不登楼
酒逢知己饮
诗向会者吟
咬定一两句书，终生财宝，
栽成五七竿竹，满目儿孙。
品兰咏竹文人事
临水游山异日情
威凤祥麟人知宝贵
浑金璞玉气自光华
天长流水坐怀古
春静幽兰时向人
清风明月本无价
近水远山皆有情
漫研竹露裁唐句
细嚼梅花读汉书
折腰何惜为浇花
染指不妨因涤砚
得一日闲便是福
作千年计岂是愚
钟鼓乐清晨
诗书敦风好
水宽山远烟霞回
天淡云闲今古同
水如碧玉山如黛
凤有高梧鹤有松
花能解语还多事
石不能言最可人
青原射雉朝盘马
秋院焚香夜弄琴
忙里偷闲，坐且行，行且坐，
劳极思逸，谈而笑，笑而谈。
白云芳草疑无路
流水桃花别有天
地杰灵草木
人尚古衣冠
洞外千岁竹
石上万年松
石山同善亭联：
踞渐水上游，驷马高车，过此定多题柱客；
入桃源深处，渔夫樵父，登临尽是问津人。
赤岭陶氏宗祠联：
春满桃源，政和美续弦歌韵；
秋高菊径，彭泽遗风瑞色新。
淋沥山寺联：
好鸟有声留客坐
花香无语笑人忙
世事尽空忙且到玉虹亭中坐坐
尘缘欲摆脱邀同淋沥山上游游
缘荫丛中狮子窟
白云深处象王家
萃十二都英贤同上斯堂正道一
怀五百年往哲再开盛会溯同源
淋沥书院联：
桂花松子常满地
红叶丹枫好吟诗
西递胡氏宗祠联：
十干衍派源流远
七哲名家气象新
西川新世德
赤水旧家声
关麓村汪氏祠堂联：
当檐峻岭峰千耸
绕槛平湖月半弓
关麓村问渠书屋联：
青柳留芳韵
渊鱼察妙机
南屏某书斋联：
深院尘稀琴韵静
明窗风定墨花香
西递村某亭阁联：
月移疏柳过亭影
风送梅花入座香
西武黄村士陵故居联：
古槐择美里
瑞行延清芬
处世节独苦
先生艺绝伦
县城某民居联：
屋小仅能容膝
楼高却可摘星
西递某书斋联：
四山便是清凉国
一室可为安乐窝
西递敬爱堂联：
翠挹西山朝气爽
日涵太液晓波红
宏村承志堂联：
门地清华敬承先泽
室地雍睦毕致诸祥
际联雉山木雕联：
春雨润木自叶流根
皓月当空若镜临水
美溪松云书院联：
青山不改千年画
绿水长流万古诗
县城八角亭观音联：
夕阳人影三姑殿
残夜灯光八角亭
二都东山庵联：
昔年零雨斧X，上座高僧，同御修罗完舍卫；
今日清风丝竹，诸天老佛，重开法会说华严。
县城东岳庙联：
是是非非地
明明白白天
好大胆敢来求我
急回头切莫害人
县城舒迁进士牌坊联：
九龙上天搬仙锦
万马门前踏早春
县城城隍庙联：
装鬼脸讨人生厌
烧假香问你骗谁
你的算计非凡，得一步，进一步，谁知满盘都是空；
我却诸事糊涂，有多少，记多少，从来结帐总无差。六畜兴旺
五谷丰登
春草满庭吐秀
百花遍地飘香
东风吹出千山绿
春雨洒来万象新
生意兴隆通四海
财源茂盛达三江
山青水秀风光好
人寿年丰喜事多
春回大地
福满人间
春到碧桃树上
莺歌绿柳楼前
洞庭自有千重浪
世上今逢万里潮
几行柳绿山川秀
一树梅红天地春
瑞雪映兆丰稔岁
神驹腾跃吉祥年
人勤物阜
国泰民安
春暖风和日丽
第丰物阜民欢
枝头梅绽新春丽
海角龙腾伟业兴
春潮涌起千江雪
海域探来万斛珠
千山齐唱迎春曲
万水同吟幸福歌
东风迎新岁
瑞雪兆丰年
爆竹一声除旧
桃符万户更新
雪爱梅花人爱雪
春回大地我回春
美酒欢心杯起舞
春风得意笔生花
玉龙吐宝庆吉日
金凤含珠贺新年
笛弄梅花曲
莺啼杨柳风
乐滋滋为四化
笑盈盈迎顾客
春满神州苏万物
文昌艺苑谱千篇
海岛春融花竞放
南天日暖鸟争鸣
禹地花明春柳绿
尧天日丽晓霞丹祸不单行昨夜行
福无双至今朝至 你的算计非凡，得一步，进一步，谁知满盘都是空；
我却诸事糊涂，有多少，记多少，从来结帐总无差。
四时为柄 闻鸡起舞 年年大发 东风解冻
万象皆春 跃马争春 岁岁有余 春日载阳
春盈四海 百业兴旺 春和景丽 梅开五福
花漫九州 五谷丰登 国泰民安 竹报三多
春风得意 诗书门第 一家瑞气 江山不老
科气致祥 礼义人家 万里春光 祖国长春
年逢大有 莺歌燕舞 一帆风顺 庆云兆日
日过小康 虎跃龙腾 四季平安 芳草迎春
龙飞凤舞 一派正气 一堂春色 一元复始
月满春盈 两袖清风 七巧良缘 百福骈臻
三更猪去 三星拱户 三通国瑞 山青水秀
五夜春来 四柱擎天 两制邦兴 地利人和
八方秀色 五星高照 六畜兴旺 三阳开泰
一室清辉 四海欢腾 二气雍和 两岸连心
万事如意 新春伊始
五谷丰登 福寿即来
报晓鸡声，拂晓钟声，声声悦耳 招南北东西杰才，绘我神州特色
赏心国事，舒心家事，事事关情 集古今中外精粹，写吾盛世新篇
迎春接福，笑逐颜开庆合家团聚 喜看南国花繁，红透洞庭波映日
进喜添财，神怡心旷看举国欢腾 紧握楚天笔健，才追潘岳气凌云
两岸民情，欢迎两地同心行两制 舞志士，激雄心，歌来红日千门晓
三通众望，赢得三阳交泰贺三春 除邪氛，张正气，攀上碧桃四海春
鸡豚之畜，毋失其时，可以致富矣 梅吐蕊，柳抽芽，老少边穷春正好
梨桔之苗，广栽其圃，安得愁穷哉 地生金，人益寿，东西南北景常新
施德政，顺民心，春回大地千家暖 岁又更新，喜时雨宜人，春风惠我
倡文明，除陋习，光照人间万象新 民方致富，幸文明化俗，科技兴邦
焰火耀长空，色彩斑斓欢度除夕夜 挖空心思致富，山献珍宝，水献珍宝
金龙腾大地，人声鼎沸喜迎吉祥年 放开手脚发财，人起高楼，我起高楼