文明公社有多少人口

1. 满族有多少人口呢

1068.32万人。

根据2021年第七次人口普查结果，全国满族人口有1068.32万人，仅次于汉族和壮族，在少数民族中，人口数排第二。（值得一提的是满族，壮族和汉族一样，执行同样的计划生育政策，即城市一胎，农村2胎）。

满族人口分布于全国各地，以辽宁，河北，黑龙江，吉林和内蒙古，北京等地为多，其他散居新疆，甘肃，山东，湖北，贵州等省区，及西安，成都，广州等大中城市。

发展现状

新中国成立后，满族与全国各族人民一道当家作主，享受民族平等的权利。1957年，北京市郊区相继成立了一批满族乡：怀柔县喇叭沟门满族乡、转山子满族乡、七道河满族乡、长哨营满族乡，东黄梁满族乡、密云县檀营满、蒙民族乡。

1958年满族自治乡改为人民公社。改革开放后，1983年檀营满蒙民族乡恢复重建，随后恢复了喇叭沟门和长哨营等满族乡。与此同时，在一些满族散居的地区，满族也与其他少数民族联合成立民族乡，如1982年贵州毕节地区黔西、大方、金沙三县，成立了苗族彝族满族和苗族满族等6个民族乡。

2. 永州祁阳文明铺镇有多少村

位于湖南省永州市祁阳县境西北部，距县城27公里。东北与文富市镇、祁东县砖塘乡相邻，东南接黎家坪镇，西南、西北与冷水滩区毗邻，北与龚家坪镇接壤。镇政府驻向阳路居委会，辖宝塔、联益、七一、羊古垴、蒲草塘、茶棚岭、段家亭、净龙庵、碧芝塘、同德堂、大泉湾、峦山、成功、汪福桥、石佛、扒船塘、牛角塘、新塘角、蒋家坪、八甲湾、三角湾、磨石塘、张家岭、玉柏岭、豪冲、高码头、谷塘湾、泥井湾、白溪、丝塘冲、青云、长滩桥、鹅婆凼、大福桥、松林湾、双星、菱角塘、乌塘、沟河、三官塘、桥梓塘、岩塘冲、狭江、李子冲、铁桥坳、龙江桥、林场47个村和人民路、跃进路、向阳路3个居委会。文明铺镇是祁阳县西北重镇。古时地处衡州府至宝庆府支线驿道第三铺，据说早年一文姓人家在此文明经营伙铺食杂，远近口碑甚好，故名。清设永隆巡检司。解放初，划为祁阳县第六区。1950年析为祁阳县第十一区，同时置镇，下辖11乡。1952年4月析置祁东县后，仍为祁阳第十一区，辖21乡1镇。1958年人民公社化，析置文明铺、新华两个公社，1959年调整为文明铺人民公社。1961年恢复区建制。1984年改公社为乡，文明铺公社并入文明铺镇。1986年撤松林湾乡并入高码头乡，文明铺区辖5乡1镇。1995年撤区并乡建镇，将文明镇、高码头乡、狭江乡合并建立文明铺镇。 全镇总面积112.2平方公里，耕地3102公顷，15136户，53552人。镇境属于四明山脉，西高东低，西部有小部分属于山区，东部大部分是丘陵地段。农业收入是全镇的主要经济收入，是全县产粮大镇和优质稻种植基地，也是生姜、香芋、黄豆、生猪、鲜鱼主产区。乡镇企业和商贸经济发展较快。镇年国内生产总值58959万元，年财政收入350.9万元。 境内有湖南省天龙米业有限公司、祁阳变压器厂、祁阳县第八建筑工程公司、东阳水泥厂、华昌冶炼厂、文明镇造纸厂、文明镇鞭炮厂等。设有中学3所、小学16所、医疗机构4个。 距湘桂铁路祁阳站12公里、322国道12公里，黎石公路、冷邵公路穿镇而过，村级公路四通八达。通讯事业发展迅速，已建立电信、移动、联通3个基站，网络覆盖全镇区域，50个村（居）委会通了程控电话。

3. 中国还有人民公社吗

1、人民公社在中国，已经正式成为了历史了！中国还有人民公社吗？回答是基本没有了，仅仅剩几个了（河北晋州市周家庄人民公社、陕西省西安市户县余下镇后寨村）。

人民公社设立的时间为1958年，第一个人民公社是在河南省。人民公社取消的时间为1983年。

全称为“农村人民公社”。一九五八年在我国农村建立起来的政社合一的组织，既是我国农村的基层政权组织，又是劳动群众集体所有制的社会主义经济组织。在中共十二届三中全会以后，根据政经分离的原则，人民公社已转变为农村单纯的劳动群众集体所有制的社会主义经济组织，不再具有基层政权组织的职能，这一职能已由重新建立的农村乡镇政府机构所取代。

2、中国现存的最后“人民公社”大集体之一：河北晋州市周家庄人民公社（注：1982年开始应河北省要求，将人民公社改为乡，并保留人民公社制度，但其他一切仍然未变）。

后寨村是“全国文明村”、“省级小康村”位于陕西省西安市户县余下镇所辖的一个小村寨，全村现有八个生产队（即组）352户、13O5人（其中适龄劳力840人）、耕地l2O0亩。全村党员35人，村双委班子十人平均年龄38岁（最长者58岁、最小27岁）。

后寨村现有玻璃厂、发电厂、预制板厂、……等六个企业。全村固定资产3800余万、年工业总产值6000多万、缴纳税金300多在户县他是排在前十名的富裕村，而村里的公共设施建设，社员及老人福利待遇，以及对弱势群体的关爱方面，是全县各村庄中最好的！

后寨人每天都是在这钟声中一起上工，他们的劳动都是记在是记在这样的本子中，即男女记工本，每日记工每月公布到年才能结算。他们还是延续五十年前“人民公社”的记工标准，干同一种活（即同样的劳动）男工10分、女工7分。到九月中旬粮食收割后，就该给每家每户分粮了。大汽车载着黄登登的玉米棒，直接送到每家每户的门口。

4、现在，某些地方的商业餐饮等单位，却以“人民公社”这几个字作为店铺招牌名称了。所以，从这个角度看来，中国还有人民公社的。

中国现存的一个“人民公社”社员现在人均收入高全国 -新浪博客

后寨村-中国现存的人民公社之一 ——网易博客

亲访后寨村——新浪微博

4. 花都区狮岭镇内人口多少万

截止2018年，狮岭镇常住人口30万人，其中户籍人口6.3万人，汉族为主，辖17个行政村、2个社区。j花都区的外来少数民族中壮族、瑶族、苗族和土家族人数居多，主要分布于中心城区和狮岭镇。

狮岭镇隶属于广东省广州市花都区，处花都区西北部，毗邻清远市，距广州白云国际机场和花都港均15千米。镇域面积136.31平方千米，中心位置约在东经113°09′，北纬23°08′。

(4)文明公社有多少人口扩展阅读：

狮岭镇的历史沿革：

清干隆年间建圩。因附近有一狮形山岭，故名狮岭圩，镇因圩名。1953年建狮岭公社。1983年狮岭公社改区 。1986年建镇至今。

狮岭镇隶属于广东省广州市花都区，地处花都区西北部，毗邻清远市，距广州白云国际机场和花都港均15千米，总面积136.31平方千米，境内有广清、肇花2条高速公路，京广、武广、广清城际3条铁路，山前旅游大道、芙蓉大道、平步大道等区内主干道贯穿全镇，是广州市的“北大门”和南北陆路运输的重要枢纽。

5. 50年代时一个大型乡镇有多少户人口

你好，50年代初，大型乡镇人数有10000人口自然增长率由16‰上升至23‰。1953年第一次全国人口普查，中国内地人口达到5．8亿。2006年3月，世界人口总数已达65亿。人口增长的速度，是由出生率与死亡率决定的。从全球看，随着医疗卫生事业的发展，每年新出生的婴儿数大大多于死亡的人数，使得人口总数得以不断增长。人口的增长速度在世界各地是不同的。
祝您生活愉快

6. 人民公社化运动形成的原因

1957年冬和1958年春，在国民经济“大跃进”思想的指引下，全国农村大搞农田基本建设，一些地方的农业生产合作社在修水库、造林、抗旱中搞起了大协作。1958年3月，中共中央政治局成都会议通过了《关于把小型的农业合作社适当地合并为大社的意见》。

意见指出：“为了适应农业生产和文化革命的需要，在有条件的地方，把小型的农业合作社有计划地适当地合并为大型的合作社是必要的。”会后，各地农村开始了小社并大社的工作，有的地方出现了“共产主义公社”、“集体农庄”，有的地方出现了“人民公社”。

1958年7月1日《红旗》杂志第3期《全新的社会，全新的人》一文中，比较明确地提出“把一个合作社变成一个既有农业合作又有工业合作基层组织单位，实际上是农业和工业相结合的人民公社”。这是在报刊上第一次提到“人民公社”的名字。

(6)文明公社有多少人口扩展阅读

1958年4月，随着我国第一个农村人民公社河南省遂平县嵖岈山卫星人民公社的建立，河南在1958年8月15日又在全国的城市中率先举起了城市人民公社的大旗，自发建立了全国第一个城市人民公社--郑州市管城区红旗人民公社。

在此后的一个多月里，北京、天津、哈尔滨、重庆等许多城市里相继自发建立了许多人民公社。然而，令人不解的是，随着"大跃进"而头脑发热，此时正以高度的热情推动农村人民公社化运动的毛泽东，对新出现的城市人民公社却表现出极大的冷静和谨慎。

在第一个城市人民公社刚刚建立后的1958年9月5日，当时任国务院副总理的谭震林同志就城市和国营企业是否办人民公社的问题征求毛泽东的意见，但毛泽东没有表态。在1958年12月中共八届六中全会上，毛泽东明确表示对城市人民公社要继续试办，积累经验，等待时机。

在这种思想指导下，城市人民公社在实验和摸索中发展，没有大的变化。直到1960年3月9日，中共中央才做出了《关于城市人民公社问题的批示》，虽然提出对城市人民公社应当采取积极的态度，要实验和推广。

但是又指出在今后一年内，城市人民公社仍处在试办阶段，各地组织城市人民公社的消息不要登报，也不要组织群众性的庆祝游行，将建立城市人民公社的事搁置了起来。

到了1960年4月9日，出席全国人大二届二次会议的北京、上海、天津、武汉、广州五大城市的市委书记作了题为《建立城市人民公社的伟大的历史意义》的联合发言。

盛赞城市人民公社不仅能促进生产高速度发展，而且还是彻底改造旧城市，使之适合于现阶段社会主义建设和未来共产主义的重要工具，表示大城市也需要实现人民公社化。

直到这时，深受鼓舞的毛泽东才同意在全国掀起一场声势浩大的兴办城市人民公社的群众运动。据中华全国总工会统计，到1960年7月，全国城市基本实现人民公社化，在全国190个大中城市中，建立了1064个人民公社，公社人口达到5500多万。

从第一个城市人民公社在郑州诞生到全国城市基本实现人民公社化，经历了近一年的试办期，步子比较稳妥，所以损失较小。

而从第一个农村人民公社出炉到全国农村人民公社化，前后仅用了两三个月的时间，是一哄而起，所以出现了许多乱子，如"五风"问题、急于过渡问题等，给国民经济带来了不可估量的损失。

7. 什么叫做文明

文明
目录·文明乡
·词语解释
·文明的含义
·具体介绍
·文明（一款陆地4x游戏）
·文明（唐睿宗的年号）
·文明（玉林市委书记）
·人物：杨凌示范区管委会主任助理
·杂志

文明乡
位于湖南省汝城县境西部，距县城47公里。东邻岭秀瑶族乡，南与盈洞瑶族乡及广东乐昌市九蜂镇交界，西连宜章县里田乡、长策乡、广东乐昌市白石镇，北靠宜章县瑶岗仙镇、资兴滁口镇、黄草镇。辖文市、塘下、洞头、横江、二都、竹下、宣溪、浅堆、良田、山田铺、山田垅、大地、新东、新旭、楼江、中洞、长栈、上章、韩田、秀水、五一、黄土、沙洲、快乐、长远、长城、新田、青山、向阳等和文明居委会。耕地1560.3公顷，7570户，境内土地肥沃，大部分覆盖含钙磷较高的红壤，故经济以农业为主，是汝城县黄豆、花生、芝麻的主要产地。盛产早熟柑桔、奈李、水蜜桃、甜柿、板栗、批把、水晶梨、草莓、西瓜等，有“水果之乡”之美称。省道S324线贯穿全境，交通条件便利。乡内设中学2所，小学历所，医疗机构1个。名 称： 文明乡
拼 音： Wenmingxiang
行政隶属： 湖南省郴州市汝城县
政府驻地： 文明圩
下级政区： 29个村1个居委会
区 号： 0735
邮政编码： 424106
人 口： 28000
区域大小： 188.8
简 介： 据罗氏族谱记载，文明乡罗氏始祖原籍江西，任广东连州刺史，任满还乡，见此“文经武纬，山明水秀”，故定居于此，取名文明。
历 史：1950年属第三区，1956年称文明乡，1958年成立先锋人民公社，同年12月与东长、姜盈合并成立文明人民公社，1961年划出岭秀、盈洞公社后仍为文明人民公社，1984年改为现名。

词语解释
读音：wénmíng
释义：
(1) [civilization;culture]∶人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学 物质文明 精神文明
(2) [civilized]∶指人类社会发展到较高阶段并具有较高文化的状态
(3) [modern]∶旧指具有当时西方色彩的 文明戏
(4) [bright]∶光明,有文采 天下文明

文明的解释
文明包括精神文明和物质文明；
精神文明包涵心性智慧与思想知识；
物质文明包涵工艺性文物与无意识文物；
在此，我们当赞叹西方文明的思想知识与无意识文物；
但是，东方文明的心性智慧与工艺性文物，却是人类的生存发展的————根。
一种发自内心用言语表达的感谢，在欧美等西方国家常挂在嘴边，也常用于受到别人帮助、得到别人宽容等场面。乃经久不衰的时髦语言！

文明的含义
文明一般是指有人居住，有一定的经济文化的地区。它的含义有时与文化相同（但在考古学和人类学里，文明和文化有截然不同的含义）。文明经常与城市有很密切的联系。文明一词本身就有“城市化”和“城市的形成”的含义。
英文中的文明（Civilization）一词源于拉丁文“Civis”，意思是城市的居民，其本质含义为人民和睦的生活于城市和社会集团中的能力。引申后意为一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程，其涉及的领域广泛，包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。

“文明”一词在国外辞书中的含义

“文明”一词，在世界各国出版的辞书中，对其含义的解释不尽相同。
1961年，法国出版的《法国大拉罗斯网络全书》解释“文明”一词为：一指教化；二指一个地区或一个社会所具有的精神、艺术、道德和物质生活的总称。
1973年至1974年，英国出版的《大英网络全书》解释“文明”一词为：一种先进民族在生活或某一历史阶段中显示出来的特征之总和。
1978年，苏联出版的《苏联大网络全书》认为“文明”一词的含义指：社会发展、物质文明和精神文明的水平程度；继野蛮时代之后社会发展的程度。
1979年，原联邦德国出版的《大网络词典》认为“文明”一词从广义来说，指良好的生活方式和风尚，从狭义来说，指社会脱离了人类群居的原始生活之后，通过知识和技术形成与起来的物质和社会状态。

具体介绍

1.文明的出现

对于文明出现的判定标准，主要是城市的出现，文字的产生，国家制度的建立。其中最重要的前提条件是城市的出现，可以说城市是文明的发源地。现在一般认为，最早的文明大概是在公元前3500年左右美索不达米亚的苏美尔人那里出现的。

文化变迁对于文明的产生有很大的作用。农耕方法的改变，劳动的分化，统治阶级，也就是中央政府的出现以及社会阶层的出现都是文明产生的重要特征。

1.1古代文明

公元前3500年到公元前1000年这段时期，就称做是古代文明时期。

古代文明基本都以河流及流域为发源地。不同的时期往往由不同的文明占据，以地域环境大致分为：

两河文明：发源于亚洲底格里斯河（Tigris）与幼发拉底河（Euphrates）河流域，又称美索不达米亚（Mesopotamia）文明。两河文明也是有史可考的最古老的文明，其文明形成期可以追溯到公元前4000年，正式形成于约公元前3500年。当时生活在两河流域的是苏美尔人，建立了苏美尔文明。之后陆续有闪米特人、赫梯人、亚述人、波斯人、马其顿人、罗马人、阿拉伯人和突厥人相继入侵。两河流域继苏美尔人之后最伟大的文明就是由闪米特人汉穆拉比建立的巴比伦。
尼罗河文明：发源于非洲尼罗河（Nile）流域，又称古埃及文明，其历史也可追溯到公元前4000年。公元前3100年左右，上埃及国王美尼斯统一上下埃及，开始了史称的埃及王朝时期，也就代表了古埃及文明的正式开始。
印度河文明：发源于亚洲印度河与恒河（Ganges）流域。文明的开始可追溯到公元前3000年，最终形成于公元前2500年左右。
爱琴文明：发源于希腊爱琴海地区，形成于公元前2000年左右。米诺斯文明发源于欧洲地中海的克里特岛（Crete），又称克里特文明，后被麦锡尼文明所取代。
商文明：发源于亚洲黄河流域的商文明形成于公元前1600年左右。更早（但缺乏考古证据）的夏文明据推测形成于公元前2000年左右。
奥尔梅克文明：发源于中美洲，形成于公元前1200年左右。

1.2古典时期的文明

公元前1000年到公元500年这段时期，许多文明进入繁盛时期，通常也被称做古典时期。

古希腊文明在大约公元前500年到公元前300年间达到鼎盛，创造了灿烂的古希腊文化。随着亚历山大的征服，古典希腊文化被传到整个地中海地区和中东地区。

古罗马文明在公元前300年到公元200年间达到辉煌，建立了幅员辽阔的帝国。

印度文明最繁盛的时期是公元前三世纪前后的孔雀王朝和公元四世纪前后的笈多王朝。

玛雅文明的辉煌时期在大约公元前200年到公元900年间。

中华文明在大约公元前700年到公元前200年间（春秋战国时代）创造了辉煌的文化。在大约公元前200年到公元200年的汉王朝时期，帝国达到鼎盛。

1.3失落的文明

科学界普遍认为这些只是传说中的文明，但依然有很多相信者。

姆大陆文明
亚特兰蒂斯大陆文明

2.关于文明出现的理论

文明是怎样出现的？这对于哲学家和人类学家都是很吸引人的课题，因此也就有了很多的理论来阐述各自的观点。大部分的观点比较一致的看法是中央集权的出现是文明存在的起点。因而研究中央集权的出现成为了一个焦点。但是所有的理论都还不能解释所有文明的起源，它只能适用于部分的文明。

灌溉系统（或者称为水利系统）
卡尔·威特福格尔使这一理论的最有力的支持者。这种理论认为新石器时代的农民认识到洪涝灾害虽然会毁坏庄稼，但是也能提供更加肥沃的土壤。因此开始修建水坝。然后用来灌溉农田。随着规模的不断扩大，便开始出现了专门负责管理灌溉系统的人。通过这种灌溉系统的集中管理，逐渐发展出最初的统治阶层，文明由此产生。但是反对意见认为，当时一些兴盛的城市，其灌溉规模很小；如果由国家管理灌溉，考古发掘的资料应该会更多，而实际情况相反。而且文献中记载，当时的灌溉系统是有神庙管理，而不是政府机构。也有观点说，灌溉工程是文明发展的结果，而不是起因。
贸易网络
有种理论认为贸易在文明的发展中起着决定作用。在生态多样化的地区，要获得稀少的资源，就需要贸易机构来组织贸易，这样就需要某种中央集权的形式。但是这种理论对于某些文明是正确的，对于另外一些文明却不正确。
环境与社会的限制
这是罗伯特·卡内罗提出的一种理论。认为由于地理环境的影响，例如山脉、海洋对人类的阻隔，才产生了文明。由于人口增长而没有扩张的余地，从而开始争夺稀少的资源。这样就导致在内部出现了阶级，其中由统治者控制稀少的资源。对于外部就有了扩张的需要，这些都需要有一个中央集权的政府来严密组织。
宗教信仰
这种理论认为宗教信仰对于文明的形成起着至关重要的作用。

3.文明所带来的问题

文明的发展促进了人类社会的进步，但同时也带来了很多问题。比如卫生问题。还有传染病的问题。此外不同文明间的冲突以及文明内部的斗争使战争成为了一个很普遍的问题。在文明内部则还有一个阶级之间的冲突问题。

文明（一款陆地4x游戏）

文明

一款陆地4x游戏，即Explore/Expand/Exploit/Exterminate，探索/扩张/开发/战争
在游戏界，文明这两个字和席德·梅尔紧密地联系在一起
它的表现内容之广泛，变化之丰富以及操作之简便，实为其他游戏作品难以逾越的高峰。

文明 Civilization

——3.5MB开始一个新世界。

开场白：最始之时，世界无形，虚空到处...
"In the beginning, the world was without form, and void..."
-- from the intro to Civilization I

出版: Microprose
开发: Microprose
日期: 1991
类型: 回合策略 建设
无多人游戏

资料片：
文明：权力之争Civilization: Call to Power （其实在文明二之后）
文明：权力之争二Civilization: Call to Power II

文明二 Civilization II

——文明从这里流行。

发行信息：
出版: Hasbro Interactive
开发: Microprose
发售日期: 1996
类型: 回合策略 建设
销量: 超过850,000份
无多人游戏

媒体评价：
Gamespot: 9.2/10
PC Gamer: 96/100
All Game Guide: 5/5
IGN 史上最佳100个游戏（最新读者评出）

http://ke..com/view/17788.html?wtp=tt

8. 斯巴达人是古希腊人口最多的城邦吗

斯巴达人口不是最多，但是军力最强的之一，斯巴达海军（莱山德），陆军（300勇士死守温泉关的列奥尼达）都非常强。人口最多的是雅典，鼎盛时期有40万人口，是马拉松战役的主力军（米太亚德）
下面是比较
在波斯战争与伯罗奔尼撒战争期间，斯巴达有可以组织军队的公民八千余人。据估计在480BC，斯巴达男子0至19岁（未达到当兵年龄）的人数7,568人，20至49岁是6768人,50至59岁是1024人，60岁以上是640人。当然，这些精确到个位的数字只是按照比例的估计值，但还是可以大体反映真实情况。
在500BC，包括梅塞尼亚Mesennia在内的斯巴达疆域，共有人口252,000人，其中斯巴达人Spartans32，000人，佩里阿西人Perioikoi50,000人，黑劳士Helots17,000人。这个精确到千位的数字也是估计的，但是大致能反映人口的比例。
这些都是斯巴达全盛时期的数字。
相对的，据史料记载雅典最鼎盛时期有40万居民，其中20万奴隶和3.2万外邦人在剩下的16.8万人中， 公民男子约有4.2万人了。在城邦总人口数量，成年男子数量上都远高于斯巴达。而雅典和斯巴达是古希腊最重要的两个城邦国家，古希腊文明的代表却是雅典，这是佐证了雅典相对于斯巴达的强大。
城邦制度
城邦或称城市国家，是在一定历史条件下由原始公社演化而来的一种公民集体。公元前8～前4世纪古代希腊历史的显着特点是各地区经济、政治、文化发展不平衡，数百个城邦并存，出现过许多城邦联盟。一般情况下，一个城邦包括城市和乡村两部分。这里所说的城市，系指易于防守、往往筑有城墙的政治和宗教中心。很大一批城邦是由原有城邦派出的移民建立的。
在古代希腊人建立的众多城邦中，影响最大而又最具典型意义的是雅典。雅典城邦以其民主政治、经济发达和文化繁荣而着称。 雅典城邦位于希腊中部的阿提卡半岛，主要居民是爱奥尼亚人和阿卡亚人。境内多山，矿产丰富，海岸线曲折，多良港，却缺乏良田，适于发展航海业和工商业，而不利于农业发展。公元前8世纪，阿提卡全境开始形成以雅典城为中心的统一的城邦。
雅典城邦的公民由贵族和平民两部分组成。建邦之初，实行贵族政治，原来的氏族贵族掌握着政治和经济特权。随着新兴工商业者阶层经济实力的日益壮大，要求打破氏族贵族独揽政权的愿望也越来越强烈。他们联合其他平民，一起展开了向氏族贵族的夺权斗争，而斗争的结果则使雅典城邦走上了古代民主政治的道路。这种进步，也帮助雅典成为希腊最繁华强盛的城邦。也告诉了我们武力的进步，不是一个国家立足于世界的基础。

9. 一个社区大约平均有多少人口，多少户

一个社区的人口和户数都是不同的，根据小区不同面积大小和楼房数量来决定。

一个社区至少包括以下特征：有一定的地理区域；有一定数量的人口；居民之间有共同的意识和利益，并有着较密切的社会交往。

一个村落、一条街道、一个县、一个市，都是规模不等的社区。在日常生活中，人们常提及的社区往往是与个人的生活关系最密切的、有直接关系的较小型的社区，如农村的村或乡、城市的住宅小区。

社区无论大小，都有居民居住，通常还饮食若干个社会组织或单位。

社区功能：

根据我国社会发展状况，应当重点培育和完善的社区功能有以下几种：

1、管理功能：管理生活在社区的人群的社会生活事务。

2、服务功能：为社区居民和单位提供社会化服务。

3、保障功能：救助和保护社区内弱势群体。

4、教育功能：提高社区成员的文明素质和文化修养。

5、安全稳定功能：化解各种社会矛盾，保证居民生命财产安全。