罗经多少人口

⑴ 休宁县人口

第七次全国人口普查休宁县全县常住人口为211456 人。休宁县位于安徽省最南端，辖10乡11镇、153个行政村，国土面积2126平方公里 。建县于东汉建安13年，因山而得县名，县治设于鸺山之南，便称休阳县，后为避景帝孙休名讳，改名海阳县，晋太康元年，改为海宁县，隋文帝时取休阳、海宁各一字，改为休宁县，一直沿用至今。

休宁县的特点

是徽商，徽文化重要发源地，也是状元文化，罗经文化和红色文化，生态文化，茶文化集中展示地，自东汉建安13年建县，迄今已有1800多年历史，先后走出19位文武状元，齐云山道教活动最早可追溯到唐代，万安罗盘在1915年巴拿马万国博览会上荣获金奖，享有中国状元文化之乡，中国罗经文化之乡等美誉。

17个乡镇发展泉水鱼产业，鱼池达到6250口，山泉流水养鱼系统被列入中国重要农业文化遗产。还盛产五城茶干、蓝田花猪等国家地理标志保护产品和蓝田毛豆腐等特色美食，被列入全国休闲农业和乡村旅游示范县，国家出口食品农产品质量安全示范区，省级现代农业产业园安徽特色农产品优势区。

⑵ 罗盘有多少层，风水罗盘每一层的含义

罗盘有“罗经”的名称，主要意思是包罗万象，经纬天地，从此可以看出罗盘中所包含的知识是很广的。罗盘的出现是复杂化的，是一个长期的过程，罗盘中的圈层可以代表它发展的过程。本期的风水罗盘带你了解罗盘有多少层，风水罗盘每一层的含义。

罗盘上的圈层有的简略，有的复杂。少则三层，多则四十多层。每层都有文字或符号，都有特定的意义。
第一层是天池，即太极，或渭天地。磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。
太极化生万物，一为太极；二为两仪（阴阳、干坤）；三为三财（天；地、人）；四为四象（东、南、西、北）；五为五行（金、木、水、火、土）；六为六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅）；七政（日、月、五星）；八为八卦（乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离）；九为九星（文、破、廉；禄、巨、武、弼、贪、辅）；十为洛书成数九加一。

立规矩、权轻重、成方圆，莫不由金针与天池始定。如果罗经无天池，则子午无定，阴阳莫分，八卦九宫不能别，龙向气脉无由而稽。金针动而为阳，静而为阴。子午中分为两象，两仪合卯酉为四象，四象合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成、地道平、人道立。

天池内有磁针，磁针的一端尖，而另一端则有角，天池底部为一直直的红线，但其中一端有两点，把磁针迭着红线之上方，而有角的一端磁针须压着有两点的红在线，才能找出正确的方位，这便是基本的使用方法。

第二层是八卦。或为先天八卦，或为后天八卦。八卦有四阴四阳，各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦还与洛书结合起来，内容十分复杂。相地时，坎龙不立辰向，坤龙不立卯向，震龙不立申向，巽龙不立酉向，乾龙不立午向，兑龙不立巳向，艮龙不立寅向，离龙不立亥句。
干三连卦爻居离、兑上缺卦爻居巽、离中虚卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤、坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干、坤六断卦爻居坎。

第三层九星。古代对九星的说法不一，或者认为是四方和五星，又认为是北斗七星和辅佐二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破辅弼（死或作温），它与二十四山向、五行相配合，组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。
洛书九星盘，用以配合各运挨排玄空飞星盘，或玄空大原卦看何宫位当旺，例如一运，一星居壬子癸北方，所以一运以北方当旺。

第四层天星。天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共24个。天鬼或为天魁、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一，天极即北极星，天汉即银河，天棓、天汉等出自《史记·天官书》。
天垂象示吉凶，在天成象，在地成形，下映二十四山。星有美恶，故有吉凶。诸星中以紫微、少微、天市、太微为天星四贵，除少破外，三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴，金木水火土合局则吉，不合局则不吉。
又名地母翻卦盘九星盘，多用来收山消砂，但亦有个别派别用来纳水放水。

第五层地纪二十四位。这是内盘，又称正针。二十四向由八个天干、十二个地支、以及干坤巽组成。为什么要取二十四这个数字呢？风水先生认为这是天地之成数，天数二十有五去一、地数三十去六，都是二十四。此数上应天时二十四节气，下行地中二十四山方。二十四方位的排列是：正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北干卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气，则生气临在对应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位，故又称地盘。
这一层为三元二十四山之阴阳，罗盘上之黑底金字属于阴，而金底红字属于阳，凡看兼线，阴阳之间不可兼，否则便犯了“阴阳差错”了。

第六层二十四节气。二十四节气立春始艮、大寒终丑，以推五运金木水火土，以察少阴少阳太阴太阳。
穿山七十二龙用来审定来龙过唊的干支所属，再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶，凡来龙居“正”字者，乃犯“大空亡”，忌用之。

第七层穿山七十二。用六十甲子加八干四维共七十二，称为穿山，以应七十二候。七十二龙分布在二十四位之下，每位下有三龙，十二支有六甲。穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支，才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方；子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中，如指数在此几格则凶。
人盘中针为三合盘，以二十四山之逆旋半宫而成，以之来看穴场周围星体所在宫位，再依其宫位五行配合坐山五行来推断吉山。

第八层分金。在正针二十四山之下，每山各设五位，合一百二十，用以避孤虚龟甲，称为分金

平分六十龙，又名六十透地龙，以之来推算来龙之气为阳气或阴气，又或看其分度是否清纯。

⑶ 罗经共有多少层，每层在风水运用中都能用到吗

你这问题是所有人都想问的问题，但是所有人都回答不了的问题。最少的几层，应该有定论，那就是两层，即“指南针”（其实叫“指南针”是不恰当的，叫“指北针”才贴切。约定俗成，错就错吧，只要不影响使用，无关紧要）算一层；外加上0到359刻度的圈算一层。其实就这两层就足够了！现在的“指南针”一般的老师傅拿在手上都蒙！原因是那针两头形状都是一样的，不同的是颜色而已。他们养成了看指针尖的习惯，这两头都是尖咋不蒙？说记颜色，没那习惯，所以总是混淆不清，端着罗盘在手也找不到北！再说颜色形式现在五花八门，确实难为！两层以上就没有封顶之数啦！从加上“东、南、西、北”（四方）；“东、东南、南、西南、西、西北、北、东北”（八方）这种还算正常以外；其它都是无稽之谈，属无聊之人的无厘头玩意儿。什么先天八卦图、后天八卦图、先天十二支、向上天干黄泉、地支黄泉、八路黄泉、座山八煞、八虎煞、九星、穿山透地卦、正针二十四山向、穿山七十二龙、透地六十龙、阴阳龙、正针二百四十分金、二十四节气中气、管山禽、持世宿、五运六气、八门三奇、八节三煞、二十八宿界限、四吉、子父才官、浑天星度五行、禄马贵人、平分六十龙、天元连山卦、人元周易卦、地元归藏卦、辟卦、正针百二十分金、百二十分金配卦、中针二十四山向、中针二百四十分金、中针平分六十龙、中针百二十分金、二十四天星、缝针二十四山向、缝针二百四十分金、缝针平分六十龙、缝针百二十分金、十二宫次、十二分野、盈宿六十龙、浑天星度吉凶、、、、、、乱七八糟，不尽其数，有的甚至盘内刻不下了就在盘外刻（写），更有甚者盘背面都刻写着许多无厘头的东西。一句话：尽量弄稀奇，出奇招，整玄秘，搞得人们云里雾里昏头转向如呆子一样，才能显得它门高深莫测，技高一筹，以便得到骗钱的目的！

⑷ 风水罗盘从内到外是地盘、人盘、天盘还是天盘、人盘、分金兼字多少怎么做

一般从内到外是地盘、人盘、天盘。地盘的确认是以子山在零度，以零度为中，两边各占七点五度，这一盘就是地盘。人盘的确认是345度起至0度为子山的那一盘为人盘，也就罗经解释的向后退七点五度。天盘的确认是0度起至15度为子山的那一盘为天盘，也就罗经解释的向前进七点五度。分金有天盘分金和地盘分金。以地盘分金为主用事，地盘分金不合仙命（过世的人称亡命，活着的人称年命，合称仙命），就用天盘分金，两者都不合仙命就要换山换向。每山有五个分金，共120分金，但只有48旺山分金可用，其余不可用。具体解说是：每山15度，每山两边各三度计六度不能用，每山的正中三度不能用，这样每山有9度不能用，只有其余6度可用，为旺山度数。罗经的解说是：甲、乙为孤，壬、癸为虚，戊、已为龟甲空亡，不可用。丙、丁为旺，庚、辛为相，可用。分金盘都对应天地盘。如子山有甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五个分金，依据可用不可用的论说，就只有丙子为旺，庚子为相，可用。其余三个分金不能用。又如丑山有乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑五个为金，可用的是丁丑分金为旺，辛丑分金为相。其余各山，依此类推。分金盘，有的罗盘只就可用的分金有字，不可用的分金为空格，有的盘就只在可用分金内着名丙、丁、庚、辛的字，要用心分析。兼，就是靠的意思，如子山，用丙子分金，就是子山兼壬，用庚子分金，就是子山兼癸山。