孝兰村到底有多少人口
① 在农村，老人去世后，有好多禁忌与风俗，你知道有哪些吗
中国地域辽阔，人口众多，兄弟民族有五十六个，不但“一方一俗”，而且由于民族的不同，丧葬习俗因此各异，我的一支秃笔，无法一一呈现解答，仅限于我个人的了解，回答农村汉民族的一些 “禁忌” 和 “风俗” 。
我们中国人自古以来就将丧葬看作家庭中的一件大事。 “丧葬礼仪” 在周朝已经初具规模，经过二千多年的发展演变形成了一系列庞大而繁杂的礼仪。葬礼体现出人们对死亡的理解和所持态度，也折射出民族文化的心理特征。
位于山西省南部黄河与汾河交界处的农村（我查找地图，应该是禹门口河津一带），这里的农村葬礼在十几年前还是很讲究，并且颇有“古风”格调的。
（在墓地痛哭的亡者家属）
包括我上述提到的地方，广大农村对老人去世有以下 “禁忌：”
一，选择“风水宝地”和“择吉安葬。
用四川的风俗习惯，应该请 “阴阳先生”， 花钱不多，我为先父选择骨殖安葬的方位，均是采用“子午向”，这个可以用罗盘，也可以使用手机勘定。
阴宅风水一说，传承千年，源远流长，在一个 “虚空的法界”尤其重要。 希望认真处理，不可草率从之。
（位于某市的公墓）
二，先人故去，禁忌“热死热埋”。
应该停放12小时至72小时内妥善安葬。当然，特殊情况不在此例。
在先人故去后，如非特殊情况，建议不要马上放入“冰棺”，因为这个时候故去的先人属于“中阴身期”，某些思维意识犹在，贸然将遗体放入冰棺，容易导致先人坠入寒冰地狱及饿鬼道。
三，先人故去，宜早“入土为安”。
我的看法是，应该遵从当地的“公序良俗”即大家公认的“入土为安”，同时，可以减少一些费用和精力。
四，在移动遗体时（如从医院到太平间）均应“打伞遮阳”，个别地方还要“喊山引魂”。
先人的遗体或者骨灰等，不应该直接被阳光照见，需要后人打伞遮阳或者搭棚遮阳。
“喊山引魂”是在下葬前，后人要高喊先人的姓名、生辰，以助先人“魂兮归来。”
五，墓穴“暖坑“。
墓穴内务必暖坑，不可冷穴，不要被日光、月光、星光照见。挖好墓穴后，就要在穴内焚化纸钱，待燃尽后，方可下葬。墓穴上方应该用棚或者大伞遮住日、月、星辰。
（晋南农村孝女举行葬礼时的发饰）
六，先人下葬前，墓穴内不可以留有任何活人的脚印、手印、身影等，如果不小心留下，可以用纸钱将印记抹平，再下葬。
七，在下葬现场，孕妇、产妇、生肖犯冲者必须廻避大吉。具体说就是与逝去先人的生肖相同者。
八，给先人下葬后，所有人在返回家中时，均不要回头，免得你看见不该看见的东西。尤其是体弱者，或者具有灵异体质的后人。
九，给先人下葬回家后，务必洗手，照镜、除秽。
四川农村就是在山上折几枝柏树枝，放在归家路上，待白烟冒出时，从后面跨过去，消除坟场的气息。（但是，应该切记管理好火源，完毕后用水或者泥土掩埋，确定无火星后，方可离开。）
关于（葬礼）风俗问题，简单回答如下：
以晋南黄河与汾河交界处的农村为例
他们的丧葬礼仪大致可以分为“小殓”、“报丧”、“封棺”、守灵、降香、冲灵、出殡、安葬等环节。
在以前，整个丧葬过程庄重肃穆，隆重气派。
我们应该看到，丧礼过程中，文化的影子浸入其中，葬礼不是独立形成的，是多种文化交织而成的产物。
晋南地区是华夏文明的发源地之一，可能至今还是保留了一些丧葬礼仪文化，如，在停丧期间表演了当地在“冲灵”时的“ 响板” 表演。
结束语
丧葬习俗各处不同，你的家乡是什么礼仪呢？你有什么不同看法，请你老指点！
农村老人去逝后的禁忌：
不能说死了，七八十岁的说“老了”，年轻一点的要说“走了”。
子女一百天之内不能剪头发，等过了百日后才能理发。
去逝第一年大年初一不能串门拜年，否则人家会不高兴，感觉很晦气。
第一年过年不能贴对联，第二年贴蓝对联，等三年就可以贴红对联了。
老人去逝后的风俗：
在最短的时间内先“指路”，就是用谷秸绑一个像马驹形状的“罗马子”，上面搭上一件老人穿的上衣，到大门外的路口上，由长子手拿一根高梁桔，站在高凳子上，面朝西南方向，高梁桔指向西南方向，嘴里喊：（爹或娘）你上西南，连喊三遍，其他子女随声咐合：你上西南。然后长子跳下凳子的同时，并将凳子用力蹄倒在地，所有子女跪地磕头，帮忙办丧事的人将“罗马子”烧掉，子女哭着回家，“指路”的仪式就算结束了。
第二天即二日，出嫁的女儿一路哭着回家，给婆婆磕头，名曰“谢婆婆”，也是给爹娘“哭路”，让老人去阴间的路上走得顺畅。
二日，早、中、晚送三趟“江水”，就是去村头的路口上给阎王爷烧纸泼汤，希望能让老人过关。晚上“烧马子”，就烧一个纸马，让老人骑马去西天佛爷殿或老母殿报到，名曰“发盘缠”。
第三天出殡下葬，中午，老人的女儿媳妇及侄女要到坟地“煎糕”，就是把墓穴烧热，免得老人去“新家”感到冷。出殡前，子女要在灵杦前陪老人吃最后一顿团圆饭，一生的亲缘就此了断。
下葬后第三天大清早圆坟，中午上三日坟，烧五七，烧百日，烧忌日。
现在的年轻人对这些习俗已经越来越陌生了。
在农村来说，办祭祀比城市办的要讲究的很多，在丧事的现场，不能说笑，不能穿红戴绿，特别是晚辈们更要遵守这祭祀方式。有来吊唁的，要跪拜叩头还礼，灵棚前有晚辈一直在那等候，前来吊唁的时候去叩头迎接，然后别人祭拜的时候要跪在两边叩头谢礼，现在在城市里边，南来的北往的，有很多规矩，就没有从前讲究了，丧事的规矩，也随着主持人的不同，礼节上也有变化。
其实人去世以后，不管葬礼举办的有多么丰富，其实去世的人，也不知道，只是给活人看着热闹的，我们家有多孝顺，老人去世了，我们办的有多隆重，互相攀比，搭戏台吹喇叭，其实我觉得还是应该厚养薄葬，活着的时候给他吃的好一点，穿的暖一点，那是一种享受死了的花个一百万两百万十是一点都不知道，没有必要这么铺张，浪费有这个孝心，就应该在活着的时候让他活得潇洒，活得快乐，活得有尊严，这是真正的孝顺。
我们这老人去世了，不许吃面条、粉丝，说吃这些东西与死者牵连不断，对活着的人不好，怕被死人带走。在吃饭的时候，盘子和碗不能摞起来，说碗碟摞起来就会丧事不断，没有科学根据，只是想讨个吉利而已，总之很多禁忌都是想，希望家人不要遇到这样的事，寓意着家里面的人都健 健康 康，快快乐乐，每个人都能长命百岁。
说归说，做归做，每家的丧事办都不是太相同，每一个禁忌都是考虑到对活人好一点，现在这个 社会 了，迷信的东西越来越少了，大家也都明白，不管别人家怎么办，都是对。
首先很高兴回答你的这个问题，一般农村不管是喜事，有老人去世，还是生孩子，讲究的细节特别多。像家里有老人的去世的话。
禁忌
第一，家里的老人去世的话，子女，亲戚悼念之后，不可以去串门，因为别人会忌讳。
第二，家里老人去世，子女禁穿鲜艳的衣服。
第三，三年不可以贴对联。过年了不可以起早。
习俗
第一，老人去世后女儿要回婆家讨孝，不管长辈，还是小孩，见面不说话就要磕头。
第二，老人去世，三天要圆坟。
第三，去世五七，一百天，一年，两年，三年，都要上贡品。还要每年的大年三十去坟上送饭。
“领羊”是甘肃人祭祀祖先的一种方式，是各种祭祀活动中最具有神秘色彩的一种仪式。
献祭开始时，奏乐，亡者的子女或外甥等晚辈，奉献出一只活羊(当地人认为羊乃洁净之物)，拉到灵柩前，给羊耳、鼻、尾、蹄等部位洒酒祭奠。民间有说法，此刻羊是通阴阳两界的。似乎，此时的羊被赋予了某种神性。在这种场合下，这只羊就成为亡者灵魂的附着体，它的举动就代表了亡者的意愿。
据说老人对献羊的人满意或走得安详放心，羊就会在很短的时间内浑身抖动，毛发蓬松，表示亡者已认可通过了。如果不这样，执事者把羊抓起来，在耳朵里灌些凉水，在朝羊的背上撒上冷水，一放开，那羊如果就地打一个大大的毛颤，就被叫做开毛大领，那羊就算被受祭者领受了。一般领羊的顺序是按尊卑顺序 。
“领羊”仪式庄严、肃穆、古朴，不仅能使丧事办得比较稳妥，还能流露出儿孙辈的尽孝情结，所以，“领羊”是丧事中的“重头戏”。
“领羊”一般是逝世者埋葬前一天，亲朋聚集齐全的时候进行，由逝者的孝子孝女或娘家人为逝者献羊，领羊的时候逝者的孝子及族人会围拢在灵堂前的公羊周围，用自己话说出死者的未尽之言，如果羊摆耳并抖动身体，则认为逝者已将羊“领走了”。由选定的人主持“领羊”仪式。
献祭开始时，亡者的子女或外甥等晚辈，会奉献出一只活羊(当地人认为羊乃洁净之物)，将羊拉到灵柩前，给羊的耳朵、鼻子、尾巴、羊蹄等部位洒酒祭奠，民间有说法，此刻羊是通阴阳两界的，此时的羊被赋予了一定的神性。
这时奉献出来的活羊就成为了亡者灵魂的附着体，它的一举一动便代表了亡者的意愿。
民间认为羊代表亡者灵魂，祈求者述说些让亡者安心的话，如说家庭及儿孙都好，以后不会有什么困难，不必挂牵等等。
羊如果仍不领，主持“领羊”的人会把羊抓起来，在羊的耳朵里灌些凉水，或者是朝羊的背上撒上冷水，松手时如果那只羊就地打一个大大的毛颤，就被叫做开毛大领，这样羊也就算被受祭者领受了。
此习俗在甘肃沿袭已久，此仪式被称为 “领羊”。“被领的羊”是要被客人吃掉的。过“事”是传统，吃“席”是礼节，请别人吃“席”是为了应“事”，吃别人的“席”是为了自己以后有“事”也有人来吃。许多时候一些“事”是不得不过，一些“席”是非吃不可。按老人们的话说，这是“下数”。
“领羊”习俗起源于哪个年代谁也说不准，但对“敬老尽孝”的传统古理却能起到一定的教育和警示作用，一些寓教于理和文化内涵在充分的展示着人们的富裕文明程度在不断的得以提升。
在皖北这块，不管谁家的老人死了，都不能说谁谁家谁谁死了，应该说谁谁家的老人老了；年轻一点的人，就说谁谁走了，走的真早，等等，像我们老家，人去世后算上当天，都是在第三天出殡。这段时间里，孝子不能到别人家去；不能随便借东西，要拿钱买，三毛两毛都行，意思意思就行了。
死者生前穿的衣服除留几件做纪念外，都要烧掉；生前睡的床要放到沟塘里面泡上一段时间，去除晦气，我们这里只是在烧五七纸的时候待客，也只烧五七纸，其他七则不烧。来的客人一般都是至亲，像出嫁的女儿、侄女，还有外甥等。其他人则不需要来了。来烧五七纸的人，不准在上礼金，只能带食品、饮料、纸炮等。大家中午吃过饭，下午到坟地里去，磕上几个头，就行了。烧周年纸和烧五七纸是一样的，一般人死不能说这人死了，要说这人老了。人死后八到十二个时辰不能碰，不然死者会很痛苦。据说是因为这时死者的灵魂正在脱出体外，有老牛扒皮之痛，一点点碰触都会使人受极大痛苦。十二个时辰之后装殓，棺材不能立刻下葬，要在西屋停七天，这叫头七。头七那天不能大声说话，晚上不能出屋，因为头七这天死者会最后回来一趟，怕惊扰死者。头七过后就可以下葬，要烧化香蜡纸马，有的人家儿女子孙多，要抬着供桌去坟地。
在坟地烧化纸马之后，坟头上载上一颗柳树或柏树，为的是安魂。所谓坟地，其实就在庄稼地里。一堆小土丘连成一片，这都是先人坟地。每年清明，中元，忌日，冬至都要上坟，烧完了纸要拿一张纸用土压在坟头上，不然过不了几年这坟就找不到了。一般来说，死去的第一到第三年上坟规模很大，尤其第三年。之后就每年烧点纸就可以，人死后八到十二个时辰不能碰，不然死者会很痛苦。据说是因为这时死者的灵魂正在脱出体外，有老牛扒皮之痛，一点点碰触都会使人受极大痛苦。十二个时辰之后装殓，棺材不能立刻下葬，要在西屋停七天，这叫头七。
头七那天不能大声说话，晚上不能出屋，因为头七这天死者会最后回来一趟，怕惊扰死者。头七过后就可以下葬，要烧化香蜡纸马，有的人家儿女子孙多，要抬着供桌去坟地。在坟地烧化纸马之后，坟头上载上一颗柳树或柏树，为的是安魂。所谓坟地，其实就在庄稼地里。一堆小土丘连成一片，这都是先人坟地。每年清明，中元，忌日，冬至都要上坟，烧完了纸要拿一张纸用土压在坟头上，不然过不了几年这
在农村，老人去世后，禁忌家人穿红戴绿，要守孝三年后方可，春节三年之内不能贴春联，老人去世第一年，家人不许外出拜年。还有婚事过三年后才可举行，我们这里是这样的，也许别地方更复杂些。
依次类推，共有七个七七祭日。回魂夜的时间，是头七当天的子时至亥时。
一，头七回魂夜，是逝者故去后，第一次返阳看望自己的六亲眷属，七七祭日内正是逝者中阴期，亡人阳间意识还没有彻底断除，土话一点解释，就是七七祭日内的逝者还不知道自己已经死去，还称不上所谓的鬼。所以，这头七回魂夜的第一个注意事项，就是逝者的家属在这天，一定要缅怀先人，万不可为了家庭琐事，口舌纷争矛盾，让逝者伤心遗憾，留恋红尘，不肯离去。
二，头七当天的子时，会有牛头马面，大小二鬼，四位阴差鬼兵，护送逝者的魂魄，返还阳间家中。头七当天子时从窗户、烟囱等地入宅；当天亥时，由房门走出。家中后人，头七当天可以再家中摆放贡品，贡品当中要禁忌牛肉、马肉和狗肉，荤素搭配，越丰盛越好，以此来犒劳答谢四位鬼差，不让其难为打压逝者。同时，贡品中也可以摆放先人生前喜好的食物，受用上路。
三，同时在头七的当天子时，还要在孝房家门口摆放一碗清水和一碗五谷粮，摆放清水的意思是让先人洗去尘埃，消免灾难，安心上路；摆放五谷粮的意思是，避免煞气，防治犯呼，辟邪驱霉。这一碗清水和一碗五谷粮，在次日清晨，清水直接洒在门口即可，五谷粮于当天扔于长流水处即可。头七当晚亥时撤下的贡品，连同烧纸银票等各路拜金，与十字路口焚化即可，禁食。
四，在萨满仙门中，先人头七这天是不允许去坟地祭祀的，原因是各家家庙祖先神这天会正式将逝者的阴宅磁场记录在案，莅临巡查，同时，也是呼气煞神抓找替身之时，所以，头七这天冒然去坟地祭祀，一则会让家庙神及逝者，贪恋红尘，死等祭祀，压运活人，二则容易冲撞呼气煞神，造成犯呼。头七这天，如果在家中不方便摆供的后人，也应该在当晚烧纸祭祀，祭祀先人。
五，在头七回魂夜这天，家中若有月子人及四眼人，均应回避，以免冲撞逝者及各路阴兵。对于那些突然意外辞世的逝者，多会在头七这天，给自己的亲人报梦说事，家人眷属若是梦到，或是在家中看到，万不要惊恐，静心定神询问逝者，帮其妥善办理好未完之事，让其放心西去，光明大道，瑶池之路。过了头七之后，先人就要登上望乡台，开始黄泉路之路，一去永不归。
问题可能是想问在操办老人丧事时有哪些禁忌和风俗。
俗话说， 一里不同风，十里不同俗。 我国地域广大、民族众多，各地的丧葬风俗也就有了各自的不同和特色。
一株吊兰才疏学浅，出门较少，故而对外地了解不多，仅对本地的丧葬文化略知一二。现一一道来，如有不同高见，恳请多加指点。在此先行谢过！
先来说说丧期！ 丧期通俗地说也就是治丧的时间。老人去世后一般情况下都是停尸三天的，假如有至亲在外地不能及时赶回的话，为了能够让他见到老人最后一面，也有多搁几天的。丧期是这样算的：去世当天算一天，然后，第二天，在第三天出殡。在这三天里面事情很多。头一天家里面要逐一通知各位亲友来烧纸；置办办丧事的东西；请乡间流动办酒席的大厨；等等。第二天上午一般没有什么大事，搭搭灵棚；大厨来到了；如果请了戏班子，戏班子也会来到了；老人的女儿、侄女、外甥、内侄等众多亲友得信也早已来到了。为了出殡当天不太忙乱，多数人家会在第二天下午将逝者火化。火化回来，天也快黑了，执事的大总就会安排泼汤。
第三天上午出殡，或坟地或公墓。安葬回来，主家要宴请前来烧纸、吊唁的宾客，席间，孝子要对众人磕头表示感谢，称为“孝子谢客”！丧事算告一段落。
第四天是烧五七纸的日子。按说，烧五七纸应该在五七期间才行，但因为大家都忙，也有些是在外地务工，要急着回去。从这一点考虑，无论是谁家办事，也都顺应形势，把日期给改了。近几年似乎已经约定俗成了，大家都这么做了。
再来说说有啥禁忌！ 毕竟是白事，是有着很多禁忌的。 禁忌也叫忌讳， 就是在办理丧事期间所不能做的事。略举一二。用于办理丧事的东西，哪怕是二指长的绳子，也不能借，只能买，不论是谁家的，只要不是主家自己家的。给个三毛两毛钱的，不能白用。治丧期间，孝子孝妇不能够串门，要一直守在灵前，需要办的事有执事的安排人办。等等。
这个和每个地方的风俗有很大的关系吧，而且差别应该很大。随着时代的变化，有些风俗就慢慢变淡甚至改变了。
我就简单说说我当地吧：
1.就拿春节贴对联来说，当老人去世后第一年会贴白色的对联，第二年回帖黄色的对联，第三年回帖绿色的对联，三年之后就变成正常的红色。
2.农村好多是土葬，如果两个夫妻老人一方先去世那么他（她）是不能入祖坟的，只有另一方去世时才可以抛出来合葬入祖坟。
3.老人去世后，生前一些铺盖、衣物会被烧掉。
4.后人为了纪念老人会选择：头七、百天、周年、清明……这些日子上坟烧纸钱摆贡品。
5.在老人下葬的当天，主人会准备一只铁水桶，水桶下面撒上草木灰，水桶上面会放上剁面刀。每个埋葬老人回来时都会翻动一下剁面刀（正反）。当所有人都回来后会打开铁桶看看草木灰上面有什么痕迹，据说能知晓自己老人羽化成什么。
还有很多讲究就不说了，可能有人会说这些都是迷信，但我们中国人讲究孝道，这就是我们的信仰。它寄托了我们对祖先深深的哀思之情。
② 明朝值得一提的风云人物有哪些
一说起明朝值得一提的风云人物有哪些，大家一定能够想到开国之君——朱元璋，明朝第一首辅——张居正，七下西洋的郑和。下面小编给大家介绍另外几个风云人物：
🔎周遇吉
③ 天津市武清区有几个村
武清区辖6个街道、19个镇、5个乡。
④ 青海省海东市民和县驼铃小区人口数量
民和县地名由来：1930年由乐都县析置民和县，取民族和睦、互助互利、互助协作之意命名；另据《中国地名由来词典》：因部族繁杂，取义民众和睦；1986年设民和回族土族自治县。
2021年9月，民和县被列为整县（市、区）屋顶分布式光伏开发试点。
2021年8月，国家商务部公布了2021年电子商务进农村综合示范县，民和县名列其中。
2021年5月，民和县人口数量为37.46万人，位列海东市各县区人口数量排行榜第2位，位列青海省各县市区人口数量排行榜第6位，位列全国各县市区人口数量排行榜第1441位。
2021年4月，民和县入选2021第二届中国文化百强县。
2021年3月，农业农村部公布民和县为第三批国家农产品质量安全县（市）创建单位。
2021年1月，国家民委命名民和县为第八批全国民族团结进步示范区。
2021年1月，农业农村部推介民和县为第三批全国农村创业创新典型县。
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key民和回族土族自治县位于青海省东部，东部和南部与甘肃省毗连。东北与甘肃省永登县、兰州市红古区隔大通河相望，东与甘肃省永靖县接壤，南隔黄河与甘肃省积石山相对，西、西北及北与本省循化县、化隆县、乐都县毗邻。县境南北长69千米，东西宽32千米，总面积1780平方千米。总人口37万人（2004年）。以汉族为主，回族约占总人口的46％，土族约占12％。
县人民政府驻川口镇，距行署驻地85千米。邮编：810800。代码：632122。区号：0972。拼音：MinheHuizuTuzuZixian。
处湟水谷地和黄河谷地，地貌以山地沟谷地为主，湟水、黄河自西向东分别流经县北境和境南，大通河自北向南流经县境东北部。年均气温7.9℃－8.1℃，年降水量350－650毫米。
行政区划
民和回族土族自治县辖8个镇、13个乡、1个民族乡：川口镇、古鄯镇、马营镇、官亭镇、巴州镇、满坪镇、李二堡镇、硖门镇、马场垣乡、北山乡、西沟乡、总堡乡、隆治乡、大庄乡、转导乡、前河乡、甘沟乡、中川乡、杏儿藏族乡、核桃庄乡、新民乡、松树乡。
青海省海东地区辖县，全省瓜果蔬菜主要产地之一。位于省境东陲，东部和南部与甘肃省毗连，故有“青海门户”之称，县府驻川口镇，距行署驻地85公里。人口35.1万,以汉族为主,回族占总人口的46％，土族占12％。面积1780平方公里。辖4镇、25乡。古为羌地，汉时纳入中央政权版籍，置允吾县，魏晋设白土县，北魏设金城县，后改为龙支县，宋为河湟吐蕃厮地方政权辖地，元隶西宁州，明属西宁卫，清辖于碾伯所，1930年由乐都县析置民和县。1949年设民和县属省直辖，1978年划归海东地区，1985年改设民和回族土族自治县。
自然条件
地处湟水谷地和黄河谷地，地貌以山地沟谷地为主，湟水、黄河自西向东分别流经县北境和境南，大通河自北向南流经县境东北部。
年均气温7.9℃8.1℃，年降水量350650毫米。主要矿藏有石膏、白云岩。工业以建材、冶炼、采矿、粮油食品加工业为主体，农业以小麦、碗豆、油菜种植为主，副食品以生猪、牛、羊肉、禽蛋为多。兰（州）青（海）铁路、甘（肃）青（海）公路穿境。各乡（镇）均通车通邮。有中学35所，其中民族中学8所，师范学校1所，职业学校1所。有县乡卫生机构34个。境内有国家级文物保护单位1处，省级文物保护单位19处，还有七里寺药水泉、东沟瀑布、三川杏雨、允吾梨花、娘娘天池、黄河古渡、野花宝山等自然景观。其中七里药泉是闻名遐迩的疗养与旅游胜地。1992年被命名为全省双拥模范县。
历史沿革
古为羌地，汉时纳入中央政权版籍，置允吾县，魏晋设白土县，北魏设金城县，后改为龙支县，宋为河湟吐蕃厮地方政权辖地，元隶西宁州，明属西宁卫，清辖于碾伯所，1930年由乐都县析置民和县。
1949年设民和县属省直辖，1978年划归海东地区，1985年改设民和回族土族自治县。
1949年9月6日，民和县人民政府正式成立。10月，全县设6个区辖22个乡镇。一区驻享堂，辖川口镇、河北镇和自由乡。二区驻巴州，辖巴州乡、西沟乡和夏兴乡。三区驻古鄯，辖古鄯镇、大平乡、总堡乡和隆治乡。四区驻马营，辖马营镇、安乐乡、大塘乡和太和乡。五区驻官亭，辖官亭镇、兴文乡、丹阳乡和静和乡。六区驻李二卜，辖永宁乡、共和乡、新顺乡和三民乡。
1956年7月成立了5个民族乡：杏儿藏族乡、官亭土族乡、中川土族乡、塘尔垣回族乡、大庄回族乡。同年10月撤销区建置，全县49个乡（镇）合并为28个乡（镇）。
1996年底，全县辖川口、古鄯、马营、官亭4镇及巴州、西沟、柴沟、联合、总堡、隆治、满坪、甘沟、前河、大庄、转导、塔城、中川、峡口、马场垣、北山、松树、新民、芦草、硖门、核桃庄、塘尔垣、东沟、李二卜、杏儿（藏族乡）25个乡。县人民政府驻川口镇。
2000年，民和回族土族自治县辖4个镇、24个乡、1个民族乡。根据第五次人口普查数据：全县总人口346748人，其中各乡镇人口（人）：川口镇59461古鄯镇13563马营镇21426官亭镇14249马场垣乡17231北山乡4121巴州乡12859西沟乡10875东沟乡9127联合乡7803柴沟乡7221总堡乡11393隆治乡8604大庄乡11553转导乡9535塔城乡7484满坪乡14161前河乡9784甘沟乡11786中川乡17426杏儿藏族乡3550峡口乡4528核挑庄乡10588李二堡乡8988塘尔垣乡9153硖门乡10709新民乡6989芦草沟乡5357松树乡7224
2001年3月19日青海省人民政府青政函[2001]20号文批复：撤销硖门、芦草沟2乡，其中将芦草沟乡的4个村（抓咱、若木池、铁家庄、赵家山）和硖门乡合并设立并命名为峡门镇，另外6个村（秦家庄、东湾、三岔、斗斗坡、苏家庄、马厂）并入新民乡；撤销李二堡、塘尔垣2乡，合并设立李二堡镇；撤销柴沟乡，并入古鄯镇；撤销巴州乡，设立巴州镇；撤销满坪乡，设立满坪镇；撤销东沟乡，并入西沟乡；撤销塔城乡，并入转导乡；撤销峡口乡，并入中川乡。
2001年底，民和回族土族自治县辖8个镇、14个乡、1个民族乡，318个村（牧）委会。
川口镇驻川口，辖14个村（牧）委会享堂、史纳、山城、米拉湾、南庄子、川口、吉家堡、红卫、东垣、边墙、驼岭、南山、寺牙合、果园）。
古鄯镇驻古鄯，辖24个村（牧）委会三姓庄、范家河、桦林滩、郭家山、小岭、七里、夏家河、菜子湾、联合、三岔、古鄯、尖岭、毛家山庄、柴沟、岘子、马营庄、徐家庄、后山、桦林咀、邓家山、刘家湾、来家山、牙合、李家山）。
官亭镇驻官亭，辖13个村（牧）委会东村、中村、西村、喇家、鲍家、赵木川、先峰、梧释、别洛、河沿、光辉、前进、寨子）。
满坪镇满坪，辖15个村（牧）委会朵堡、陈家、河口、集场、潢坪、清泉、大庄、山庄、沙拉坡、东湾、大滩、浪塘、新建、阳龙坪、傲沟）。
巴州镇巴州，辖12个村（牧）委会巴州一、巴州二、祁家、上马家、下马家、万泉堡、洒力池、凉尔湾、麻家湾、羊羔滩、老官坪、巴州垣）。
峡门镇乱泉滩，辖16个村（牧）委会李家庄、康杨、孙家庄、腰路、阳坡、石家庄、峡门、深巴、直沟、甘池、甲子山、巴子沟、抓咱、若木池、铁家庄、赵家山）。
李二堡镇李家，辖23个村（牧）委会李二堡、祁家、范家、前庞、焦土、康各代、乐园、马莲滩、牙儿、张家湾、寺尔庄、河西沟、塘尔垣、上藏、下藏、窑洞、松山、榜岭、开阳、龚家庄、石庄、山庄、上岭）。
马营镇马营，辖15个村（牧）委会安家、洒大庄、沙楞沟、大滩、马营、三联、菜园、罗家沟、鲍家山、朱家山、双泉堡、和平、马家、王家、阳山）。
北山乡窑洞沟，辖7个村（牧）委会庄子沟、先锋、德兴、永进、牙合、罗家湾、宽都兰）。
新民乡千户湾，辖17个村（牧）委会古岱、干川、千户湾、侯家山、下山、毛拉山、公巴台、若多、三岔、龙卧、雪沟、秦家庄、东湾、三岔、斗斗坡、苏家庄、马厂）。
隆治乡李家堡，辖10个村（牧）委会桥头、张家、铁家、前山、后山、李家、白武家、永平、顶顶山、秦家岭）。
总堡乡大石磊，辖11个村（牧）委会垣坡、三家、高家、深巴、台尔哇、占沟、总堡、哈家、三垣、总垣、中垣）。
转导乡转导，辖17个村（牧）委会洒坊、忠孝、转导、前坪、后坪、罗龙沟、王家庄、后沟、河纳沟、红花、红合岘、王家山、苏家湾、接官岭、大湾、中湾、三湾）。
大庄乡大庄，辖15个村（牧）委会李家岭、丁家嘴、崔家湾、大庄、哈家圈、魏家台、唐卡、塔卧、台集、三家湾、马家川、东山、韩家岭、高兴湾、孟家）。
前河乡王家，辖12个村（牧）委会丰一、丰二、卧田、上湾、下湾、茫拉、田家、台其、牟家寺、前河、张家寺、甘家川）。
甘沟乡李家坪，辖13个村（牧）委会光明、李家、韩家嘴、峡门、互助、解放、团结、民族、静宁、东山、咱干、前进、盖子滩）。
核桃庄乡核桃庄，辖12个村（牧）委会钟家、陶家、里长、核桃庄、安家、堡子、五方、大庄、牙合、排子山、大古都、高崖）。
马场垣乡香水，辖7个村（牧）委会翠泉、团结、金星、香水、马场垣、磨湾子、下川口）。
联合乡黄池，辖9个村（牧）委会黄池、杨家湾、马家沟、上宣、下宣、胡家、祁家岭、阳山、大焦土）。
西沟乡官地，辖18个村（牧）委会南垣、官地、马家河、三方、要先、凉坪、大滩、复兴、樊家滩、才丰沟、西巷、山庄、红崖子、麻地沟、南山庄、张家庄、瓦窑沟、塔先）。
中川乡辛家，辖21个村（牧）委会朱家岭、虎狼城、河东、河西、红崖、光明、前进、清一、清二、向阳、农场、金田、草滩、美一一、美二、峡口、盘格、团结、民主、八达山、魏家山）。
松树乡上百户，辖10个村（牧）委会店子、松树、百姓、崖湾、加仁庄、路家堡、胡拉海、飞禽山、山背后、杨家牙合）。
杏儿藏族乡卡西哇，辖7个村（牧）委会大庄、胜利、日札、峨哇、乱石头、卡西哇、协拉）。
2005年，民和回族土族自治县辖8个镇、14个乡、1个民族乡：川口镇、古鄯镇、马营镇、官亭镇、巴州镇、满坪镇、李二堡镇、硖门镇、马场垣乡、北山乡、联合乡、西沟乡、总堡乡、隆治乡、大庄乡、转导乡、前河乡、甘沟乡、中川乡、杏儿藏族乡、核桃庄乡、新民乡、松树乡。
2006年8月，民和县撤销联合乡，并入巴州镇。
乡镇简介
【川口镇】县府驻地。位于县境东北边缘，东与甘肃省接壤。人口5.2万，以汉族为主，回族占总人口的42.8％，土族占2.2％。面积90平方千米。辖享堂、史纳、山诚、米拉湾、南庄子、川口、吉家堡、红卫、东垣、边墙、驼岭、南山寺、牙合、果园14个村委会。明嘉靖十四年（1533年）筑上川口堡，惯称川口，属碾伯县辖。1931年建县后设川口镇，1958年与北山、马场恒乡合并成立红旗公社，1962年分设川口公社，1984年复设川口镇。
【古鄯镇】位于县境中西部，距县府驻地38千米。人口1.3万，以汉族为主，还有回、土、藏族等。总面积98.8平方千米。辖三姓庄、范家河、桦林滩、郭家山、小岭、七里、复家河、菜子湾、联合、三岔、古鄯、尖岭、毛家山庄13个村委会。东汉和帝时在此筑龙耆城，唐属鄯州，明洪武十九年（1386年）设西宁卫古鄯驿，民和建县前为碾伯县所辖老鸦峡古鄯堡，建县后设古鄯镇。1950年改乡，1958年成立古鄯公社，1984年复设古鄯镇。
【马营镇】位于县境中南部，距县府驻地65千米。人口2.2万，以回族为主，占总人口的63.2％。面积58.7平方千米，辖安家、洒大庄、沙楞沟、大滩、马营、三联、菜园、罗家沟、鲍家山、朱家山、双泉堡、和平、马家、王家、阳山15个村委会。清干隆廿七年（1762年）以前，属河州边外地，道光三年（1823年）改隶西宁府循化厅，民和建县时归民和设马营镇。1953年改设马营街政府，1954年设马营镇，1958与转导乡、大庄乡合并成立马营公社，1984年复设马营镇。
【官亭镇】位于县境南部，黄河北岸，南以黄河与甘肃省为界，距县府驻地90千米。人口1.5万，以土族为主，占总人口的89.1％。面积67.1平方千米。辖东村、中村、西村、喇家、鲍家、赵木川、先锋、吾石、别洛、河沿、光辉、前进、寨子13个村委会。民和建县前属碾伯县辖官亭堡，建县后设官亭乡，解放初设官亭镇，1956年成立官亭土族乡，1958年与中川乡、杏儿乡合并成立黄河公社，1962年分设官亭公社，1984年复设官亭镇。
【巴州镇】位于县境北部，距县府驻地14千米。人口1.3万，以回族为主，占总人口的53.3％。面积57.7平方千米。辖巴州一、巴州二、祁家、上马家、下马家、万泉堡、洒力池、凉尔湾、麻家湾、羊羔滩、老官坪、巴州垣12个村委会。明洪武年间，因在巴州沟设驿站而称巴州驿，嘉靖年间改称巴州堡。民和建县前为碾伯县辖巴州堡，建县后设巴州乡，1958年与东沟、西沟、联合乡合并成立巴州公社，1962年分设巴州公社，1984年复设巴州乡。
【东沟乡】位于县境西部，距县府驻地22千米。人口0.8万，以汉族为主，回族占总人口的23.5％。面积52.3平方千米。辖复兴、樊家滩、才丰沟、西巷、山庄、红崖子、麻地沟、南方庄、张家庄、瓦窑、塔先11个村委会。民和建县前为碾伯县辖东沟堡，建县后设东沟乡，1958年并入巴州公社，1961年分设东沟公社，1984年复设东沟乡。
【西沟乡】位于县境西部，距县府驻地25千米。人口1.1万，以回族为主，占总人口的69.5％。面积72.5平方千米。辖南垣、官地、马家河、三方、腰岘、凉坪、大滩7个村委会。建县前为碾伯县辖西沟堡，建县后设西沟乡，1949年沿旧制仍设西沟乡，1958年并入巴州公社，1961年分设西沟公社，1984年复设西沟乡。
【总堡乡】位于县境东部，东与甘肃省接壤，距县府驻地42千米。人口1.1万，以汉族为主，回族占总人口的2.6％，土族占0.3％。面积64.3平方千米。辖垣坡、三家、高家、深巴、台儿哇、占沟、总堡、哈家、三垣、总垣、中垣11个村委会。民和建县前为碾伯县辖大总堡，建县后设总堡乡，1949年沿旧制设总堡乡，1958年并入隆治公社，1961年分设总堡公社，1984年复设总堡乡。
【隆治乡】位于县境东部，东与甘肃省接壤，距县府驻地38千米。人口0.9万，以汉族为主，还有藏族、土族等。总面积103.7平方千米，辖桥头、张家、铁家、前山、后山、李家、白武家、永平、顶顶山、秦家岭10个村委会。民和建县前为碾伯县辖红嘴堡，建县后曾设红嘴、铁李等乡，1954年设隆治乡，1958年设隆治公社，1984年复设隆治乡。
【满坪镇】位于县境西南部，距县府驻地60千米。人口1.5万，以汉族为主，回族占总人口的43％，土族占2％。面积55.3平方千米。辖朵尔堡、陈家、河口、集场、满坪、清泉、大庄、山庄、沙拉坡、东湾、大淮、浪塘、新建、阳龙坪、傲沟15个村委会。1949年沿旧制设太和乡，1950年改称满坪乡，1958年成立满坪公社，1984年复设满坪乡。
【甘沟乡】位于县境西南部，距县府驻地70千米。人口1.3万，以汉族为主，还有回、土、藏族，其中回族占总人口的35.8％，土族占19.4％，藏族占10.6％。面积55.8平方千米。辖光明、李家、韩家嘴、峡门、互助、解放、团结、民族、静宁、东山、咱干、前进、盖子滩13个村委会。民和建县前为碾伯县辖静宁堡，1931年设静宁乡，1956年改甘沟乡，1958年并入满坪公社，1961年分设甘沟公社，1984年复设甘沟乡。
【前河乡】位于县境中南部，距县府驻地64千米。人口1.2万，有土、回、汉、藏等民族，土族占总人口的35.8％，回族占34.5％。面积79.7平方千米。辖丰一、丰二、卧田、芒拉、田家、台其、牟家寺、上湾、下湾、甘家川、前河、张家寺12个村委会。民和建县前为碾伯县辖德化堡，建县后设德化乡，1956年改为前河乡，1958年并入满坪公社，1961年分设前河公社，1984年复设前河乡。
【大庄乡】位于县境中东部，
⑤ 河北省保定市易县共有多少个行政村
截至2020年1月，河北省保定市易县共有469个行政村。是一个“七山一水二分田”的山区大县，县位于河北省中西部，总面积2534平方公里，总人口60万，辖28个乡镇（处）。
易县辖9个镇、17个乡、1个民族乡：易州镇、高村镇、梁格庄镇、西陵镇、裴山镇、塘湖镇、狼牙山镇、良岗镇、紫荆关镇、桥头乡、白马乡、流井乡、高陌乡、大龙华乡、安格庄乡、凌云册满族回族乡、西山北乡、尉都乡、独乐乡、七峪乡、富岗乡、坡仓乡、牛岗乡、桥家河乡、甘河净乡、蔡家峪乡、南城司乡。
(5)孝兰村到底有多少人口扩展阅读：
易县山川秀美。地形地貌齐全，水资源丰富。境内有17座水库、5条较大河流，全县有林面积113万亩，林木绿化率55.06%，是“国家级生态示范区”“国家重点生态功能区”。
易县是文化旅游大县。有世界文化遗产一处，县级以上文物保护单位41处。近年来，我们立足文化、生态、资源优势，深入实施“生态立县、旅游兴县、工业强县”战略。2015年，在全省率先提出“全域旅游”发展思路。
⑥ 林州各个乡镇分别有多少个行政村
林州的行政区划
街道办事处名称 振林办事处
村民委员会名称 电厂居委会 南池居委会 闫家台居委会 东营居委会
西营居委会 林隆居委会 人民街居委会 桥西居委会
向阳街居委会 常青街居委会 南关村委会 李庄村委会
西花园居委会 商业街居委会
个数 14
面积（平方公里） 8.12
人口 34521
街道办事处名称 桂园办事处
村民委员会名称 兴达居委会 东关居委会 桂园居委会 安居居委会
汇丰居委会 红旗居委会 阳光居委会 曲山村委会
大菜园村委会 小菜园村委会
个数 10
面积（平方公里） 12
人口 18234
街道办事处名称 开元办事处
村民委员会名称 行政街居委会 仓口街居委会 瓦窑街居委会
兴林居委会 小池居委会 新区居委会
开元居委会 东门里居委会 下申街村委会
逆河头村委会 水车园村委会 北关村委会 学府居委会
个数 13
面积（平方公里） 11
人口 32000
街道办事处名称 龙山办事处
村民委员会名称 龙山居委会 利民居委会 沙岗居委会 环山居委会
光明居委会 运通居委会 新华居委会 大学路居委会
新兴居委会 西街村委会 其林台村委会
个数 11
面积（平方公里） 8.32
人口 27241
乡镇名称 城郊乡
村民委员会名称 田西峪 大河头 付水洼 席家洼 大 屯 胡家庄
二龙庙 青 林 土 楼 常家庄 止 方 庙 荒
董家村 杨水洼 宋家庄 未家庄 高家庄 马地掌
黄 华 王家庙 郭家庄 南观西 圪 道 石 楼
北观西 李家墁 桃 园 郭家园 白杨凹 桑 园
崔家庄 王家池 迭 坡 刘家街 槐树池 蒿 园
井 院 上 庄 下 庄 东 街 深 沟 南 营
南马家庄
个数 43
面积（平方公里） 131.76
人口 81202
村民小组(个数) 385
乡镇名称 合涧镇
村民委员会名称 三 羊 万羊坡 郭家园 合 涧 河南园 上 庄
王 家 刘家凹 郭家岗 庙 平 小 寨 河 西
茶饭庄 石板沟 豆 村 东山底 稳 政 大南山
北小庄 道棚庵 肖 街 八 达 大付街 小付街
木 篡 小 屯 辛 安 马军池 南 平 路家岭
墁 坡
个数 31
面积（平方公里） 133
人口 58496
村民小组(个数) 372
乡镇名称 原康镇
村民委员会名称 原 康 大 安 东 掌 东 坡 寨南背 李家村
小池口 南 沟 南 觅 连家坡 西 华 南小庄
牛窑沟 砚花台 秦家岗 宋 村 下 园 岸 下
大 荒 栗 园 三宗庙 曹家沟 宋村岗 柏尖沟
小 场 椒楝峪 圪 当 番 良 申家洼 田家井
红土甲 石家庄 口 上 重兴店 九 龙 龙 口
个数 36
面积（平方公里） 132
人口 39764
村民小组(个数) 284
乡镇名称 桂林镇
村民委员会名称 三 井 东油村 西油村 小 店 董 街 流山沟
翟 街 纸 坊 大 店 古 善 南 屯 朴 池
七 泉 张家庄 琅 沃 南 山 平辛庄 鹤 山
元家庄 张 街 桂 林 王 街 南马巷 北马巷
千家岗 陡峪沟 雷 街 桃 科 河 西 兴 泉
丰乐店 坟 沟 官 街
个数 33
面积（平方公里） 98
人口 40026
村民小组(个数) 239
乡镇名称 茶店乡
村民委员会名称 大 峪 郝家窑 磊 城 辛 店 红星村 北马沟
小 坡 茶 店 好地掌 元家口 八里沟 小 碾
后子岗 翟二井 西 峪 山拐头 贝 村 仙 掌
庙 郊 路家庄 胡家沟 张大郊 李家庄
个数 23
面积（平方公里） 90
人口 33262
村民小组(个数) 240
乡镇名称 临淇镇
村民委员会名称 孔 峪 胡山坡 小 岭 牛 庄 临 淇 杨 村
陈 庄 吕 庄 崔 庄 北 河 南 园 联 庄
洪 泉 党 街 石门寺 小 庄 郭家屯 蔡家堰
后 寨 前 寨 关爷庙 下峪口 李家寨 荒 庄
淇阳城 邢 掌 石圪当 社 书 后 坡 河 东
付 村 张家岗 梨 林 秦家岗 苇 涧 欠十步
黄落池 官 岭 草 庄 西 张 南 河 南 庄
东 张 占 元 白 泉 龙 泉
个数 46
面积（平方公里） 185
人口 88053
村民小组(个数) 403
乡镇名称 五龙镇
村民委员会名称 栗家凹 上 庄 罗 圈 渔 村 岭 南 荷 花
合脉掌 西 蒋 牛家岗 陈家岗 薛家岗 泽 下
石 阵 文 峪 长 坡 河 头 花 地 花 营
七 峪 城 峪 碾 上 马 兰 桑 峪 南 沃
阳 和 石 官 丰 峪 岭 后
个数 28
面积（平方公里） 190
人口 64359
村民小组(个数) 292
乡镇名称 东姚镇
村民委员会名称 东 姚 东 沟 南 沟 南 巷 北巷口 马 平
南 窑 安家峪 冯举沟 石大沟 辛 村 东 坡
早阳岗 洪 河 北 坡 董 坝 长 沙 马鞍山
黄虻峪 黄路坡 白象井 下 郊 陈仓沟 齐 街
芬草峪 李家厂 合顺厂 梨 园 西北泉 老里沟
下 庄 西 良 李家湾 上 庄 伯 文 西 峪
谭 家 玉 崇 大 庄
个数 39
面积（平方公里） 172
人口 55367
村民小组(个数) 316
乡镇名称 采桑镇
村民委员会名称 南采桑 涧 东 南景色 六家峪 北景色 北采桑
秦家窑 呼家窑 下 川 南 峪 河 北 舜王峪
沙 河 狐王洞 大岭沟 棋 梧 王家庄 西 岗
柏 峪 幸福庄 南岗后 秦家坡 付东沟 天井沟
土 门 葛 木 洪 峪 宋老峪
个数 28
面积（平方公里） 85
人口 49009
村民小组(个数) 290
乡镇名称 横水镇
村民委员会名称 横 水 范家庄 桥 东 小庙凹 东横水 晋家坡
乔家屯 杨家窑 马家庄 焦家湾 翟 曲 辛 庄
窑 头 常路郊 九家庄 西 河 河 北 西下洹
东下洹 东 屯 卸甲平 小崔脑 南 屯 寒 镇
涧 西 铁 炉 马 店 吴家井 杨家庄 上 台
北 台 西 沟 后 白 前 白 张家井 西 白
留 马 营 里 杨 伯 山 屯 海 洼 东 赵
西 赵 晋家庄 蒋 或 蒋 里 石家或 南 庄
太平庄 达连池 郭家窑
个数 51
面积（平方公里） 144
人口 82961
村民小组(个数) 418
乡镇名称 河顺镇
村民委员会名称 河 顺 马家坟 柳 泉 上 坡 西 里 东 里
可乐山 前 庄 井 上 付家沟 百石湾 南苇底
北苇底 路家垴 申家垴 王家沟 郭 庄 魏家庄
河 湾 栗家沟 庞 村 南曲阳 东曲阳 西曲阳
马家山 石 村 城 北 申 村 东 寨 郭家庄
西 庄 西皇木 东皇木 官 庄 段家窑 石 口
东 山 屯 头 黄家坡 东马安 杨家营
个数 41
面积（平方公里） 104
人口 61322
村民小组(个数) 295
乡镇名称 东岗镇
村民委员会名称 砚花水 北丁冶 南丁冶 杨家寨 八 角 罗 匡
大 河 岩 峪 东 岗 西 岗 南 坡 上 寨
下 寨 大 井 教 场 北木井 南木井 东 冶
武家水 下砚科 上砚科 西卢寨 中卢寨 东卢寨 后郊
个数 25
面积（平方公里） 133
人口 47520
村民小组(个数) 283
乡镇名称 任村镇
村民委员会名称 井 头 清 沙 仙 岩 赵家墁 桑耳庄 南 丰
任 村 西 坡 石 岗 豹 台 盘 山 前 峪
后 峪 古 城 王 目 小王庄 盘 阳 木家庄
卢家拐 牛岭山 赵 所 皇 后 杨耳庄 木秋泉
圪针岭 盘龙山 杓 铺 石 贯 石 界 尖 庄
白家庄 马家岩 石 柱
个数 33
面积（平方公里） 185
人口 44882
村民小组(个数) 290
乡镇名称 姚村镇
村民委员会名称 姚 村 史家河 定 角 上 陶 下 陶 赵家河
申家岗 白草坡 太 平 趄石板 付家河 柴家庙
南 牛 西 牛 大 池 刘家岗 李家岗 井 湾
水 河 北 杨 坟 头 西 丰 南 杨 寨 底
河 街 师 街 邢家墁 秦家庄 下里街 西牛良
东牛良 南 洼 柳 滩 施家岗 三 孝 冯家口
北辛庄 申家泊 武家泊 两停岗 杨家泊 柳 林
龙泉庄 军 营 东 张 西 张 河 西 焦家屯
个数 48
面积（平方公里） 102
人口 78125
村民小组(个数) 305
乡镇名称 石板岩乡
村民委员会名称 石板岩 郭家庄 西乡坪 韩家洼 漏子头 朝 阳
贤麻沟 桃花洞 车佛沟 高家台 东垴坪 梨园坪
三庙地 马鞍垴 上 坪 东 垴 大 垴
个数 17
面积（平方公里） 89
人口 9416
村民小组(个数) 112
乡镇名称 陵阳镇
村民委员会名称 南郎垒 西郎垒 东郎垒 北陵阳 张官营 官 庄
辛 庄 西贤城 东贤城 南陵阳 水磨山 高 阜
沙 蒋
个数 13
面积（平方公里） 26
人口 28978
村民小组(个数) 89
具体看这儿清楚
http://www.linzhou.gov.cn/government/gotolz/gotolz.jsp?id=行政区划
⑦ 湖北大悟县有哪几个乡镇每个乡镇人口和面积是多少
截至2018年，湖北大悟县下辖14个镇、3个乡。
1、城关镇：城关镇地处全县政治、经济、文化中心，全镇辖6个社区，14个村，国土面积102.15平方公里，山场面积6.14万亩，总人口88732人。
2、阳平镇：位于大悟县东郊，东邻新城镇，南接芳畈镇，西连应山县（现广水市）杨寨乡，北靠城关镇，人口21341人，面积115.7平方千米。
3、芳畈镇：位于大悟县东郊，东邻新城镇，南接小河镇，西连应山县杨寨乡，北靠阳平镇，人口21341人，面积115.7平方千米。
4、新城镇：位于大悟县东南部，是开国大将徐海东的故乡。全镇辖25个行政村，291个村民小组，总人口42036人，国土面积124平方公里。
5、夏店镇：位于大悟县南部，国土面积96平方公里，人口3.2万人（2012年）。
6、刘集镇位于大悟县东南部，全镇人口31648人，面积66.5平方千米。
7、河口镇：位于滠水源头两河、鄂东北“三市”(武汉市、孝感市、黄冈市)“两县一区”(大悟县、红安县、黄陂区)交界处，国土面积43平方公里，人口5.5万人。
8、四姑镇：位于湖北大悟县县境东南部总人口2.7万人， 国土面积61.2平方公里。
9、吕王镇：位于大悟县境东部，人口27779人，面积110.2平方千米。
10、黄站镇：位于县境东部，人口1.6万人，国土面积51.19平方公里。
11、宣化店镇：位于鄂豫两省交界，湖北省孝感市大悟县东北部，国土面积265.43平方公里，该镇总人口63620人。
12、丰店镇：地处五岳山下，位于大悟县东北部，总人口35608人，国土面积176.76平方公里。
13、大新镇：位于大悟县西北部，东靠东新乡，南连二郎乡，西与应山县孝子店接壤，北与三里镇相邻，镇政府驻大新，面积116.3平方千米，人口31522人。
14、三里镇：隶属于湖北省孝感市大悟县，位于大悟县北部，总人口2.6万人，国土119.4平方公里。
15、高店乡：位于二郎乡东。东与新城镇接壤，南与阳平镇交界，西与二郎乡毗邻，北与东新乡、丰店镇相连，总面积134.13平方公里，共有9079户，39463人，其中农业8883户，38663人。
16、彭店乡：位于大悟县境中部，总面积115．06平方公里，人口28108人。
17、东新乡：位于湖北省大悟县境西部偏北。东连丰店镇、姚贩乡，南邻高店乡，西靠大新镇，北接三里镇，总面积134.01平方公里，人口30667人。
(7)孝兰村到底有多少人口扩展阅读：
大悟县是孝感市辖县。位于湖北省东北部，西连广水市，南接孝昌县、武汉市黄陂区，东邻红安县、河南省新县，北与河南省信阳县、罗山县毗邻。总面积1978.9平方千米。总人口64万人（2012年末）。
全县辖14个镇、3个乡：城关镇、阳平镇、芳畈镇、新城镇、夏店镇、刘集镇、河口镇、四姑镇、吕王镇、黄站镇、宣化店镇、丰店镇、大新镇、三里镇、高店乡、彭店乡、东新乡。县政府驻城关镇，距武汉市112千米。
⑧ 青县有多少个村
青县辖6镇、4乡、1农场，共14个社区居委会、345个行政村、5个分场。
⑨ 后田村的历史人物是什么
1、海南省文昌市文教镇后田村
后田村位于位于文教镇北部，距镇机关所在地约12公里，辖区面积约6.77平方公里，村辖17个村民小组，382户，人口1426人。村现有“两委”干部5名，村党组织现有党员46名， 60岁以上老党员25名。后田村常用耕地面积1347.48亩，2015年发放种粮直补159892.5元，粮食作物全年总产量636.07吨，蔬菜作物全年总产量1461.8吨，猪全年出栏量1089头，牛全年出栏量95头，羊全年出栏……[详细]
2、河北省石家庄市赵县北王里镇后田村
后田村，地处赵县县城西方向约7公里处。全村共有人口 1830人，耕地2960亩，450户，党员65人。村民代表30名，村内以徐姓氏居多，约占总人口的50%，李姓氏约占总姓氏的45%，村内全部为汉族。 ……[详细]
3、福建省福州市平潭县流水镇后田村
后田村是流水镇--福建省省级小城镇建设试点镇的1个行政村，距离流水镇政府600米。我村地势平坦，东南临海，这里沙滩洁净、海域宽阔，微风荡漾是旅游的好去处。这里以浅海捕捞业、海上养殖业、建筑业为主。目前正在进行流水小城镇建设，拟征地600亩进行商业开发和基础设施建设。全村总人口3025人，总户数787户，行政区域总面积1003亩.这里商机无限，环境优美。 欢迎大家！……[详细]
4、福建省厦门市翔安区内厝镇后田村
后田村现有总户数196户，户籍人口数704人，自然村数3个（包括后田、墩后、蔗下）。本村具有人口较少、土地广泛平坦的特点，其中有旱地400亩、水田425亩、山林地1059亩（其中果林有200多亩），人均居住面积约25平方米。本村农民人均年收入约3200元，其中有富裕户2户、贫困户10户、低保户3户。村民收入主要来源可分为两大类：第一类是农业收入，经过调查了解到本村农作物的种植、收入情况如下：（1）……[详细]
5、福建省泉州市南安市丰州镇后田村
后田村因地处狮子山北麓，为山后田地，故取名后田。原属一都，民国年间属旭山保，1949年解放后属旭山乡。1958年自立后田大队。1984年改为丰州镇后田村委会。 后田村位于丰州镇政府驻地西北1.6公里处。村委会设在高洋，有高洋、坑尾、后寮、厝仔、大坑等5个自然村。聚落分布在狮子山北麓河谷间，有5个村民小组，550户2350多人，耕地839亩，山地3531亩，主种水稻，甘薯等。果林有龙眼、杨梅等。有卫……[详细]
6、福建省泉州市泉港区后龙镇后田村
后田村位于泉港区福炼一体化东北部，地理位置良好、依山傍水，东西两侧平坦宽阔，开扇形，呈祥和安逸之灵状，村庄坐北朝南，村前有正古溪及二级公路环绕，恰似别了一条金腰带。此地冬暖夏凉，气候宜人，植被繁茂适合居住，是闽南旅外侨亲的祖籍地之一。随着一体化工程的开工建设，周边的道路不断得到开阔硬化，南北三路延伸段也经过我村，四通八达的公路为我村的发展提供了良好的条件，今后我村将成为一个极具发展潜力的行政村。行……[详细]
7、广东省湛江市遂溪县杨柑镇后田村
后田村是广东省湛江市遂溪县杨柑镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为440823106216。[详细]
8、浙江省台州市临海市河头镇后田村
后田村东至河头镇兰桥村、南至四村、西至河头镇前山村、北至河头镇中学，一条公路穿村而过。共有住户192户570人，党员19名，入党积极分子1人。村内无集体经济,是个经济薄弱村.村民以务农为主，主要从事种植业和养殖业，种植水稻、樱桃、柑橘、葡萄、杨梅等，养殖肉猪。2007年，村两委牢牢把握 “百千”工程实施契机，建设污水处理设施、公共厕所，整治露天粪坑，绿化村内环境，扎实推进五整治一提高工程，大大改善……[详细]
9、浙江省金华市金东区孝顺镇后田村
后田村位于杭金衢高速公路以南，鞋塘办事处以西。全村105户，计267人，分2个村民小组，村民人均收入9000元，产业结构基本以种植和外出经商、务工为主。村集体经济来源水面和土地承包项目收入，全村现有党员12人，党支部成员3人，村委会成员4人，村民代表18人。……[详细]
10、浙江省金华市磐安县双溪乡后田村
双溪后田村位于县城东北方向，距乡政府所在地4公里，全村共有农户47户，138人，07年人均收入4344元。后田村以山地丘陵为主，属亚热带季风气候，全村景色秀丽，民风淳朴。近几年，在村两委班子的带领下，村内社会各项事业有了长足的发展，开展了村内防洪堤、拦水坝、自来水改造等项目的建设，村内基础设施逐步得到完善。同时努力培育经济增长点，大力发展养猪厂、葡萄基地、中药材等特色种植业，宣传引导农户开展特种养……[详细]
11、福建省龙岩市新罗区东肖街道后田村
后田村位于东肖镇南部，距镇政府所在地约3公里，是闽西人民革命的发源地之一。全村总面积1.5平方公里，耕地面积886亩，山地面积7421亩，林地面积6155亩，森林覆盖率85%，下辖12个村民小组，共计286户1031人（其中党员29人）。2007年全村财政收入0.7万元，农民人均纯收入7226元。后田村是龙岩着名的革命基点村。1928年3月4日，东肖暴发了威震闽西的后田工农武装-，创造了“五个第一……[详细]
12、江西省九江市德安县河东乡后田村
后田村是江西省九江市德安县河东乡下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为360426201203。[详细]
13、江西省上饶市广信区煌固镇后田村
后田村是江西省上饶市广信区煌固镇下辖的行政村，城乡分类代码为112，为城乡结合区。区划代码为361121108204。[详细]
14、江西省上饶市铅山县青溪服务中心后田村
后田村是江西省上饶市铅山县青溪服务中心下辖的行政村，城乡分类代码为121，为镇中心区。区划代码为361124407201。[详细]
15、山东省烟台市龙口市徐福街道后田村
后田村是山东省烟台市龙口市徐福街道下辖的行政村，城乡分类代码为122，为镇乡结合区。区划代码为370681004232。[详细]
16、山东省滨州市阳信县水落坡镇后田村
后田村位于水落坡镇东南部有人口439人，125户，党员12名，入党积极分子2名了，隶属于前田办事处，多以外出打工和务农为主。……[详细]
17、山东省德州市庆云县常家镇后田村
后田村是山东省德州市庆云县常家镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为371423101203。[详细]
18、山东省聊城市东昌府区阎寺街道后田村
后田村是山东省聊城市东昌府区阎寺街道下辖的行政村，城乡分类代码为122，为镇乡结合区。区划代码为371502006246。[详细]
19、山东省聊城市东昌府区郑家镇后田村
后田村是山东省聊城市东昌府区郑家镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为371502105216。[详细]
20、山东省菏泽市巨野县独山镇后田村
后田村是山东省菏泽市巨野县独山镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为371724106247。[详细]
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