中国有多少万年文明

Ⅰ 中华文明有多少年的历史

中国的历史有多久？这个问题基本有两种答法，我们 不好从单一方面来解释。如果从中国境内出现的第一支古猿人算起，已有一百七十万年；如果从炎黄时代算起，就是五千多年，也就是五千年文明史。公元前二十一世纪，第一个奴隶制国家夏朝建立，四百年后被商朝取代，商朝的国力和疆域都大大超过夏朝，统治五百年后又被周朝推翻，迎来了中国政治文化的第一个高峰，史称青铜器时代，历史开始有比较系统的文字记载，西周末期又有了明确纪年。此后春秋战国前后长达五百余年，至秦始皇统一中国而结束，从此开始了延续两千多年的封建帝制，直到1911年辛亥革命爆发，改制中华民国。1949年中华人民共和国成立，中国人民从此站起来了，迎来了人民当家作主的新纪元。假如从我们这块土地诞生之日来说的话，至少有数亿年的历史了。

假如从古人类的形成过程来说的话，关于现代人类的起源，古生物学家普遍认为人是由猿进化而来的，从猿到人经历了古猿、能人、直立人（猿人）、早期智人（古人）、晚期智人（新人）等不同的发展阶段。从猿到人进化过程也成为人们的一个常识。古生物学家的研究证实，人类是从猿进化而来，人类的祖先是森林古猿。森林古猿还属于猿的范畴，他们生活于两千三百万年到一千万年以前。

在中国发现最早的古猿化石，是1956年在云南开远腊玛古猿。腊玛古猿应归属为人科。开远腊玛古猿生活在距今一千多万年以前。在上世纪七十年代，发现于云南禄丰县的禄丰古猿距今约800万年。目前已知在亚洲地区最早的古人类活动遗迹，是繁昌人遗址。1998年在安徽繁昌县孙村镇一个被称为“人字洞”的熔岩性洞穴中发现了大量人工痕迹清楚、打击点明显的骨制品和石制品，显然曾有古人类在此活动，有学者将他们称之为“繁昌人”，他们的年代在距今240万年到200万年之间。不过，在繁昌并没有发现人类化石。

从夏王朝开始，中国进入文明的时代，而从夏代距今大约四千年的历史。不过夏王朝并没有得到考古学的绝对证明。因为到现在为止，我们还没有找到夏王朝的文字资料。我们国家有文字记录的历史，要从殷商王朝开始，距今也就是三千五六百年而已。假如从中国一词开始出现的话，中国一词出现在西周初年，距今约三千一百年左右。中国正式作为一个国名的历史则是要从中华民国开始，距今一百多年。而中华人民共和国的历史，这就是人所共知的了。随着国家的夏商周断代工程的推进，中国的远古历史也逐渐清晰，进一步取证与考古挖掘，相信中国的文明历史会进一步延伸，这需要时间和运气，我们期待吧。

Ⅱ 中华文明到底有多少年的历史

五千年。

中国有五千年文明史，而有据可查的历史只限定在距今四千年，之前的一千年即传说中的“三皇五帝”时代，由于缺乏考古实据一直广受质疑。位于辽宁、内蒙古、河北三省区交界的牛河梁大型史前祭祀遗址群的出现，以确凿而丰富的考古资料为中华五千年文明史提供了有力物证。

“然而，由于历史文献典籍的漏记与空白，历史考古界对红山文化在中华文明史上的特殊重要性认识不足、重视不够。”考古学家、中国考古学会常务理事郭大顺不无遗憾地指出，“一些有影响的通史性着作中，对中华五千年文明史这一罕见的考古证据和丰富多彩的内容所提甚少甚至只字不提。”

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在浙江良渚遗址，发现了建于距今约5000年前，面积近300万平方米的内城和更大规模的外城。为了防止北边山洪对城的侵害，古人在修建之前先修了一个长3.5公里、宽十几米的巨型水坝。

经考古勘测，该遗址目前发现最大规模的城址总工程量，初步估算是1200万立方米，这样的工程量如果动用1万个劳动力也需要10年甚至更长时间。

其工程量在全世界同时期的建筑中首屈一指。除高等级的宫殿之外，高等级的墓葬也在祭坛上修建。所以说这是一个阶级分化相当严重的社会，是一个产生王权的社会。

在山西陶寺遗址和陕西石峁遗址，分别发现了面积在280万乃至400万平方米的巨型城址。这些城址内社会分化严重，高等级建筑周围有高高的围墙围绕。

这一时期，墓葬中反映的阶级分化非常明显，小墓一无所有，或者仅有一两件武器或陶器；大型墓葬随葬品可达到上百件，不仅制作精美，而且表明等级身份。

“像这样的社会，显然不再是原来我们认为的部落联盟，应该已经进入到国家阶段。”探源工程负责人之一、中国社科院考古研究所研究员王巍说，“所以我们觉得，在距今5000年前后，在黄河流域、长江流域，包括西辽河流域等一些文化和社会发展比较快的区域，已经率先进入到文明阶段。”

Ⅲ 中华民族有着多少年的文明历史

中华民族有着5000年的文明历史。考古学家通过对众多遗址开展的大规模研究，以丰富的考古资料实证了中华大地有5000年文明，这些遗址分别是浙江余杭良渚遗址、山西襄汾陶寺遗址、陕西神木石峁遗址、河南偃师二里头遗址。

中华民族有着多少年的文明历史

良渚遗址，主要集中在浙江省杭州市余杭区瓶窑镇、良渚街道境内，年代为公元前3300年至公元前2300年，属于新石器时代晚期文化遗址群。

陶寺遗址，位于山西省襄汾县陶寺村南，为华夏族先民所创造，华夏文明的源头之一，存在年代为公元前2300年至公元前1900年，属于尧舜时期。

石峁遗址，位于陕西省榆林市神木市高家堡镇石峁村，是中国已发现的龙山晚期到夏早期时期规模最大的城址，距今约4000年左右。

二里头遗址，位于河南省洛阳盆地东部的偃师区境内，年代约为距今3800至3500年，相当于古代文献中的夏、商王朝时期。

Ⅳ 中国文明史有多少年

写作思路：从科学家和考古学家的论证来写出自己对于中国文明史的认知，写出各种理论证据下的中国文明史的悠久和绵长。

正文：

在世界原生态古文明中，西亚两河流域最早的乌鲁克文明与北非尼罗河流域最早的涅伽达文明，都起源于距今5500年左右。

而且，在几代西方学者的努力下，西亚两河流域古文明从苏美尔—阿卡德—巴比伦—亚述等先后发展的古文明都有了完整的年表，埃及古文明从前王朝—早期王朝—古王朝—中王朝—新王朝等相继发展的古文明也有了完整的年表。相比之下，中华文明史完整年表则是最近二三十年才逐步建立的。

过去，我们谈中华文明史一般都称“五千年”。现在，我们应该在五千年基础上加一个“多”字，完整的表述是“五千多年文明史”。

太史公司马迁的《史记》开篇为《五帝本纪》，继之以《夏本纪》《殷本纪》《周本纪》《秦本纪》。这些“本纪”以“世系”为坐标，以中原地区历代部族共主与君王为叙述中心，将中华文明史的上古段基本上钩稽起来了。

司马迁之后，历代学者一直在探索共和元年（前841年）以前的具体年代，研究年代学的方法也一直在创新发展。司马迁的年代学研究主要是通过文献记载中的年代资料作排比推算，我们可称之为文献年代学研究。

1921年，瑞典学者安特生主持发掘了河南渑池仰韶村遗址；1926年，清华国学研究院李济主持发掘了山西夏县西阴村仰韶文化遗址。这些工作，揭开了中国现代考古学的序幕，从而使上述传统的年代学研究能够建立在科学的基础之上。

例如，甲骨文、青铜铭文的出土有了明确的地层关系，而相关的地层又可以取样作碳14测年。如果据甲骨文与青铜铭文推算的年月数据与碳14年代数据相吻合，那么其年代结论就大大提高了可信度。

科学论证、庄严宣告五千“多”年中华文明史，意义是深远的。从学术史角度讲，五千“多”年中华文明史的论证，表明了新中国成立以来我国人文社会科学各学科的发展已经达到了让世人信服的水平；在此基础上，我们可以进一步分析中华文明的内涵特色，总结中华文明的一系列规律，建构中华文明的“三大体系”，实现马克思主义文明理论的中国化。

从社会政治角度看，世界上几个原生态古文明中，中华文明同样具有起源的早期性；而且，中华文明是几个原生态文明中唯一没有中断而绵延至今的。这是世界文明史上的奇迹。

Ⅳ 中国文明史多少年

中国文明史5000年.

中国有5000年文明史的提法，是把这些都当成了中华文明史也即“中国”诞生史的一部分。其认知脉络是，这些人类群团在相互交流、碰撞的文化互动中，逐渐形成了一个松散的交互作用圈，这也就奠定了后世中华文明的基础。

随着1970年代末期以来一系列重要发现的公布，中国在三代王朝文明之前即已出现了城市和国家，它们是探索中国文明起源的重要线索的观点得到了普遍认同。

源远流长，单线进化，从未间断，成为中国学术界在中国文明起源问题上的主流看法。

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中华文明历史悠久，从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学，到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学，经历了数个学术思想繁荣时期。

在漫漫历史长河中，中华民族产生了儒、释、道、墨、名、法、阴阳、农、杂、兵等各家学说，涌现了老子、孔子、庄子、孟子、荀子、韩非子、董仲舒、王充、何晏、王弼、韩愈、周敦颐；

程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、康有为、梁启超、孙中山、鲁迅等一大批思想大家，留下了浩如烟海的文化遗产。

中国古代大量鸿篇巨制中包含着丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧，为古人认识世界、改造世界提供了重要依据，也为中华文明提供了重要内容，为人类文明作出了重大贡献。