全球温氏人口有多少

⑴ 中国有人口多少人姓温

大约有15000000人。

明代，温姓人口激增，大约有近14万人，约占全国人口的0.15%，上升为明朝第111位姓氏，这一数据包括了北部和西北地区的温姓，因此温姓的人口急剧上升。

在全国的分布主要集中于江西、山西，这两省温姓大约占温姓总人口的65%，其次分布于陕西、陕西、浙江、广东三省。江西为温姓第一大省， 约占总温姓人口的46%。全国形成了北部晋陕、南方粤赣浙两大块聚集区。

姓氏起源：

温姓起源有不同说法，最具代表性的是“三源说”和“多源说”。“三源说”主张温姓有三个源头：一是出自己姓，为颛瑞高阳氏之裔，是昆吾氏之子立温国后以国为氏。二是颛顼高阳氏之裔，昆吾氏之子苏国之后，源于苏国己姓。三是认为温氏源于姬姓，为唐叔虞之后。

“多源说”主张温姓有更多源头：一说唐叔虞之后，受封于河内温，因以命氏； 一说郤至食采于温，号曰温季，因以命氏；一说苏生之后；一说颛顼高阳氏后裔平封于温，其后以封邑为氏，此说来源于唐碑。鲜卑族叱温氏、温盆氏和温孤氏均改温氏。

以上内容参考：网络-温姓

⑵ 全世界有多少个姓温的

温姓起源于今河南温县西南，形成宗族、望族是西汉的并州祁（今山西祁县）。根据公安部2009年身份证数据库的数据统计，温姓人口数量约190万，在中国各姓氏中排名第104位

当代温姓的人口已达到190余万，排在全国第一百零四位，大约占全国人口的0.16%。自宋朝至今1000年中，温姓人口的增加率是呈上升的态势。在全国的分布主要集中于广东、江西两省，大约占温姓总人口的39%，其次分布于四川、福建、山西、河北、河南、浙江、山东，这七省的温姓又集中了34%。广东居住了温姓总人口的25%，为温姓第一大省。全国已形成粤赣闽、四川和华北三块温姓人口聚集地区。温姓在人群中分布频率示意图表明：在粤赣闽台、广西东部、浙江南端、湖南温南部、川I甘青交界地区、陕宁北部、山西大部、内蒙古中部、京冀西部，温姓一般占当地人口比例在0.24%以上，最高可达1.1%以上，以上地区覆盖面积约占了国土总面积19.4%。该地区居住了大约52%的温姓人群。在青海湖以西的其他地区，温姓一般占当地人口比例在0.08%--0.24%之间，以上地区覆盖面积约占了国土总面积的48%，该地区居住了大约46%的温姓人群。[3]�6�7 海外温姓人口主要分布于东南亚。

⑶ 知道”温”姓的人的来源和分布吗谢谢 要真实的

温姓是一个古老的姓氏。她诞生于夏末商初的古温国，国人以国为氏，距今约3690年。温姓在我国当今姓氏中，排列第114位，有人口160余万，占汉族人口的0．14％。

温姓的起源

据《史记·夏本纪》载，夏代太康年间，太康不恤民事，疏于政事，朝政大权旁落。太康临终前把帝位传给了弟弟仲康。仲康性格懦弱，朝政被权臣后羿把持。后来，后羿被寒浞杀害，政权又落入寒浞之手。十几年后，仲康忧郁而崩，把政权传给了儿子帝相。帝相又被寒浞追杀。
公元前2050年至公元前2020年夏室中衰，各诸侯国纷纷加强属地范围的管理，许多小的方国诞生。昆吾氏地处今冀、鲁、豫交壤处，地面范围较大，也在自己的辖区内分立了四个方国。
据《帝系表》载，昆吾氏有子苏、顾、温、董，先后建立起四个小的方国。温国在今河南省温县，因该地有温泉而称名，都城建在今温县上苑村的北地高台上。经文物部门考察，上苑文化遗址为龙山至二里头时文化遗址。
古温国的建立时间，据《温县志·大事记》载：“约在公元前21世纪，此地已立国。以境内有温泉得名，称温国。”古苏国的建立时间，据《竹书纪年》载：“帝芬三十三年，封昆吾氏子于有苏。”
但是，此时的古温国、古苏国，并不姓温姓苏，他们均姓昆吾氏的己姓，只是以温泉和紫苏草为图腾的部落。温姓是在夏末商初国灭时，以国为氏诞生温姓；苏姓是在商末周初以苏姓建诸侯国时诞生苏姓。
夏末商初，商汤起兵，首先灭了夏的主要诸侯国昆吾氏。据《温县志·大事记》载：“夏癸(夏桀王)二十六年，商灭温，温为商畿内邑。”温国被灭的时间，约在公元前1720年，距今达3720余年，为中国较古老的姓氏。
夏昆吾氏诸侯国内包括温、苏、顾、董四个氏族方国。有温氏在今焦作地区，有苏氏在今安阳地区，有顾氏在今濮阳地区，有董氏在今菏泽地区。商汤建都西亳(今偃师)，起兵灭夏，与昆吾之国仅黄河之隔，所以先灭昆吾氏。
以上是温姓得姓的由来。温姓还有两支来源，一支是公元前650年苏国被灭时，苏子逃往东方的卫国称温子，他的后裔以温为姓(见《唐温信碑》)，唐时有太常宰温佶；另一支是《广韵》说的晋唐叔虞之后郤至族脉。
公元前573年，苏国被灭后，周将温赐晋，晋派公族大夫郤至辖温。郤至在晋掌兵权，以温为采邑称温季，晋后公畏惧他，诛灭其叔侄三族，他的孙子逃到温邑，开始以邑为姓。
因郤至是晋国的公族，其祖先为晋开国祖唐叔虞，所以今此脉均称唐叔虞为始祖。唐叔虞因桐叶封弟被成王封于唐(晋)国，他的十九世孙为郤至(见《广东温氏发展史·晋世家世系·温氏世系考》)。其他族源为改姓。

温姓的迁徙繁衍

中国历史上的迁徒多是因战争和灾荒而始。温姓的迁徙应从商汤灭温开始，但见于史料上的是商末周初的战乱开始的。据我国着名姓氏研究专家袁义达和何光岳研究，商末周初有一支温国人迁往了西域的祁连山昭武城。
从这支温氏的迁徙，可以看出他们在夏末商初，已经从温地迁出，首先到了今山西、陕西之地，到了商末周初，才 到达今甘肃的昭武城。
到达祁连山昭武城的温国人，后遭到匈奴人的抗击，又继续向西，进入新疆境内，但同样遭到吐蕃人的抗击。最后，温国人一部流向疆南，后建起了温宿国；另一部温国人，越葱岭进入俄罗斯境，融入他国种族中。
温国人自商代以后迁向各地，他们越走越远，逐步到了北方的内蒙古、宁夏、辽宁各地，但他们始终不忘自己是温国人，在与北方少数民族融合中，逐渐形成了后来的带“温”字的族人，如温孤氏、温盆氏、叱温氏、温都氏等。
温姓向南方的迁徙，少数在春秋战国时期已经开始，楚国有参将温集(见《广东温氏发展史》)。温氏大批向江南迁徙，是从两晋之间开始的。据《晋书·温峤传》载，山西太原郡祁县的温疥、温序的后代温峤，晋时到了浙江。
温峤后因功封安郡公，家居赣州(今江西)地区。他的十二世孙温皋，在南北朝时入籍扬州，温皋次子温穆葬在温州府地。唐末，温颙的子孙温同保迁居福建，他们的后代温元旺迁居到上杭(见《上杭温氏谱》)。
宋代，温德兴先任漳州太守，又任广东潮州太守，后任海南琼州太守，病故于赴任途中，埋葬在广州白云山，他的后代在广东繁衍起来。宋末元初，温氏经珠江三角洲，散居到云、贵、川、滇各省(见《温氏族谱》)。
据《广东温氏发展史》载，清代康熙六十一年(1722年)，温日操等人住台湾；雍正十二年(1734年)，温明鼎等又入住台湾：干隆八年(1743年)，粤人温、曾、赖、曹四姓又入住台湾。广东廉江温缓、温宗瑞迁居到了新加坡南洋。
清末至民国年间，由于战乱，沿海粤、闽、桂和滇地温氏，大批向东南亚越南、泰国、马来西亚、印度尼西亚等国迁徙，今东南亚成了温氏的旺地。

温氏的宗族文化

温氏的宗族文化，主要反映在“精神风范”、“郡望名门”、“堂号堂联”、“家序辈字”、“传闻典故”等方面。他们有着明显不同于他姓的内容，有着自己族姓的特色，这也是温姓不同于他姓之处。
温姓的精神风范，反映出温氏族人的传统美德，主要表现在做人处事上。古代广东梅县良善公作《家训》六则，可窥斑而知豹：一孝顺父母；二和睦兄弟；三严端品行；四崇尚节俭；五公明息诉；六积德锦后。
温氏的郡望名门，主要有：河内郡，温氏发源地所在郡，表示不忘祖地；汲郡，有北魏名家温子升等；太原郡，有唐代温氏三彦；河南郡，有晋代温羡六龙和宋代温仲舒，还有河北清河郡、山东平原郡等，都是温氏名人较多之地。
温氏的堂号较多，多以慎终追远、弘扬祖德、敦亲睦族为标志，常把祖先的嘉德懿事贯用于堂号之上，以彰显其族和激励后代。主要有：古温堂、太原堂(以地名)、三彦堂、叔虞堂(以祖名)、犀照堂、雅 仠堂(以嘉事)等。
温氏祠堂的堂联，大都是将祖先的事迹，艺术地展现出来，达到数典敬祖、泽被后代目地。如：“才谐三子(三彦)，诗美八叉(温庭筠)”、“雅闻鹏举(温子升)，明沏犀燃(温峤)”、“六龙忠孝家声远(温羡)，三彦鸿才世泽长(彦博)”。
温氏的家序辈字，即每一代人名字中占用一字，以表示’人伦辈序，便于祖孙区别。如温县温氏希望壮大家族：“永存兴世庆，振国立玉基。”福建上杭温氏家迁南国不忘祖地：“叔虞始封唐，太原实发祥。”这些都有明显的氏族特色。
温氏的传闻典故，都是祖先们脍炙人口的史迹形成，使族人世代不忘。如：《古温二主》、《太原三彦》、《犀燃现怪》、《诗美八叉》、《六龙之秀》、《温寇齐名》《雅闻鹏举》、《七相之才》等，具有典型的史迹教育意义。
温氏的诗歌文章，无论是在古谱中，还是当前新谱中，都有搜集的诗词和优秀文章。这是传承族人文化、展现族人才艺、激励族人后代的表现，许多他姓族谱是不曾见到的。如广东梅州温氏谱中搜集了清代诗人温训的诗歌。
温氏族谱的修撰，十分讲究源流，多请文才清雅和具有名气者撰写，把其族其枝的来龙去脉整理的清晰可见。如在《广东温氏发展史》中，有篇南宋宰相文天祥写的《温氏源流初修序》，把自唐叔虞至当地温氏传承论述相当明了。
在当今温氏族谱中，已不单单记载源流和世系人名，或者再抄录一些优秀诗文，而是开始规范编写。他们不但整理了从前族谱中的内容，分成章节段落，而且重视历史文献考证，还增加了温氏居住区概况介绍。
值得重视的是台湾苗粟温氏祠堂里，有两幅对联表达了他们不忘中华先祖、继承光大民族文化的心声：“光大晋唐宋祖业，弘扬三六八家声。”“六龙忠孝家声远，三彦鸿才世泽长。”其游子之心可以一目了然。
从以上温氏宗族文化可以看出，温氏宗族是多么重视和珍惜他们的族情，念念不忘先祖嘉德懿事，时时激励自己。近几年来，温氏族群正在团结联谊，不但掀起了寻根谒祖的热潮，而且正在积极开展世界温氏文化的交流活动。
目前，河南省温县正在积极开展温氏寻根活动，他们欢迎海内外温氏前去寻根谒祖，进行文化经贸交流合作，为实现民族统一和振兴创造和谐的社会而努力。他们在活动中深深体会到：“骨肉难舍中华魂，血脉相连系温人。纵然漂泊四海外，难忘始祖在古温。”
(据温县姓氏历史文化研究会消息，温县人民政府与世界温氏文化交流会(会址在香港)、中原姓氏历史文化研究会、中国姓氏研究中心(在北京)，正在积极筹备2005年10月16日至18日“第二届世界温氏文化交流大会暨首届世界温氏祖地寻根联谊大会”。届时，海内外温氏将在始祖墓前举行“古温国诞生4040年纪念大会”，实现温国灭国3700余年以来温氏迁徙后的首次大团聚梦想。)

【来源】
1）高阳帝之裔封于温（在今河南温县西南30里）。春秋时狄灭温，温子奔卫，因以国为氏。
2）系出姬姓。唐叔虞之后，晋大夫狐溱之后。
3）北魏时叱温氏、温盆氏、温孤氏均改为温氏。
4）金时女真人温迪罕氏汉姓为温。
5）唐时康居国王姓温。
6）唐时彭城长史刘易从，永昌中酷吏周兴诬以死罪，其子刘升流放岭表，免归，改姓温。
7）明朝永乐中，菲律宾苏禄东王访中国，归途至德州病逝，次子温哈剌和三子安都鲁留中国守墓，其后有温、安二姓。
8）清贵州安顺府土司温姓，始于明朝。
9）清满洲八旗姓温特赫氏改姓温。
10）锡伯族温都尔氏汉姓为温。
【分布】分布很广，约占全国汉族人员0.14%，为中国人口最多 120姓之一。尤以广东多此姓，约占全国汉族温姓人口39%
【郡望】太原、汲郡、清河
【民族】汉、满、锡伯、土家、黎、壮、瑶、布依等民族均有此姓。台湾土着亦有此姓。
【人物】温疥：汉朝时洵顺侯

⑷ 温暖的温带百家姓中排第几位温在百家姓中排多少位

温姓在宋代《百家姓》中位于第321位，但是这不是按人口数量来排的，只是为了排版押韵安排；

而依据在2010年“第六次人口普查”中的数据，温姓排第104位，人口约为217万，该姓人最多的是广东省。

温姓的起源传统上认为有三个源流：

一是出自己姓，为颛瑞高阳氏之裔，是昆吾氏之子立温国后以国为氏。

二是颛顼高阳氏之裔，昆吾氏之子苏国之后，源于苏国己姓。清人张澍《姓氏寻源》说：“春秋僖公十年，狄灭温。温子奔卫。温子即苏子，苏氏为己姓，则温出己姓无疑。”此说主张温氏始祖为西周初年苏国的始君苏忿生。

三是认为温氏源于姬姓，为唐叔虞之后。唐人林宝《元和姓纂》载：“温，唐叔虞之后，晋公族受封河内之温，因以命氏。又郤至食采于温，亦号温季。”《新唐书·宰相世袭表》沿袭此说。

⑸ 关于温氏的历史和现状的研究报告

温姓是中华“百家姓”之一。姓氏来源有多种说法，比较可信的说法是出自姬姓黄帝的后裔，以国名为姓。其远祖先是黄帝，近祖先是颛顼，受姓祖先为己平。温姓起源于今河南温县西南，形成宗族、望族是西汉的并州祁（今山西祁县）。根据公安部2009年身份证数据库的数据统计，温姓人口数量约190万，排在中国各姓氏第104位。 姓氏源流以国为姓 温姓出自上古帝王颛顼高阳氏。颛顼生称，称生老童，老童生重黎和吴回。重黎和吴回在帝喾时相继担任管理火种之官，官名火正，又称祝融。后来，吴回生陆终，陆终有子6人，其中长子名樊，在夏朝时被封于昆吾（今河南许昌东），以封地名称为姓，称昆吾氏。昆吾始己氏，其后为苏、顾、温、董。周初，苏忿生在周朝任司寇，被封在温，也称温子。 后来苏忿生勾结狄人，狄人灭温。晋国攻灭狄人，周襄王把温地赐给了晋文公，狐氏、阳氏先后领有温地，后来成了晋国大夫郤至的封邑。而狐氏、阳氏，郤氏都是晋国公室后代。当时郤至在鄢陵之战中指挥晋军打败楚军，成为晋国执政大臣，郤氏一家三族权倾朝野，引起其他晋卿的嫉妒。晋厉公对郤氏专权不满，早就想找借口除掉国 中的这些强宗大族。又恰逢一次晋厉公带着群臣打猎，晋厉公宠幸的寺人（厨师）孟张仗势抢夺温季之鹿被温季射杀，厉公以此为口实，决定除掉郤氏，派人去抓郤至。这个消息被郤氏知道了，郤锜便主张先攻杀厉公另立新君，郤至却不为所动，认为宁可被杀也不能犯上作乱。结果历公纠合了一批与郤氏有怨仇的臣子灭掉了郄氏。郤至的子孙中有逃到国外的，以封邑命姓，称温姓。 他族改姓 （一）回族温姓。源自明代融于回民族的苏禄国（今菲律宾苏禄岛）的苏禄东王巴都噶·叭哈剌之子温喀剌及后裔。永乐十五年（1417年）苏禄东王巴都喀·叭哈剌率领包括家人在内计三百余人的庞大使团来燕京访问，因病逝世于山东省德州的北营村，留下次子温塔剌和三子安都鲁及王妃守墓并定居中国。因温安兄弟俩皆信仰伊斯兰教，风俗习惯又近同于回族，后便融入了回民族当中。其温塔剌取名字首音为姓（安都鲁亦同），遂产生了温姓。关于温（安）姓的来龙去脉，在温氏十六世孙温寿文于1934年编修的《温安家乘要录》中作了详细记载，颇具研究参考价值。此外，据薛文波《回回姓氏考》载，河北保定地区安、温两家回族‘有安温两家不分之说”，并‘自言其先世为蒙古人，来自蒙古安塔拉之温都鲁地区。其先世弟兄二人，采用汉姓，系按两地名之首育分安、温二姓。”依据这段‘自言”来看，如将其“蒙古地名”——“安塔拉”和“温都督”的首字一对换，这便是山东德州苏禄东王之子“安都鲁”。“温哈剌（塔拉）”。这显然不是巧合。再有，山东德州和河北保定均有“温安（安温）两家不分”、“其先世兄弟二人‘采用汉姓”’之共说，显然是同出一脉。“人名”与“地名”之别，只恐是另有原委。由此可断言，山东德州与河北保定的温安（安温）两姓应是同祖同宗。温姓回族主要分布在山东和河北地区。 （二） 据《唐书》所载，唐代康居国（今新疆维吾尔自治区北境至俄罗斯一部），国王姓温，后入中国，自成温姓。 （三） 据《通志》所载，北魏叱温氏、温盆氏、温孤氏均改单姓温。 （四） 金时女真人温迪罕氏汉姓为温；据《唐书》所载，唐时彭城长史刘易从之子刘升流放岭表，免归，改姓温。 （五） 清满洲八旗姓温特赫氏、锡伯族温都尔氏汉姓为温。 （六） 今台湾土着、布依、土家、黎、壮、瑶等民族均有此姓。 温姓源起繁杂，但无论出自何支，都为中华大家庭中一员，见面都可称“五百年前是一家”。[1] 迁徙分布 发源于河南的温姓，有一支于西周初年，迁到甘肃祁连山，并融入古康居国中，部分未能越葱岭者，遂留居于新疆南疆，建立温宿国（今温宿县）。西汉初，有惸侯温疥（乃温季之裔）有子名仁，仁子温何迁居太原祁县（今山西省祁县东南）。此后，温姓后裔以太原为繁衍中心，逐渐形成温姓太原郡望。元康四年（公元前66年），长安公士申请皇帝下诏，命温何孙 温福回归故里。后温姓逐渐扩散到河北清河、枣强以及山东东平、高唐、临清、武城诸县，并发展成为温姓平原、清河郡望。晋永嘉之乱，温姓随晋室南迁，刘琨记室太原祁人温峤南迁后出镇洪城（今江西省南昌），子孙留居当地。唐末时，裔孙温九郎避黄巢之乱，迁闽南。另有温姓一百四十世温尚简，由河南洛阳迁江西石城皂角水定居，其曾孙南皋由石城迁福建宁化石壁乡，皋次子瑾名铜宝，其裔孙分布闽、粤、赣各地，故此三地温姓多奉铜宝为大始祖。此际，任虔州刺史的温厚宗迁居福建，其后裔分衍清流、长汀、石城、龙岩各地。宋时，厚宗裔孙元秋长子德带，次子德坤迁广东兴宁，季子德明徙江西兴国，四子德良迁上杭、连城。宋末时，九郎子孙分支再入粤东。六郎公徙居梅县，为松源乡开派祖；贵和公为五华开派祖；良善公为广东嘉应州开派祖；康熙四十三年，良善公第十四代嫡孙石祥公从广东惠州迁往广东四会市邓村龙磷立业；良彬公为梅县小用乡开派祖。明初，温姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、江苏等地。嘉靖年间，念三郎由宁化迁广东廉江。至清代末叶，温姓已广布全国各地，并有渡海赴台，远播海外者。[1]当今，温姓人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一四。根据公安部2009年身份证数据库的数据统计，温姓人口数量约190万，排在中国各姓氏第104位。温姓人口在全国分布广泛，尤以广东多此姓，约占全国汉族温姓人口的百分之二十九。[3]
推荐于 2017-11-25
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