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堆栈云雾多少张合适

发布时间: 2022-07-07 14:30:11

A. 庐山云雾资料

一、介绍庐山
美丽的庐山,是世界级名山。她地处江西省北部,风景区总面积302平方公里,山体面积282平方公里,最高峰汉阳峰海拔1474米,东偎鄱阳湖,南靠南昌滕王阁,西邻京九大通脉,北枕滔滔长江。大江、大湖、大山浑然一体,雄奇险秀,刚柔并济,形成了世所罕见的壮丽景观。"春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉",更构成一幅充满魅力的立体天然山水画。历史造就此山,文化孕育此山,名人喜爱此山,世人赞美此山。中华民族源远流长的历史和数千年博大精深的文化蕴育了庐山无比丰厚的内涵,使她不仅风光秀丽,更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。从司马迁"南登庐山",到陶渊明、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有为、胡适、郭沫若等1500余位文坛巨匠登临庐山,留下4000余首诗词歌赋的文化名山的确立;从慧远始建东林寺,开创"净土法门",到集佛、道、天主、基督、伊斯兰教于一身的宗教圣地的形成;从朱熹重建白鹿洞书院弘扬"理学",到教育丰碑的构建;从"借得名山避世哗"的隐居之庐,到上世纪初世界25个国家风格的庐山别墅群的兴建;从胡先骕创建中国第一个亚热带山地植物园,到李四光"第四纪冰川"学说的创立;从上世纪中叶,庐山成为国民政府的"夏都",到庐山作为政治名山地位的确立……庐山的历史遗迹,代表了中国历史发展的大趋势,处处闪烁着中华民族历史文化的光华,充分展示了庐山极高的历史、文化、科学和美学价值。她是千古名山,得全国人民厚爱及世界的肯定,获一系列殊荣:乃首批国家重点风景区、全国风景名胜区先进单位、中国首批4A级旅游区、全国文明风景区、全国卫生山、全国安全山、国家地质公园、中华十大名山之一、世界遗产地--我国目前唯一的世界文化景观。外国人到庐山,惊喜、赞语不绝,联合国教科文组织世界遗产委员会专家们登山后恰如其分地评说:"庐山的历史遗迹以其独特的方式,融汇在具有突出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。"这里每一滴水、每一棵树、每一幢房,如一首诗、一幅画、一本书。庐山,是中华民族的骄傲!
二、关于庐山的诗:
庐山谣寄卢侍御虚舟 李 白
我本楚狂人,狂歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟
飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。

望庐山五老峰 李 白
庐山东南五老峰, 青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结, 吾将此地巢云松。

望庐山瀑布水(其一) 李 白
日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。

庐 山 瀑 布 徐凝
瀑布瀑布千丈直, 雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞, 一条界破青山色。

江上送客游庐山 张 继
楚客自相送, 沾裳春水边。晚来风信好, 并发上江船。花映新林岸, 云开瀑布泉。惬心应在此, 佳句向谁传。

晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然
挂席几千里, 名山都未逢。泊舟浔阳郭, 始见香炉峰。尝读远公传, 永怀尘外踪。东林精舍近, 日暮空闻钟。

庐 山 独 夜 元 稹一、介绍庐山
美丽的庐山,是世界级名山。她地处江西省北部,风景区总面积302平方公里,山体面积282平方公里,最高峰汉阳峰海拔1474米,东偎鄱阳湖,南靠南昌滕王阁,西邻京九大通脉,北枕滔滔长江。大江、大湖、大山浑然一体,雄奇险秀,刚柔并济,形成了世所罕见的壮丽景观。"春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉",更构成一幅充满魅力的立体天然山水画。历史造就此山,文化孕育此山,名人喜爱此山,世人赞美此山。中华民族源远流长的历史和数千年博大精深的文化蕴育了庐山无比丰厚的内涵,使她不仅风光秀丽,更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。从司马迁"南登庐山",到陶渊明、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有为、胡适、郭沫若等1500余位文坛巨匠登临庐山,留下4000余首诗词歌赋的文化名山的确立;从慧远始建东林寺,开创"净土法门",到集佛、道、天主、基督、伊斯兰教于一身的宗教圣地的形成;从朱熹重建白鹿洞书院弘扬"理学",到教育丰碑的构建;从"借得名山避世哗"的隐居之庐,到上世纪初世界25个国家风格的庐山别墅群的兴建;从胡先骕创建中国第一个亚热带山地植物园,到李四光"第四纪冰川"学说的创立;从上世纪中叶,庐山成为国民政府的"夏都",到庐山作为政治名山地位的确立……庐山的历史遗迹,代表了中国历史发展的大趋势,处处闪烁着中华民族历史文化的光华,充分展示了庐山极高的历史、文化、科学和美学价值。她是千古名山,得全国人民厚爱及世界的肯定,获一系列殊荣:乃首批国家重点风景区、全国风景名胜区先进单位、中国首批4A级旅游区、全国文明风景区、全国卫生山、全国安全山、国家地质公园、中华十大名山之一、世界遗产地--我国目前唯一的世界文化景观。外国人到庐山,惊喜、赞语不绝,联合国教科文组织世界遗产委员会专家们登山后恰如其分地评说:"庐山的历史遗迹以其独特的方式,融汇在具有突出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。"这里每一滴水、每一棵树、每一幢房,如一首诗、一幅画、一本书。庐山,是中华民族的骄傲!
二、关于庐山的诗:
庐山谣寄卢侍御虚舟 李 白
我本楚狂人,狂歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟
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挂席几千里, 名山都未逢。泊舟浔阳郭, 始见香炉峰。尝读远公传, 永怀尘外踪。东林精舍近, 日暮空闻钟。

庐 山 独 夜 元 稹
寒空五老雪, 斜月九江云。钟声知何处? 苍苍树里闻。一、介绍庐山
美丽的庐山,是世界级名山。她地处江西省北部,风景区总面积302平方公里,山体面积282平方公里,最高峰汉阳峰海拔1474米,东偎鄱阳湖,南靠南昌滕王阁,西邻京九大通脉,北枕滔滔长江。大江、大湖、大山浑然一体,雄奇险秀,刚柔并济,形成了世所罕见的壮丽景观。"春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉",更构成一幅充满魅力的立体天然山水画。历史造就此山,文化孕育此山,名人喜爱此山,世人赞美此山。中华民族源远流长的历史和数千年博大精深的文化蕴育了庐山无比丰厚的内涵,使她不仅风光秀丽,更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。从司马迁"南登庐山",到陶渊明、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有为、胡适、郭沫若等1500余位文坛巨匠登临庐山,留下4000余首诗词歌赋的文化名山的确立;从慧远始建东林寺,开创"净土法门",到集佛、道、天主、基督、伊斯兰教于一身的宗教圣地的形成;从朱熹重建白鹿洞书院弘扬"理学",到教育丰碑的构建;从"借得名山避世哗"的隐居之庐,到上世纪初世界25个国家风格的庐山别墅群的兴建;从胡先骕创建中国第一个亚热带山地植物园,到李四光"第四纪冰川"学说的创立;从上世纪中叶,庐山成为国民政府的"夏都",到庐山作为政治名山地位的确立……庐山的历史遗迹,代表了中国历史发展的大趋势,处处闪烁着中华民族历史文化的光华,充分展示了庐山极高的历史、文化、科学和美学价值。她是千古名山,得全国人民厚爱及世界的肯定,获一系列殊荣:乃首批国家重点风景区、全国风景名胜区先进单位、中国首批4A级旅游区、全国文明风景区、全国卫生山、全国安全山、国家地质公园、中华十大名山之一、世界遗产地--我国目前唯一的世界文化景观。外国人到庐山,惊喜、赞语不绝,联合国教科文组织世界遗产委员会专家们登山后恰如其分地评说:"庐山的历史遗迹以其独特的方式,融汇在具有突出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。"这里每一滴水、每一棵树、每一幢房,如一首诗、一幅画、一本书。庐山,是中华民族的骄傲!
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美丽的庐山,是世界级名山。她地处江西省北部,风景区总面积302平方公里,山体面积282平方公里,最高峰汉阳峰海拔1474米,东偎鄱阳湖,南靠南昌滕王阁,西邻京九大通脉,北枕滔滔长江。大江、大湖、大山浑然一体,雄奇险秀,刚柔并济,形成了世所罕见的壮丽景观。"春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉",更构成一幅充满魅力的立体天然山水画。历史造就此山,文化孕育此山,名人喜爱此山,世人赞美此山。中华民族源远流长的历史和数千年博大精深的文化蕴育了庐山无比丰厚的内涵,使她不仅风光秀丽,更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。从司马迁"南登庐山",到陶渊明、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有为、胡适、郭沫若等1500余位文坛巨匠登临庐山,留下4000余首诗词歌赋的文化名山的确立;从慧远始建东林寺,开创"净土法门",到集佛、道、天主、基督、伊斯兰教于一身的宗教圣地的形成;从朱熹重建白鹿洞书院弘扬"理学",到教育丰碑的构建;从"借得名山避世哗"的隐居之庐,到上世纪初世界25个国家风格的庐山别墅群的兴建;从胡先骕创建中国第一个亚热带山地植物园,到李四光"第四纪冰川"学说的创立;从上世纪中叶,庐山成为国民政府的"夏都",到庐山作为政治名山地位的确立……庐山的历史遗迹,代表了中国历史发展的大趋势,处处闪烁着中华民族历史文化的光华,充分展示了庐山极高的历史、文化、科学和美学价值。她是千古名山,得全国人民厚爱及世界的肯定,获一系列殊荣:乃首批国家重点风景区、全国风景名胜区先进单位、中国首批4A级旅游区、全国文明风景区、全国卫生山、全国安全山、国家地质公园、中华十大名山之一、世界遗产地--我国目前唯一的世界文化景观。外国人到庐山,惊喜、赞语不绝,联合国教科文组织世界遗产委员会专家们登山后恰如其分地评说:"庐山的历史遗迹以其独特的方式,融汇在具有突出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。"这里每一滴水、每一棵树、每一幢房,如一首诗、一幅画、一本书。庐山,是中华民族的骄傲!
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庐 山 瀑 布 徐凝
瀑布瀑布千丈直, 雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞, 瀑布瀑布千丈直, 雷奔入海不蹔息。今一条界破青山色。
风信好, 并发上江船。花映新林岸, 云开瀑布泉。 瀑布 瀑布瀑布千丈直, 雷奔入海不蹔息。今瀑布千丈直, 雷奔入。

B. 如何拍好一张古建筑照片

一、古建筑拍摄常用技法

拍摄古建筑,我常常会用到超广角和长焦两种焦段。使用超广角记录建筑物的全貌,使用长焦对建筑物的细节部分进行精确描写。选取不同的拍摄角度使古建筑呈现不同的形态。而在拍摄的站位和角度方面,有仰、平、俯和正、侧、逆,角度虽少,但变幻无穷。

四川·五明佛学院

当我们站在制高点进行拍摄时,可以很恰当的表现出建筑群的整体形态及各建筑物之间相互位置关系。此时,我一般会采用三分法构图进行拍摄,让前景、中景、背景巧妙的融合在一起,这就形成了画面的层次,使画面内容丰富却不杂乱。

北京·天坛

站在位置较低的地方进行拍摄时,可以使建筑物的竖线向上汇聚,能够表现出建筑物的高大特征,同时也增加了建筑物的稳固感。

北京·天坛

正面拍摄建筑物有庄严、平稳的感觉,也符合中国古建筑在人们心目中的印象特征。正位的平衡构图至关重要,是典型且客观的构图方式,虽然非常常见,但是这种构图不容易让人产生“厌腻”的感觉,因摄影本身就是一种客观再现空间和事物的造型艺术,而这种构图方式最客观,正和了摄影本身的口味也和了观者看待事物的典型方式。

故宫·角楼

侧面拍摄建筑物,建筑物的横线条和竖线条都有明显的透视变化,有利于表现建筑物的各角度特征,突出建筑物的立体感。

二、光线对拍摄古建筑影响

我们知道,摄影是用光的艺术,“用光你所有的时间,用光你所有的钱”,玩笑。任何物体在不同光线的照射下都会展现出不同的效果。不同的光线可使建筑物产生不同的造型效果。古建筑是立体的艺术,所以拍摄时,应多面观察建筑物的特点,以及拍摄时光源的位置。拍摄古建筑因为其体积的原因多采取日光,重视太阳光下的光影效果,才能不显得平淡,而富有生气。

福建·土楼

高位正面光,适于表现建筑物正面的特征如形状、雕刻、规模等。

北京·颐和园

高位侧面光,不仅能很好地表现建筑物表面特征,同时也能充分表现建筑物的立体感,是建筑摄影中最常用的光线。

云南·崇圣寺三塔

顶光照亮建筑物顶部,适于表现建筑群的范围,这种光线能把建筑的层次区分出来。

杭州·西湖

摄影里面“远取其势,近取其质”,远景要尽可能突出整体景色的主体气氛,特写则表现某局部的独特细节,无论远近都要有“料”,而且“料”要下的不多不少。而光线的选取就是很重要的佐料,决定了整张片子的味道和基调,不能寡淡无味,且片子的口味当然不能太重。

杭州·集贤亭

当然,除了自然光以外,我们也不能忽视人造光对古建筑的影响,通常我们会利用水面的倒影来更好的表现古建筑的风韵,以水面的倒影将建筑物塑造成另一个形态,使画面更有视觉上的张力。

三、气候对拍摄古建筑的影响

北京·箭扣长城

北京·箭扣长城

北京·金山岭长城

北京·金山岭长城

北京·金山岭长城

北京·金山岭长城

云雾中的长城,这一系列的照片采用了俯视的角度,利用秋冬季节多雾的天气,提前预判好天气的因素,尽可能选择较早的时候,甚至是凌晨就到达既定机位,在太阳升起之前利用云雾效果展现古长城的悠远绵长,更有甚者可拍出中国风的效果。结婚办喜事也讲究个良辰吉日,摄影更是要选对恰当光景则事半功倍。

西藏·林芝尼洋阁

北京·故宫角楼

而这种火烧云与古建筑的搭配,往往选择夏季傍晚的时候,利用云层、落日、余晖、等自然现象来衬托古建筑的风采。往往在这种天气下,我们可以使用ND减光镜拍出长曝光的效果,这样的云彩在照片中很出彩。

气候不同,光线不同,拍出的景致也各有不同。无论是一年四季春夏秋冬,还是艳阳高照雷雨交加。不同光源和色彩都会带来不同的效果,表达不一样的情绪。

四、利用强烈的对比来拍摄古建筑

寻找画面对比是一项很常见的拍摄技巧,建筑作为社会文明的产物,常常会与自然和人进行对比。比如以对比手法突显建筑的宏大、人的渺小等。若是建筑带有古老破旧特性,还可以与现代、新潮等特性进行对比。这些都是比较常见的对比方式。画面中的对比,往往只要重点呈现一种特性即可。

北京·故宫

采用虚实手法展现古建筑特征也是我们常用的手法,利用尽可能大的光圈虚化效果将前景虚化,而让背景清晰的展现在我们面前。一般来说,实的部分是点睛之笔,虚的部分则营造效果,缺一不可。这种虚实强烈对比的手法更能体现古建筑的空间和层次。

西藏·布达拉宫

利用幽暗前景、背景与明亮主体间的明暗对比,也是古建筑拍摄中常用的手法,我们可以利用这种手法使片子显得神秘而生动。用这种手法拍摄出布达拉宫后,强烈地突出了主体,很好地表现了它的立体感、质感和空间感,层次顿现。

北京·故宫

杭州·灵隐寺

杭州·灵隐寺

杭州·灵隐寺

江西·婺源菊径

充分利用动与静的对比,也是画面产生活力、吸引力的重要手法。比如以上三组照片中,第一组中飞舞的白鸽和古城墙、古建筑形成鲜明的对比;第二组中,在雨中的灵隐寺也仿佛多了一分禅意;第三组中,车流划出的弧线,夜空中绽放的烟花。处理好动与静的关系,是改变呆板、平淡,丰富画面视觉元素的最重要的方法。

北京·天坛与城市

而利用古今建筑对比这种手法,对拍摄古建筑的摄影师来说,更加的有乐趣,两种不同元素充分对撞,这种鲜明的对比和厚重的历史感既让我们感受到古代建筑深厚的文化底蕴,又能感受到现在飞速发展的社会为我们带来的欣欣向荣,使美妙画面连通人的思考。

北京·金山岭长城

季节对比是我们等待的结果,一年之中,四季分明,同一处美景在四个季节中表现出来的景色往往让我们叹为观止,这一幅作品,我将长城夏冬时节的模样巧妙融合在一起,这需要我对这个机位及景物十分了解才能做到,经过多次的微调与尝试,我做到了。

五、古建筑摄影的后期技巧

对于古建筑摄影的后期来说,我认为首先要还原现场真实情况,我们可以根据色温、色彩、饱和度、对比度的调整来增加照片的通透度与色彩的真实性。建议RAW格式拍摄。第一步我建议是从色温开始调整,中国的古建筑以青砖、青瓦或者黄瓦居多,除黄昏时间我们会有较多的暖色调以外,其他时间段根据画面的分配都是以冷色调为主,所以,我们的第一步可以先调整冷暖色调,再去调整其他的色彩等等。

当然,拍摄建筑的时候,天空的云彩的飘动和水面倒影的流动也是我们想要的,这个时候,我会建议摄影师使用ND镜,采用长曝光的方式拍摄出独特的景色,当然,有些朋友没有ND镜,我们也可以通过后期技术弥补,在固定机位连续拍摄几十张甚至几百张素材,通过PS软件的堆栈功能合成一张照片,这样也可以模拟长曝光的状态。

C. 云雾山景区门票多少一张

云雾山景区门票65元。云雾山是大别山脉与江汉平原的过渡地带,总面积25平方公里。 山内四季分明、日照充足,常年平均气温18℃,雨量充沛、气候宜人。

云雾山景区地处黄陂区西北部泡桐店境内,享有“西陵胜地、楚北名区、陂西陲障、汉地祖山”美誉,以重峦叠嶂、气势雄伟而闻名江汉,是大别山脉与江汉平原的过渡地带,也是武汉市延绵最长的山脉,东至长岭镇山界,南与袁李湾富家冲新塘接壤,西北至孝昌县山界。是一处以山地为主的自然风景区,主峰海拔709米,属武汉市最高峰。

云雾山风景区拥有三宝——“杜鹃、泥塑和白鹭鸟”,尤其是黄陂区规模最大、花期最早最长的花海杜鹃,号称“杜鹃王国”,是胜利之花、激情之花,具备“忠、孝、信、义”的品质。景区泥塑文化源远流长,始于唐朝,兴于道光年间,是中国泥塑文化艺术的代表,1976年被国家中宣部批准为“中国泥塑之乡”,有“北有泥人张、南有泥人王”的说法。

D. 微距手动对焦想要整张照片都清晰应该怎么拍摄堆栈

微距拍摄,想用堆栈方法使整张照片都淸晰,先用三脚架稳固的稳定相机,用手动对焦的办法,分别拍摄对焦点前后不同的多张照片,张数的多少,前后对焦点的距离,取决于按你的拍摄的景深大小,需要的清晰的拍摄对象范围多大,即景深越浅,需要淸晰的范围越大,则需要拍摄的照片张数也越多。至于对焦方法,则是在取景器中观察,如果用显示屏并放大,则观察更方便,用手拧动对焦环,使需要的那位置(即对焦点)清晰,按下快门拍摄。然后寻找下一个临近的前边或后边的对焦位置,微微拧动对焦环,即可清晰,再拍摄。依次一张张的拍摄完成整个拍摄。判断你的误区,是试图调整相机中显示的对焦点,那是无法做到的,应该是用目测自己逐个选择对焦位置,用手动调整对焦环完成对焦。

E. 庐山云雾的资料

庐山云雾

2004年3月26日 点击:2274
庐山云雾,古称"闻林茶",从明起始称云雾,至少已有300多年历史。号称“匡庐秀甲天下”的庐山,北临长江,东毗鄱阳湖,平地拔起,峡谷深幽。由于江湖水汽蒸腾而成云雾,常见云海茫茫,年雾日195天之多。由于高升温迟缓,候期迟,茶树萌发须在谷雨后,4月下旬至5月初。萌芽期正值雾日最多之时,造就云雾茶独特品质。尤其是五老峰与汉阳峰之间,终日云雾不散,所产之茶为最佳。主要茶区在庐山800米以上的含鄱口、五老峰、汉阳峰、小天池、仙人洞等地。庐山种茶始于东晋名僧慧远。庐山为东晋佛教中心,慧远于山中居住三十余年,讲授佛学,发展种茶,宋代列其为"贡茶"。本世纪五十年代,庐山云雾得到飞速发展,现有茶园5000余亩。
由于天候条件,云雾茶比其它茶采摘时间晚,一般在谷雨后至立夏之间方开始采摘。以一芽一叶为初展标准,长约3厘米。成品茶外形饱满秀丽,色泽碧嫩光滑,芽隐露。
庐山云雾芽肥毫显,条索秀丽,香浓味甘,汤色清澈,是绿茶中的精品,以"味醇、色秀、香馨、液清"而久负盛名。畅销国内外。仔细品尝,其色如沱茶,却比沱茶清淡,宛若碧玉盛于碗中。若用庐山的山泉沏茶焙茗,就更加香醇可口。
风味独特的云雾茶,由于受庐山凉爽多雾的气候及日光直射时间短等条件影响,形成其叶厚,毫多,醇甘耐泡,含单宁,芳香油类和维生素较多等特点,不仅味道浓郁清香,怡神解泻,而且可以帮助消化,杀菌解毒,具有防止肠胃感染,增加抗坏血病等功能。
朱德曾有诗赞美庐山云雾茶云:"庐山云雾茶,味浓性泼辣,若得长时饮,延年益寿法"。
参考资料:http://www.in70.com/tea/wenzhang.asp?doctype=3&topicID=108

F. 庐山云雾

给你搜一段:
苏轼的《题西林壁》--"横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中"--从庐山的景观中写出了一种哲理。我登庐山,看到不仅是远近高低各不同的峰峰岭岭,更有千变万化、浮升流泻的蒸腾云雾。
身在庐山,辨不清庐山的真实面目,自然是缘于视角的限制,以此引申出的认识事物的理性比喻,更启人深思。而庐山云雾,也是难识庐山真实面目的自然因由。流传千古的李白的名诗"日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天",写的是庐山秀峰景区共源分流的马尾瀑布和黄崖瀑布,其中透露出的依然是庐山的千仞之高和迷离如烟的飞云浓雾。
庐山巍立于长江侧畔,四面皆为开阔的远空,因水气蒸腾,一年四季,常云海绮丽--有时,峰身岭腰之间,浮云如白雪平铺,一望无际,有时,山峰与云海交错,云似白浪,银光闪耀,晨曦之下,云便绚丽生辉;峰谷岭凹之中,雾便升腾迷离。
庐山四季的云雾变幻,我无法一一观览。仲秋八月,我在庐山含鄱口看到的云蒸雾驰的景象,已经令我大开眼界,以至于产生惊心动魄的喟叹。
含鄱口,岭壑如口,位于含鄱岭中央,是庐山上车辆可直达观览的最高景区,势如汲含鄱阳湖水,故得名。这里,右侧是高达1474米的汉阳峰,为庐山的最高点,可远眺鄱阳湖浩渺,长江似带及诸岭峭立。据说,夜登汉阳峰,可以看到二百余公里之外的武汉市灯火。左侧是庐山第二高峰不老峰,海拔1358米,五峰屹立,状若五位老人并肩围坐,可俯视深谷险壑、鄱阳湖茫茫及万峰并立。置身含鄱口,从汉阳峰和不老峰之间远眺,脚下的鄱阳湖淡远缥缈,水势连天。
天朗气清的日子,我乘车径直登临含鄱口,在古松笼绕的山崖边,仰视左右两厢的五老峰和汉阳峰。因为距离尚远,两峰原本葱绿的山色淡成了一抹蔚蓝,峰峦雄伟,在远天凝定着浩大而厚重的气势。两峰之间的壑谷,浩浩漫漫,深不见底,正有浓雾飞升,静的山峰和动的云雾恰如奇妙的仙境浮现眼前。这就是庐山!这就是庐山云雾啊!我由衷地默默感叹。
我想品尝一番从含鄱口俯视鄱阳湖的感觉。因为团团云雾生发蒸腾,却望不清鄱阳湖的面目。然而,透过悠忽而过的薄雾,鄱阳湖方向的水波田畴仍然依稀可辨--由此,我真正体验到了含鄱口之高,体验到了庐山之高!此时,清爽的微风洗身而来,而山壑里的大团云雾,眼看着顺山势向上涌流,朝含鄱口奔腾席卷,含鄱口树、亭、人、车以及山石、道路,皆没入飞走的云雾之中。此情此境,真令人感觉仿佛超脱尘世喧嚣,身临洁净境界。庐山雾啊,庐山雾真使我"不识庐山真面目"了。庐山雄伟、雄壮、雄奇、雄丽,顶天立地般耸立在长江之畔、鄱阳湖之侧,而庐山云雾则为庐山群峰的雄浑态势,增添了一番飞流腾动的浩壮气魄。高峰深壑孕育了不息的云雾,云雾笼绕又与峻峰险谷相依相偎,云雾对于庐山是不可或缺的组合。常说拨开云雾方见真实,以此喻比对客观事物、客观规律的认识方法,确是铁律。而对庐山本身,云雾却不是浮泛的多余之物,生生不息的云蒸雾罩,的确是庐山一种真实。试想,如果没有阵势壮阔的云雾,庐山将会减弱多少富有动感和活力的韵味!庐山云雾与庐山群峰是浑然一体的。
细观庐山云雾,我又发现,这大自然的庞然之物,对于嵯峨的庐山峰峦和如织的激情游人,总是富有意味地造成一种瞬间,一种时机,让你必须去机敏地捕捉和把握。
五老峰那脉高隆的峰巅,犹如五位抵首相拥的老人的头颅,颇能启人产生一种沧桑生命的联想。更为有趣的是,有人发现,五老峰起伏凸凹的峰峦轮廓,酷似伟人毛泽东仰卧的侧面头像。我仔细析辨,果然不假,甚至连毛泽东唇下的那颗痣豆也明显的凸现出来。五老峰因此被称为伟人峰,也因此使游人产生一种神圣的景仰。当然,这种景致是从含鄱口望去的视角结果。五老峰既是庐山的一处胜景,其伟人形象又是那么逼真地天然巧成,登临含鄱口的人们,莫不以五老峰作衬,拍摄一张难得的纪念照片。但五老峰下的山壑里总是云雾浓浓,因为空谷生风,那密云浓雾,总是在含鄱口与五老峰之间的空际里流泻,成为境头前的遮挡,使五老峰忽隐忽显,扑朔迷离。这,就不得不逼使你去捕捉,捕捉那云开雾断,峰峦显现的瞬间。
在含鄱口观庐山日出,自是一番登高望远、开阔胸襟的际遇,但因为云雾缭绕,此处的日出胜景也十分难得,你不得不付出时间的代价,耐心等待。这,也是一种时机的把握。期望总如烈火一般炽热,希冀中的亢奋总如波浪一般激越;希望之中总有耽忧、焦虑,忧虑云锁雾挡,丧失时机,你必须机敏捕捉和善于把握那个暂短的瞬间。庐山云雾的这一重启示,形象而生动,鲜明而活脱。
在庐山,不能不品味一番毛泽东的名诗《七律·登庐山》:"一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。陶令不知何处去,桃花源里可耕田?"长久以来,这首诗我张口能诵,由衷赞爱,深深被诗中充溢的一代伟人的至高思想境界和博大革命气魄所感动。来到庐山的时候,我却发觉原先对《七律·登庐山》的理解非常浮泛。在庐山的峻岭危崖,面对翠秀的群峰叠岭和山外的低川矮原,可以极目,可以纵想,一种身临高巅,饱览山河的壮阔之感油然而生,胸襟为之阔展,心怀因之宽远。这种感觉当是一种境界的提升。只要登上庐山,你便居于一种高度。伟人毛泽东的胸怀抱负,自在常人不可相比的高度,伟大革命家的思想高度与巍峨庐山的自然高度融融而合,气远势阔的诗篇的产生,便气吞环宇,盖世独有。我来庐山,不独是为观光游览,还想体味一番触发、产生《七律·登庐山》的壮阔氛围。我的确是体味到了。在庐山吟诵毛氏名篇,诗句的境界活现而出,对我原先粗浮浅泛的理解,对我这个普通公民的心灵,都无不是一种重要的超度。我深感,我原先对毛诗并非切肤的浅层领会,却如隔了一层云雾啊。而今,我在庐山重吟这首脍炙人口的诗章,心怀的充实和情感的兴奋便弥足珍贵。
庐山不仅是一座自然的名山,而且是一座政治的名山和思想的名山。庐山的名字与中国共产党人的一次重要会议和几位着名领导人的名字叠合一起,这里曾经发生过的政治云雾和思想云雾,给予人们的历史思索尤为深重。庐山会议会址那粗石雕砌的古旧建筑,在雄伟的山峦之中凝重而醒目,如今已成为经中华人民共和国国务院批准的全国重点文物保护单位。而伟人毛泽东在庐山的足迹,以及他借题庐山风物的诗情吟咏和以庐山作景的云雾存照,仍然成为后人游历庐山时引以为自豪的情趣所在。毛泽东写过庐山的暮色、劲松,又在庐山的险峰、乱云中拍摄过气度从容的彩照。我有幸在含鄱口危耸的石岗和佛手岩险要的岩尖,觅寻到了毛泽东以五老峰作衬和靠竹椅而坐的留影处。我看到,在这里游人们的兴致格外浓厚,皆以在此能有自己的留影而满足,流露出的自然是对领袖人物的崇敬和爱戴。
庐山伟峨,气象浩荡,庐山云雾,情势磅薄。此行我"跃上葱茏四百旋",在汉阳峰下,俯看云腾雾卷,鸟瞰江西平原,大有开襟壮怀之得。我踏着苏轼、李白的韵律而来,怀着伟人毛氏的气韵而归。辞归庐山,壮美的庐山云雾依然在我心中腾卷翻飞

G. 庐山的云雾相关资料

美丽的庐山,是世界级名山。她地处江西省北部,风景区总面积302平方公里,山体面积282平方公里,最高峰汉阳峰海拔1474米,东偎鄱阳湖,南靠南昌滕王阁,西邻京九大通脉,北枕滔滔长江。大江、大湖、大山浑然一体,雄奇险秀,刚柔并济,形成了世所罕见的壮丽景观。"春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉",更构成一幅充满魅力的立体天然山水画。历史造就此山,文化孕育此山,名人喜爱此山,世人赞美此山。中华民族源远流长的历史和数千年博大精深的文化蕴育了庐山无比丰厚的内涵,使她不仅风光秀丽,更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。从司马迁"南登庐山",到陶渊明、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有为、胡适、郭沫若等1500余位文坛巨匠登临庐山,留下4000余首诗词歌赋的文化名山的确立;从慧远始建东林寺,开创"净土法门",到集佛、道、天主、基督、伊斯兰教于一身的宗教圣地的形成;从朱熹重建白鹿洞书院弘扬"理学",到教育丰碑的构建;从"借得名山避世哗"的隐居之庐,到上世纪初世界25个国家风格的庐山别墅群的兴建;从胡先骕创建中国第一个亚热带山地植物园,到李四光"第四纪冰川"学说的创立;从上世纪中叶,庐山成为国民政府的"夏都",到庐山作为政治名山地位的确立……庐山的历史遗迹,代表了中国历史发展的大趋势,处处闪烁着中华民族历史文化的光华,充分展示了庐山极高的历史、文化、科学和美学价值。她是千古名山,得全国人民厚爱及世界的肯定,获一系列殊荣:乃首批国家重点风景区、全国风景名胜区先进单位、中国首批4A级旅游区、全国文明风景区、全国卫生山、全国安全山、国家地质公园、中华十大名山之一、世界遗产地--我国目前唯一的世界文化景观。外国人到庐山,惊喜、赞语不绝,联合国教科文组织世界遗产委员会专家们登山后恰如其分地评说:"庐山的历史遗迹以其独特的方式,融汇在具有突出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。"这里每一滴水、每一棵树、每一幢房,如一首诗、一幅画、一本书。庐山,是中华民族的骄傲!
二、关于庐山的诗:
庐山谣寄卢侍御虚舟 李 白
我本楚狂人,狂歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟
飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。

望庐山五老峰 李 白
庐山东南五老峰, 青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结, 吾将此地巢云松。

望庐山瀑布水(其一) 李 白
日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。

庐 山 瀑 布 徐凝
瀑布瀑布千丈直, 雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞, 一条界破青山色。

江上送客游庐山 张 继
楚客自相送, 沾裳春水边。晚来风信好, 并发上江船。花映新林岸, 云开瀑布泉。惬心应在此, 佳句向谁传。

晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然
挂席几千里, 名山都未逢。泊舟浔阳郭, 始见香炉峰。尝读远公传, 永怀尘外踪。东林精舍近, 日暮空闻钟。

庐 山 独 夜 元 稹
寒空五老雪, 斜月九江云。钟声知何处? 苍苍树里闻。

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