结婚随礼1万生孩子随多少合适
A. 闺蜜结婚随礼5000块,生孩子随多少合适啊,我还是孩子干妈!求解答
如果是互相赠予的话,意思是都有结婚和生孩子,给多少看周围群体收入的高低,反正都能收回来。结婚都随5000了,生小孩最少也得2000打底吧,再买些孩子用品一起送应该没问题,满月,百天送东西就好,钱送频了关系就乱了。一点小建议。
B. 结婚随份子钱给的多还是生孩子随份子给的多
当然是结婚时随分子的钱给得多。因为结婚是终身大事。一辈子就这一次。所以结婚随分子钱比生孩子做满月时随分子要多。
C. 我朋友结婚随礼随了1000 现在孩子满月随多少合适
关系好的,结婚的时候多随点很正常,但是一个孩子满月你再要随那么多,那以后这个孩子升学,结婚你不是要成千上万?一个满月而已,500块就很合理了,再买点给小孩子的衣服什么的就够了。
D. 兄弟结婚的时候随礼1000现在生孩子随多少理合适
根据自己的经济状况和承受能力,应该少于结婚贺礼,一般送300至500元就可以,特殊情况可多可少。
E. 同事在我结婚时候给我随礼200 我认识他时候他已经结婚了 他生宝宝我该给她随多少合适
当然是比200要多了。这是最起码的人情交往了。不是你随多少他就随多少。谁多谁少别计较那么多。这也算是礼尚往来了。不能把人情交死。要活分一点。就好比借钱一样,你多还人家点,下次人家还是会借钱给你一样。因为人家存银行也是有利息的。借钱给你那是对你的信任。所以说还礼的时候最好只多不少。当然也有原数还回的,咱们最好不要效仿。
F. 生孩子你们都会随多少份子钱
需要看地区、看经济收入、看人际交往情况而定,没有固定的数目。我们这边一般是一千左右。
生男孩子叫“弄璋之喜”,生女孩子叫“弄瓦之喜”。
弄璋之喜,汉语成语,拼音是nòng zhāng zhī xǐ,意思是古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
出自《诗·小雅·斯干》:"乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。"
《诗经·小雅·斯干》:"乃生男子,载寝之床。载衣之裳,载弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。
乃生女子,载寝之地。载衣之裼,载弄之瓦。无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。"
这里璋是美玉,预祝他将来为"室家君王";瓦指的是纺车上的零件,希望她将来能胜任女工 。有男尊女卑的时代色彩。
弄瓦之喜,中国民间对生女的古称,周代即有使用。弄瓦:古人把瓦给女孩玩,瓦是纺车上的零件,希望她将来能胜任女红。旧时常用以祝贺人家生女孩。
在两千多年前的周代,已作为中国民间生男生女的代称。后世惯以"弄璋之喜"、"弄瓦之喜"庆贺亲友家喜获龙凤,成了旧时广为流传的一种祝辞,至今还偶见沿用。
璋、瓦之称,最早见于《诗经·小雅·斯干》。这是一首祝贺贵族兴修宫室的颂诗,诗中有两段分别写道:
乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。
乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。
前一段是说,盖好了这栋新的宫室,如果生下男孩要给他睡在床上,穿着衣裳,给他玉璋玩弄。听他那响亮的哭声,将来一定有出息,地位尊贵。
起码是诸侯,说不定还能穿上天子辉煌之服(朱芾,有谓天子之服)。
后一段则说,盖好了这栋新的宫室,如果生下女孩,就让她躺在地上,裹着襁褓,玩着陶纺轮。
这女孩长大后是一个干家务的好能手,既不让父母生气,又善事夫家,被人赞许为从不惹是非的贤妻良母(无非,既无违,能够顺从贴服;无仪,即做事不会出格)。
G. 结婚随礼多少合适
结婚随礼一般200到500之间。
一般来讲:
1、一般同事关系,拿个普通数即可,但是最好不要低于办酒席的成本。例如酒席2000元每桌,每桌十个人,每人至少要200元了。低于这个数不合适。
通常来说只是一个形式而已,就个人而言!彩金要的太多很多时候会直接影响感情。
H. 朋友结婚随礼500生孩子应该随多少
如果是还礼,人家给你多少你就还多少,如果是你先给,我觉得只要不超过结婚礼金就行,三百就行,个人建议,因为身边都是这样。
I. 结婚随礼给多少合适
1、普通交情:200-400
普通交情,关系一般给200元。稍好点,有来有往的给400元。普通交情的人常见有:同事、不常联系的同学等。一般都是单人赴约,即是有对象的情况。
2、好朋友:800-1600
对于好朋友的定义标准都不相同,通常是死党、闺蜜、大学要好的室友等人。这时尽量的赶到婚礼现场,而要送寓意较好的红包。例如,999、1314、1666等。
3、亲戚:1200以上
对于亲戚结婚,一般要看关系的远近,一般婚礼份子钱都在1200-8000元。如果是儿时长大的玩伴,经济能力足够的话,封5000元以上的为佳。如果只是普通的亲戚,则在1500远左右就可以。
(9)结婚随礼1万生孩子随多少合适扩展阅读
朋友结婚随礼注意:
1、考虑自身经济能力
如果经济实力较好,那关系一般的人也可以多给予,这样不仅利于攒人情,还增进友谊。
2、注意数字
送新人婚礼红包数字是以双数为佳,并且要参照当地的习俗,不能出现忌讳的数字,通常为3(散)、4(死)等。
J. 生孩子一般份子钱给多少
一般都是比较吉利数字,有的人给101元,因为101也有代表性。一般是666、888、686、868等。555(福福福)份子钱忌讳500元,主要是因为婚礼讲究吉利,不论是婚期还是份子钱数目,都希望是和吉利有关。一般份子钱金额都会以“6、8”等双数作为金额数目,而像单数“5”。
份子钱代表了对新人的一份祝福,但是钱永远不能代替感情,谁份子钱给得多,就代表谁更亲近的想法是不可取的。不能让钱成为感情的量化标准。份子也写作分子,是一个老词,打从明代中叶开始就流行。这种叫法,本身显示凑份集资、群策群力的风气。
汤显祖《牡丹亭》第三十三出《秘议》:“便是杜老爷去后,谎了一府州县士民人等许多份子,起了个生祠”,便是一例,四处募捐修祠堂,颇有古代乱集资、乱摊派的意思。
至明末清初之际,份子更加流行,譬如吴敬梓小说《儒林外史》通篇眼花缭乱尽是“凑份子”、“派份子”、“出份子”。例如第二十七回道:“归姑爷也来行人情,出份子”。全书有十个章回不止一次出现“份子”,有的章回出现四、五次。
通常在圈子里做事,朋友同事一有人结婚,自己心里就发紧。唉,又要破费了,请柬似罚款单。遇着好友办喜事还心甘情愿,偏偏常是八竿子打不着的关系,诸如没见过面的亲戚、同学的弟弟、单位管锅炉的临时工,不胜其烦。
但是,请柬本身具有制度强制力,效力不亚于交通警察开的罚单,收到请柬的无一例外赶紧凑份子钱。这规矩打从明朝就开始了,一直传到现在。