对审美的标准是多少

Ⅰ 现代的审美标准是什么，为什么女性都要求靠整容提升自己

现代的审美标准是白皙的皮肤与骨感的身材。现如今，每一个人都以瘦为美，我们不像唐朝那样以胖为美。上大学时，班里几乎没有超过100斤的女生，就连男生都很难超过130斤。上班之后，我们没有了生活的压力，也不必特别在意他人的眼光，所以男女体重上升的比例正在逐步增加。

原因二：她们希望可以通过整容获得自信。人们常说整容是会上瘾的，无论你打玻尿酸还是割双眼皮都有时效性。所以她们只能通过一次又一次的整容手术变美。习惯整容的女孩子是不自信的瞎念悄，她们害怕别人看见曾经的样子，只能通过整容手术增加自信。

Ⅱ 国际审美是以什么为标准

国际审美标准是斗消培以：“0.618”为分界线是审美标准。简单说：以人体为审美对象，上半身与桥者下半身；空唯下半身与整个身体；腰围与臀围；臀与腿；之比：0.618：1。

Ⅲ 成年人的审美标准如何

“外貌”30“智慧”30“人格”40 ( 人品系最重要 ) 我认为健康 / 自然 就是美 “中国美”历史变迁 结实健康——细腻柔弱——自然飘逸——雍容华贵——纤瘦妩媚——﹖（我们可以目以待） 专家学者说 任何一个时代的审美情趣都与当时社会的政治、经济、文化背景有密切的关系，而影响它们的因素则是社会的变迁。也就是说社会大环境制约人们欣赏美，追求美的愿望和行为。中国古人在某一时期的审美倾向和思想内涵，也并非凭空产生的，它必然根植于特定的时代。在纷乱复杂的社会现实生活中，只有将这种特定的审美意识放在特定的社会历史背景下加以考察才能见其原貌。而审美者的心理以及审美的角度则是当时的社会背景、自身的经验、内心的需求与价值观的多层次的投射。 链结 1．中国四大美女之一的杨贵妃，在当时是引领潮流之人。她喜爱一些与众不同的妆，例如，泣泪妆、愁容妆、梨花带雨妆等等，这些妆容也着实为她增添了妩媚动人的气质，也成为当时女性争相追捧的时尚。 2．汉朝流行瘦，皇帝的宠妃赵飞燕，身轻如燕，据说她能在太监的手掌碧厅上跳舞。为了得到皇帝宠爱，当时宫廷里的嫔妃个个都骨瘦如柴，甚至有不少人为了细条的持身材而饿死。赵飞燕更是服用一种影响生育功能的药来保持瘦削的身材。 3．五代南唐时，有一宫女轻盈善舞，以帛缠足，足纤小如弯月，着素袜在6尺高的金制莲花上跳舞，深受南唐后主李煜的宠爱。由此开始，缠足之风逐渐盛行于宫廷。在此后的几百年中，缠足这种对女性美的畸形审美方式给女性的身心带来严重的摧残，使中国的女性陷入深重的灾难之中。
外貌0%，智慧49％，人格51％ 因为........................................................................................................... 容貌会老去，我想除了器量小的人之外，没有人不喜欢聪明的人吧，但还是人格比较重要一点，不竟心灵丑恶的人我本枯慧唯能会产生抗拒，很难相处麻～ 其实我的作答不可信^^因为我是一个失败者，没有选择的权利。 2012-11-19 10:35:30 补充： 我是属于22岁既年龄层 2012-11-19 10:35:44 补充： 心智应该是18吧? 2012-11-19 10:49:26 补充： 虽然我回答得假道学，但而个正正系真实既我。
我自己20岁，但是我很小的时候就已经不看重别人的外表。 评价别人，我只会把10%放在外貌上，是因为我只要别人干净整齐就好。至于别人是否长得帅
美
有型，其实我没兴趣去理会，外表亦不表示一切，人终会有老有死的一天，而且世上总会有人比某人更不好看或好看。只是看重外表，就感觉很肤浅。 至于智慧就会放40%，因为我喜欢和有智慧的人相处，不会尽是说没培一些废话。而且可以帮助到别人，又可以帮助自己。懂得分是非黑白，不会令自己随便做坏事或有恶习等。 2012-11-13 04:01:04 补充： 最后人格会放50%，虽然智慧重要，但是社会上有不少的人把智慧用在坏的方面，又或是那个人太攻于心计去害人，那管是再聪明的人，我亦不会想和这样的人相处，更别说是认识。人的心地善良比起外表好看或聪明更好，我不知别人是怎样想，至少我是这样认为。
愈是年轻对外表的比重愈高
我认为如下: "外貌" 18岁会是95% 20岁是100% (双十年华) 22岁是95% 24岁是90% (也不会太底
始终是二十多岁) "智慧" 18岁会是85% 20岁是88% 22岁是92% 24岁是95% ** 24岁开始追求经济的增长
因此对智慧的追求也会提高 "人格" 18岁会是75% (年少无知
分别是与非未必能那么清晰) 20岁是78% 22岁是83% 24岁是86% ** 24岁对人格的要求增长未必是好高
因为始终也是年轻
起码28岁也始才会有所要求.
参考: ME
每个人的审美标准都唔同
就萛同样是18-24岁的人
也会因为知识
学历
爱好不同而会人人的标准不同! 如果纯粹从审美的角度
我相信外貌当然最重要
通常是五官端正
身材匀称的人
才可以有资格称为俊男美女呀! 我不知道你的问题是问审美标准还是问择偶条件抑或是选择朋友
如果是选俊男美女
当然是外貌占最高分
如果是择偶就先要看看自己的外貌及智慧是否能够配合对方
如果是选择朋友
当然最重要的是人格
所以我没有肯定100%的答案!
参考: 我的回应
外貌-0 智慧-49 人格-51 你有好的人格
才能将有用的智慧运用正确。要是坏的人格
会将有用的智慧运用正确吗? 智慧当然也重要
没有他
怎能分辨是非黑白
判断对错? 虽然好人格
或
坏人格也有机会是想追求新的知识
但坏人格通常是想掌控操纵新的知识
而好人格虽然不全然是所有人都想追求新的知识
也不全然全部能将有用的智慧运用正确(无心之失/资质有限)
但总有一部份人是真的纯粹想认识新的知识
而在这种好人格基础的推动下
去学习
增长智慧
或
将有用的智慧造福天地万物 2012-11-12 09:19:12 补充： 18-24歳的人通常如何评价别人？ 我不知18-24歳的人通常如何评价别人
有些人自小已能明白对错
有人些纵使年资很深
也未能理出对错。这世上还有不少因素影响大众的道德决定
但只要尽量问心无愧便可。 或多听忠言意见
提高自身道德。但最为有效的是
反思
去提高自身道德
/你遇到一些事/善念的事
去激发自身的反思。
参考: 自己

Ⅳ 男生对女生的审美标准

男饥睁生喜欢性格好的女生。温柔，大气。
男生喜欢爱笑的女生。 一笑解千愁。
男生喜欢阳光的女生裤尘。 健康的肤色，匀称的身材。
男生喜欢懂事的女生。 讲道理，懂礼貌，善解人意。
男生喜欢听话的女生。 不用胡肢禅太操心，也不用太担心。
男生喜欢性感+可爱的女生，男生称之为极品女生。
男生更喜欢“既上得了厅堂又下得了厨房的”女生，既有面子，又有口福。

Ⅳ 中国男人对女人的审美

中国传统文化注重中庸，外圆内方。因此传统审美下的美女一般符合以下几个方面的要求：

1、身材、体形：不高不胝，不胖不瘦，匀称协调、圆润适度。

2、脸形、五官：线条柔和、圆润的鹅蛋脸、瓜子脸比较符合中国人视觉审美。

3、性格、气质：恬静、温柔，清纯、雅致。

二、男人眼中的美女

男人欣赏女人，一般先凭第一感觉，有了感觉才会再进一步深入了解，这就是人们常说的眼缘。因此在男人心里，女人的气质表现是第一位的。清纯雅致、温柔恬静、优雅大方、 乐观开朗、小鸟依人的女人，比较容易引起男人的注意。

有了眼缘，男人巧笑此才会进一步去了解女人。男人了解女人，一般是先从整体开始，重点关注脸部。

（一）身材：女人的身材是除气质之外，最能引起男人关注的地方。

男人认为比较好的身材，是身高中等，体形匀称， 前凸后翘，腰细腿长。

具体的标准是：

1、身高：162厘米左右（157—162—167厘米均属标）。

2、体重：体重≈（身高－70）×0.6。如果你的身高是162厘米-70=92，92×0.6=55.2公斤。这是标准的健康体重，美女追求的窈窕身材应以美容体重来计量，即在理想健康体重基础上再减去4.5公斤。

3、形体：体形圆润 下体等于或略长于上体。

4、三围：饱满、挺括、有弹性。

胸围：20—30岁年龄段，胸围的大小要取决于身高来衡量。胸围≈身高×0.53，如果你身高=162厘米，胸围≈162×0.53≈85厘米。

臀围：20—30岁年龄段标准的臀围≈身高×0.54，如果你身高162厘米，臀围≈162×0.54≈87.5厘米。

腰围：20—30岁年龄段标准腰围=身高×0.37，如果你身高162厘米，标准腰围=162×0.37≈61厘米。

（二）脸形、五官

女人的身材在引起男人注意后，男人关注的重点就转移到脸部，脸部的形状、五官的搭配，能够给人们留下很深的印象，这种观感和印象就是人们常说的颜值。瓜子脸或鹅蛋脸，搭配协调，特征鲜明的五官，往往更能打动男人。具体到细节上，影响颜值的因素主要有：

1、发际线不要太高，也不要太靠下，有美人尖会大大加分。太高，太精明，大多人认为不易相处。太低，人显得愚笨，也不太讨人喜欢。美人尖会让人显得喜庆，显得脸型更孝迅加小巧，整体看去更升纯有气质。

2、眉毛：传统的美眉细而长，边际弧线圆润，如卧蚕，有这样眉毛的人，笑起来眼睛下面鼓鼓的，非常可爱，凸显了眼睛的存在感，让眼睛更大更有神。

3、眼睛：眼睛是一个美人的五官中最传神的部位，一撇一笑都是由眼睛来完成。美眼一般具有以下特征：双眼皮明显、眼大而圆、眼窝深、眼尾上扬、眼睛有神。

明显的双眼皮可以让眼睛看起来更大，眼窝更深。

大而圆的眼睛，使眼睛更突出、更有神。

眼窝深凹，显得眼大，深邃迷人，确实好看。

眼尾上扬，让人自带笑意，显得年轻喜庆。

眼睛有神，平添人的灵气，让人看着舒服，不由增加了女人的吸引力。

4、鼻子：高挺或圆润。

鼻子高，整个面容看起来就形状分明。鼻子圆，看上去特别的有灵气！

5、嘴：嘴小、唇薄、嘴角翘，有酒窝更迷人

中国传统的美嘴是樱桃小嘴，嘴小而圆，更性感。

嘴唇薄，让人产生嘴巧和面带着笑容的印象，给人的感觉就是脾气比较好，比较和善和好接触的样子，让人很容易想和你去交朋友，更不要提笑起来时候的甜美可爱。

嘴角上翘，俗称微笑唇，这种女人就算没有笑，看起来就像在笑，面相很有亲和力，而且唇形很好，非常适合涂口红。不笑就很美了，一笑感觉春天来了，非常甜美温暖。

Ⅵ 你认为现在中国对男性的审美标准是什么

我认为现在中国对男贺纤性的审美标准是，喊绝个子一定要高挑，具有一定的男人魅力，而郑拍姿且五官也要长得非常好看，并且内心也要足以善良。

Ⅶ 文艺美学基本理论·审美标准

文艺美学基本理论·审美标准

审美标准是人们在审美活动中用以判断对象美丑的审美尺度。我国战国时期的辞赋家宋玉，在《登徒子好色赋》 中说：“天下之佳人，莫若楚国;楚国之丽者，莫若臣里;臣里之美者，莫若臣东家之子。” “东家之子”何以会成为宋玉眼中的天下最美的女子呢?因为“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”是一位身材适中，肤色适度，体态婀娜，笑容妩媚的姑娘，所有这些就是宋玉断定她为天下之美人的标准。

审美标准不是抽象的概念、数据或条文。它是存在于审美主体心目中的各种美的事物的具体“样子”，或称之为“审美心理模式”。当审美对象的感性外貌特征与审美主体心目中的审美心理模式相契合的时候，审美主体就会产生相应的审美体验。获得一定的审美感受，给它以一定的审美评价。

主体的审美心理模式是在长期的社会实践和审美实践中形成的，它是审美经验历史积淀的成果。它既有对客观审美对象的审美属性的概括，又有主体审美体验的凝结，是美的存在的必然性和审美体验的普遍性的统一。美的事物的审美属性对审美心理模式的构成具有客观的规定性，因而也决定了审美对象对人的审美感受发生作用的普遍有效性。

审美标准是通过个体的审美感受、审美趣味、审美理想、审美评价中反映出来的。在日常的审美活动中，常常产生这种情况：同一个事物有人认为它美，有人却认为它不美;即使是同一个人对同一事物，也会出现有时认为它美，有时认为它不美。这使人们感到审美判断好象是“公说公有理、婆说婆有理”，没有什么客观标准，似乎判断事物的美丑完全由个人的好恶而定。

审美标准确实存在着相对性、差异性。不同时代有不同的审美标准。拿人体美的审美标准来说，北魏时期的石雕体现为“瘦骨清相”的美;唐代石雕则为“丰肌秀骨”的美。审美标准还有民族的差异。“一个欧洲美人不会叫一个中国人乃至亚洲霍腾套特族人喜爱，因为中国人的美的概念和黑人的不同，而黑人的美的概念和欧洲人的又不同。”审美标准还存在着阶级的差异，车尔尼雪夫斯基曾说过，俄国上流社会，美人的标准是四肢纤细、面色苍白、耳朵小，甚至还要带点偏头疼渗祥，而在普通农民那里，美人的标准则是四肢强壮，面色红润。至于审美标准的个体差异性，更是普遍存在。有人爱春兰，有人好秋菊，有人喜欢优美，有人欣赏壮美。在这不同的审美趣味里，反映出不同的审美标准。

审美主体的审美感受总是以客观审美对象为前提和基础的。意识只能是意识到的存在。审美感受不能不受客观审美对象属性的制约，美的事物的审美属性对主体的审美感受必然具或顷有一定的规定性，审美感受必然反映一定的客观内容。审美对象的特定属性是制约着审美主体的特定感受的。只有符合客观真实的美的反映，这种美感形式才是正确的。符合客观的审美对象的实际审美价值的审美标准才能认为是正确的、健康的审美标准。审美标准来自于对审美对象的客观审美属性的概括，审美对象及其属性的客观性必然决定着审美标准的客观性。

审美主体对审美客体的评价虽然带有一定的主观色彩，受制于人的审美趣味、审美理想，但人类的审美趣味丛团搏、审美理想都是在一定社会实践的经验的基础上形成的。只有通过人的本质力量在对象所展开的丰富性才能培养出或引导主体的即人的敏感的丰富性。

人类的共同社会实践必然产生共同的审美心理结构，这从主观方面规定了审美标准的客观共同性。事实证明，审美标准的时代性、民族性、阶级性，正是审美标准的时代共同性、民族共同性、阶级共同性的表现。同一时代，如果没有大致相同的审美标准，也就构不成审美标准的时代性。同样道理，同一民族、同一阶级如果没有大致相同的审美标准，也构不成审美标准的民族性和阶级性。审美标准的共同性和差异性是辩证统一的。所谓“共同性”是异中求同的一致性;所谓“差异性”也是同中见异的差别性。世间没有绝对不变的审美标准，也没有完全相同的审美标准，不过，变中有不变，差异中有普遍。丹纳在《艺术哲学》中说道：“后世所下的最后的判断，可以用判断的过程证明判断的可靠。先是与艺术家同时的人联合起来予以评价，这个意见就很有力量，因为有多少不同的气质，不同的教育，不同的思想感情共同参与;每个人在趣味方面的缺陷由别人的不同的趣味加以补足;许多成见在互相冲突下获得平衡;这种连续而相互的补充逐渐使最后的意见更接近事实。”正如实践是检验真理的标准一样，审美实践也是检验审美感受与审美标准的正确与否的唯一标准。审美实践过程中所产生的审美趣味、审美理想的千差万别中，一定存在着普遍的、必然的社会历史之客观标准。