晋剧打板工资多少钱
A. 谁有没有服装厂,打板收费标准尽量细一点,出个纸样多少钱放码多少钱做件样衣多少钱(裤子与衣服分开)
服装厂不会单独制版的。单独做版的基本都是唯键宽工作室。我这边北京,做走秀的、高级定制的价格会高些,给公司做,可以一系列报价。单独的制版是上装类300-800元,下装类200-600元,放码是单个号为50-120元一套亮者(根据款式的复杂指亮程度),做样衣的价格可以整系列报(复杂的简单的加在一起平分)均价400元。本人有近千款纸样,可随选。选成的纸样如果不是买断,单个号的价格为20-60元。 北京服装公司技术总监寄语
B. 晋剧国家一级演员工资
8000以上。“一级演员”职称是中国文艺界设立的专业技术职称,是中国国家对为繁荣国袭闷家文艺事业拍念弯作出突出贡献的演员给予的领域最高职称,享受国务院特殊津贴。它是演员(包含相声、戏剧、歌剧、舞蹈、电影、电视、歌唱等文艺表演领域)在艺术上做出一定贡献而被给予专业肯定。国家一级演员的月薪在8000以上,晋剧也是一样的工资高庆,但更重要的是给演员本身带来的荣誉。
C. 刚入行做服装打板多少钱一个月
那要看你领略打板的技术了.对板型的控制到达什么样的程度.一般来说.三年的打板经验在实际的操作过程中各种问题到遇到过.这样的技术工作也应该比较好找.在临沂服装打板师月工资3500-4000元左右.那要看你打什么内型的样板.比喻说,是男装还是女装.是内销还是外销.一般来说男装女装工资略高一些.内销比外销稍高一些.我建议你温州.像你这样的工作经验在温州4500元应该没问题。
D. 秦腔梅花奖获得者工资多少
年代不同,薪资也是不一样的。
中国戏剧奖·梅花表演奖是中国戏剧表演艺术最高奖,旨在表彰在表演艺术上取得突出成就的中青年戏剧演员。该奖始创于1983年,原称梅花奖,自第14届起由中国文联和中国戏剧家协会共同主办,自第11届起增设二度梅,自第17届起增评民间职业剧团的演员,自第19届起增设梅花大奖。
秦腔(QinqiangOpera),别称"梆子腔",中国汉族最古老的戏剧之一,起于西周,源于西府[核心地区是陕西省宝鸡市的岐山(西岐)与凤翔(雍城)]。成熟于秦。国家级非物质文化遗产之一。
古时陕西、甘肃一带属秦国,所以称之为"秦腔"。因为早期秦腔演出时,常用枣木梆子敲击伴奏,故又名"梆子腔"。秦腔成形后,流传全国各地,因其整套成熟、完整的表演体系,对各地的剧种产生了不同程度的影响,并直接影响了梆子腔成为梆子腔剧种的始祖。秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放,富有夸张性,生活气息浓厚,技巧丰富。
2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。非遗编号:Ⅳ-16。
秦腔可分为东西两路:西路流入川成为梆子;东路在山西为晋剧,在河南为豫剧,在河北成为梆子。秦腔又名"秦声""乱弹""梆子腔"。
民间俗称"大戏",清代中叶以后,北京等地亦称"西秦腔""山陕梆子"。秦腔在陕西境内,因各地方言、语音的不同而演变形成了四路:流行于关中东府同州(今大荔)地区的,称"同州梆子"(即东路秦腔);流行于中府西安地区的,称"西安乱弹"(即中路秦腔);流行于西府凤翔地区的,
称"西府秦腔"(即西路秦腔);流行于汉中地区的,称"汉调桄桄"(即南路秦腔)。秦腔流传十分广泛,盛行于陕西的关中、商洛、汉中等地,流行区域西抵陇州,东至潼关,北达榆林,南过宁强,向外曾流行至京、津、冀、鲁、豫、皖、浙、赣、湘、鄂、粤、桂、川、滇、青、宁、新、藏等省区。
1949年后还传至台湾,域外远达吉尔吉斯斯坦。
清代是秦腔的繁盛时期。秦腔的鼎盛时期在干隆年间(1736-1795年),这个时期,全国很多地方都有秦腔班社,仅西安一地共就有三十六个秦腔班社,如保符班、江东班、双寨班、锦绣班等。康熙四十四年(1705年)前后出现的张鼎望《秦腔论》,干隆年间(1736-1795年)严长明《秦云撷英小谱》、吴长元《燕兰小谱》、周元鼎《影戏论》,都是较有影响的论述秦腔脊禅着作。
《秦云撷英小谱》载:"西安乐部着名者凡三十六。"这些班社均为秦腔班社,每个班社均拥有一批有影响的艺人。
干隆、嘉庆年间(1736-1820年),秦腔演员魏长生曾三次到北京演出,使悔野举京腔六大班几无人过问,不少昆曲、京腔艺人改习秦腔。此后半个多世纪,秦腔几乎一直是北京舞台上的一个重要戏曲剧种,同时也是流行全国许多地区的剧种。就清代有关史料统计,当时除山海关以外的东北三省尚未有秦腔的足迹外,其他各省都有流行。
在流行过程中,秦腔与其他戏曲形式和民间艺术结合,逐渐递变形成各地多种多样的梆子声腔剧种,秦腔在各地流行的地位遂被代替而碧碧渐趋缩小。至清末,又变成流行于西北一带的地方剧种。
E. 晋剧张芝平工资多少
晋剧张芝平工资是每月5000元,身高170,体重130,平时喜欢打篮球。
F. 山西代表的剧种
山西有四大梆子,被冠以“晋剧”而代表晋地剧种的,是其中的中路梆子。它的主要活动地区在山西中部,尤其是在太原附近晋商兴起的晋中一带,在河北西部、陕西北部、内蒙古地区也有影响。晋剧的传统代表剧目有《打金枝》《含嫣》《小宴》《杀宫》《算粮》等。
在晋剧发展史上,不可不提的一个人物是着名的女须生丁果仙。她在唱腔、道白、做派等方面的改进,对今日晋剧风格的形成,起了重要作用。近年来活跃于晋剧舞台上的主要代表人物是太原市实验晋剧院的谢涛。与前辈丁果仙一样,谢涛也是一位女须生。她主演的新编晋剧《范进中举》和《傅山进京》使晋剧的文化品位大为提高,后者还因为兼具学术性和艺术性,获得了2007年颁发的“中国戏曲学会奖”。
与我国绝大多数地方剧种一样,晋剧的发展也面临着坚守传统与面向时代的矛盾和困惑。虽然近几年在全国重新掀起一番晋剧热潮,但是目前携派,晋剧的演出市场仍然主要在农村,在农村的戏台上比城市更容易听到晋剧的唱腔。
莲花乐:太原惟一的地方曲种
俗称的“莲花落”,据目前太原仅存的继承人曹强老先生考证,应为“莲花乐”,是一种源自佛教音乐的说唱兼有的曲艺艺术。要听正宗的晋腔晋韵,除了在市井街头听叫卖吆喝、闲谝神侃外,就是听太原莲花乐。
太原莲花乐表演者多为一人,自打竹板,自说自唱。至于莲花乐的说唱词,基本上是七言四句为一段,全用太原方言来合辙入韵。表演之时,先扣大竹板,间配小竹板,打板三巡之后,开始说唱,以唱为主,间以夹白,边唱边说,抑扬顿挫,韵味悠长。传统曲目多为脍炙人口的历史故事、当地人熟悉的民间传说。
作为省城太原惟一的地方曲种,太原莲花乐的灿烂光彩再现了黄河文化雄浑古风。不过因为后继乏人,太原莲花乐今后的发展令人担忧。虽然雅俗共赏,但是能听到太原莲花乐的场合并不多。只有在盛大活动和节日的文艺演出上,才可能有幸听到曹强老先生的段子。
太原锣鼓:中国第一鼓
太原锣鼓是太原社火习俗的灵魂。在第十一届亚运会开幕式上,太原锣鼓曾大显身手,从此声名远播,被誉为“中国第一鼓”。
太原锣鼓,实际上是指流行于太原地区民间,经常散见于农村、工厂演奏的那种“流水”,是七种锣鼓曲牌套路的总称。相传,太原锣鼓起源于公元947年后汉高祖刘知远的妹妹所居住的太原南郊古寨村。据说,当年皇姑一出动,即用锣鼓迎送,演奏的曲调就是传至今日的“流水”,雹猜取“福如东海长流水”之意辩肆贺。
太原锣鼓的最大特色在于两队摆开阵势,互相对抗。这种对抗的出现,常见于喜庆之日,两队互见于街头。每逢这种情况,双方互不相让,不争个山高水低,决不歇手。从中也可一窥太原人自古以来粗犷剽悍的性格。
太原锣鼓一直都是民间婚嫁喜庆之日必不可少的助兴之乐。太原近郊有不少农民以组建锣鼓队为生,生意相当红火。而由于大企业雄厚的实力,太重锣鼓队走的几乎是纯艺术的路子,如果能欣赏到那些少男少女齐声打击的《黄河船夫》《滚核桃》等曲目,感受到的真的不仅仅是震撼。
山西民歌:民歌的海洋
山西民歌有着悠久的历史,《诗经》中的《唐风》和《魏风》大都是产生在山西地区的古老民歌。
山西的民歌向来以其品类繁盛着称于全国,称“民歌的海洋”。根据各地民歌音乐色彩的不同,山西大致可分为晋中、晋南、晋东南和晋北四个不同的色彩区。
G. 生下来就带 的人,身上有 的人禁忌
生下来就带 的人
丁果有几个带“”的
丁果是大家熟知的晋剧,好多人以为向丁果学戏为荣,经过丁果指导的演员不在少数。大家熟知就是1961年在迎泽宾馆的那张相片,里面有十二位,其实丁果教过的人很多了,丁果中有鲜为人知的“七”。
1961年8月,山西省文化局在迎泽宾馆为晋剧表演艺术丁果收徒典礼。山西省院马玉楼、刘汉银、刘宝俊、温明轸、马杰、刘克勤、李守义以及太原、晋中、雁北地区的李树琴、郭振琪、白桂英、武忠、阎慧贞、张鸣琴等12人拜丁果为师。
下面介绍一下丁果中的七。
一 武蕙,二捣蛋,原名武蕙芬,从小去世,其母从归绥改嫁交城,12岁时她到祁县华娃娃班学戏,这个盯宴戏班先后有盖天红、李兰英、李兰亭夫妇,还有马 (花脸)、刘芝兰(刀马旦)、乔金(青衣)、乔玉、奴子生、电光丑,文武场有:满堂、油汉、润生、占元财主。先后来到这个娃娃班的还有梁小云、牛桂英。开始她学青衣小旦,这时候 “鹿儿红”王庆云已有名气,人们看武蕙是学须生的料,就让她拜了“鹿儿红”为师,改唱须生,“鹿儿红”是个唱念做打,功底扎实的好演员,他的《五雷阵》也是一绝(后来唱小生的张美英,也拜在“鹿儿红”门下。在《黄鹤楼》中,为了给徒弟配戏,鹿儿红演赵云,张美英演周瑜)。1937年,打进来以后,这个戏班就解散了。舞台姐妹们,到处搭班唱戏。1938年,她参加了榆次群英群舞台。这一年在榆次西湖井戏园唱戏,因为唱了一出《四进士》,一炮而红,人们都说这娃娃是个好苗苗,唱的好,有点像名角“果子红”。第二年戏班来到太原山西大戏院演出,人们都说唱的不错,这也引起了丁果的注意。一天丁果买了6排的票,坐了黄包车来到剧场,不动声色的观看起来。戏散以后,丁果来到看望戏剧同仁,顺便给她说了点这个戏要注意的地方,有不足的地方,指点了一二。有人看到名角“果子红”当面指导,于是说还不快给师傅磕头,她扑腾地上,给丁果磕头。后来在丁果的提携下,跟着边演边学戏。她就与拉弟、招弟,巩继,一起跟着丁老板前后,轮流伺服,演戏,她们在偷偷的嫌手看,默默的学。1939年武蕙芬把手上的二两六金镯子当了,在太原清和元请了六桌饭,正式拜丁果人师,丁为她的过门师傅,把武蕙芬改名了武蕙。一入三年内,与师傅三七分账。丁果爱人任秀峰,在晋阳日报上刊登这次拜师仪式。接着丁果给她说了《八件衣》、《南天门》、《蝴蝶杯》,后来她成了新化戏园的须生,丁非常喜欢她,经常让她来本戏的前半部分,丁果看到武蕙能替自己唱戏,较为得意。
新化戏园在当时叫第三歌剧院,在开化东夹巷,三院管事有刘文才,演员有马兆麟、晋阳红、严翠红、段玉明、武蕙、刘宝俊,冀美莲、李素英、梁小云、任玉珍、任玉玲、武巧英、冀茸、冀萍、阎艾成。文武场有高瑞霖、申天福、四老虎、田九贵、张生彦、侯步高;杜步信、程汝春、宋效煜。武蕙与孙福娥、刘俊英、冀美莲、任玉珍经常合作,主演了《九件衣》、《串龙珠》、《南天门》、《蝴蝶杯》、《打金枝》、《牧羊圈》、《相思树》等,特别是由丈夫平喜华从秦腔移植的剧目《三滴血》,太原首演,轰动一时。
1948年,三十七年八月二日,在西北俱乐部盛大娱乐晚会,慰劳陆空军将士。节目为《断桥》、《汴梁图》、《打金枝》、《与》(《串龙珠》),晋剧名伶辈出,竞相露意,最后一场外本来是丁果的戏,前一场是郝翠英上的,因为没有台词,观众也看不出来。武蕙上场,照例观众在虎道门予以堂手,一开口不是丁果,观众不满。最后一场丁果上场,观众较为激烈。(详载《复兴日报》三十七年八月三日第二版)。1949年正月二十二日太原市外勤记凯者银者联谊会定于上午五时到十时,在西北俱乐部联欢会,请名伶演出佳剧,为弥补各项开支,售一部分客座卖票,甲票七百元,乙票五百元。丁果、梁小云演出了《走山》,武蕙、刘玲演出了《坐楼》,张美琴、花艳君、王桂燕演出了《打金枝》,任玉玲、筱桂梅、段子明演出《黄鹤楼》,全武行演出《塔子沟》。
后新化戏园全体艺人转入新化剧团,1953年整编为华北剧团时,她就成了剧团的主要须生,与段玉明分当剧团主要演出角色。1953年随丁果、李素英等到慰问演出,在“三八线”,她与恩师丁果同台演出《蝴蝶杯》,丁演前五堂,她演后五堂,演出后志愿军部队带他们观看了阵地前线,还让她们在前沿阵地大炮上合了影,志愿军授给他们最可爱的人奖章。回来后在受到毛 、、、、接见,并与宴会跳舞,合影留念。
1957年,全省第二届戏曲观摩演出,在冀美莲主演的《文嫣》中她与段玉明,前后饰演剧中张治一角。同年动员好演员支援县级剧团,武蕙与筱桂芬、筱桂君、张美英参加榆次迎春剧团,其中有眉毛丑等老艺人。相继演出大批传统剧目,在榆次专区名声大振,没不到两年时间,与寿阳合并来的二团,成了榆次专区的主力剧团。剧团的实力和生存状况大大增强了。
1959年7月,尔自治区向山西省提议,支援尔自治区一个演出团体。省文化局推荐了正在和平剧院演出《十二征西》的榆次晋剧一团,他们看了以后觉得这个剧团文武双全,演员整体实力较强。经过双方洽谈,决定就以此团为基础赴支边。这时的武蕙接到上级的通知,虽然有点离家太远,但是为了响应党的号召,她与其他演员还是听从上级安排。8月份省里为他们进行欢送仪式,9月1日从太原了出发,到西安、兰州等地辗转,于13日到达。经过简单休整,决定组成以团长筱桂芬,副团长筱桂君、武蕙的演出团,从此扎根边疆,支援新中国建设。武蕙就成了该团头套须生,工资240元,还积极排演了一些新的剧目。剧团党政工团的主要负责人为:张喜林,团长筱桂芬,副团长筱桂君、武蕙,工会 高玉森,张瑞,剧务主任朱庆云。并推荐筱桂芬为自治区,筱桂芬、刘锦章二同志为自治区戏剧协会成员。
武蕙正当演艺的黄金时刻,她的艺术得到升华和提高,她的扮相清秀文雅,注重人物内涵,刻画人物细致;她的唱腔清亮刚劲,气息饱满,一气呵成。深受当地山西老乡的好评,许多在的老同志,对她的唱腔表演,记忆犹新,历历在目。1962年3月,尔自治区晋剧团赴山西巡回演出。 为了向山西的和父老乡亲汇报三年来的成就,向故乡献出精湛的艺术成果,临行前他们精心排练了新编历史剧《手桔》(剧本改编、导演刘锦章、舞美设计绘制:范海春,武打设计:高保堂,主要演员:武惠、筱桂芬、袁忠诚),进一步加工排练了在市上演过的《孙悟空三打白骨精》《红珠女》《女写状》等,并且专门为小学员排练了《拾玉镯》,一并带回山西上演,以全面展示剧团演艺阵容。
1962年回太原汇报演出时,正赶上为减少地方财政,各个部门精简,省里决定撤销援疆剧团,决定就地安置。她常说“水流千里归大海,流来流去流回来”,武蕙就留到省晋剧院老团演出,其他演员有的回到榆次、寿阳等地。这时的武蕙中等身材,小脚,好多人在背后看到她的身影,就好像是丁果。她走路很慢,迈着小八字步,生怕踩着地上什么似的,有的姐妹们开玩笑说“你真是个文太师”。
回到太原后,他们就在铁匠巷8号一处院子安了家,与后任丈夫魏明堂一起生活。回到太原的她,与梁小云、冀美莲、任玉珍、孙福娥这些姐妹一起同台演戏,别提有多高兴了。太原王郭村是山西省晋剧实验,这一年晋剧团下乡去王郭村演出,开场帽子戏是她和牛桂英的《走山》,她俩准备早点去化妆,就和戏箱一起坐大卡车先走。本来安排她坐前面驾驶室里,她看到牛桂英身怀有孕,就主动让牛桂英到前面去坐。汽车刚从排练场出来,还没有上汾河桥,车拐弯有点急,后面的马槽一下给开了,连人带戏箱就给摔下来。她摔在前面一个人的膝盖上,一个戏箱子又重重的压在她身上,赶快送到医院,开f始检查没发现什么问题,刚回到家,文化局的贾克同志坐车过来指示,应当复查,结果一查是内,在医院住了近两年。
1964年剧团人员下乡与群众同吃同住同劳动,由于身体状况还是欠佳,单位问她退休还是退职,也没个结果,就给了发了50%的工资,130元的发67元多。身体好了点就去了柳巷公社文艺宣传队,参与排演了几出现代戏。柳巷公社的名家很多,有高瑞霖、丁巧云、刘文才、陈静萍(陈晋元妹妹),张生彦打板、程汝春的胡胡。她与高瑞霖合演的《追老伴》、《红灯记》中的李奶奶,排演了《沙家浜》、《补锅》等戏参加在海子边的现代戏会演。曾担任街道卫生主任,打扫卫生、撒药、收购废品,默默无闻,为服务,任劳任怨。
1969,一张贴在家里,“帝王将相才子佳人,丁果的孝子贤孙”。加丈夫有历史遗留问题,限令24小时出太原。一家人什么也不敢拿,带些衣服被褥,跟着丈夫回到原籍闻喜农村郭家庄,因为丈夫从小就到隰县军官学校,出来后很少与家里来往,家里人对他回来也生疏了,只好自力更生。家里没吃的,没烧的,看到如此破落的景象,加上婆母的白眼,武蕙心理十分痛苦,来到村边的井边转了好几个圈子,再想想孩子们可怎么活,一咬牙坚持下来。家里住不下他三口人,又搬到后面九队的三眼破窑洞里,因年久失修,破败不堪。因卫明堂曾住过“牛棚”,在村只得老老实实下地干活,武蕙也跟着夏天割麦子,秋天摘棉花,成了地道的农村妇女。上世纪七十年代后期宽松,可以考虑回城。丈夫有点观望,怕不稳定不敢回来。武蕙只好听从丈夫的安排,因当时周明山任县长,把卫明堂调到县文化局大礼堂任经理。
上世纪80年代,榆次戏校请她回来教戏,担任须生教师,见到多年未见的老友,又是一份欣喜。有一年在后北屯演出,剧团的人说我师傅是丁果,人们问是谁了,他说武蕙,那让唱上两出吧,在观众要求下演了《走山》、《明公断》、《牧羊圈》,演陈世美时一个“死人跤”摔的干净漂亮,四个刀斧手出来,抬起来觉得这么轻,因为她挺一身,绷一股劲,这样众人就抬起来就觉得了。 过一年因身体不适,回闻喜养老,1989年因去世,终年69岁。
演出的剧目《蝴蝶杯》《八件衣》《串龙珠》《四进士》《三滴血》《牧羊圈》《走山》《打金枝》《铡太师》
二 巩继 也不知道是哪的人。从小学的戏就在新化戏园。在丁果演《空城计》的时候,她演其中。从小的这个梨园大家庭生长,这里面有众多名角,从小耳濡目染,跟着老艺人,学了不少东西。在初期,她隶属于山西省晋剧二团,后来就到了上发展。听说50年代就挂着丁果的的牌子在县级剧团挂牌演出。也是在那个年代,敢打丁果牌子的演员。在丁果落难期间,她常去给送点吃的。
巩继个子不高,尤其是《芦花》,唱得令人叫绝。曾在文水县剧团教出不少人,还有柳林剧团的几个须生。巩继,这个名字不知道什么来的,大概意思就是继承丁果的意思吧。电台曾有一段她演唱的《赐环》,丁果的老搭档郭凤英听了以后,对电台编辑李春芳说,真有点的味道啊!巩继转业到塑料公司工会工作以后,经常在工会里为大家演唱,大多老戏迷都听听过她的唱腔,对她的唱腔赞不绝口。她去世的时候刘玲去了祭奠,哭的悲痛欲绝。
三 晋阳红 庞翠(1939-),原名庞润花,太原西草寨人,上世纪五十年代入太原晋阳剧团演出,跟随老艺人陈秀珍学习,出演剧团主要须生。市团成淑贞支援该团时,对其唱腔有所指导。在太原演出时,丁果慧眼识徒,于1962年收在门下,更名为庞翠。晋阳剧团解散后,调入无线电6厂,直到退休,常在票友活动点演出。演出剧目《滩》、《假金牌》、《打金枝》、《走山》等戏。经常看戏的老戏迷都知道庞翠,他们经常在票的大部分就是在剧团唱过戏的,比如原平的赵存礼、宋云的妹妹宋桂、耿忠翠、乔继兰、王青兰、杨爱珍。前些年经常在公园有的地方能看见他们演出。
四 尖山红 傅果, 1937年11月生,女,寿阳县宗艾镇尖山村人。寿阳晋剧团着名须生,二级演员。寿阳县之一、二届会常务,第三届副 。中国戏剧家协会会员。幼时因躲避战乱,随父母移居太原,且因时局动荡,一直没能上学。直到后的1950年,才随父母迁回寿阳尖山村,开始上学读书。
1954年2月,考入寿阳县晋剧团。傅果参加工作后,在各级和师傅们的关怀培养下,思想进步很快,由朱荣、张恒久介绍加入中国青年团。由于她天赋好,再加上勤奋努力,表演水平得以提高,于1959年8月加入中国戏剧家协会。为了进一步提高演艺技术,寿阳晋剧团团长郝峻甫亲自带她去太原,到晋剧表演艺术丁果 登门讨教。后过坚持不懈地学习、实践、探索,她以台风正、吐字清、嗓音美、扮相准等过人表现,赢得百姓的口碑,最终成为享誉晋中乃至山西的着名晋剧须生。
1964年,在晋中地区戏曲汇演中,傅果成功主演了《蔡伦》剧中的蔡伦,该剧本获创作一等奖,她获个人优秀表演奖。普及样板戏期间,她在许多现代剧中饰演重要角色,如《红灯记》中的李奶奶,《山》中的表柯霞等。其中饰演《山》中的角色,晋中地区优秀演员奖和省级优秀演员奖。初期,号召恢复古装戏,她与同仁们集体努力,很快创作了晋剧《十五贯》、《打金枝》等剧目,在剧中饰演况钟、唐代宗,大段的唱腔、优美的旋律、逼真的形象,成为观众挥之不去的永久记忆及模仿的典范。1982年山西省中青年优秀演员调演,她以饰演《滩·别子》一折的杨继业获中年演员一等奖。1983年,承包寿阳晋剧团一年,任团长。1988年5月,调寿阳县文物管理所工作。1989年经省高级专业技术职务评审会评定,她被评为二级演员,并多次受到省、地、县各级的表彰奖励。
1990年6月,当选为寿阳县第三届会副 但是,由于她青少年阶段未能正常读书,且始终未进行科学发声等训练,在当年在没有任何扩音设备的情况下,又一味追求演出效果,马不停蹄地走村串巷,使她的声带长期处于超负荷运转,疲劳状态,久而久之,积劳成疾,迫使其不得不改弦更张,离开舞台,调入新的岗位工作。2000年3月退职修养的同时,继续发挥余热,从事少量公益事业。
五 任海 1922年生,寿阳人,幼时当童养媳妇,后被解救遂从艺习须生,1955年入太原市晋剧团深造,有幸得晋剧丁果指点,技艺日进,1956年转盂县群艺晋剧团,应工须生,曾主演过《打金枝》《十五贯》《蝴蝶杯》《孙安动本》《刘公案》等传统剧目,在现代戏《小女婿》《李双双》《社长女儿》等戏中扮演过女一号角色,唱红了寿阳、盂县、阳泉、平定等地。1985年被评为二级演员,参加山西省剧协。多次被评为出席县”三八红旗手””精神文明先进工 “。
六 于陆 于拉荣,女,汉族,1940年生,井陉县人,演员。她1954年考入井陉县戏剧训练班,后转入井陉县晋剧团,主工须生,1988年评为演员,1989年退休。于拉荣对艺术执着追求,勤奋学习。在训练班期间,她尊敬老师,每天早五点起床,到城外喊嗓子,不论严冬酷暑,她都每天坚持。她刻苦,不怕苦不怕累,跑场、踢腿、撇叉、拉山膀等,她都认真练习做到位,得到和老师们的好评,说她是个演须生的好苗子,所以对她高看一眼,重点培养。她也下定决心,绝不辜负对自己的期望。
1961年井陉县晋剧团唱红了太原城,她在《打金枝》一戏中饰演的唐代宗,受到晋剧宗师丁果的夸赞。经积极 ,丁果同意收于拉荣为徒,1962年于拉荣正式拜丁果为师。拜师后她经常到丁果 去学戏,她对老师非常尊敬,特别虚心好学。丁果对她也是格外喜欢,把自己的拿手好戏《卖画劈门》、《李白解表》等毫无保留地教给了她。丁果并给于拉荣赐名于陆,亲笔绘水花四张赠与她,并在画上题词“勤学苦练 虚心求成 陆勉之”。于拉荣对老师的教诲,虚心倾听,认真领会,刻苦练习。她把《卖画劈门》和《太白解表》两出戏演得人物鲜明,表演娴熟,这也成了她一生的代表戏。
勤学苦练 虚心求成 陆勉之
她学习继承了晋剧宗师丁果的演艺风韵,并与井陉乡土文化相融合,形成了自己的演艺特征,即唱念是晋冀相融、刚柔相济的河北味晋剧,表演是稳练大方,静动相宜的舞蹈风格。她的唱腔圆润、念白有味、表演稳练、动作刚柔有度,受到了广大戏曲群众爱好者的喜爱。
她的嗓音洪亮,唱腔悦耳,晋剧味很足。念白吐字清晰,刚劲有力,句句有情。表演真切,不温不火、恰到好处。动作稳健大方,武打技艺娴熟。她成功地饰演了《打金枝》中的唐代宗、《游龟山》中的田云山、《岳飞大战牛头山》中的岳飞、《太白解表》中的李白、《回荆州》中的刘备、《白沟河》中的宋王、《三滴血》中的周仁瑞、《卖画劈门》中的白茂林等角色。
中年后她到戏校任教,把个人的技艺全部传授给武密林、冯慧英等青年演员,现在她的这些学生都已是剧团的顶梁演员。
送给于陆
河北井陉晋剧团的于拉荣,1962年来太原演出的时候,拜丁果为师,丁果给他改的名字叫于陆,还亲自赠送了好几幅自己画的兰花。
七,荆翠花,(1944~)女。山西阳泉郊区平坦镇石卜嘴村人。。1957年从艺,师承侯德全、严翠红、丁果等,工晋剧须生。曾用名荆翠,也是丁果为其改名,上世纪五十年代戏报,用此名。先后在平定县晋剧团、山西晋中晋剧团、阳泉市晋剧团担任须生演员。
荆翠花基本功扎实,演戏火爆炽烈,唱腔激越,擅演性格人物。艺人从艺以来演戏甚多,摘其要者如:《教子》(饰薛保)《吴王剑》(饰伍子胥)《蕲州》(饰秦钜)《孙安动本》(饰孙安)《下河东》(饰赵匡胤)《画龙点睛》(饰马周)现代戏《沙家浜》(饰沙奶奶)《朝阳沟》(饰栓保妈)等。
1982年以《教子》的“薛保“获晋中地区演员一等奖。
1984年代表阳泉市晋剧团参加山西省振兴晋剧调演,以《蕲州》的“秦钜”获优秀中年演员一等奖。
荆翠花是晋剧界享有盛名的艺人之一,她的艺术经历,作为条目被《中国戏剧家大辞典》收入
丁果这几个都,是丁果改的,至于丁果的用意是什么?这就不得而知了。无法解释。
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