明朝一年有多少公休
① 明代七品官一年俸禄是多少
官是分等级的,级别不同,待遇也不一样,地位当然更是迥异。
中国官员分级,当在曹魏,其时开始设置九品,每品分正、从两级。正从之中又分上、下两等,则开始于北魏和北齐。隋唐因袭北魏和北齐之制,从四品至九品,每品分正、从两级,正、从之内又分上、下两级。这样,北魏和唐代的知县,最高与最低者,相差三品十二级,这么多的级差,俸禄自然悬殊。
两汉时,万户以上的县令,年俸最高者千石,最低者六百石,中间有四百石的级差;万户以下的县令,年俸最高者五百石,最低者三百石,有二百石的级差。从最高一级的京畿县令到不毛之地的最低一级的小县令,年俸更是相差七百石。隋代特种县为正五品下,京县令为从五品下,上县县令为从六品上,中县县令为正七品下,下县县令为正八品上,上下之间也有四品十二级之差。年俸以帛计,正五品年俸一百五十匹,正从两级间以二十五匹为差;七品六十匹,正、从之间以十五匹为差;八品年俸三十六匹,正从之间以九匹为差。这样,正五品县令与正八品下县令之间年俸相差七级一百二十三匹(帛)。唐代京畿县令最高级别为正五品上,最低级别的中下县令为从七品上,中间相差三品十一级。宋代以后,取消了正从之间的上、下级之分,但知县最高品与最低品有三至四个层次之差,而且在俸禄上一般仍根据县份的实际情况,分成最要缺、要缺、中缺、简缺几级,以中缺守本秩、简缺降一秩、要缺增一秩、最要缺增两秩的规制,对基本品内的俸薪标准,进行微调。
知县的俸禄,汉代以前随意性较大,而知县的待遇真正有明文规定是汉代以后的事。而明代自洪武十三年(公元1380年)规定正七品官月俸粮一百石,钱六十文。明中叶以后米贵钞钱贱,七品知县以米折钞,月俸不到二两银子。
实际上,自古以来,朝廷都实行养廉制度。为保持官员的廉洁,朝廷还用不同名目发给职官补贴,比如米钱。米钱始于隋,自唐有载,职官除给月俸之外,还发给一定数量的食米、杂用钱,谓之米钱。
为激励官员,我国古代对县署主要官员的待遇规定,除其他方面外,还规定给予一定的由个人支配的杂用经费,统称为知县的经费银。其中数额较大的一部分为银钱差价,即县署每年向农民征收的税赋为铜钱,而向国家上解时须用白银。一般状况下,每七百文铜钱可兑换一两白银;但是,县署在征收时一般按一千文兑一两,这中间的差价就是由知县直接支配的预算外经费。县令还享有职田、公廨田、永业田。顾名思义,所谓职田,亦即由国家按官员职务级别作为俸禄的一部分而拨给的土地;所谓公廨田,亦即为一级政府机关直接所有的土地,作为“官庄”的一种,这部分土地不归私人,由政府指定老百姓义务耕种,其收益则由该政府长官用于公事的杂项开支,实际上是对政府官员办公及生活的一种补贴。这种制度自周代即有,一直沿袭到清末。
客观来说,若以当官论,古代官员的工资并不低,这就在一定程度上给官员提出一个要求——遵纪守法,那就是自律,也就是说,要“讲政治”。
叶县县衙独我的建筑
在叶县县衙西侧的副线上,专门设有官员反思与自省的场所,它们就是虚受堂、思补斋。在如今存留于世的县衙中,这样的建筑也仅此一处。
虚受堂面南三间,上面是青碧彩绘装饰,看上去很是典雅质朴。三面有围墙,独立成院,院内有腊梅、紫荆等花草,用以点缀思过反省的心情,很是恰当。
由名字你可以看出,虚受堂是知县受到朝廷或上峰嘉奖后,面对荣誉,思忖是否问心无愧,鞭策、激励自己不要虚受了功名,要再接再厉,报效朝廷。
出虚受堂向北,便进入另一个庭院“思补斋”。
思补斋位于虚受堂后的同一轴线上,和虚受堂建筑功能相仿,斋房面南三间,东西院墙与虚受堂后墙组成一个封闭的庭院。按照建筑的布局,人们推测,思补斋是知县反省自身工作失误、查找工作差距和不足的场所。
人岂能无过?县令又不都是圣人,虽然坐在高高的大堂上,与跪在脚下的百姓心理距离数以千万里计,但他毕竟也生活在世,利诱、金钱、物质就像流动的河,天天在他眼前流淌,保不准哪一天会跳下去。思补斋就是为出差错的官员设置的。但说到底这也是个摆设,是君子坐在大堂之上,照样会自省其身;是小人,即便在牢狱之中,也不思悔改。思补斋实际上是有修为的官员为自己的无意过失设置的反省的地方。
县衙内设思补斋、虚受堂是明代特有的规制还是哪个知县的心血来潮之作?查找有关明代典籍,直到现在也没查到依据,即使在叶县的有关史料上,记载也很少。
在古代,对错案、错举追究十分严厉,一个案件若被错判造成严重后果,或延迟审期三次以上,就要受到撤职的处分。看来设虚受堂、思补斋这样的建筑的县令,必定是有些浪漫有些善良本性的理想主义者。
“有这样功能的建筑,目前在我国现存同类建筑中已绝无仅有。它是我国古代官员进行自我监督的一个重要实物依据。至少说明在古代,不仅靠国家建立法规在客观上约束官员的言行,也倡导官员主观上的自省和觉悟。”叶县县委宣传部王华召副部长说。
据叶县清同治辛未《叶县志·廨宇》:同治八年,知县欧阳霖主建。由大堂折而西,为虚受堂三间,西群房七间,堂后有甬道,其北为思补斋三间,中有复室。由知县何鼐修复。同时,根据县志“经明季兵燹,故零落不完全”及后任知县增修的记载,虚受堂、思补斋明代就建有。
叶县县衙里还有一个大仙祠,也是只有叶县一家才有的。
大仙祠在县衙西侧副线的最后面,祠堂坐东向西,面阔三间,南北各有三间厢房,独院。是知县为防印信盗失而专门供奉守印大仙——狐仙的场所。狐仙就是狐狸仙,民间传说狐狸能修炼成精,化为人形。狐狸性情狡猾,被盗贼供为上神,县令供奉狐仙的意思,就是防范盗贼,既然盗贼都害怕狐仙,由狐仙镇守印信,必然不敢有盗贼轻易来盗取。
在县衙建筑的最后面,就是后花园了。知县及衙署内公务人员处理完公务后,通常会到景色宜人、环境静雅的后花园里稍事休息。叶县县衙的后花园占地3000余平方米。水与亭、花与草、竹与树相映成趣。园内湖水潋滟,两座仿汉白玉拱桥轻盈飞架湖面,远望如长虹卧波。仿古六角亭红柱彩顶,伫立水中央。湖中观赏鱼不时跃出水面嬉戏,间或结伴在清澈的湖水中徜徉,悠闲自得。小巧的湖心岛上,一座假山突兀而起,一径细泉在石缝中缓缓流淌。人工湖四周竹梅俏立,花香浮动。真个是花园小径,兰花飘香,一派江南山水风光。后花园成为庄严肃穆的县衙建筑群中独特的风景。古人讲究一张一弛之道,由此可知。
回避制度约束官员
说到底,虚受堂和思补斋,是为原本就相对廉洁、有一定修养的官员设的,这种反省和思过,一定程度上需要的是官员的自觉。实际上,为了不让官员违规违纪,古代对于官员也有制度的约束。
官员回避制度是其中的一个重要内容,也是古代任官制度中一种非常重要的人事管理制度。
回避制度的雏形来源于东汉初选任地方官吏的一种限制办法,为防止地方势力结党营私,而规定婚姻之家及两州人不得交互为官,即“三互法”。后代沿革,逐渐形成较完备的官员回避制度。回避制度一般有:乡土回避、师生回避、职务回避、亲属回避、刑事审判回避。
乡土回避,入流官员不得在本籍和亲籍做官,有的甚至对回避距离也做了规定。隋代规定,凡县级长官之副也必须实行乡土回避,即县丞、县尉;而其下属,因为吏员不是入流官,所以不用回避。唐代规定不许在本地及邻县为官。宋政和六年(公元1116年)规定:“知县注选虽甚远,无过30驿。”古代30里一驿,30驿即为900里。其回避范围是府、州、军、监。明代地区回避由州府改为省。到清代,除规定“本省不能做本省的官,即使不同省而离原籍在五百里以内的,也必须回避”。干隆九年(公元1744年)甚至规定五百里以“捷径小路”计算,应回避而隐瞒的要受处分,比以前朝代要求更严,从清康熙《叶县志·职官》记载的情况看,地理回避主要是对正印官及佐官而言,对教谕、训导的地理回避要求就不甚严。以叶县为例,任职者大多为邻县人,如明朝叶县训导杨三纲,为延津人,清朝训导马彦儒,为汝州人。
师生回避,从唐代开始有此规定,如在科举中,与主考官有故旧关系的考生也要像主考官亲戚一样进行“别头试”。清代师生较明代回避更严厉,规定科举考试中形成的师生关系,在以后任职中都要回避。
职务回避,是对上述两种制度的补充,各个朝代的规定也不尽相同。唐开元十一年(公元723年)明令:“要官儿子,年少未经事者,不得做县官亲民。”宋代规定,不许地方长官在某一地方长期任职,也不许中央的官员长期担任某一职务。清代则规定京官三品以上,外省总督、巡抚以上大吏子弟,不得充任御史,以防利用职权相互指责、弹劾,或泄露机密、操纵监察。
亲属回避,即亲属不能在同一省(地区)或同一府县做官。魏晋南北朝时亲属范围由最初的姻亲关系扩大到一般亲属,由地方官扩大到中央官员。明成祖以后,在历史上第一个明确规定宗室不能做官,不能参加科举考试,只封爵供养。
刑事审判回避要求,凡官吏与诉讼人有服亲(指宗亲族关系没过五代)及姻亲、师生或有仇隙关系的,均需回避。
知县的任期也是有规定的。古代知县的任期实行限任制,不得久任一地。秦汉以降到明清,县官任期一般为三年,只有明代规定任期时间较长,为九年一任。县官任职虽规定有期限,但实际上常因丁忧去职、临时升用或有过贬谪等多种原因,往往达不到规定任职时间,任满调动一般在本省外府。金代叶县县令刘从益“下车修学讲义,扬善抑恶。奸吏恶少,望风革面……未几被召……授应奉翰林文字”。由于历史上各个朝代不同时期吏治清明的程度不同,对这一制度执行的尺度也有很大差异。
据清同治《叶县志·职官》记载,奉天宁远县人柏之模,从康熙四十三年(公元1704年)任叶县县令,一直到康熙五十四年(公元1715年)离任,时间长达11年之久。清朝雍正九年(公元1731年),一年间,浙江鄞县人杨纯恭、江南通州人杨位、四川宜宾人李时先后到叶县任县令,三位县令的任职时间平均为四个月。当然,也有为官一任,多有善举而民得实惠者,百姓多上书乞留,上级恩准破例连任。
② 明朝的人们的放假制度是怎样的
元旦节连续放假五天,冬至假期为三天,后来又为朝廷命官增设了元宵节假期。不同官员请假的手续和规定也大不相同。
③ 明朝一共持续了多少年
从1368年到1644年,共276年。从明太祖朱元璋开始,到明思宗朱由检结束,共传十六帝。
1368年正月初四,朱元璋以应天府(南京)为京师,国号大明,年号洪武,朱元璋称帝。后进行北伐和西征,同年以“驱逐胡虏,恢复中华”的口号命徐达、常遇春等将北伐,攻占大都(即北京),元顺帝北逃 ,彻底结束蒙古在中原的统治,中国再次回归由汉族建立的王朝统治之下。之后朱元璋又相继消灭四川的明升和云南的梁王把匝剌瓦尔密、辽东的纳哈出。又八次派兵深入漠北,大破北元,天下至此初定。
1644年李自成建国大顺,三月,李自成率军北伐攻陷大同、宣府、居庸关,最后攻克北京。崇祯在煤山自缢,明朝作为统一国家的历史结束。
(3)明朝一年有多少公休扩展阅读
国号由来
朱元璋初定天下,建国号意在大中,既而祈天,乃得大明,表示承袭自韩山童、韩林儿父子的“大小明王”之号,又称皇明,史称明朝、明代,清朝时称之为前明。
大明国号来源有多种说法,一般认为与宗教有关,吴晗等人认为,大明国号的源头是明教,此说后来被金庸等作家采用,而胡阿祥等认为此国号出自白莲教,而源头则是佛教。朱元璋手下有一部分明教徒,用“明”作国号以示正统地位,也同时应和明教中的“明王出世”预言。其次,以明喻火,根据五德终始说,表示明朝取代元朝是以火克金。又因皇室姓朱,称朱明。
1644年北京陷落后,南方各地先后拥立明朝宗室建立朝廷,沿用大明国号,别称南明或后明,清人称之为伪明,奉大明正朔的郑芝龙在东南沿海建立了明郑势力,后其子郑成功及其孙郑经在台湾建立的政权又称为明郑时期。
④ 明代一年多少个月
无知者无畏啊!就是十二个月!
⑤ 宋朝每年到底有多少天的法定节假日
在宋人笔记《文昌杂录》里有对北宋中前期公务员休假制度的详细介绍,我们先来看目的地:“祠部休假,岁凡七十有六日(这个合计休假日数似乎有误):元日、寒食、冬至各七日,天庆节、上元节同;天圣节、夏至、先天节、中元节、下元节、降圣节、腊各三日;立春、人日、中和节、春分、社(春社)、清明、上巳、天祺节,立夏、端午、天贶节、初伏、中伏、立秋、七夕、末伏、社(秋社)、秋分、授衣、重阳、立冬,各一日;上中下旬各一日。……百司休务焉。”
由此我们可以看出,在宋代,其法定节日还是挺多的,国家规定宋代的法定节日挺多的,国家在这些节日都要放假,其中元日(春节)、元宵节、寒食节、天庆节、冬至5个大节各休假7天,合计35天;
天圣节、夏至、先天节、中元节、下元节、降圣节、腊日7个节日各休3天,合计21天;
立春、人日、中和节、春分、春社、清明、上巳节、天祺节,立夏、端午节、天贶节、初伏、中伏、立秋、七夕节、末伏、秋社、秋分、授衣节、重阳节、立冬21个节日各休假1天,合计21天;
宋代每个月还有三天旬休,一年合计36天;加起来,共有113天,可以说与今日的节假日天数差不多。
此外,还有探亲假(父母住在三千里外,每三年即有30日的探亲假)、亲人结婚的婚假等未计在内,总之一名宋朝的公务员,每年享受到的休假日数,一定不会比今人的少。
在宋朝的官营手工业坊场中,雇佣工人是有假日的,一年大概有60天的节假日,虽然不上比当时的公务员,但也比明朝的公务员略强一点了。
这些工匠每日的工作时间约为10小时,每年炎夏时节,即从五月初一到八月初一,这三个月里,每日的工作量会减半,如果换成时间,即工作半日,当然,他们是领薪的,比起“匠籍制”下被政府无偿征用服役的元代与明代匠人,宋朝工匠的小日子还是要幸福得多。
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⑥ 明朝存在多少年啊
明朝存在了二百七十六年。明朝(1368-1644年)是中国历史上最后一个由汉族建立的中原王朝。历经十二世、十六位皇帝。
⑦ 明朝一共执政多少年
明朝一共执政了二百七十六年。
明代自1368年建国,到1644年灭亡,中间经历了16位皇帝、17个朝代,历时276年。这个时候正是世界范围内发生伟大历史变革的时期。
欧洲一些国家已经向资本主义过渡,中国也开始由古代社会向近代社会转型。在这种历史背景下,明代历史有着鲜明的时代特征。
(7)明朝一年有多少公休扩展阅读:
明朝是一个特务国家,在明朝统治集团的眼里,人民并不是自己的朋友或者家人,反而像敌人一样,需要时时提防,愚民以控制思想,安插特务以防造反。
朱元璋出身卑贱,小时候家里穷地饿死了好多亲戚,他自己也是出了家才勉强混口饭吃。极度贫穷的出身除了能给人带来斗志,也能带来没有底限的人格。
朱元璋做事没有任何底线,他开国后几乎杀尽功臣,牵连者多达十几万人。他对自己的臣民极其不信任,怕有人把他从皇位赶下去,再过上以前的生活,所以他创立了中国历史上首个特务组织:锦衣卫。
锦衣卫什么事都查,什么屁事都上报,社会上人人都害怕锦衣卫,而朱元璋却说:有此数人,就像养了几条恶犬,即使不咬人,也能让人害怕。
但是锦衣卫一家独大也不好,为了牵制锦衣卫的势力,朱元璋的儿子朱棣设立了东厂,由宦官主持厂务,负责和锦衣卫一模一样的工作,使明朝百姓的生活空间更加不自由。
⑧ 明朝皇后俸禄一年为多少
皇后宫分:
每年:银1000两,大卷江绸2匹,妆缎4匹,倭缎4匹,闪缎3匹,金字缎2匹,云缎7匹,衣素缎4匹,蓝素缎2匹,帽缎2匹,杨缎6匹,宫绸2匹,
纱8匹,里纱8匹,绫8匹,纺丝12匹,杭细8匹,绵绸8匹,高丽布10匹,三线布5匹,毛青布40匹,粗布5匹,金线20绺,绒10斤,棉花线6斤,棉
花40斤,里貂皮40张,乌拉貂皮50张。
每日:盘肉用猪肉166斤,羊肉1盘,小牲口2只,新粳米1升8合,黄老米1升3合5勺,高丽江米1升5合,粳米面1斤8两,白面7斤8两。麦子粉8
两,豌豆菜3合,白糖1斤,盆糖4两,蜂蜜4两,核桃仁2两,松仁1钱,枸杞2两,晒干枣5两,猪肉9斤,猪油1斤,香油1斤6两,鸡蛋10个,面筋12
两,豆腐1斤8两,粉锅渣1斤,甜酱1斤6两5钱,青酱1两,醋2两5钱,鲜菜15斤,茄子20个,王瓜20条,三两重白蜡1支,一两五钱重白蜡4支,一
两五钱重黄蜡4支,一两五钱重羊油蜡10支,羊油更蜡1支(夏例5两,冬例10两),红箩炭夏例10斤、冬例20斤,黑炭夏例50斤、冬例60斤。
女人花钱最大头的首饰没算,上列只是例钱
⑨ 明朝持续时间是多少年
明朝一共有多少年?一般的说法是一共276年,也就是说,建立于洪武元年(1368),亡于崇祯十七年(1644)。这种说法虽然被不少书籍采用,但并不确切。 为什么这样说?首先因为明朝实行两京制度。 明朝建立于洪武元年(1368)这没什么问题。明朝建立之初,以应天府(今南京)为南京,以汴梁开封府为北京,以凤阳为中都。朱元璋一直想迁都北方,或河洛地区,或关中,并为此派太子朱标北巡,考察山川地理。只是朱标北巡回还后一病不起,而朱元璋已经年老,无力再推动迁都的事。明成祖朱棣夺得皇位后,迁都的事再次提到日程上来。经过反复论证,明成祖朱棣最终决定迁都北京,并于永乐十九年(1421)正式迁都北京。但是,南京作为一个中央级的政治中心并没有废除,明朝从此实行两京制度,北京为京师南京称留都,而且保留了一整套中央政治机构,六部、督察院、通政司、大理寺詹事府,乃至翰林院国子监一应俱全。正统十四年(1449),土木之变发生,明英宗身陷瓦剌,朝中一度有人提出迁都南京,是即使北京陷落,明朝也不至灭亡。崇祯末年,内外敌寇兵临城下,又有迁都之议,同样,即使北京倾覆,明朝仍有半璧河山,不至灭亡。因此,当李自成带兵攻破北京思宗朱由检殉国,明朝还不能算灭亡。因为南京还在,大半个中国还在明朝手中。 第二,思宗朱由检殉国后,明朝宗室、文、武大臣很快又立了一位皇帝,这就是弘光帝朱由崧。以宗法关系论,朱由崧与思宗朱由检关系最近,是神宗之孙、福恭王朱常洵只长子。朱常洵与思宗朱由检的父亲朱常洛是亲兄弟,地位仅次于朱常洛。朱由检的兄弟皆已亡故,太子和其他儿子下落不明。思宗朱由检殉国后,从宗室中选择继承人,第一人非朱由崧莫属。有人说,崇祯十七年(1644)为逃避起义军的惩罚,朱由崧与潞王朱常淓一齐逃至淮安,“使之遇上了被拥立为皇帝的机会”,是不确切的。正因为朱由崧在宗室中的这个地位,使他成为被共同拥戴的、没有争议的皇帝。首都在,没有争议的皇帝在,大半个中国在,明朝也就没有灭亡。明朝于洪武元年(1368)在南京建立,李自成的大顺军队攻破南京的第二年,即弘光元年(1645)南京被清军攻破,明朝就灭亡了。那么,我们说,明朝起于南京,终于南京,共十七帝,首尾共277年。
⑩ 明代七品官一年俸禄是多少
明代正七品,年俸90石米。
明朝官员的俸禄是制定得很低的,很多低级官员靠官俸很难维持生活,而高级官员则根本不可能靠官俸维持其豪华生活。所以地方官的实际收入大多来自地方税收的截流(俗称“火耗”),而京官的很多收入来自地方官馈赠。一个县官,正七品,年俸90石米,也就是6372公斤米,每人1年就算吃掉180公斤米(在这个时候不可能那么少),这些米也只够35个人吃一年。更可怕的是,有40%的米他是拿不到的,那一部分就光明正大地被皇帝折换成别的东西,例如绢布、棉布,甚至一些零碎的小东西。